Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Р. Свэнтон
Портрет Джона Р. Свентона в газете 1903 года под названием «Вечерняя звезда».
Портрет Джона Р. Свентона в газете 1903 года под названием «Вечерняя звезда».
Родившийся19 февраля 1873 г.,
Гардинер, Мэн
Умер2 мая 1958 г.,
Ньютон, Массачусетс.
Род занятийИсторик , антрополог , фольклорист и лингвист
СупругЭлис М. Барнард

Джон Рид Суэнтон (19 февраля 1873 г. - 2 мая 1958 г.) был американским антропологом , фольклористом и лингвистом , работавшим с коренными американцами по всей территории Соединенных Штатов. Свентон добился признания в области этнологии и этноистории . Он особенно известен своей работой с коренными народами юго-востока и северо-запада Тихого океана .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Он родился в Гардинере, штат Мэн , после смерти своего отца, Вальтера Скотта Свентона, его воспитывала мать, урожденная Мэри Оливия Вустер, [1] его бабушка и двоюродная бабушка. В частности, от матери он был проникнут нежным нравом, заботой о человеческой справедливости и пожизненным интересом к произведениям Эмануэля Сведенборга . [2] Он был вдохновлен , чтобы продолжить историю, и, более конкретно, антропологию его чтением Уильям Х. Прескотт , Завоевание Мексики. [2] Свентон посещал местные школы, а затем поступил в Гарвардский университет , получив степень бакалавра в 1896 году, AM в 1897 году и докторскую степень в 1900 году. Его наставником в Гарварде былФредерик Уорд Патнэм , который отправил его изучать лингвистику у Франца Боаса в Колумбийском университете в 1898 и 1899 годах, когда он работал над своей докторской диссертацией «Морфология глагола чавычи» . [3]

Карьера [ править ]

Через несколько месяцев после получения докторской степени от Гарварда, Swanton начал работать в Бюро американской этнологии в Смитсоновском институте в Вашингтоне, округ Колумбия , в котором он продолжал на протяжении своей карьеры, охватывающей более 40 лет. [2] Свентон впервые провел полевые исследования на Северо-Западе. [3] В начале своей карьеры он работал в основном с тлинкитами и хайдами . Он подготовил два обширных сборника рассказов и мифов хайда и переписал многие из них на хайда. Эти транскрипции послужили основой для недавнего (1999 г.) перевода Роберта Брингхерста поэзии мифологов Хайды Скай.и Гандл . Свентон провел с семьей Хайда примерно год.

Еще одной важной областью исследования была из Muskogean -speaking народов в Техасе , Луизиане и Оклахоме . Свентон много публиковал о народах крика , чикасо и чокто . Он также задокументировал анализы многих других менее известных групп, таких как Билокси и Офо . [3] Он работал с натчезом акустической Watt Сэмом и высказался в пользу включая язык Natchez с языковой группой Muskogean.

Свэнтон написал работы, включая частичные словари, исследования языковых отношений, сборники местных историй и исследования социальной организации. Он работал с Эрнестом Гужом , ручьем, который записал большое количество традиционных историй по просьбе Суантона. Эти материалы никогда не публиковались Swanton. Недавно они были опубликованы в сети под названием Creek Folktales Эрнестом Гужом в рамках проекта Колледжа Уильяма и Мэри, который включает некоторые записи Гужа. [4]

Суонтон также работал с кэддо , [5] и опубликован кратко на Quipu системе Инка . [6]

Профессиональные отношения [ править ]

Свентон был одним из членов-основателей Научной ассоциации Сведенборга в 1898 году. Он был президентом Американской антропологической ассоциации в 1932 году. Он также был редактором ведущего журнала Американской антропологической ассоциации, « Американский антрополог» , в 1911 и с 1921 по 1923 годы.

Личная жизнь [ править ]

Свентон женился на Алисе М. Барнард 16 декабря 1903 года, от которой у него было трое детей: Мэри Элис Суантон, Джон Рид Суантон-младший и Генри Аллен Суантон. [1] Он умер в Ньютоне, штат Массачусетс , 2 мая 1958 года в возрасте 85 лет. [2]

Список работ [ править ]

  • 1898. "Самобытность и необходимость научной системы Сведенборга", Новая философия , Vol. 1 No. 1, январь 1898 г.
  • 1905. "Вклады в этнологию хайда", Публикации Северо-Тихоокеанской экспедиции Джесупа 5 (1); Американский музей мемуаров естественной истории 8 (1). Лейден: Э. Дж. Брилл; Нью-Йорк: GE Stechert.
  • 1905. «Тексты и мифы хайда: Skidegate Dialect», Бюллетень Бюро Американской Этнологии , № 29. Вашингтон, Округ Колумбия: Правительственная типография.
  • 1909. «Тлинкитские мифы и тексты», Бюллетень Бюро Американской Этнологии , № 39. Смитсоновский институт; Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография.
  • 1911. «индийские Племена долины Нижней Миссисипи и прилегающее побережье Мексиканского залива» ,. Бюллетень Бюро американской этнологии , № 43. Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография, доступно на портале веб-сайта Северного Техаса , Университет Северного Техаса
  • 1918. «Раннее описание индейцев чокто», американский антрополог , Vol. 5. С. 51–72.
  • 1922. «Ранняя история индейцев крика и их соседей», Бюллетень Бюро Американской Этнологии , № 73. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография.
  • 1927. «Религиозные верования и врачебная практика индейцев крика», сорок второй годовой отчет Бюро американской этнологии , стр. 639–670. Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография.
  • 1928. Эмануэль Сведенборг, Пророк Высшей Эволюции: Изложение Космической Теории, изложенное Эмануэлем Сведенборгом . Нью-Йорк: New Church Press.
  • 1928. «Социальная организация и социальные обычаи индейцев Конфедерации Крик», Сорок второй годовой отчет Бюро американской этнологии за 1924–1925 годы , стр. 279–325. Вашингтонская государственная типография.
  • 1929. «Мифы и сказки индейцев юго-востока», Бюллетень Бюро американской этнологии , № 88, Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография.
  • 1931. «Современные квадратные земли индейцев крика», Smithsonian Miscellaneous Collections , Vol. 85, № 8., стр. 1–46 + Таблички.
  • 1931. «Исходный материал социальной и церемониальной жизни индейцев чокто», Бюллетень Бюро американской этнологии , № 103. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография.
  • 1942. «Исходный материал по истории и этнологии индейцев каддо», Бюллетень американской этнологии , № 132. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография.
  • 1943. «Кипу и перуанская цивилизация», Бюллетень Бюро Американской Этнологии , № 133. Вашингтон, Округ Колумбия: Правительственная типография.
  • 1946. Индейцы юго-востока США . Бюллетень Бюро американской этнологии , № 137. Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография.
  • 1952. Индейские племена Северной Америки . Бюллетень Бюро американской этнологии Смитсоновского института , № 145. Вашингтон: правительственная типография
  • 1952. Swanton, "California Tribes" , Индейские племена Северной Америки . Бюллетень Бюро американской этнологии Смитсоновского института , № 145. Вашингтон: GPO, Проект документов коренных американцев , Университет штата Калифорния. Сан-Маркос, 2007 г.

С Джеймсом Оуэном Дорси :

  • 1912. Словарь языков билокси и офо . Бюллетень по этнологии Американского бюро , № 47. Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Сара Элис Вустер: Потомки преподобного Уильяма Вустера . Бостон: EF Worcester, 1914, стр.112.
  2. ^ a b c d Джулиан Х. Стюард, Джон Рид Свентон (1873–1958): биографические воспоминания . Вашингтон, округ Колумбия: The National Academies Press, 1960.
  3. ^ a b c Уильям Стертевант: История исследований родных языков в Соединенных Штатах . В: Хизер К. Харди и Джанин Сканкарелли (ред.), Родные языки юго-востока Соединенных Штатов , Линкольн: Университет Небраски, 2005, стр. 8–65 ISBN  978-0-8032-4235-7 . Swanton esp. упоминается на страницах 50 и далее. и другие. Библиография на с. 503, 536 и сл.
  4. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 13 июня 2006 года . Проверено 11 мая 2006 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ Джон Р. Свэнтон (1942). «Исходные материалы по истории и этнологии индейцев каддо», Бюллетень № 132 . Бюро американской этнологии Смитсоновского института. С. 1–332.
  6. ↑ Джон Р. Суантон (1943), «Кипу и перуанская цивилизация, Бюллетень № 133» (pdf) , Антропологические документы , Бюро американской этнологии Смитсоновского института (26), стр. 587–596

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брингхерст, Роберт (1999) История как острый нож: классические мифологи хайда и их мир. Ванкувер: Дуглас и Макинтайр.
  • * Джулиан Х. Стюард, «Джон Рид Свэнтон (1873–1958): биографические воспоминания» , The National Academies Press, pdf

Внешние ссылки [ править ]

  • «Джон Рид Свэнтон» 1873–1958, Музей E , Государственный университет Миннесоты Манкато.
  • BC Bookworld Search