Джон Спреул или Басс Джон (1646 - ноябрь 1722) был аптекарем в Глазго . [1] Он получил свое прозвище за то, что провел в тюрьме на Басс-Роке около 6 лет по обвинению в том, что он присутствовал на религиозных собраниях на открытом воздухе. Некоторые церковные службы семнадцатого века посещались вооруженными ополченцами, так как режим посылал солдат, которые нападали на них на несанкционированных собраниях. Вердикт о недоказанности был вынесен по обвинению в том, что он поддерживал тех, кто потерпел поражение на мосту Ботвелл, и, несмотря на то, что его дважды пытали, используя сапог.не признался в совершении правонарушений. Жена Спреуля умерла, когда он был в тюрьме, и он ходатайствовал о своем полном освобождении, вместо того, чтобы быть отправленным на американские плантации в качестве раба, когда в 1686 году режим пошел на некоторые уступки. Спреул был освобожден, но сначала отказался уйти, поскольку приказ об освобождении содержал заявления, которые он расценил как ложь. После освобождения он, кажется, быстро приобрел известность и стал успешным бизнесменом, занимающимся обработкой рыбы и торговлей жемчугом. В 1696 году он возглавил национальную кампанию по сбору средств для выкупа шотландцев, захваченных берберийскими пиратами . Он был автором, писавшим о торговле между Шотландией и Англией, и стал сторонником схемы Дариена . Шпреул был избран горожаниномв семнадцати шотландских городах в конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков. [2]
Джон Спреул | |
---|---|
Родившийся | 1646 |
Умер | Ноябрь 1722 г. |
Занятие |
|
Национальность | Шотландский |
Гражданство | Шотландец |
Предмет | Жемчуг, вино, англо-шотландская торговля |
Супруг | 1. Изобель Кларк (умерла, когда Джон был в тюрьме) 2. Маргарет Уингейт |
Дети | 9 |
Родные | Джон Спреул |
Ранний период жизни
Отцом Джона, который родился в 1607 году, был Бейли Джон Спрелл, торговец из Пейсли . [3] Семья его отца произошла от Спреллов из Каудена. Матерью Джона была Джанет Александер. Она была дочерью Бейли Джеймса Александра, торговца Пейсли, и Джанет Максвелл из Поллока . Джон был их вторым сыном. [2] Джон сначала стал аптекарем в Пейсли, а затем в Глазго . В аптеке продавались травы и лекарства для медицинских целей. Джардин предполагает, что он мог продавать опиум. [4] Его также иногда позже называют купцом из Глазго. [5]
Проблемы г-на Спреуля начались очень скоро после восстания Пентленда . Его отец, Джон Спреул, торговец из Пейсли, был оштрафован Миддлтоном , хотя и пострадал за отказ от тендера; он уплатил одну половину своего штрафа, и, будучи привлеченным к ответственности за другую, или, вернее, за отказ от заявления, он был вынужден вместе со многими другими достойными людьми скрыться. Когда генерал Далзил прибыл в Килмарнок в 1667 году, группа солдат была отправлена в Пейсли и взяла в плен мистера Шпреуля только потому, что он не сказал им, где находится его отец. В то время, после многих ужасных угроз быть расстрелянным, сожженным на костре и т.п., а также после некоторого непродолжительного заключения, он был уволен.
В 1677 году он вместе с Эйкенхедом и многими другими джентльменами предстал перед судом в Глазго. Обнаружив, что эта суровость была направлена против всех, кто предстал перед судом, г-н Шпрёль отсутствовал, и был осужден и переписан с несколькими другими лицами, хотя в их обвинении не было ничего, кроме простого несоответствия. Это вынудило его бросить свой дом и магазин и уехать за границу, иногда в Голландию, Францию и Ирландию, за товарами.
Он был в Ирландии со своим дядей г-ном Джеймсом Александром в мае 1679 года, приехал в Шотландию после драки в Драмклоге в июне и отправился в свой дом на Дайке Кроуфорда, где, понимая поведение армии западной страны, он не имел свободы. чтобы присоединиться к ним, хотя его родной брат Джеймс Спрёль и двое двоюродных братьев, писатель Джон Спрёль и купец Джон Спрёль из Глазго, были с ними по оружию. Его дела вынуждали его быть с некоторыми в этой армии, но он никогда не присоединился к ним.
После поражения при Ботвелле он снова сбежал, однако его жена и семья были выгнаны из его дома и магазина, а все движимое имущество сохранено. Вскоре он удалился в Голландию и пробыл там некоторое время. [1]
Лишение свободы
Шпреул вернулся из Голландии, чтобы увезти жену и детей в Роттердам. [6] 12 ноября 1680 года он был задержан людьми, разыскивающими Дональда Каргилла , и предстал перед Советом, был исследован, а затем подвергнут пыткам перед комитетом из их числа. [7] Не заставив его признаться в своих желаниях, истязав его в новом сапоге , они послали за старым и снова замучили его; и будучи столь же безуспешным, Далзил утверждал, что палач благоволил ему; На что палач сказал, он ударил изо всех сил и велел ему самому взять молоток, чтобы сделать это лучше. [8] 2 марта 1681 года Спреулу было предъявлено обвинение перед Высоким судебным судом по обвинению в государственной измене и мятеже за предполагаемое присоединение к восстанию на мосту Ботуэлл . Однако доказательства не оправдались, и присяжные признали недоказанный вердикт . Юристом Спреуля был Локхарт; те, кто не признавал суды, обычно не нанимали адвокатов. [9] После этого, вместо освобождения, он все еще оставался в плену; и, под предлогом присутствовать на полевых conventicles он был оштрафован на £ 500 стерлингов, и послал к Басса , актом тайного совета, 14 июля 1681 [10] Порядок транспортировки записывается как 16 августа 1681. [ 11] Здесь он продержался почти шесть лет. Акт Совета по его освобождению датирован 12 мая 1687 года. Он был последним узником, освобожденным из Басса. Он пережил Революцию много лет. [12]
Пробная учетная запись Вудроу
Согласно реестрам совета, Спреул был исследован 13 ноября 1680 года, но его ответы там не записаны. Насколько он помнил, собственный отчет Спреуля был записан Водроу. Его исследование приведено ниже.
В: Вы были при убийстве архиепископа ?
О: В то время я был в Ирландии.
В: Было ли это убийство?
A: Я не знаю, но по слухам, что он мертв, и не может судить о действиях других людей по слухам. Я не судья, но по своему усмотрению я бы этого не сделал и не могу одобрить.
Его снова призвали-; но разве вы не думаете, что это было убийство?
Ответ Простите, что не иду дальше; Мне не терпится осудить то, что я не могу одобрить, видя, что может быть праведный суд Божий там, где есть греховная рука человека, и я могу восхищаться и поклоняться одному, когда я трепещу перед другим.
В: Вы были в Drumclog ?
О: Я тогда был в Дублине.
В: Вы ничего не знали о восставших с оружием в руках повстанцах при разработке?
A: Нет; Впервые я услышал об этом, когда ехал из Дублина в Белфаст по дороге домой, где я услышал, что Клэверхаузу сопротивляются сельские жители в Драмклоге.
В: Разве это не бунт?
A: Я думаю, что нет; поскольку я обладаю свободой проповедовать Евангелие, и я слышал, что они сделали только в целях самообороны .
В: Вы были в Ботвелле с повстанцами?
О: После моего возвращения из Ирландии я был в Гамильтоне в поисках денег и проводил счета со своими клиентами, поэтому я прошел через часть армии западной страны и поговорил с некоторыми там, так как королевская дорога была для меня такой же свободной. что касается других мужчин; но я не присоединился к ним в качестве командира, солдата или солдата.
В: Это было нарастающее восстание?
A: Я не буду называть это бунтом, я думаю, что это было провиденциальной необходимостью, которую они возложили на них для их собственной безопасности после Драмклога.
Его призвали подписаться под этим признанием, но он категорически отказался от него. [1]
Кирктон пишет, что даже в Дамфрисе, в начале восстания Пентлендс, повстанцы выпили за здоровье короля, а М'Кри на 8 страницах неоднократно утверждает, что, хотя они восстали с оружием в руках, они не были мятежниками. [13] Он говорит, что те, кто участвовал в восстании, считали его «безгрешной самообороной», и они хотели справедливости, а не стремились свергнуть короля или его правительство. [14]
Рассказ Вудроу о пытках
Вудроу пишет: «Г-н Спреул перед советом 15 ноября признался, что был в компании с г-ном Каргиллом в Эдинбурге, но не узнает, в каком доме, и добавляет, что между ними не было ничего, кроме приветствий». Г-н Спреул приехал из Ирландии во времена Ботвелла, а только что приехал из Голландии и, поскольку он был в компании с г-ном Каргиллом, менеджеры считали, что он может дать им больше информации: бесчеловечный способ подвергнуть людей пыткам, и А. Стюарт при таком допросе, 15 ноября, в тот же день совет принимает следующий акт. "Лорды тайного совета его величества, имея веские основания полагать, что существует принцип убийства его величества и тех, кто ему подчинен, за то, что они служили его величеству, и замысел ниспровергнуть церковное и государственное управление, развлекался и проводился фанатиками, и в частности г-ном Дональдом Каргиллом , г-ном Робертом Маквэрдом и другими их сообщниками, а также тем, что к ним присоединились Джон Спрел и Роберт Гамильтон, предписывают их подвергнуть пыткам в таких случаях, когда они имеют отношение к этим преступлениям. три точки:
. первая по какой причине и означает , что убийство принцип преподается и вели; которые были аксессуаром в приспособлении в убийстве; которые должны были быть убиты, а также как архиепископу убийства Сент - Эндрюс.
второй Если есть. какое новое восстание было запланировано; какими средствами оно должно было быть продолжено; кто должен был доставить домой оружие; если оно было принесено или куплено, и кем; кто были замыслами и покровителями недавнего восстания в Ботвелл-Брит. dge.
3d. Кто были их корреспондентами за границей и дома, особенно в Лондоне или где-то еще; что они знают о том, как приносить домой или распространять крамольные брошюры, и другие подробности, относящиеся к этим генералам. И дать полную власть и поручение графам Аргайл, Линлитгоу, Перт и Куинсберри, казначею, регистратору, адвокату, секретарю юстиции, генералу Далзилу, лорду Коллингтону и Хаддо, вызывать и допросить упомянутых лиц под пытками, по указанным допросам и другим, которые они сочтут уместными по указанным главам, и доложить ». [1]
Господь Haltoun был Пресес этого комитета, и герцог Йоркский и многие другие присутствовали. В президенте сказали г-ну Спреулу, что, если он не сделает более подробное признание, чем он сделал, и не подпишет его, он должен стать основой пыток. Мистер Спреул сказал: «Он был очень простодушен перед советом и не собирался идти дальше; что они не могли подвергнуть его пыткам в соответствии с законом; но если они будут продолжать, он возразил, что его пытки были неприемлемыми, да, против. всего закона; что то, что было отнято у него под пытками против него самого или других, он откажется от этого, и это не должно служить препятствием против него или кого-либо другого; и тем не менее он заявлял о своих надеждах, Бог не оставит его таким в том, чтобы обвинять себя или других в невыносимой боли ". Затем палач вставлял ногу в орудие, называемое сапогом, и при каждом запросе к нему ударял живыми руками или тем самым по клиньям. Спрашивалось, знал ли он что-нибудь о заговоре с целью взорвать аббатство и герцог Йоркский? Кто был в заговоре, и где был мистер Каргилл, и подпишется ли он под своим признанием перед советом? К ним он заявил о своем абсолютном и полном невежестве и придерживался своего отказа подписаться. Когда этим уже ничего нельзя было погасить, они приказали принести старый ботинок, утверждая, что этот новый ботинок, которым пользовался палач, был не так хорош, как старый, и, соответственно, его принесли, и он подвергся пытке второй раз и придерживался к тому, что он сказал раньше. Генерал Далзил пожаловался при второй пытке, что палач недостаточно сильно ударил по клиньям; он сказал, что ударил изо всех сил, и предложил генералу сделать это сам. Мистер Шпрёль был очень тверд и прекрасно поддерживал свои чувства телом и духом во время пыток. Когда все закончилось, его доставили в тюрьму на спине солдата, где ему отказали в помощи хирурга. [1]
Распоряжение о выпуске и отказ Спреуля
В мае 1687 г. издается приказ об освобождении Джона Спреула. Заключенным оказывались милости; и после почти семи лет тюремного заключения г-н Спреул направил в совет петицию, которая следует из оригинала.
"Принимая во внимание, что вашим светлостям известно, как петиционер ваших светлостей после своего первого тюремного заключения дважды несколько раз подвергался крайним пыткам, которые, выдержав, тем самым подверглись пыткам в соответствии с законами этого и всех других После этого, когда ему было предъявлено обвинение, он был также оправдан вердиктом всей ассизы, и после этого он был осужден лордами юстиции; и, наконец, его клеветал перед вашими светлостями адвокат его величества, который ничего не мог доказать против него. , тем не менее, ваше светлость было угодно оштрафовать его и продлить его тюремное заключение так долго, потому что он не имел свободы отказываться от клеветы; причины, по которым он не мог этого сделать, были не только по причинам закона, но особенно по совести, и его обязательство и уважение к Евангелию Иисуса Христа, которые более подробно выражены в его информации, вместе с упоминанием некоторых из великих потерь, которые он понес как до, так и после заключения (что по море, большой пожар в Глазго, дом и магазин, отнятые у его жены в его отсутствие, а также безнадежными должниками, и через его тюремное заключение все предписано законом (то есть, причитающимся ему) по прошествии трех лет, товары, взятые у него майора Джонстона, и смерть его жены, и другие большие расходы, понесенные после его заточения (эти шесть лет и пять месяцев), все, что он смиренно предлагает вниманию и состраданию ваших светлостей. Поэтому пусть ваше светлость будет угодно предоставить просителю вашей светлости свободу следовать своему законному призванию в его родной стране, по крайней мере, в любой другой стране, где он может с наилучшими возможностями, а не для того, чтобы он ходатайствовал о своем собственном изгнании (и, следовательно, быть проданным в рабство, чего он не постыдился бы ради Евангелия, если бы он был призван к нему Господом), но свобода свободнорожденного подданного заключается в том, что он смиренно просит, по крайней мере, свободы в разумное время чтобы узнать, может ли он по закону получить что-нибудь от своих должников, чтобы содержать себя в тюрьме, поскольку до сих пор ему не разрешалось ничего из имущества, взятого у него майором Джонстоном, ни из казны ».
13 мая 1687 г. совет дарует следующий акт освобождения. Лорды тайного совета его величества, рассмотрев обращение, сделанное от имени аптекаря Джона Спреула в Глазго, ныне заключенного на острове Басс, моля о свободе в связи с поздним любезным провозглашением его величества, настоящим отдают приказ и ордер Чарльзу Мейтленду, вице-губернатору острова Басс, об освобождении упомянутого Джона Спреула, который, обнаружив предостережение, внесенное в книги совета, предстать перед советом один раз в июне следующего года под страхом наказания одного человека. тысяча фунтов шотландских денег на случай неудачника. Извлечены мной, Колином Маккензи, кл. секретарем Консили. " Когда этот приказ дошел до Басса, мистер Спреул не пожелал лишить себя свободы на каких-либо условиях, которые ему показались несовместимыми с истинами, за которые он страдал; и он понимал, что этот приказ вовлекает его в одобрение указанной прокламации, что он далек от одобрения. Он так много значил губернатору Басса и просидел некоторое время в тюрьме, пока не пришло письмо, требующее от губернатора открыть для него двери и сказать ему, что он может уйти или остаться, как ему заблагорассудится. После этого, после столь долгого заключения, он решил выступить с протестом против того, что он считал неправильным в приказах и прокламации, и отправился в Эдинбург, где дождался советников, поблагодарил их за позволение ему свободы и устно возобновил свой протест против прокламации и приказов. [17]
Более поздняя жизнь
Джеймс Спроул сообщает, что «Басс Джон присутствовал в качестве свидетеля, когда король Уильям и королева Мария получили правительственный документ и согласились с Претензией о правах, которую он сам помог составить». [2] Он также сообщает, что «в 1696 году была начата кампания по выплате выкупа за освобождение шотландцев, удерживаемых берберийскими пиратами из Северной Африки. Джон Спрелл, торговец, возглавил общенациональную кампанию по сбору денег для выплаты упомянутого выкупа». [2] Позже Джон Спреул был известен торговлей жемчугом, особенно шотландским жемчугом. [18] Ожерелье из жемчуга было продано королеве Анне. В Спреуле также зарегистрировано крупное предприятие по переработке рыбы, на котором выращивалась красная сельдь. [19] Это было на участке в дамбе Кроуферда на восточной стороне Гринока . [20] Джон Уильям Бернс говорит в своем предисловии, что «Басс Джон принимал активное участие в политике своего времени и был одним из крупнейших подписчиков схемы Дариена », вложив 1000 фунтов стерлингов. [2] Александр Шилдс , также заключенный на Басе, пошел проповедником к Дариену. [21]
Бас Джон в стихах
После освобождения Басс Джон взял девиз на своем гербе: «Sub pondere cresco», что переводится как «под тяжестью я расту» или «я процветаю под тяжестью бремени». Агнес Х. Боуи написала стихотворение «Герб мученика» о Джоне Спреуле. [22]
Работает
- Разные сочинения с некоторыми бумагами, относящимися к его истории, ... Спрелл, Джон, 1646-1722 гг. [23]
- Уравновешенное течение между Шотландией и Англией; вместе с эссе схемы продукта Шотландии, а также обзором нескольких продуктов портов или стран, с которыми мы торгуем. Автор JS Эдинбург. 1705 [24] [25]
- Причины против навязывания вин Prisedg в Шотландии
- Эпоха Мира
- … Дело Джона Спраула… [26]
Библиография
У Роберта Водроу были документы на Джона Спреула. [27]
Смотрите также
Декларация Санкухара
Рекомендации
- ^ a b c d e f Водроу, Роберт (1830). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . 3 . Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. С. 251–262. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ а б в г д Спроул, Джеймс (2017). Восемь веков семей Спреллов и Спроул . онлайн: Независимая издательская платформа CreateSpace. С. 114–128. ISBN 978-1975670542. Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ Спрелл, Джон; Бернс, Джон Уильям (1882). Предисловие Джона Уильяма Бернса к «Разным сочинениям» с некоторыми бумагами, относящимися к его истории, 1646-1722 гг . Глазго: Дж. Маклехоз . Проверено 17 февраля 2019 .
- ^ Джардин, Марк (8 января 2013 г.). «Пороховой заговор с целью убийства герцога Йоркского в 1680 году» . Книга мучеников Хардин . Проверено 27 июля 2019 .
- ^ Еженедельный журнал The Scots . Эдинбург: Хейг и Брантон. 1833. С. 122–128, 138–141 . Дата обращения 3 мая 2019 .
- ^ Томсон, Джон Хендерсон (1871). «Список изгнанных» . Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. п. 518 . Проверено 21 июля 2019 .
- ^ Диксон, Джон (1899). Изумруды в золоте; или Острова Форта: их история, древняя и современная. [С иллюстрациями.] . Эдинбург и Лондон: Олифант, Андерсон и Ферриер. п. 231 . Проверено 3 марта 2019 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Томсон, Джон Хендерсон (1871). «Арчибальд Стюарт» . Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. С. 98–100 . Проверено 21 июля 2019 .
- ^ Хьюисон, Джеймс Кинг (1913). Ковенантеры . 2 . Глазго: Джон Смит и сын. стр. 339 -340 . Проверено 22 июля 2019 .
- ^ Лэйнг, Дэвид (1848). Исторические заметки о шотландских делах: отобранные из рукописей сэра Джона Лаудера из Фаунтинхолла . 1 . Эдинбург: Т. Констебль, типограф Ее Величества. С. 296–298 . Дата обращения 2 мая 2019 .
- ^ Фэрли, Джон А. (1915). Выдержки из Записок старого Толбута из Книги Старого Эдинбургского клуба . 8 . Эдинбург: Клуб. п. 114 . Проверено 16 марта 2019 .
- ^ МакКри, Томас, Д. Д. младший (1847). Басовый рок: его гражданская и церковная история . Эдинбург: Дж. Грейг и сын. п. 366 . Проверено 22 декабря 2018 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Кирктон, Джеймс (1817). Тайная и правдивая история церкви Шотландии от Реставрации до 1678 года . Эдинбург: Дж. Баллантайн. п. pg232 .
- ^ МакКри, Томас (1846). «Глава III: С 1663 по 1666 год». Очерки истории шотландской церкви: охват периода от Реформации до революции . 2 . Эдинбург: Дж. Джонстон. С. 111 -118.
- ^ Хауи, Джон; Карслав, В. Х (1870). Достойные шотландцы . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. С. 382–397 . Проверено 9 марта 2019 .
- ^ Блэкэддер, Джон (1826). Крайтон, Эндрю (ред.). Мемуары преподобного Джона Блэкэйдера: составлены в основном из неопубликованных рукописей и воспоминаний о его жизни и служении, написанных им самим, когда он был в плену у Басса: и содержащие иллюстрации преследований епископов от восстановления до смерти Карла II: с приложением, дающим краткий отчет об истории и осаде Басс & / Эндрю Крайтоном (2-е изд.). Эдинбург: отпечатано для A. Constable & Company. С. 230–232.
- ^ Водроу, Роберт (1835). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией . 4 . Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. С. 412–413 . Проверено 16 февраля 2019 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Стритер, Эдвин В. (1886). Жемчуг и жизнь жемчуга . Лондон: Дж. Белл и сыновья. п. 241 . Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ Кроуфорд, Джордж (1855). Археологические и исторические коллекции, относящиеся к графству Ренфрю ... Лохвиннохский приход . 1 . Пейсли: А. Гарднер. п. 6 . Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ Чалмерс, Джордж (1810). Каледония; или, отчет, исторический и топографический, Северной Британии; с древнейших времен до наших дней . 3 . Лондон: Каделл. п. 808 . Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ M'Crie 1847 , стр. 377.
- ^ Эдвардс, Дэвид Гершелл (1880). Сто современных шотландских поэтов: с биографическими и критическими заметками . Бречин (Шотландия): Эдвардс. С. 157–161 . Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ Спрелл, Джон; Бернс, Джон Уильям (1882). Разные сочинения с некоторыми бумагами, относящимися к его истории, 1646-1722 гг . Глазго: Дж. Маклехоз . Проверено 17 февраля 2019 .
- ^ Общество писателей библиотеки HM Signet (Великобритания) (1871 г.). Каталог печатных книг в Библиотеке Общества писателей HM Signet в Шотландии . Эдинбург: Напечатано для Общества Нилом. п. 949 . Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ Стрэнг, Джон (1857). Глазго и его клубы . Лондон, Глазго: Р. Гриффин и компания. С. 30–31 . Проверено 16 февраля 2019 .
- ^ Хауэлл, Томас Бейли (1816). Полный сборник государственных процессов и производств по государственной измене и другим преступлениям и ... 10 . Лондон: Лонгман, Херст, Рис, Орм и Браун ... стр. 724–792 . Дата обращения 6 июля 2020 .
- ^ Блэр, Роберт (1848). МакКри, Томас (ред.). Жизнь г-на Роберта Блэра, министра Сент-Эндрюса, содержащая его автобиографию, с 1593 по 1636 год: с дополнением его жизни и продолжением истории времен до 1680 года . Эдинбург: Общество Водроу. п. p530 fn .