Джон Уокер (1769–1833)
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Уокер (1769–1833) был священнослужителем Ирландской церкви и академиком евангелических и кальвинистских взглядов. Он отделился как основатель секты, называющей себя Церковью Бога, иногда известной как Walkerites.

Ранние годы

Родился в графстве Роскоммон , [1] или в Силвермайнс , графство Типперэри , [2] он был сыном Мэтью Уокер, клирик установленной церкви Ирландии. Он поступил в Тринити-колледж в Дублине 18 января 1785 года, был избран ученым в 1788 году, получил степень бакалавра в 1790 году, продолжил степень магистра в 1796 году и степень бакалавра наук в 1800 году [3].

Уокер был рукоположен в священники Ирландской церкви в 1791 году, а затем был избран членом Тринити-колледжа. [2]

Евангелический

Часовня Бетесда, Дублин, гравюра 1786 года

В 1791 году графиня Хантингдон попросила Уокера стать наставником Уильяма Генри , родом из Слайго . Позже он был миссионером на Таити . [4]

В часовне Бетезда в Дублине , центре евангелистов, Уокер был капелланом с 1794 по 1804 год. [5] Он был основан в 1786 году Уильямом Смитом, племянником архиепископа Уильяма Смита , богатого дублинского купца и последователя Уильяма Ромена , и был прикреплен к женскому детскому дому. [6] [7] Два предыдущих капеллана, Эдвард Смит, брат основателя и Уильям Манн, переехали в Манчестер и Лондон соответственно; У Уокера был коллега Генри Мэтьюрин. [8] [7] Смит был священником Ирландской церкви, который был изгнан из своей церкви как известный методист : [9] он общался сДжон Уэсли . [10]

Уильям Смит передал контроль над часовней в 1794 году группе из пяти попечителей, включая Уокера и Мэтьюрина. Роберт Фаулер , архиепископ Ирландской церкви, возразил и предпринял шаги, затронувшие троих попечителей, третьим из которых был Томас Келли . [7] Он запретил группе из пяти священников, включая Мэтьюрина и Уокера, проповедовать в церкви, и они устремились к часовне. [8] Уокер в 1794 году добавил тюрьму Локс, предназначенную для работы женщин, выписанных из больницы Локса. [6]

С этого времени капелла приобрела более кальвинистский тон и столкнулась с враждебностью со стороны иерархии Ирландской церкви. [11] Она привлекла студентов Тринити-колледжа и, таким образом, набрала ряды евангелистов, и община имела влияние. [12] Артур Гиннесс II , христианин-евангелист, был одним из них. В 1798 году Мэтьюрин забрал жизнь Клондаваддога после убийства в прошлом году действующего Уильяма Гамильтона , и Уокер стал единственным капелланом. [13] [14] [15]

В течение 1790-х годов Уокер также принимал участие в возрожденческой деятельности в городках графства Арма , где Томас Кэмпбелл был служителем в Агори, проповедуя в Ричхилле , как и Роуленд Хилл и Джеймс Холдейн [16].

Seceder

Уокер начал изучать принципы христианского общения первых христиан. Убежденный, что более поздние отъезды были ошибочными, он присоединился к нескольким другим в попытке вернуться к апостольским обычаям. Их доктринальные верования были кальвинистскими, и они отвергли идею духовенства. 8 октября 1804 года Уокер, убежденный, что он больше не может выполнять функции священника Ирландской церкви, сообщил ректору Тринити-колледжа и предложил отказаться от своего членства. На следующий день его выгнали. [3] В часовне Бетезда попечитель Бенджамин Уильямс Матиас стал преемником Уокера на посту капеллана и занимал этот пост до 1835 года. [13] [17]

Вместе с собранием единоверцев на Стаффорд-стрит в Дублине Уокер поддерживал себя, читая лекции по предметам университетского образования. После нескольких визитов в Шотландию он переехал в Лондон в 1819 году [3].

В 1833 году Тринити-колледж предоставил Уокеру пенсию в размере 600 фунтов стерлингов. Он вернулся в Дублин и умер 25 октября того же года. [3] Он был женат, имел дочь Марию. [1]

Церковь Бога

Собравшихся у Уокера прихожан было около дюжины. [5] Его последователи называли себя «Церковью Бога», но их чаще называли «сепаратистами», а иногда и «волкеритами». [3] Уокер учил отделению от мира, апостольской аутентичности и противостоянию установленной религии. Он был бескомпромиссен в богословских спорах. В отчете о конференции с келлитами , основанной его другом Томасом Келли, утверждается, что конференция прекратилась из- за утверждения Уокера о том, что «Джон Уэсли находится в аду». [5] [18]

Работает

Уокер был ученым и писал просветительские работы. Его публикации включали: [3]

  • Письма Александру Ноксу , Дублин, 1803 г.
  • Обращение к членам методистского общества в Ирландии , 3-е изд. Дублин, 1804 г.
  • Полный и простой отчет о Горацианских метрах , Глазго, 1822 год.
  • Очерки и переписка , под ред. У. Бертон, Лондон, 1838 г.
  • Суббота как прообраз Господа Иисуса Христа , Лондон, 1866 г.

Он также редактировал: [3]

  • Livy 's Historiarum Libri qui supersunt , Дублин, 1797–1813 гг., 7 томов; Дублин, 1862 год.
  • Первая, Вторая и Шестая книги Элементов Евклида , Дублин, 1808 г .; первые шесть книг с трактатом по тригонометрии, Лондон, 1827 г.
  • Отрывки из Лучиана , Глазго, 1816 г .; 9 изд. Дублин, 1856 г.

К открытию часовни Бетезда 22 июня 1794 года Уокер написал два гимна, один из которых, «Ты, Бог силы и Бог любви», был включен в более поздние сборники. [3]

Примечания

  1. ^ a b Хаддлстон, Дэвид. «Уокер, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 28502 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. ^ а б Джулиан, Джон. Словарь гимнов: определение происхождения и истории христианских гимнов всех возрастов и народов . Дувр. п. 1231.
  3. ^ a b c d e f g h Ли, Сидней , изд. (1899). «Уокер, Джон (1768-1833)»  . Национальный биографический словарь . 59 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  4. ^ "Отступление, Окружающая среда, Энергия и наука Нового Южного Уэльса" . www.environment.nsw.gov.au .
  5. ^ a b c Коннолли, Шон Дж. (2002). Оксфордский компаньон по ирландской истории . Издательство Оксфордского университета. п. 614. ISBN 9780198662709.
  6. ^ a b Харди, Филип Диксон (1831 г.). The New Picture of Dublin: или Путеводитель незнакомца по ирландскому мегаполису, содержащий описание всех общественных и частных зданий, достойных внимания . Дублин: У. Карри. п. 165 .
  7. ^ a b c Power, Томас П. (2018). Полет Парсонса: Божественная диаспора Тринити-колледжа Дублина . Wipf и Stock Publishers. п. 18. ISBN 9781532609107.
  8. ^ a b Жизнь и времена Селины графини Хантингтон: Членом домов Ширли и Гастингс . МЫ Художник. 1841. с. 213.
  9. ^ The London Quarterly VOL.XXVII октября 1866 и январе 1867 года . 1867. с. 16.
  10. ^ Уэсли, Джон (1872). Работы преподобного Джона Уэсли, AM: Журналы . Джон Мейсон. п. 240.
  11. ^ Картер, Грейсон (2015). Англиканские евангелисты: протестантские отделения от средств массовой информации, ок. 1800 - 1850 гг . Wipf и Stock Publishers. п. 68. ISBN 9781498278379.
  12. ^ Браун, Стюарт (2014). Провидение и Империя: религия, политика и общество в Соединенном Королевстве, 1815-1914 гг . Рутледж. п. 51. ISBN 9781317885344.
  13. ^ a b Power, Томас П. (2018). Полет Парсонса: Божественная диаспора Тринити-колледжа Дублина . Wipf и Stock Publishers. п. 19. ISBN 9781532609107.
  14. ^ Уилсон, Р.Г. "Гиннесс, Артур". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 61601 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  15. ^ Стивен, Лесли ; Ли, Сидни , ред. (1890). «Гамильтон, Уильям (1755-1797)»  . Национальный биографический словарь . 24 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  16. ^ ROSEANN Бенсон, Александр Кэмпбелл: Другие реставраторы , журнал мормонской истории, Vol. 41, № 4 (октябрь 2015 г.), стр. 1–42, at p. 10. Издатель: University of Illinois Press; Ассоциация истории мормонов JSTOR  10.5406 / jmormhist.41.4.1
  17. ^ Ли, Сидней , изд. (1894 г.). «Матиас, Бенджамин Уильямс»  . Национальный биографический словарь . 37 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  18. ^ Нитби, Уильям Блэр (1901). История Плимутских братьев . Лондон: Ходдер и Стоутон. п. 26 .

внешние ссылки

Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Lee, Sidney , ed. (1899). « Уокер, Джон (1768-1833) ». Национальный биографический словарь . 59 . Лондон: Smith, Elder & Co.

Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Walker_(1769–1833)&oldid=1009030986 "
Contribute a better translation