Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йозеф Отмар Риттер фон Раушер (6 октября 1797 г. в Вене - 24 ноября 1875 г. в Вене) был австрийским принцем-архиепископом Вены и кардиналом .

Жизнь [ править ]

Ранее он получил образование в гимназии в Вене, посвятив себя в основном изучению юриспруденции; он также уделял много времени изучению поэзии, и многие образцы его стихов сохранились. Позже его желание вступить в Святые ордена было противодействовать его родителям, но в конце концов он преодолел их возражения.

После рукоположения он был назначен священником в Хюттельдорфе , а затем профессором церковной истории и канонического права в Зальцбурге , где Фридрих принц Шварценберг , директор Восточной академии в Вене, был среди его учеников. В январе 1849 года кардинал Шварценберг назвал своего бывшего учителя принцем-епископом Секкау «в знак признания его выдающихся качеств, знаний и заслуг».

В этом качестве Раушер ввел пастырские конференции и вернул редемптористам их миссионерские дома. Он также способствовал развитию религиозных объединений и положил конец проискам Ронжеанеров., хотя важные дела задерживали его по большей части в Вене. Он посетил епископское собрание, открывшее церковное возрождение в Австрии; с 29 апреля по 20 июня 1849 года двадцать пять епископов и четыре епископских доверенных лица провели шестьдесят заседаний. Последний в порядке освящения Раушер принимал самое видное участие в сделках. Он представил собранию промеморию, которая послужила программой бизнеса, и разработал пять из семи меморандумов, адресованных Министерству внутренних дел. Он также составил указы, чтобы служить епископам «как общее правило их цели и деятельности». Им же был составлен пастырский епископ перед духовенством. Перед тем, как епископы разошлись, они выбрали комитет из пяти членов для урегулирования мемориалов и урегулирования всех текущих дел.Как докладчик этого комитета он временами действовал как его единственный агент.

Принц-архиепископ Вены [ править ]

Архиепископ Йозеф Риттер фон Раушер. Фотография до 1866 г.

Раушер был отцом австрийского Конкордата . 14 сентября 1852 г. появилось постановление кабинета министров, в котором он был назначен имперским полномочным представителем по заключению конкордата. Переговоры были долгими и трудными; во время них Раушер был назначен принцем-архиепископом Вены и совершил свой торжественный вход в собор Святого Стефана 15 августа 1853 года. Для продвижения Конкордата он счел необходимым посетить Рим, где вел самые трудные переговоры. семь месяцев. Таким образом, он смог принять участие в торжествах, связанных с определением Непорочного зачатия.. Наконец, 18 августа 1855 г. был подписан Конкордат, а 5 ноября он был опубликован как закон, «применимый во всей империи». Для однородного введения конкордата шестьдесят шесть епископов собрались в Вене в 1856 году. Раушер был возведен в кардинал в 1855 году. К 1 января 1857 года церковные суды , для которых Раушер составил инструкции ( Instructio pro indiciis ecclesiasticis ), были учреждены в все видит епископ. Провинциальные синоды предписывали особое применение Конкордата к отдельным епархиям. Декреты Венского Собора 1858 г., руководимые Раушером и утвержденные Римом, служили важной формой духовной жизни и церковной деятельности.

После австрийских войн 1859–1866 гг. Он оказался в обороне, так как вина за поражение была возложена на Конкордат. Архиепископы и князья-епископы были членами Палаты пэров ; таким образом, когда в 1861 году в Рейхстаге началась война с Конкордатом и потребовали его пересмотра, Раушер с другими епископальными членами Верхней палаты обсудил вопрос об обращении к императору. Когда Палата делегатов потребовала удаления религиозных орденов из пенитенциарных учреждений, больниц и других государственных учреждений, он заявил в Палате пэров:

С 1859 года не жалели усилий искусственной агитации, чтобы начать кампанию против беззащитных женщин, которые просят от этой земной жизни только самого необходимого и служат своим собратьям в лишениях и неудобствах. Эта недостойная агитация несет на себе печать ненависти к христианству, но также в ней есть что-то трусливое и низкое, чего следовало бы стыдиться даже тем, кто отошел от христианства.

Вследствие событий 1866 года разразилась буря, направленная против Конкордата и церкви, и пресса добавила к этому прибавок. Когда проекты новых законов, касающихся брака, школы и межконфессиональных отношений, в отношении которых в Конкордате было много пробелов, были вынесены на обсуждение в Палате пэров, Раушер произнес речь о Конкордате, призвав гармония между духовной и светской властью. Когда указы были одобрены, а новые законы были осуждены папой, возникло большое недовольство и смятение. Раушер потребовал: «Разве папе не дозволено объявлять закон несправедливым? Каждая газета присваивает себе право клеймить несправедливость всех законов, которые не согласуются с ее партизанскими взглядами». Чуть позже пастырствоЕпископ Рудиджье Линцкий был схвачен, а сам епископ впоследствии был приговорен к четырнадцати дням тюремного заключения с уплатой судебных издержек; пастырство должно было быть подавлено. Однако Раушер немедленно добился от императора отмены приговора и его последствий для гражданских прав и отношений.

Австрийские епископы отправились на Первый Ватиканский собор сразу после конфликта из-за Конкордата. Раушер возлагал на собрание большие надежды и 15 ноября 1869 г. издал две пастырские грамоты о соборе. Папа Пий IX назначил его в комиссию pro recipiendis, которая должна была расследовать все представленные ходатайства. На первом реальном заседании совета (Генеральная конгрегация 28 декабря) он выступил с первой речью и дважды выступил против возможности универсального катехизиса ; потребности и уровень культуры отдельных народов были слишком разными. Что касается вопроса, который в конечном итоге наиболее сильно взволновал умы тех, кто в соборе и за его пределами, то о непогрешимости папыпреподавая ex cathedra, Раушер был лидером епископов, которые боролись с целесообразностью определения. Его работа «Observationes quædam de infallibilitatis ecclesiæ subjecto» появилась в Неаполе и была переиздана в Вене; Позднее автор пояснил, что это «было специально предназначено для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что предлагаемое решение предоставит партиям, враждебным Церкви, те уловки, в которых они нуждаются». Во время общих прений свою речь больному Раушеру зачитал епископ Хефеле.; оно длилось более часа и характерно заканчивается: «Но я всегда буду поклоняться путям Господа». Он неоднократно принимал участие в специальных дебатах (8, 9 и 15 июня) и в голосовании в Общем собрании 13 июля он проголосовал без места. Однако он не подписал мемориал пятидесяти пяти епископов меньшинства Пию IX 17 июля, полагая, что сделал все, что должен. 17 июля он простился с папой, а позже, как архиепископ Вены, обнародовал доктринальные декреты Ватиканского совета. Он протестовал против подавления Папской области 20 сентября 1870 года. В мае 1874 года были изданы австрийские законы, касающиеся внешнего правового положения католической церкви, взносов в религиозные фонды и юридического признания религиозных обществ.

Его тело покоится в Хор Богоматери Стефанской церкви перед ступенями алтаря. У стены под окном Раушера - его памятник.

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )

  • Раушер, Хиртенбрифе , Предигтен, Анреден (Вена, 1858 г.)
  • ____, Hirtenbriefe, Reden, Zuschriften , новое издание, I-II (Вена, 1875 г.), III (1889 г.)
  • Вольфсгрубер , кардинал Раушер. Mit dem Porträte Rauschers u. einem Факсимильный сейнер Handschrift (Фрайбург, 1888 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • PD-icon.svg Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Джозеф Отмар Раушер» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Джозеф Отмар Раушер в « Найти могилу»