Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Майкл Джозеф Собран младший ( / S б г æ п / ; 23 февраля 1946 - 30 сентября 2010) американский журналист. Он писал для журнала National Review и был синдицированным обозревателем. Пэт Бьюкенен назвал Собрана «возможно, лучшим обозревателем нашего поколения». [1]

Жизнь и карьера [ править ]

Собрана родилась в Ипсиланти, штат Мичиган, в семье набожных католиков. В 1969 году он окончил Университет Восточного Мичигана в своем родном Ипсиланти со степенью бакалавра искусств по английскому языку . Он учился в аспирантуре по английскому языку, после окончания учебы сосредоточился на шекспировских исследованиях. В конце 1960-х Собран читал лекции по Шекспиру и английскому языку в рамках сотрудничества с университетом.

В 1972 году Собран начал работать в National Review . В 1970-е годы он часто пользовался подписью М.Дж. Собрана. Он оставался в течение двадцати одного года, восемнадцать в качестве старшего редактора, прежде чем его исключили из публикации из-за спорных обвинений в антисемитизме . Помимо работы в National Review, Собран двадцать один год проработал комментатором серии программ CBS Radio Spectrum . Он был синдицированным обозревателем сначала в Los Angeles Times, а затем в Universal Press Syndicate . В 2007 году он прекратил рассылку своего информационного бюллетеня по почте. [ необходима цитата ]

С 1988 по 2007 год Собран вела колонку «Вашингтон уотч» в католическом еженедельнике «Странник» . У него была ежемесячная колонка, которая появляется в « Католических семейных новостях» . Он вел колонку "Bare Bodkin" для палеоконсервативного журнала Chronicles . Кроме того, его эссе опубликованы в The Human Life Review , Celebrate Life! и свободный рынок . Собран был научным сотрудником Института Мизеса . [2] [3]

Отступление от National Review [ править ]

В 1993 году Собрана уволили из National Review за серию колонок, которые тогдашний издатель Уильям Ф. Бакли-младший считал «контекстуально антисемитскими». [4]

Норман Подгорец написал, что «колонки Джо Собрана [...] [являются] антисемитскими сами по себе, а не просто« контекстуально » », и Бакли не согласился с обвинением Подгорец, вместо этого «сочтя шесть колонок Джо Собрана контекстуально антисемитскими. Под этим я подразумеваю, что если бы он говорил, скажем, о лоббировании интересов арабов или китайцев, он бы не вызвал удивления как антиараб или антикитайец ». [5]

Один из таких комментариев заключался в том, что «Нью-Йорк Таймс » «действительно следует изменить свое название на Holocaust Update ». [6] Собран утверждал, что Бакли сказал ему «прекратить враждовать с сионистской толпой», а Бакли обвинил его в клевете и моральной недееспособности. [7] Собран также жаловался на «более или менее официальную национальную одержимость крошечной далекой социалистической этнократией », имея в виду Израиль . [8] В своей синдицированной колонке для The Wanderer в августе 1993 года Собран защитил Пэта Бьюкенена от обвинений в антисемитизме и пришел к выводу, что сравнения антисионизмак антисемитизму - это не следствие . [ необходима цитата ]

Собрана назвали кандидатом в вице-президенты от Конституционной партии в 2000 году, но он снял свою кандидатуру в апреле 2000 года из-за того, что график противоречил его журналистским обязательствам. [9]

В 2001 и 2003 годах Собран выступал на конференциях, организованных Дэвидом Ирвингом, и разделял трибуну с Полом Фроммом , Чарльзом Д. Прованом и Марком Вебером , директором Института исторического обзора , ведущей группы отрицателей Холокоста. В 2002 году он выступал на ежегодной конференции Института исторического обозрения. [10] В своей речи, которую он также перепечатал в своем информационном бюллетене, Собран обратился к теме отрицания Холокоста :

Я не, не дай бог, «отрицатель Холокоста». Мне не хватает научной компетентности, чтобы быть им. [...] Почему это «антиеврейский» вывод из свидетельств того, что стандартное количество убитых евреев неточно, или что режим Гитлера, каким бы плохим он ни был во многих отношениях, на самом деле не был намерение расового истребления? Несомненно, это противоречивые выводы; но если так, то пусть разгораются споры. [11]

Ссылаясь на свое выступление на конференциях Института исторического обзора, историк Дебора Липштадт написала: «Г-н Собран, возможно, не был однозначным отрицателем [Холокоста], но он поддерживал и утешал худших из них». [12]

Запись в National Review , Мэтью Скалли сказал: «Его появление до этого печального наряда несколько лет назад [...] остается невозможно объяснить, по крайней мере , если вы пытаетесь освободить его». [13]

Собран также писал:

Что такое «антисемитизм»? Одно из стандартных словарных определений - «враждебность или дискриминация евреев как религиозной или расовой группы». Как это применимо ко мне, никогда не объяснялось. [14]

Собран раскритиковал книгу Бакли В поисках антисемитизма :

Его истинное послание не в том, что мы должны любить или уважать евреев; только то, что мы должны стараться не ненавидеть их. Но это означает, что антисемитизм является естественной реакцией на них: если это универсальный грех, в конце концов, это должно быть универсальное искушение. [...] Когда он защищает евреев, мне иногда хочется сказать: «Билл! Билл! Все в порядке! Они не так уж плохи!» [15]

После того, как его удалили из National Review , Собран вел колонки для палеоконсервативных журналов, таких как Chronicles . В 2001 году Пэт Бьюкенен предложила Собрану вести колонку в новом журнале Бьюкенена The American Conservative . Редактор Скотт Макконнелл отозвал предложение, когда Собран отказался отменить свое выступление перед Институтом исторического обзора. [16]

Политическая философия [ править ]

На протяжении большей части своей карьеры Собран считался палеоконсерватором, как и его коллеги Сэмюэл Т. Фрэнсис , Пэт Бьюкенен и Питер Джемма. Он поддерживал строгое толкование Конституции Соединенных Штатов . В 2002 году Собран объявил о своем философском и политическом переходе к либертарианству ( палеолибертарианскому анархо-капитализму ) и сослался на вдохновение теоретиков Мюррея Ротбарда и Ханса-Германа Хоппе . [17] Он называл себя «теоанархистом». [18]

На президентских выборах 2008 года Собрана поддержала кандидата от Конституционной партии Чака Болдуина . [19]

Собран сказал, что католические учения согласуются с его оппозицией абортам и войне в Ираке . Он утверждал, что теракты 11 сентября были результатом политики правительства США на Ближнем Востоке. Он утверждал, что эта политика сформирована «еврейским лобби». [20]

Собран считал коммунизм, по крайней мере частично, еврейским феноменом, написав:

Христиане знали, что коммунизм - часто называемый « еврейским большевизмом » - приведет к ужасным гонениям с конечной целью уничтожения христианства. Хотя атеистический советский режим вел войну с христианами , убивая десятки тысяч православных священников, он также показал свое истинное лицо, объявив антисемитизм уголовным преступлением. Бесчисленное количество евреев во всем мире оставались прокоммунистическими даже после того, как Сталин очистил большинство евреев от руководящих постов в Советском Союзе. [21]

Теория авторства Шекспира [ править ]

В книге под названием « Псевдоним Шекспир: раскрытие величайшей литературной тайны всех времен» (1997) Собран поддержал оксфордскую теорию о том, что Эдвард де Вер, семнадцатый граф Оксфорд, был настоящим автором пьес, приписываемых Уильяму Шекспиру из Стратфорда-на-Эйвоне. . [20]

Личная жизнь [ править ]

Собрана была дважды замужем и разведена. У него было четверо детей, осталось десять внуков и один правнук. Он умер в доме престарелых в Фэрфаксе, штат Вирджиния, 30 сентября 2010 года в результате почечной недостаточности, вызванной диабетом . [16] [20]

Книги и другие публикации [ править ]

На момент смерти Собран работал над двумя книгами, а именно, одна касалась президентства Авраама Линкольна и Конституции Соединенных Штатов, а другая - о поэзии де Вера. [ необходима цитата ]

Собран также является автором следующих книг:

  • Отдельные выпуски: Очерки по ключевым социальным вопросам - Human Life Press - 1983
  • Псевдоним Шекспир: разгадывая величайшую литературную тайну всех времен - Free Press 1997
  • Хастлер: Наследие Клинтона - Griffin Communications 2000

Собран выпустил ряд опубликованных статей и выступлений, в том числе следующие:

  • Все, что называется программой, является неконституционным - Griffin Communications - 2001
  • Церковь сегодня: менее католична, чем Папа? - Национальный комитет католических мирян - 1979 г.
  • Как Тирания Приехал в Америку , Sobran - х , й
  • Pensees: Записки для реакционера завтрашнего дня National Review , 31 декабря 1985 г. (расширенное эссе)
  • Власть и предательство - Griffin Communications - 1998

Ссылки [ править ]

  1. ^ У. Джеймс Antle, III (4 октября 2010). «Вспоминая Джо Собрана» . Войдите на сцену справа . Проверено 6 июня 2011 .
  2. ^ "Свободный рынок | Институт Мизеса" . Mises.org . Проверено 25 июля 2016 .
  3. ^ «Джозеф Собран, 1946-2010» . Blog.mises.org . 2010-09-30 . Проверено 25 июля 2016 .
  4. ^ Макдональд, Майкл (июнь 2011 г.). "Наблюдение за завещаниями" . Новый критерий . Проверено 6 июня 2011 .
  5. ^ Уильям Ф. Бакли младший " В поисках антисемитизма: какие христиане провоцируют евреев? Почему? Чем? - И наоборот. Архивировано 23 февраля 2006 г. в Wayback Machine ", National Review , 30 декабря 1991 г. .
  6. ^ Джим Наерекас, " The Philadelphia Inquirer New Spectrum«s: От центризма к антисемитизму" , FAIR, ноябрь / декабрь 1995 года.
  7. Ральф З. Хэллоу, «Война слов, бушующая в National Review», The Washington Times , 7 октября 1993 г.
  8. ^ "В погоне за антисемитизмом", National Review, 16 марта 1992 г.
  9. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-05-10 . Проверено 8 мая 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  10. ^ "За страх евреев" . Ihr.org . 2002-06-22 . Проверено 25 июля 2016 .
  11. ^ "Собрана -" За страх евреев " " . Sobran.com . Проверено 25 июля 2016 .
  12. Дебора Липштадт "Скептически относится к Холокосту?" , The New York Times , 5 октября 2010 г.
  13. Мэтью Скалли, « Правый бард », National Review Online , 16 октября 2010 г.
  14. ^ "За страх евреев" . Sobran.com . Проверено 25 июля 2016 .
  15. ^ "Как я был уволен Биллом Бакли" .
  16. ^ a b Тимоти Стэнли, Крестоносец: жизнь и смутные времена Пэта Бьюкенена (Нью-Йорк: St. Martin's Press , 2012), стр. 359; ISBN 978-0-312-58174-9 
  17. ^ "Sobran's - упорный анархист" . Sobran.com . Проверено 25 июля 2016 .
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2006-11-13 . Проверено 15 января 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  19. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-10-30 . Проверено 4 ноября 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  20. ^ a b c Граймс, Уильям (1 октября 2010 г.). «Джозеф Собран, писатель, которого называл Бакли, умер в возрасте 64 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 февраля 2019 года .
  21. ^ "Церковь и еврейская идеология" . Sobran.com . Проверено 25 июля 2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Появления на C-SPAN
  • Майкл Джозеф Собран-младший в Find a Grave