Джошуа Олдфилд (2 декабря 1656 г. - 8 ноября 1729 г.) был английским пресвитерианским богословом .
{{не путать с Джошуа Олдфилдом (лорд-мэр Йорка) }}
Ранний период жизни
Он был вторым сыном Джона Олдфилда или Отфилда и родился в Карсингтоне , Дербишир, 2 декабря 1656 года. Его отец дал ему раннее образование; он изучал философию в Линкольн-колледже в Оксфорде , а также в Крайст-колледже в Кембридже у Ральфа Кадворта и Генри Мора (1614–1687). Отказавшись от подписки, он не закончил обучение. Он начал свою жизнь как капеллан сэра Джона Гелла (ум. 1689) из Хоптон-Холла , Дербишир. Затем он был наставником сына Пола Фоули , впоследствии спикера Палаты общин . Фоули предложил ему заработать, но, поразмыслив, он решил остаться нонконформистом.
Карьера
Затем он стал капелланом в Пембрукшире у Сьюзен, дочери Джона Холлса, второго графа Клэра и вдовы сэра Джона Лорта . Он перебрался в Дублин, но отказался от помолвки там. Вернувшись в Англию, он на короткое время был помощником Джона Тернера (умер в 1692 г.), изгнанного пресвитерианина, затем служившего в Феттер-лейн. Он получил пресвитерианское посвящение, вместе с тремя другими, в Мэнсфилде 18 марта 1687 года, его отец и его дядя Ричард Портер приняли участие в церемонии. Вскоре после этого он стал первым пастором пресвитерианской общины в Тутинге , графство Суррей, которая, как говорят, частично была основана Дефо.
До февраля 1691 года он стал священником пресвитерианской общины в Оксфорде, где возобновил близость с Эдмундом Калами , начатую в Тутинге. У него был «небольшой слух и очень тонкая поддержка, но он очень старался». Он стеснялся дружить со студентами; Калами обычно заставлял его встретиться с ними в кофейне, когда «они обнаруживали, что в нем было гораздо больше, чем они думали». С Генри Додуэллом-старшим и Джоном Уоллисом он подружился. В Оксфорде он принял участие в общественной дискуссии о крещении младенцев, что значительно повысило его репутацию.
В 1694 году он переехал в Ковентри в качестве со-пастора с Уильямом Тонгом пресвитерианской общины Кожаного зала . Здесь он основал (до мая 1695 г.) академию для подготовки студентов для служения, в которой Тонг оказал ему некоторую помощь. 6 октября 1697 года он был привлечен к церковному суду за публичное преподавание без разрешения епископа. Дело перешло из Ковентри в Личфилд, а в ноябре Олдфилд отправился в Лондон и добился отсрочки церковного разбирательства, передав иск на королевскую скамью. Здесь аргументировалось несколько условий; но Олдфилд передал дело Вильгельму III , и иск был прекращен после того, как король намекнул, что «его не устраивают такие преследования».
Олдфилд покинул Ковентри в 1699 году и сменил Томаса Кентиша на посту министра в Глоуб-Элли , Мейд-Лейн, Саутварк, который ранее занимал его брат Натаниэль. Он привез с собой свою академию и поддерживал ее сначала в Саутуорке, а затем на Хокстон-сквер , где ему помогали Уильям Лоример (1641–1722) и Джон Спейдман, а также (после 1708 года) Жан Каппель, владевший ивритом. стул в Сомюре. Натаниэль Ларднер ненадолго проработал в этой академии в 1699 году (возможно, также между 1703 и 1709 годами). Он получил самую высокую репутацию среди инакомыслящих. В начале своей лондонской карьеры Олдфилд сблизился с Локком, который тогда был занят своей (посмертной) работой над посланиями Павла . Он познакомился также с сэром Исааком Ньютоном , который высоко ценил его математические способности. На 2 мая 1709 года во время визита Calamy к Шотландии, степень DD диплома была предоставляемый Эдинбургским университетом по Calamy, Даниэль Уильямс, и Олдфилд. По завещанию Уильямса (1711 г.) Олдфилд был назначен попечителем его многочисленных фондов.
Олдфилд прочитал похоронную проповедь (1716 г.) Роберту Флемингу младшему , пионеру принципа отсутствия подписки. На конференции в зале Солтерс ' Олдфилд был выбран модератором (19 февраля 1719 г.) [1] сохранил за собой кресло после отделения подписчиков и подписал официальное письмо, в котором не подписавшиеся "полностью отрекаются от арианской доктрины " [1 ] и поддерживать учение о Троице и истинной Божественности нашего Господа. Лоример, его коллега по академии, был выбран модератором уходящих подписчиков, твердым сторонником которых был Тонг, его бывший коллега, ныне служитель в Зале Солтерс. Высказывались предположения, что симпатии Олдфилда были на одной стороне, хотя в качестве модератора он был обязан зарегистрировать решение большинства. Это не подтверждается ни его общей позицией, ни постановлением от 3 марта, которое явилось непосредственным поводом к расколу. Его личная ортодоксальность не подлежит сомнению в его брошюре 1721 года, но он недооценил последствия разделения.
У Олдфилда был Бенджамин Гросвенор , Д. Д. , в качестве своего помощника в Глобус-Элли с 1700 по 1704 год. Затем он взял на себя все обязанности; но его община сократилась, пока в 1721 году она не была возрождена назначением Обадии Хьюза со-пастором. В апреле 1723 года Олдфилд стал одним из первых агентов по распространению английского regium donum. В конце жизни у него случился апоплексический приступ, он упал и потерял глаз. В остальном он был крепким, терпеливым и жизнерадостным, несмотря на все неудачи. Он умер 8 ноября 1729 года и был похоронен на кладбище Банхилл Филдс : похоронные проповеди читали Уильям Харрис и Хьюз.
Публикации
Олдфилд опубликовал пять отдельных проповедей, в том числе проповедь благодарения за союз с Шотландией (1707 г.) и похоронную проповедь для Флеминга (1716 г.); также:
- Эссе о совершенствовании человеческого разума в стремлении к обучению и ведению жизни (1707 г.)
- Краткое, практическое и тихоокеанское рассуждение о Боге; и Отца, Сына и Духа (1721 г.); 2-е издание с приложением, того же года
Портреты
В лондонской библиотеке доктора Вильямса хранятся его портрет, выполненный карандашом, и картина маслом, которая выгравирована в « Несогласных церквях» Уолтера Уилсона .
Рекомендации
- ^ a b «Список имен несогласных министров, подписавших Советы по продвижению мира» . Почтальон . 21 апреля 1719 г. с. 1 . Проверено 12 января 2018 г. - через Newspapers.com .
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Олдфилд, Джошуа ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.