Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Judgementalism )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Оценочное суждение (или оценочное суждение ) является суждение о правильности или неправильности чего - то или кого - то, или о пользе чего - то или кого - то, на основе сравнения или другой теории относительности. В качестве обобщения, оценочное суждение может относиться к суждению, основанному на конкретном наборе ценностей или на конкретной системе ценностей . Связанное с этим значение оценочного суждения - это целесообразная оценка, основанная на ограниченной имеющейся информации, где указанная оценка была проведена, потому что решение должно было быть принято в короткие сроки.

Объяснение [ править ]

Термин оценочное суждение может объективно использоваться для обозначения любого судебного запрета, который подразумевает обязательство совершить действие, неявно включая термины «должен» или «должен». Его можно использовать либо в положительном смысле, означая, что суждение должно быть принято с учетом системы ценностей, либо в пренебрежительном смысле, означая суждение, вынесенное на основе личной прихоти, а не объективных мыслей или свидетельств. [1]

В положительном смысле рекомендация сделать оценочное суждение - это наставление, к которому следует внимательно относиться, избегать прихоти и порывов, искать созвучие своим более глубоким убеждениям, а также искать объективный, проверяемый , открытый и согласованный набор доказательств. за мнение .

В своем пренебрежительном смысле термин оценочное суждение подразумевает, что заключение является замкнутым, односторонним и необъективным, в отличие от суждений, основанных на обсуждении, сбалансированности и публичных доказательствах.

Ценностное суждение также может относиться к предварительному суждению, основанному на взвешенной оценке имеющейся информации, считающейся неполной и развивающейся - например, оценочное суждение о том, начинать ли военное нападение или как действовать в неотложной медицинской помощи. [2] В этом случае страдает качество суждения, поскольку доступная информация является неполной из-за крайней необходимости, а не из-за культурных или личных ограничений.

Чаще всего термин оценочное суждение относится к мнению человека . Конечно, мнение человека в определенной степени формируется его системой убеждений и культурой, к которой он принадлежит. Таким образом, естественным расширением термина « оценочное суждение» является включение заявлений, рассматриваемых в одной системе ценностей с одной стороны, но с другой стороны. Концептуально это расширение определения связано как с антропологической аксиомой « культурный релятивизм » (то есть, что культурное значение происходит из контекста), так и с термином « моральный релятивизм»."(то есть, моральные и этические положения не являются универсальными истинами, а происходят из культурного контекста). Ценностное суждение, сформированное в рамках конкретной системы ценностей, может быть ограниченным и может быть предметом споров в более широкой аудитории.

Ценностно-нейтральный [ править ]

Ценностно-нейтральный - родственное прилагательное, предполагающее независимость от системы ценностей. Сам объект считается ценностно нейтральным, если он не является ни хорошим, ни плохим, ни полезным, ни бесполезным, ни значительным, ни банальным, пока он не помещен в некоторый социальный контекст. Например, классификация объекта иногда зависит от контекста: является ли объект инструментом или оружием, или человеческие останки являются артефактом или предком .

Известная цитата математика Дж. Х. Харди показывает, как он помещает «нейтрально-ценностный» предмет математики в конкретный социальный контекст: «Наука считается полезной, если ее развитие имеет тенденцию подчеркивать существующее неравенство богатства или, более прямо, способствует его развитию. уничтожение человеческой жизни ". [3]

Обсуждение вопроса о том, является ли технология нейтральной с точки зрения ценностей, см. В работе Мартина и Шинцингера [4] и Уоллеса. [5]

Предмет может иметь ценность и быть нейтральным, независимо от социального контекста, если его полезность или важность более или менее очевидны, например, кислород поддерживает жизнь во всех обществах.

Ценностные суждения и их контекст [ править ]

Некоторые утверждают, что истинная объективность невозможна, что даже самый строгий рациональный анализ основан на наборе ценностей, принятых в ходе анализа. [6] Следовательно, все выводы обязательно являются оценочными суждениями (и поэтому могут быть ограниченными). Конечно, объединение всех выводов в одну категорию не делает между ними различий и, следовательно, является бесполезным дескриптором. Отнесение вывода к категории оценочного суждения обретает смысл, когда конкретизируется контекст, в котором сформулировано суждение. [7]

Например, научные «истины» считаются объективными, но остаются ориентировочными, с пониманием того, что более тщательные доказательства и / или более широкий опыт могут изменить ситуацию. Кроме того, научная точка зрения (в смысле заключения, основанного на системе ценностей) - это оценочное суждение , построенное в обществе на основе строгой оценки и широкого консенсуса. Имея в виду этот пример, характеризация взгляда как оценочного суждения является неопределенной без описания окружающего его контекста.

Однако, как отмечалось в первом сегменте этой статьи, в обычном использовании термин оценочное суждение имеет гораздо более простое значение , поскольку контекст просто подразумевается, а не уточняется.

См. Также [ править ]

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Майкл Скривен (KF Schaffner & RS Cohen, ред.) (1974). Ассоциация философии науки PSA: Бостонские исследования в философии науки, т. 20 . Бостон: Дордрехт: Рейдел. п. 219 сл. ISBN 90-277-0408-2.
  2. ^ Kristin Шрадер-Фрешет (Cohen, RS, Gavroglou, К., Stachel, JJ, и Wartofsky, MW, ред.) (1995). Пример Юкка-Маунтин: наука, политика и социальная практика . Дордрехт / Нью-Йорк: Спрингер. п. 204 сл. ISBN 0-7923-2989-9.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ Билл Свейнсон; Анна Х. Суханова (2000). Энкарта. Книга цитат . Макмиллан. п. 408. ISBN 0312230001.
  4. ^ Mike W Martin & Schinzinger R (2005). Этика в инженерии (Четвертое изд.). Бостон: McGraw-Hill Professional. п. 279. ISBN 0-07-283115-4.
  5. ^ Филип Рассел Уоллес (1991). Физика . World Scientific. Глава 1. ISBN 9971-5-0930-Х.
  6. ^ Майкл Скривен (1974). «Точная роль оценочных суждений в науке» . У Кеннета Ф. Шаффнера; Роберт Сонне Коэн (ред.). Материалы двухгодичного собрания 1972 г. Ассоциации философии науки . Springer. стр. 237 и далее . ISBN 9027704082.
  7. ^ Анна-Мари Кушан (2014) [1983]. Исследование фактов и ценностей: основы теории разрешения моральных конфликтов (PDF) . Ондвелле: Мельбурн.