Юрате Регина Статкуте де Росалес - венесуэльский журналист литовского происхождения и историк-любитель . Она опубликовала псевдоисторические исследования в Венесуэле, Испании, США и Литве, в которых утверждает, что готы были не германцами, а балтийским народом.
Юрате Регина Статкуте де Росалес | |
---|---|
Родившийся | Юрате Регина Статкуте 9 сентября 1929 г. |
Национальность | Литовский |
Занятие | Педагог, журналист |
биография
Розалес родилась 9 сентября 1929 года в Каунасе , Литва, и жила со своими родителями, по крайней мере частично, в Париже , до 1938 года. Ее отец, Йонас Статкус, был главой Департамента государственной безопасности Литвы, пока он не был арестован 6 июля 1940 года вместе. с Августинасом Повилайтисом , генералом Казисом Скучасом и несколькими другими высокопоставленными чиновниками после ультиматума Советского Союза Литве . Он был отправлен в Бутырскую тюрьму в Москве, где предположительно умер в неизвестную дату. После окончания Второй мировой войны Розалес переехала во Францию, где выучила латынь и французский язык, получив степень учителя французского языка. Она продолжила обучение в Колумбийском университете в Нью-Йорке, где преподавала английский, испанский и немецкий языки. В 1960 году она вышла замуж за венесуэльского инженера Луиса Росалеса; они вырастили пятерых детей - Луиса, Хуана, Шарунаса, Римаса и Саулиуса - в многоязычной семье, используя испанский и литовский языки. Начиная с 1983 года она занимала должность редактора главный венесуэльской оппозиции журнала Zeta , в дополнение к написанию для венесуэльского ежедневной газеты El Nuevo Паис и Кливленд -На Dirva . [1] Она имеет почетную докторскую степень Литовского университета педагогических наук . [2]
Гипотеза о том, что готы прибалтийские
Росалес опубликовал исследования в США , Испании , Венесуэле и Литве, подтверждающие идею о том, что готы были прибалтийским , а не германским народом. Розалес ведет свое исследование спорной гипотезы до прусского ученого 17-го века Маттеуса Преториуса, который, как считается, первым предложил эту идею, которую поддержали несколько литовских историков, в том числе Симонас Даукантас и Чесловас Гедгаудас, а также лингвист Казимерас Буга . [3]
Эта идея подверглась резкой критике со стороны других ученых, таких как Зигмас Зинкявичюс, как псевдоистория, в основе которой лежат националистические, а не академические концепции. [4] Профессора Альвидас Буткус и Стефано М. Ланца критикуют ее методологию схожим образом, вплоть до того, что обвиняют ее в искажении значения источников и использовании «несуществующих» литовских слов. [5] Отвечая Буткусу и Ланце, де Росалес указала на отсутствие у них глубоких знаний при анализе ее текстов и на то, что они сосредоточились только на одной странице книги, игнорируя остальные. [6]
Рекомендации
- ^ Розалес, Юрате. Godos y Bálticos (на испанском языке). Чикаго: Молодежный фонд Vydunas.
- ^ Росалес, Юрате. "Сава Летува: Розалес виешнаге Летувое" . on.lt (на литовском языке) . Проверено 24 марта 2018 .
- ^ Розалес, Юрате (1999). Los godos (2 Vol.) (На испанском языке). Барселона: Ариэль. ISBN 9788434467170.
- ^ Зинкявичюс, Зигмас (2011). Юрате Statkutė de Rosales ir gotų istorija . нет. 4. Литовская академия наук. С. 472–475.
- ^ Alvydas Butkus, др. Стефано М. Ланца, "Kaip baltai tampa gotais", Voruta Nr.24 [738], 2011.12.23 ir Nr.1 (739), 2012 01 07; «Как прибалты становятся готами». http://alkas.lt/2012/01/28/a-butkus-sm-lanza-kaip-baltai-tampa-gotais/
- ^ Росалес, Юрате (30 января 2012 г.). "Kaip tėvynė tampa svetima" . Проверено 18 сентября 2020 .
- Розалес, Юрате (2004). Лос годос (на испанском). Барселона: Ариэль. ISBN 9788434467170.