Джули Биндел

Джули Биндел
Джули Биндель в 2015 году
Родившийся	( 1962-07-20 )20 июля 1962 г. (59 лет)
Занятие	Журналист, писатель, культурный критик
Организация	Соучредитель Правосудия для женщин
Известен	Правовая реформа , адвокатская журналистика
Движение	Радикальный феминизм , лесбийский феминизм
Партнер(ы)	Гарриет Вистрич [1]
Веб-сайт	juliebindel.com

Джули Биндель (родилась 20 июля 1962 г.) - английская радикальная феминистка ^{[2] [3] [4]} писатель. Она также является соучредителем группы правовой реформы «Справедливость для женщин», целью которой является помощь женщинам, подвергшимся судебному преследованию за нападение или убийство насильственных партнеров-мужчин. ^{[5] [6] [7]}

Бывший приглашенный исследователь в Университете Линкольна (2014–2017 гг.) и бывший помощник директора Исследовательского центра по вопросам насилия, жестокого обращения и гендерных отношений в столичном университете Лидса . Большая часть работы Бинделя посвящена мужскому насилию в отношении женщин и детей, особенно к проституции , преследованию , религиозному фундаментализму и торговле людьми . ^{[8] [9]}

Биндель является автором или соавтором более 30 глав и пяти книг, в том числе «Прямые ожидания» (2014 г.) и «Сутенерство проституции» (2017 г.). Вместе со своей партнершей Харриет Вистрих она также является редактором книги «Карта моей жизни: история Эммы Хамфрис» (2003). Она регулярно писала для The Guardian , New Statesman , The Spectator , журнала The Sunday Telegraph и Standpoint . ^{[9] [10] [11]}

Ранний период жизни

Биндел и два ее брата (один старший, один младший) выросли в муниципальном поместье в Дарлингтоне , на северо-востоке Англии, после переезда туда из дома с террасами , в котором горел уголь и не было туалета в помещении. Она имеет смешанное католическое и еврейское происхождение. ^[12] Она училась в общеобразовательной школе Бранксома с 1973 по 1978 год, уйдя на год раньше, и никто этого не заметил, как она написала. ^{[13] [14]} Она стала лесбиянкой в ​​1977 году, когда ей было 15 лет. ^[15] Когда она росла, Биндел писал в 2009 году, мысль о гетеросексуальном соответствии была совершенно непривлекательной. ^{[16] [17]}

Полиция, женщины и убийцы на свободе

Когда ей было 17, Биндель переехала в Лидс и присоединилась к Лидской революционной феминистской группе , которая выступала против порнографии. ^{[16] [18]} Питер Сатклифф , Йоркширский потрошитель, все еще находился на свободе; в основном в районе Лидса и Брэдфорда с 1975 по 1980 год ^[19] он, как известно, убил 13 женщин, некоторые из которых работали проститутками, и напал еще на семь, оставив их умирать. ^{[20] [21]} Гнев Биндел по поводу убийств Сатклиффа побудил ее начать кампанию за прекращение сексуального насилия в отношении женщин. В 2005 году она писала, что полицейское расследование стало целенаправленным только после того, как была убита первая «непроститутка». ^[22]Она также была возмущена утверждениями полиции о том, что целью убийцы были проститутки, хотя с мая 1978 года ни одна из жертв не соответствовала этому профилю, а также советом полиции, что женщины должны оставаться дома. ^{[20] [23]}

Биндель описывает, как однажды ночью в ноябре 1980 года его преследовал домой мужчина среднего роста с темной бородой и жесткими волосами. Она побежала в паб, чтобы сбежать от него, и сообщила о случившемся в полицию, которая либо попросила ее завершить фотосессию , либо закрыла ее аккаунт, потому что у ее преследователя был йоркширский акцент. ^{[24] [21]} Один офицер, из-за того, что ее акцент напоминал северо-восточного человека, который, как позже выяснилось, был мистификатором , пренебрежительно отнесся к показаниям Бинделя, заявив, что она «просто пыталась прикрыть моего отца». ^[22] На следующий день или на следующей неделе ^[24]Тело последней жертвы Сатклиффа, 20-летней студентки Жаклин Хилл, было найдено менее чем в полумиле от того места, где мужчина следовал за Бинделем. Когда фотография Сатклиффа была опубликована после его ареста в следующем году, Биндель поняла, что фотоподгонка, в составлении которой она помогала, выглядела почти точно так же, как он, а также напоминала версию, предоставленную Мэрилин Мур, одной из выживших жертв Сатклиффа. ^{[19] [25]}

Биндель принимала участие в протестах феминисток против убийств, в том числе расклеивала фальшивые полицейские плакаты в Лидсе, советуя мужчинам держаться подальше от улиц:

Внимание всем мужчинам в Западном Йоркшире, [...] в этом районе на свободе разгуливает серийный убийца. Из соображений безопасности женщин, пожалуйста, убедитесь, что вы находитесь в помещении до 8 часов вечера каждый вечер, чтобы женщины могли заниматься своими делами, не опасаясь, что вы можете спровоцировать. ^[20]

В конце 2006 года, когда виновный в серийных убийствах в Ипсвиче все еще был активен, Биндель снова обнаружил, что полиция советует женщинам «держаться подальше от улиц. Если вы находитесь на улице одна ночью, вы подвергаете себя опасности». ^[20]

Исследования и активизм

Академические должности

Биндел работал заместителем директора Исследовательского центра по вопросам насилия, жестокого обращения и гендерных отношений в Университете Лидса Метрополитен (1990-е годы), ^[26] исследователем в Отделе изучения жестокого обращения с детьми и женщинами в Лондонском университете Метрополитен (2000-е годы), ^[27] . Журналист Лондонского университета Брунеля (2013–2014 гг.) и приглашенный научный сотрудник Линкольнского университета (2014–2017 гг.). ^[8]

Справедливость для женщин

Исследование Биндель насилия в отношении женщин в домашних и личных отношениях было центральным элементом ее работы. Вместе со своим партнером, адвокатом Гарриет Вистрич, и Хилари Макколлум Биндел стала соучредителем «Справедливости для женщин» (JFW), феминистской группы по реформированию законодательства, которая проводит кампании против законов, дискриминирующих женщин в случаях, связанных с насилием мужчин над партнерами. ^{[28] [5]} Э. Джейн Диксон написала в The Independent в 1995 году, что группой руководили Биндель, Вистрих и их собака Пегги из их дома в Северном Лондоне; Пегги внесла «свою лепту в дело, рыча, как Цербер, при приближении мужского шага». ^[5]

JFW была создана в 1991 году, первоначально как кампания Free Sara Thornton, ^[29] для обеспечения освобождения Сары Thornton , которая была осуждена в предыдущем году за убийство своего жестокого мужа. ^[6] JFW был запущен в знак солидарности с Southhall Black Sisters , которые проводили кампанию за освобождение Киранджит Ахлувалиа , осужденной в 1989 году за убийство своего мужа. ^{[1] [30] [31]}

Одним из первых случаев JFW был случай с Эммой Хамфрис . Хамфрис была осуждена за убийство после убийства своего жестокого парня-сутенера в 1985 году, когда ей было 17 лет. В сентябре 1992 года она написала из тюрьмы в Правосудие по делам женщин с просьбой о помощи. При их поддержке она успешно обжаловала обвинительный приговор, утверждая, что это многолетняя провокация , важное для того времени решение. ^[32] Новостные сообщения от 7 июля 1995 года показывают, что Хамфрис, Биндел и Вистрих держатся за руки на ступенях Олд-Бейли после того, как судьи приказали освободить Хамфриса. ^{[33] [1]}

Внешнее видео
Хамфрис, Биндель и Вистрих , за пределами Олд-Бейли , 7 июля 1995 г. (видео на YouTube, режиссер Пратибха Пармар )

Хамфрис умер три года спустя от передозировки наркотиков. ^[1] Биндел, Вистрих и Хамфрис стали друзьями, и именно Биндел и Вистрих нашли ее мертвой в постели в ее доме. Они совместно редактировали книгу, основанную на ее заметках о своей жизни, «Карта моей жизни: история Эммы Хамфрис» (2003). ^{[34] [35]} Они также присуждают ежегодную Мемориальную премию Эммы Хамфрис женщинам и группам, которые повышают осведомленность о насилии в отношении женщин и детей. ^{[6] [36] [1]}

В 2008 году вопрос, над которым Биндель выступал более десяти лет, стал предметом государственного законодательства. Правосудие для женщин и Southall Black Sisters стремились изменить закон, защищающий мужчин и наказывающий женщин. Если мужчины убивали партнера в запале, в качестве смягчения допустима апелляция к провокации. Такой призыв был непрактичным для женщин, оказавшихся в насильственных отношениях, потому что убийства, совершенные в контексте продолжающегося насилия, как правило, не происходили в пылу момента, а часто были рассчитаны на то, чтобы обеспечить бегство от насилия. Кампания по изменению закона была направлена ​​на то, чтобы противостоять смягчению последствий, к которому мужчины могли обратиться в случае убийства партнеров, и позволить постоянному насилию, которому могут подвергаться женщины, выступать в качестве смягчающего фактора. Гарриет Харман, министр по делам женщин и равноправию придерживался аналогичного мнения по этому вопросу, и был предложен закон, который изменил бы закон в этом отношении. ^{[37] [38]}

проституция

^{Биндел занимается} исследованиями проституции и проводит кампании против проституции с 1970-х годов и регулярно пишет о ней с 1998 года . город. ^[39] Аболиционистка, она решительно выступает против попыток декриминализовать секс-торговлю как часть продвижения «прав секс-работников». ^[41] Ее позиция состоит в том, что это «по своей сути является оскорбительным, а также причиной и следствием неравенства женщин ... односторонний эксплуататорский обмен, основанный на мужской власти». ^[42] За книгу «Сутенерство проституции: отмена мифа о секс-работе».(2017) она опросила 250 человек почти в 40 странах, побывала в публичных домах и разговаривала с проститутками, сутенерами и полицией. ^[25]

Ей несколько раз поручали писать отчеты о секс-торговле для благотворительных организаций и местных властей. Работая в Отделе изучения жестокого обращения с детьми и женщинами в Лондонском университете Метрополитен, в 2003 году она стала соавтором отчета о проституции в Австралии, Ирландии, Нидерландах и Швеции. ^[43] В 2004 году она подготовила отчет для городского совета Глазго о танцах на коленях в Великобритании. ^[27] В 2008 году она написала в соавторстве (вместе с Хелен Аткинс) « Большой бордель », отчет по заказу проекта МАК , в котором исследовался 921 публичный дом в 33 районах Лондона. ^[44]Они писали, что 85 процентов публичных домов находились в жилых районах - почти две трети в квартирах и одна пятая в домах: «Где бы вы ни находились в городе, вероятность того, что купля-продажа женщин происходит у вас под носом». ^[45]

Биндель и Аткинс наняли знакомых мужчин, чтобы они звонили в публичные дома и спрашивали, что им предлагают. Они звонили только тем, кто рекламировался в местных газетах; Биндель подсчитал, что публичные дома зарабатывали от 86 до 209,5 миллионов фунтов стерлингов в год в результате этой рекламы. ^[45] Проникающий секс был доступен от 15 до 250 фунтов стерлингов при средней цене 62 фунта стерлингов, а два процента борделей предлагали незащищенный проникающий секс за дополнительные 10–200 фунтов стерлингов. ^[44] Многие из женщин были из Южной или Восточной Европы и Азии. ^[46] Один бордель предложил то, что они сказали, было "греческой девушкой, которая очень, очень молода". ^[45] Биндель написала об открытии в своей колонке в Guardian :

Когда Фрэнк позвонил в бордель в Энфилде, он услышал плач ребенка на заднем плане. Когда Алан позвонил одному из них в Саутварке, он смог разобрать звук ребенка, просящего чай. И когда Мик позвонил другому, чтобы узнать об их услугах, ему сказали, что у него может быть «грязная восточная сучка, которая будет устраивать мальчишники, анал и все остальное». ^[45]

Отчет о Большом публичном доме подвергся критике со стороны 27 ученых и других исследователей, участвовавших в исследованиях проституции, которые жаловались, что исследование было проведено без этического одобрения или подтверждения существующих источников и было написано в соавторстве с исследователем, выступающим против проституции. взгляды. ^[47] Проект МАК ответил, что отчет был подготовлен независимо, что они не являются академическим учреждением, и что важно обеспечить противовес положительному акценту на секс-индустрии в СМИ. ^[48]

Журналистика мнений и интервью

Обзор

Биндел пишет для The Guardian , журнала The Sunday Telegraph , New Statesman , Truthdig и Standpoint , часто дает интервью BBC и Sky News. ^[8] Она начала писать для газет в ноябре 1998 года, когда она работала в столичном университете Лидса , когда The Independent опубликовала ее статью о программе перевоспитания Leeds Curb Crawlers. ^[39]

В 2001 году она время от времени давала колонку в The Guardian , с более частыми публикациями с 2003 года, после того как она написала более длинную статью о женском секс-туризме на Ямайке. ^[49] Темы включали жестокое обращение с детьми, киберпреследование , ^[50] отказ от судебного преследования сексуальных преступников и последствия этого отказа, ^[51] и биологические теории о том, что движет сексуальными преступниками. ^[52] Она также освещала гендерно-нейтральные туалеты, ^[53] «Почему я ненавижу вегетарианцев», ^[54] Барби и Кен.— «префеминистское чудовище 1950-х годов, великолепное в своей пассивности» и «капризный, жалкий мужчина, у которого, казалось, не было пениса» ^[55] — и футбольный клуб «Арсенал» — «Я ложился спать с улыбкой на лице. Почему «Самая высокомерная команда Англии получила возмездие». ^[56]

Изнасилование

Биндел критически относится к трудностям, с которыми сталкиваются многие женщины, сообщающие об изнасиловании, и утверждает, что следственный и судебный процесс заканчиваются тем, что с женщинами обращаются скорее как с правонарушителями, чем с жертвами, и когда некоторые, кажется, считают более важным защищать права мужчин, которых можно обвинить в злонамеренных действиях. ^{[57] [58] [59] [60] [61]} Ее статьи об изнасиловании появились в газетах Кувейта и Индии. ^{[62] [63]}В 2006 году она написала, что сама не будет сообщать об изнасиловании: «Мы можем также забыть о системе уголовного правосудия и обучать группы дружинников мести и, надеюсь, предотвращению нападений. Потому что, если бы меня изнасиловали, я бы предпочла рискнуть. как ответчик в суде, чем как истец в системе, которая, кажется, стремится доказать, что изнасилование является плодом злонамеренного женского воображения». ^{[64] [65]}

лесбиянство, брак

Биндель называет себя политической лесбийской феминисткой. ^[66] В 2010 году она вошла в « Розовый список » The Independent под номером . 98 из 101 самых влиятельных геев и лесбиянок в Великобритании. ^[67] Она начала писать о проблемах лесбиянок в 1996 году. ^[68] Ее работа для The Guardian включала статьи о лесбийском шике, ^[69] лесбийском деторождении, ^[70] косметической промышленности, ^[71] косметической хирургии для женщин, ^[72] и научных теорий о сексуальности. ^[73]В январе 2009 года она написала о радикальном лесбийском феминизме 1970-х и 1980-х годов и о своем желании вернуться к этим ценностям. Ее лесбиянство «неразрывно связано» с ее феминизмом и кампанией против сексуального насилия. Она описала свой ужас, когда она была моложе, при мысли о том, чтобы поселиться с местным мальчиком:

Я был ... поражен нудной работой на дисплее. Пока мужчины выпивали, отправлялись на рыбалку и в целом наслаждались своей свободой, женщины застревали для них за готовкой, уборкой и беготней за детьми. Для женщин гетеросексуальность казалась полным мошенничеством. ^[16]

Она завершила статью приглашением к гетеросексуальным женщинам: «Давайте, сестры, вы знаете, что это имеет смысл. Перестаньте притворяться, что считаете лесбиянство клубом эксклюзивных членов, и вступайте в его ряды. Я обещаю, что вы не пожалеете об этом». ^[16] Биндель не поддерживает идею брака, которую она называет «патриархальной и устаревшей традицией», проистекающей из того времени, когда женщины рассматривались как собственность их отцов, а затем их мужей. Взятие имени мужа она называет «клеймением». Такую же критику она распространяет и на однополые браки ; брак должен быть отвергнут, а не восстановлен. «Приукрасьте это, ниспровергните это, отрицайте все, что хотите», — сказала она в 2016 году. «Брак — это институт, который веками ограничивал свободу женщин…Это никогда не может быть феминистским поступком» ^{[74] .}Она утверждает, что вместо этого государство должно регулировать гражданские партнерства для однополых и разнополых пар. ^{[75] [76]}

Феминизм

Критик политики идентичности и того, что она называет «появлением феминистской драгоценности», Биндель утверждала в 2014 году, что культура призывов заменила политическую активность. В качестве успешных феминистских кампаний она назвала работу организации «Справедливость для женщин» по изменению закона, чтобы « ворчание » больше не было защитой для мужей, убивших своих жен, и усилия, направленные на запрещение супружеского изнасилования . Вместо того, чтобы вести эти институциональные битвы, феминистки теперь сосредоточились на том, чтобы пристыдить отдельных людей. «Петиции захватили политику», — написала она. ^[77] Она критически относится к практике отсутствия платформ , утверждая, что «цензура — это новая норма».^[78] ЗапретНапример, от въезда Руша В. в Великобританию (он сказал, что если бы изнасилование было легализовано, женщины были бы «более осторожными» со своим телом), это не изменит того, что каждый год в Англии и Уэльсе около 400 000 женщин подвергаются сексуальному насилию, сказала она. в 2016 году. ^{[79] [a]} Все, что достигается отсутствием платформы, утверждает она, заключается в том, что мы остаемся неосведомленными об определенных взглядах. ^[79]

Пол, бисексуальность

Биндель утверждает, что пол является продуктом социализации и что гендерные роли усиливают угнетение женщин; ^{[81] [82]} она хотела бы полностью отказаться от пола. ^[81] В 2008 году она писала, что операция по смене пола укрепляет гендерные стереотипы и что диагноз расстройства гендерной идентичности (РГИ) основывается на устаревших представлениях о том, как должны вести себя женщины и мужчины. «Именно эта идея о том, что мужчинам и женщинам подходят определенные типы поведения, — писала она, — лежит в основе феминистской критики феномена « трансгендеризма »» ^{[83] [84] .}

Колонка Бинделя 2004 года под названием «Гендерные бендеры, будьте осторожны», напечатанная в The Guardian , привела к тому, что газета получила более двухсот писем с жалобами от трансгендеров, врачей, терапевтов, ученых и других. Колонка выразила свой гнев по поводу Кимберли Никсон - трансгендерной женщины, которую исключили с обучения в качестве консультанта по кризисным ситуациям изнасилования на том основании, что она была трансгендером, - а также включила взгляды Биндела на трансгендеров и права трансгендеров, которые вызвали серьезную критику. ^{[82] [85]} Группа защиты прав трансгендеров Press for Change ссылается на эту статью как на пример «дискриминационного письма» о трансгендерах в прессе. ^[86]Жалобы были сосредоточены на названии «Гендерные манипуляторы, будьте осторожны», карикатуре, сопровождающей произведение, ^[87] и пренебрежительном тоне, таком как «Подумайте о мире, населенном только трансгендерными людьми . «У меня нет проблем с тем, что мужчины избавляются от своих гениталий, но это не делает их женщинами, точно так же, как засовывание куска вакуумного шланга в ваши 501-е [джинсы] не делает вас мужчиной». ^{[82] [88]} Позже Биндель извинился за «оскорбительный» тон статьи. ^{[89] [83] [90]}

В статье в The Guardian CL Minou сказал, что у Джули Биндел «длительный послужной список публичной трансфобии ». ^[91] Когда в 2008 году Биндель был номинирован на премию Stonewall «Журналист года» , трансгендерные активисты пикетировали церемонию. Лондонская феминистская сеть организовала контрдемонстрацию в поддержку Биндель. ^[84] Из-за ее взглядов несколько студенческих союзов, в том числе профсоюз Манчестерского университета в 2015 г., не выступили с ее платформой , куда ее пригласили для обсуждения: «От освобождения к цензуре: есть ли у современного феминизма проблемы с свободная речь?". ^[92]

В 2012 году Биндель осудил женскую бисексуальность как «модную тенденцию», вызванную «сексуальным гедонизмом », и затронул вопрос о том, существует ли вообще бисексуальность: «[Б]исексуальность продается гетеросексуальным женщинам как некий вид развлекательной деятельности, далекий от их» естественный дом »гетеросексуального секса. Это рассматривается как« временное лесбиянство »» - иметь девушку для натуралки все равно, что иметь «последнюю сумку Prada ». ^[93] Как давняя активная лесбийская феминистка, она чувствовала себя неловко из-за включения сексуально- и гендерно-вариантных сообществ в расширяющийся «радужный альянс» ЛГБТ : «Теперь мантра «гей»встречи - это ЛГБТКИ. Это все немного нечестивый союз. Нас посадили вместе в комнату и сказали, чтобы мы играли красиво» ^{[90] .}

Мужчины и гетеросексуальность

В интервью Radfem Collective в 2015 году Биндель сатирически выступал за интернирование всех мужчин, а также за отмену гетеросексуальности . Когда ее спросили о том, переживет ли гетеросексуальность освобождение женщин, она пошутила:

Не будет, пока люди не соберутся вместе, не лишат их силы и не будут вести себя прилично. Я имею в виду, что я бы фактически поместил их всех в какой-то лагерь, где они все могли бы ездить на квадроциклах, велосипедах или белых фургонах. Я бы дал им выбор транспортных средств, на которых они могли бы разъезжать, не давал бы им порно, они бы не могли драться — у нас, конечно, были бы надзиратели! Женщины, которые хотят увидеть своих сыновей или любимых мужчин, смогут пойти и навестить их или взять их, как библиотечную книгу, а затем вернуть. Я надеюсь, что гетеросексуальность на самом деле не выживет. Я хотел бы увидеть перемирие в отношении гетеросексуальности. Я бы хотел амнистию по гетеросексуальности, пока мы сами не разберемся. Потому что при патриархате это дерьмо. ^{[94] [95]}

Позже она сказала, что это сатира и что она не имеет ничего против тех, кто выбирает гетеросексуальные отношения, мужчин или их сексуальность, заявив, что каждый человек является личностью, и критикуя идею о том, что мужчины «прирожденные насильники». ^[96]

Личная жизнь

Биндель идентифицирует себя как политическая лесбиянка . ^{[16] [97]}

В 2021 году интернет-газета PinkNews и Биндель урегулировали дело по поводу заявлений, сделанных в статье о предполагаемом гендерно-критическом «культе». ^[98]

Публикации

Книги

Отчеты, главы книг

Примечания

использованная литература

внешняя ссылка

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Джули Биндел .

• Официальный сайт
• Джули Биндел в Твиттере
• Справедливость для женщин
• Архив колонки в The Guardian
• Архив колонок в New Statesman
• Работы Джули Биндель или о ней в библиотеках ( каталог WorldCat )