Кадивеу - это гуайкуруанский язык, на котором говорят кадивеу в Бразилии , а исторически - и другие группы мбая . В Бразилии проживает около 1200-1800 человек . В основном это язык субъект-глагол-объект .
Кадивеу | |
---|---|
Родной для | Бразилия |
Область, край | Мату-Гросу-ду-Сул |
Этническая принадлежность | Кадиве , Мбая |
Носитель языка | 1600 (2006) [1] |
Языковая семья | Гуайкуруань
|
Коды языков | |
ISO 639-3 | kbc |
Glottolog | kadi1248 |
ELP | Кадивеу |
Имя Кадивеу имеет такие варианты, как Кадувео, Кадувео, Кадивеу и Кадивео. На этом языке говорят недалеко от бразильско-парагвайской границы в штате Мату-Гросу-ду-Сул . Ближайший город - Бодокена , что в 60 км. Согласно данным, собранным в 1999 г. FUNAI , общая численность населения Кадивеу составляет 1 014 человек; однако более свежие данные, собранные в 2014 году, показывают, что население увеличилось до 1413 за последние пару лет, в то время как самые последние исследованные данные (за 1976 год) показали, что на этом языке говорили 500 человек. [2] К сожалению, ни в одной из работ по Кадиве не обсуждалась степень опасности.
Что касается лингвистической литературы по кадиве, лингвисты Глин и Синтия Гриффитс опубликовали в 2002 году целый словарь португальского языка кадиве. Глин Гриффитс также перевел на кадиве Ветхий и Новый Заветы Библии. Лингвист Филомена Сандало, которая работала с людьми кадиве в течение нескольких лет, предлагает обширный анализ морфологических компонентов языка.
Проекты, с которыми начали работать Кадиве, были созданы в середине 1950-х годов. Однако по необъяснимым причинам они просуществовали недолго. Однако в 1968 году Гриффитс стала партнером SIL (Sociedade Internacional de Lingüística), что привело к документированию языка кадиве. В их книге Aspectos da Língua Kadiweu обсуждается формирование и грамматическая структура языка. Кроме того, влиятельным источником, согласно Povo Indigenas no Brazil, является этнографический отчет 18-го века о Кадиве, выполненный Ф. Хосе Санчес-Лабрадором. [3] Это лишь некоторые из многих письменных работ на языке, раскрывающих обширный и сложный язык, которым является кадивеу.
История
Первые сведения о людях кадивеу относятся к XVI веку, когда европейские экспедиции документально подтвердили существование этого коренного народа. Народ кадивеу часто называют «индейцами-всадниками». Однако по прошествии столетий группа оказалась между двумя имперскими державами - Испанией и Португалией. Во время войн между Парагваем и Бразилией кадивеу воевали на последней стороне. Это гарантировало, что кадивеу обладают правами на свою территорию. Тем не менее, в последнее время отношения между Кадивеу и скотоводами стали более враждебными. Это связано с проникновением скотоводов на исконные земли Кадивеу, которые были получены в результате боевых действий и принесения в жертву своих жизней. Однако с 1950-х годов скотоводы получили официальное разрешение от SPI (Служба защиты Индии) узурпировать территорию Кадиве для выращивания крупного рогатого скота.
Фонология
В кадиве 4 гласных: / a, e, i, o / . Кадиве бывает короткой и длинной. [4]
Билабиальный | Альвеолярный | Постальвеолярный | Небный | Velar | Увулярный | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ленис | Fortis | Ленис | Fortis | Ленис | Fortis | Ленис | Fortis | ||||
Стоп | безмолвный | п | т | k | q | ||||||
озвучен | б | б: | d | d: | ɡ | ɡ: | ɢ | ||||
Аффрикат | безмолвный | t͡ʃ | |||||||||
озвучен | d͡ʒ | ||||||||||
Носовой | м | м: | п | n: | |||||||
Приблизительный | л | l: | j | j: | ш | w: |
Грамматика
У кадиве есть интересные лингвистические аспекты, которые выделяют и отличает его от других родных языков. В работе лингвиста Марии Филомены Сандало «Грамматика кадивеу» дается общее описание языка. Сандало выделяет и анализирует морфологические аспекты Кадиве.
Морфология
Валентность
Валентность определяется как «количество и тип связей, которые глагол может образовывать с рядом зависимых элементов, называемых аргументами» (Sandalo 1995). Изменение валентности - это количество аргументов, контролируемых словесным предикатом. Хотя существует два типа изменения валентности: уменьшение и увеличение, после анализа данных Сандало выясняется, что в Кадиве наблюдается возрастающее изменение валентности. Этот автор использует изменение валентности для обозначения синтаксически релевантных компонентов значения, указанных в лексиконе Kadiweu (Sandalo 1995). Она утверждает, что особенности языка [+ причина] и [+ стать] должны быть добавлены в качестве суффиксов, чтобы глагол стал предикатом. Она предлагает использовать суффиксы, добавляя или удаляя функцию [+ причина] и / или [+ стать]. Например, как показано в примере 278 ниже, корнем является глагол. Однако в примере 279 добавлен суффикс, обозначающий [+ причина], который изменяет значение предложения.
(278)
- джаджипа
J-Ajipa
1гр . SUBJ -listen
'Я слушаю'
(279)
Джатакатиди
j-ataGa-ti-d
1sg.SUBJ-бамбук - [+ причина] -атель
"Я ищу бамбук"
Она утверждает, что глаголы лексически определены для [+ причина] и [+ стать] и что они попадают в три категории. Первая категория - это моновалентные глаголы, у которых есть только один семантический аргумент, и он состоит как из неотрицательных, так и из непорочных глаголов. Пример одновалентного глагола показан в примере (280) ниже. Важно отметить, что глаголы без винительного падежа принимают только внутренний аргумент, и в их семантике есть нечто, что претерпевает изменение состояния ([+ стать]). Однако неэргативные глаголы принимают внешний аргумент, и идея чего-то вызывающего то, что выражается ([+ причина]), выражается в их значении. В результате в приведенном ниже примере подразумевается «Я вызываю крик», а не просто «Я кричу».
(280)
Джапава
J-Apawa
1sg.SUBJ-крик
"Я кричу" [вызываю крик]
Вторая категория - это двухвалентные глаголы, в которых обязательно указывается подлежащее и причина возникновения. Например, автор показывает, что глагол «есть» также может быть двухвалентным глаголом, поскольку он требует двух семантических аргументов, как показано в примере (282) ниже. Сандало выражает действие двухвалентных глаголов в виде уравнения, которое гласит: «x вызывает y становится STATE». Эта формула имеет подразумеваемое значение «Я заставляю гуаву съесть»:
(282)
е:
Эм
1ПРОНОУН
Джелиго
J-Eligo
1sg.SUBJ-съесть
ваяба.
ваяба.
гуава.
«Я ем гуаву» [я заставляю гуаву съесть]
Третья категория - трехвалентные глаголы, которые обязательно ссылаются на сторонний аргумент. Формула, которую Сандало использует для объяснения этих глаголов: x вызывает y становится LOCATION. Эта формула поясняется в примере (283) ниже.
(283)
- ака: м: я джаджиготГава Гатоди
ака: м: я
2ПРОНОУН
j-ajigo-t + Ga-wa
1гр . SUBJ -give -rel + 2sg . CL -дативный
Гатоди
тукан
«Я даю вам тукан» [я заставляю тукан передаться вам] Неизвестные сокращения ( помощь );
В Kadiweu к глаголу могут быть добавлены суффиксы, чтобы изменить значение глагола. Sandalo определяет четыре типа суффиксов, которые могут быть добавлены: [+ причина], [-причина], [+ стать] и [-beccome]. При добавлении этих суффиксов к глаголу происходит изменение валентности. Например, в примере (284) ниже показан голый корень. Поскольку это не винительный падеж, подразумеваемое значение содержит [+ стать], таким образом, «его нож заточен». Однако в примере (285), когда суффикс [+ причина] –Gad добавляется к глаголу без винительного падежа, он создает бивалентный глагол (x причина y становится STATE):
(284)
Йод: айо
I-od: ajo
3ПОСС-нож
дал: эпе
yd: al: epe
3sg.SUBJ-тема-диез
«У него острый нож». [Его нож заточен]
(285)
jal: epeGadi
j-al: epe-Gad
1sg.SUBJ-sharp - [+ причина]
lod: a: jo.
l-od: a: jo
3ПОСС-нож
«Я точу ему нож». [Я заставляю его нож заточить]
В заключение, хотя Сандало явно не заявляет, что это возрастающее изменение валентности, она определяет причинный суффикс, который является типичным средством увеличения валентности. В результате Кадиве использует эти различные суффиксы, чтобы выразить изменение валентности.
Время
Согласно Сандало, Кадиве «не имеет временных маркеров», а скорее аспект, который отмечен на глаголе. Эти аспекты отмечают продолжительность или тип временной активности. В Кадиве есть семь аспектных маркеров: полный, неполный, дуративный, телический, ателический, повторяющийся и интенсивный.
Первый аспект, завершающий, отмечен значком jaG +, означает, что мероприятие завершено (61).
(61)
ниггер
Ниг
КОМП
an: ati
ан-на-ди
2sg.SUBJ-здесь-см-atel-pl
Гатоди
Гатоди
тукан
ода
ода
тогда
jajopi.
jaG + j-opil
coml + 1sg.SUBJ-go.away
«Когда ты увидишь тукана, я уйду».
Второй аспект, неполный, bGa + , добавляется, когда событие не завершено, но событие еще не произошло (62).
(62)
ниггер
ниггер
даГа
даГа
Enagi
y-ane-g
дом: оджья
дом: оджья
натиги
натиги
нигой.
нигой
COMP отрицательный 3sg.SUBJ-комик на следующее утро
bGajawaligi.
bGa + j-awaligi
несовершенный +
1с.SUBJ-прогулка
«Если машина не приедет завтра, я уйду». Несовпадение количества слов между строками: 1 слово (а) в строке 1, 1 слово (а) в строке 2, 2 слова (а) в строке 3 ( справка );
Третий аспект, дуративный, отмечен символом banaGa +, который подчеркивает происходящее событие, независимо от того, когда оно произойдет и произойдет ли оно (63).
(63)
BanaGa
BanaGa
длительный
датёди.
ярд: atyo-d
3sg.SUBJ-theme-rain-ателье
'идет дождь.'
Четвертые, телесные события, имеют четкую конечную точку. Эти события отмечены суффиксом -g (64) .
(64)
jicigitike
j-ici-gt-ke
1sg.SUBJ-pull-tlc-rel + наружу
«Я вытащил это».
Пятое - ателические события, отмеченные -d . Этот аспект не имеет естественного смысла (65).
(65)
id: icitike.
id: -ici-t + ke
1sg.SUBJ-theme-stand.up-tic
«Я встаю».
Что касается шестого и седьмого аспектов, повторяющихся и интенсивных, отмеченных + ак и + биги, автор не объясняет и не вдавался в подробности.
Рекомендации
- ^ Kadiwéu в Ethnologue (18е изд., 2015)
- ^ Гриффитс, Глин. DICIONÁRIO da LÍNGUA KADIWÉU . Sociedade Internacional De Lingüística.
- ^ «Родовое общество> Кадивеу» . pib.socioambiental.org . Проверено 7 декабря 2016 .
- ^ "SAPhon - фонологический каталог Южной Америки" . linguistics.berkeley.edu . Проверено 16 августа 2018 .