Каказаи ( пушту : کاکازي / ککےزي / ککازي , урду , персидский : کاکازَئی / کَکےزَئی / کَکازَئی ), [1] также известный как Loi , Лое , или Лойе Мамунд ( пушту : لوی ماموند ; урду : لو ئے / لوئی مَاموند ), подразделение клана Мамунд , [2] являются пуштунским племенем, частью более крупного племени таркани ( ترکاڼي ) [3] , которые в основном проживают вАгентство Баджаур , Пакистан, но родом из афганской провинции Лагман . Тем не менее, оно разрослось и рассеялось до такой степени, что признано самостоятельным племенем. [4]
Имя «Каказаи» означает «потомки/потомки/дети Кака (کاکا / ککا)» (на пушту Кака буквально означает «дядя» и используется для обращения к пожилому человеку, а также к дяде по отцовской линии, тогда как Какаэ = современное, но устаревшее афганское имя для [5] [6] [7] [8] [9] Зай ( пушту : زي , персидский : زَئی ) = дети , корень также используется в других пуштунских племенах, таких как Юсафзай ) . Учитывая, что у Мамунда , отца Каказаи, было два сына: Каказаи иВур или Вара ( пушту : ووړ ), что означает маленький, маленький или второстепенный, также известный как Вур Мамунд или Вара Мамунд ( пушту : واړه / وړہ مَاموند ), что означает маленький, маленький или второстепенный Мамунд или потомки / потомки / дети маленького, маленького , второстепенный Мамунд , таким образом, в данном конкретном случае Каказаи означает потомков/потомков/детей старшего человека/брата, поэтому он также известен как Лой Мамунд ( пушту : لوی ماموند ; урду : لوئی / لوئے مَاموند), что означает великий, большой, огромный, большой Мамунд или потомки/потомки/дети великого, большого, огромного, большого Мамунда . Варианты написания включают: Kakizi, Kakaezai, Kakezai, Kakaizai, Kakay Zai, Kakayzai, Kakeyzai, Kaka Zai и Kakkayzai. [10] [11] [12] [13]
Каказаи вместе с другими пуштунскими племенами пришли в Южную Азию во время таких вторжений, как Махмуд Газни и Бахлул Лоди , расселяясь в различных регионах. [5] [14] [6] [15]
Отмечая военное наследие пуштунов-каказай , Пир Моаззам Шах в своей книге «Таварих-э-Хафиз Рахмат Хани» (страницы 89–91 — первоначально опубликовано в 1624 г.) и Олаф Каро в своей книге «Путаны 550 г. до н. э. — 1957 г. н. э. ' (Страница 184-185 - Впервые опубликовано в 1958 г.) писал о битве между юсуфзаями и дилазаками , в которой Малик Хайбу ( Дилазак ) получил первый удар мечом от Пайенды Каказаи Таркланри, но в конечном итоге был обезглавлен ударом меча Бурхана Каказаи Таркланари. сражаясь на стороне Юсафзаев , чтобы помочь им завоевать Баджур сДилазакс . [6] [16] [17]
Для вторгшихся армий большая часть Пенджаба и других районов стала хранилищем с домами отдыха, городскими городками и пограничными заставами, установленными для наблюдения за событиями в регионе, а также для того, чтобы быть в курсе любой новой информации (например, о возможном ослаблении другого империя и т. д.), и многие офицеры вместе со своими семьями поселились бы там. Как и по сей день на обширных территориях Хайбер-Пахтунхвы и пуштунского пояса Афганистана , земля часто довольно бесплодна и враждебна и способна принять лишь ограниченное население . Как только численность населения или племени превышала определенный порог, они часто отправлялись на восток в более заселенные районы ( Синд , Пенджаб , Кашмир) .и т. д.) или будут вытеснены другими племенами в поисках продуктивных сельскохозяйственных угодий. В основном район Сиалкота , а также Фейсалабад , Вазирабад и части Лахора имели много продуктивных сельскохозяйственных угодий и находились под властью ряда пуштунских семей, многие из которых были каказаи, а также пуштуны бурки и ниази . [5] [14] [6] [17]
Многие Каказаи, Бурки и другие известные пуштунские семьи ранее поселились в районах Джаландхар и Гурдаспур в донезависимой Британской Индии , где они основали колонии. Основная группа каказаи из Гурдаспура , Восточный Пенджаб , Индия , поселилась в двенадцати деревнях, включая Бабал Чак, Файзулла Чак, Сут Кохия (Саткоха) и Вазир Чак, недалеко от Дхаривала. После обретения независимости в августе 1947 года, когда им изначально сказали, что они (будучи мусульманами) будут в Пакистане , они были вовлечены в последовавшее за этим насилие, а выжившие были перемещены, когда их территория стала частью Индии .. [12] [13] [18] [19] [20] [21] [22] [23]