Империя Канем – Борну

Kanem Empire
c.  700 –1380
Флаг Канема, также известного как Органа, из атласа Дульсерта 1339 г. Герб
Влияние империи Канем около 1200 г. н.э.
Столица	Njimi
Общие языки	Канури , Теда
Религия	Анимизм , позже суннитский ислам
Правительство	Монархия
Король (Май)
•  c.  700	Сеф
• 1382–1387	Омар I
Историческая эпоха	Средний возраст
• 700	c.  700
• Захвачены и вынуждены двигаться, создавая таким образом новую Империю Борну.	1380
Область
1200 [1]	776996 км 2 (300000 квадратных миль)
Предшествует Преемник Культура тубу Канури культура Сао цивилизация Борну Империя
Сегодня часть	Чад Камерун Нигерия Нигер Ливия

Империя Канем-Борну существовала на территориях, которые сейчас являются частью Камеруна , Чада и Нигерии . Он был известен арабским географам как Империя Канем с 8-го века нашей эры и просуществовал как независимое королевство Борну ( Империя Борну ) до 1900 года. Империя Канем (ок. 700–1380) располагалась в нынешних странах Чад, Нигерия и Ливия . ^[2] На своем пике он охватывал территорию, охватывающую не только большую часть Чада, но и части южной Ливии ( Феццан ) и восточного Нигера , северо-востока Нигерии и северного Камеруна.. Империя Борну (1380–1893 гг.) Была государством на территории современной северо-восточной Нигерии, которая со временем стала даже больше, чем Канем, включая территории, которые сегодня являются частями Чада , Нигера , Судана и Камеруна . Ранняя история Империи в основном известна из Королевских хроник или Гиргама, обнаруженных в 1851 году немецким путешественником Генрихом Бартом .

Теории о происхождении Канема [ править ]

Канем находился на южном конце транссахарского торгового пути между Триполи и районом озера Чад . Помимо своей городской элиты, он также включал в себя конфедерацию из кочевых народов, выступивших языков Теда - Daza ( Toubou группы).

В 8 веке Вахб ибн Мунаббих использовал загхаву для описания группы теда-тубу в самом раннем использовании этнического названия. Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми также упоминает загаву в 9 веке, как и Ибн аль-Надим в своем « Китаб аль-Фихрист» ^[3] в 10 веке. Канем происходит от слова анем , что означает юг на языках теда и канури, и, следовательно, это географический термин. В течение первого тысячелетия, когда Сахара подверглась высыханию , люди, говорящие на языке канембу, мигрировали в Канем на юге. Эта группа способствовала формированию народа канури.. Традиции канури гласят, что династия Загава возглавляла группу кочевников под названием Магуми. ^[4]

Это высыхание Сахары привело к появлению двух поселений, говорящих на теда-даза к северо-востоку от озера Чад, и говорящих на чадском к западу от озера в Борну и хауса-лэнде . ^{[5] : 164}

Основание местным канембу (дугуа) ок. 700 г. н.э. [ править ]

Происхождение Канема неясно. Первые исторические источники указывают на то, что королевство Канем начало формироваться около 700 г. н.э. при кочевом канембу, говорящем на тебу . Канембу предположительно были вытеснены на юго-запад к плодородным землям вокруг озера Чад из-за политического давления и высыхания на их прежнем ареале. В этом районе уже находились независимые, обнесенные стеной города-государства, принадлежащие к культуре Сан . Под руководством династии Дугува канембу в конечном итоге стали доминировать над Сао, но не раньше, чем переняли многие из их обычаев. ^[6] Война между двумя странами продолжалась до конца 16 века.

Диффузионистские теории [ править ]

Один ученый, Дирк Ланге, предложил другую теорию, основанную на диффузионистской идеологии. Эта теория была подвергнута резкой критике со стороны научного сообщества, поскольку ей не хватает прямых и четких доказательств. Ланге связывает создание Канем-Борну с исходом из распавшейся Ассирийской империи ок. 600 г. до н.э. к северо-востоку от озера Чад. ^{[7] [8]} Он также предполагает, что затерянное государство Агисимба (упомянутое Птолемеем в середине 2 века нашей эры) было предшественником Империи Канем. ^[9]

Дугува или династия Дугува (700–1086) [ править ]

Канем был связан транссахарским торговым маршрутом с Триполи через Бильму в Каваре . По этому маршруту с юга привозили рабов. ^{[5] : 171 [10]}

Согласно традиции канури, Сайф б. Дхи Язаны установила династию над кочевым Magumi вокруг 9 - го или 10 - го века, через божественную сану . В течение следующего тысячелетия Маи правили Канури , в которую входили Нгалага , Кангу, Кайи, Кубури, Кагува, Томагра и Тубу. ^{[5] : 165–168}

Kanem упоминается как один из трех великих империй в Билад эль-Судан , по Аль Yaqubi в 872. Он описывает царство «в Zaghawa , которые живут в месте под названием Kānim» , которая включала несколько вассальных царств , и «Их жилища хижины сделаны из тростника, и у них нет городов ». Живя кочевниками , их конница давала им военное превосходство. В 10 веке аль-Мухаллаби упоминает два города королевства, одним из которых был Манан . Их царь считался божественным, считая, что он может «принести жизнь и смерть, болезнь и здоровье». Богатство измерялось домашним скотом , овцами, рогатым скотом, верблюдами и лошадьми. Из Аль-Бакрив 11 веке королевство именовалось Канем . В XII веке Мухаммад аль-Идриси описал Манан как «небольшой городок без какой-либо промышленности и небольшой торговли». Ибн Саид аль-Магриби описывает Манан как столицу королей Канема в 13 веке, а Канем как могущественное мусульманское королевство. ^{[11] [4] [5]}

Сайфава или династия Сефоува (1085–1846) [ править ]

Канури-говорящей мусульманская Saifawas получил контроль над Kanem от кочевников загхава в 9 - м веке. ^{[10] : 26,109} Это включало контроль торговых связей Загава в центральной Сахаре с Бильмой и другими соляными шахтами . Тем не менее, основным товаром для торговли были рабы. Племена к югу от озера Чад подверглись набегам как кафируны , а затем отправлены в Завилу в Феццане , где рабов обменяли на лошадей и оружие. Ежегодное количество продаваемых рабов увеличилось с 1000 в 7 веке до 5000 в 15 веке.Май Хуммай начал свое правление в 1075 году и заключил союзы с Каем, Тубу, Дабиром и Магуми. Май Хумаи был первым мусульманским королем Канема и был обращен своим наставником-мусульманином Мухаммедом б. Мани . Эта династия заменила более раннюю династию Загава. Они оставались кочевниками до 11 века, когда они основали свою столицу в Ниджми . ^{[12] [13] [14] [4] [5] : 170–172}

Согласно Ричмонду Палмеру , было принято «сидеть майя в занавешенной клетке, называемой фанадир, дагил или тататуна ... большая клетка для дикого животного с вертикальными деревянными решетками». ^[15]

Преемник Хумаи , Дунама (1098–1151), совершил хадж три раза, прежде чем утонул в Айдабе . Его состояние включало 100 000 всадников и 120 000 солдат. ^{[5] : 172 [15] : 91 163 [10] : 35}

Май Дунама Даббалеми [ править ]

Расширение Kanem достигло своего пик во время долгого и энергичного правления в Mai Данам Даббалого (1210-1259). Dabbalemi инициировал дипломатические обмены с султанами в Северной Африке , посылая жираф к монарх Hafsid , и организовал для создания мадраса из аль-Rashíq в Каире , чтобы облегчить паломничество в Мекку . Во время своего правления он объявил джихад соседним племенам и начал длительный период завоеваний со своей конницей численностью 41 000 человек. Он боролся с Булалойна 7 лет, 7 месяцев и 7 дней. После доминирующего Феццана , он установил губернатор в Traghan , делегирован военное командование среди своих сынов. По мере того как сефава распространил контроль за пределы земель племен канури, феодальные владения были предоставлены военным командирам в качестве цима , или «хозяина границы». Говорили, что гражданские разногласия последовали за его открытием священной Муне. ^{[10] : 52–58 [15] : 92,179–186 [5] : 173–177 [13] : 190}

Перенос суда Сайфува из Канема в Борну [ править ]

Борну Империя
1380–1893 гг.
Флаг Борну, также известного как Органа, из атласа Валсека 1439 г.
Степень империи Борну около 1750 г.
Столица	Нгазаргаму
Общие языки	Канури
Религия	ислам
Правительство	Монархия
Король (Май)
• 1381–1382	Саид Борну
Историческая эпоха	Средний возраст
• Учредил	1380-е годы
• Отменено	1893 г.
Область
1800 [16]	50000 км 2 (19000 квадратных миль)
1892 [17]	129,499 км 2 (50000 квадратных миль)
численность населения
• 1892 [17]	5 000 000
Предшествует Преемник Kanem Empire Французский Чад Рабих аз-Зубайр
Сегодня часть	Нигерия Чад Нигер Камерун

К концу 14 века внутренняя борьба и внешние нападения разлучили Канема. Война с Со привела к гибели четырех маи: Селеммы , Куре Ганы , Куре Куры и Мухаммада , всех сыновей Абдуллаха б. Кадай . Затем война с Булалой привела к смерти четырех маи подряд между 1377 и 1387 годами: Давуд , Утман б . Давуд , Утман б. Идрис и Букар Лияу . Наконец, около 1387 года Булала заставила Май Умара б. Идрису бросить Нджими и переместитьЛюди канембу в Борну на западном берегу озера Чад. ^{[5] : 179 [15] : 92–93,195–217 [18] [13] : 190–191}

Но даже в Борну проблемы династии Сайфава продолжались. Например, в течение первых трех четвертей XV века трон занимали пятнадцать Маев. Затем, около 1460 года Али Гази (1473–1507) победил своих соперников и начал консолидацию Борну. Он построил укрепленную столицу в Нгазаргаму , к западу от озера Чад (на территории современной Нигерии ), - первый постоянный дом, в котором жил Сайфава- май за столетие. Омоложение Сайфавы было настолько успешным, что к началу 16 века Май Идрис Катакармабе (1507–1529 гг.) Смог победить Булалу и вернуть Нджими., бывшая столица. Лидеры империи, однако, остались в Нгазаргаму, потому что его земли были более продуктивными в сельском хозяйстве и лучше подходили для разведения скота. Али Гаджи был первым правителем империи, принявшим титул халифа. ^{[19] [12] : 159 [10] : 73 [5] : 180–182 205 [15] : 94 222–228}

Май Идрис Алоома [ править ]

Борну достиг своего пика во время правления Май Идриса Алоомы (ок. 1564–1596), достигнув пределов своей наибольшей территориальной экспансии, получив контроль над Хаусалендом и народами Ахира и Туарегов. Мир был заключен с Булалой, когда была согласована демаркация границ путем заключения пакта о ненападении . ^[20] Военные нововведения включали использование конных турецких мушкетеров, рабов-мушкетеров, бронированных кавалеристов и лакеев. Эта армия была организована в авангард и тыловой резерв, перевозившийся на верблюдах или больших лодках и питаемый свободными и рабынями-поварами. Военная тактика оттачивалась учениями и организованностью, дополненными политикой выжженной земли . Рибатсбыли построены на границах, а торговые пути на север были безопасными, что позволило установить отношения с пашей Триполи и Турецкой империей . Между 1574 и 1583 годами султан Борно имел дипломатические отношения с османским султаном Мурадом III, а также с марокканским султаном Ахмадом аль-Мансуром в контексте политической напряженности в Сахаре. Султан Борно объединился с марокканским султаном против османского империализма в Сахаре. ^[21] Ибн Фурту призвал Алоому Амира аль-Муминина после того, как он ввел шариат , и полагался на крупных землевладельцев для обеспечения справедливости. ^{[5] : 207–212,497–500 [13] :190–191 [12] : 159 [15] : 94 234–243 [10] : 75}

Маршрут от озера Чад до Триполи стал действующим шоссе в 17 веке, где лошадей продавали на рабов. В то время сообщалось об интенсивной дипломатической деятельности между Борно и Пачаликом в Триполи. ^[22] Около двух миллионов рабов прошли по этому маршруту, чтобы продать их на Триполи, крупнейшем рынке рабов в Средиземноморье. Как заявляет Мартин Мередит , «Колодцы по пути были окружены скелетами тысяч рабов, в основном молодых женщин и девушек, которые предпринимали последнюю отчаянную попытку добраться до воды, прежде чем умереть от истощения, оказавшись там». ^{[12] : 159–160}

Преемники [ править ]

Большинство преемников Идриса Алоомы известны только из скудной информации, предоставленной Диваном . Некоторые из них известны тем, что совершили паломничество в Мекку, другие - своим благочестием. В восемнадцатом веке Борну пострадал от нескольких продолжительных голодовок. ^{[23] [5] : 500-508 [15] : 94-95,244-258} воздуха был независимо эксплуатация Бильм солерудник 1750, будучи приток , так как 1532. ^{[4] : 292 [13] : 190-191}

Административные реформы и военная мощь Алумы поддерживали империю до середины 17 века, когда ее могущество начало ослабевать. К концу 18 века правление Борну распространилось только на запад, в земли хауса в современной Нигерии . Империей по-прежнему правили майи, которых советовали его советники ( кокенава ) в государственном совете или « нокена ». ^[24] В состав его совета Нокена входили его сыновья и дочери, а также другие члены королевской семьи (Майна) и лица, не принадлежащие к королевской семье (Кокенава, «новые люди»). Кокенава состоял из свободных мужчин и евнухов- рабов, известных как качела.Последние «стали играть очень важную роль в политике Борну, как евнухи во многих мусульманских дворах». ^[25]

В 17-18 веках Борну стал центром исламского образования. Борно султаны развили политическую легитимность, основанную на их религиозной харизме, в контексте подъема суфизма в Сахеле. ^[26] Ислам и язык канури получили широкое распространение, в то время как ограбление рабов способствовало развитию экономики. ^{[13] : 190–191}

Фулани Джихад [ править ]

Примерно в это время люди фулани, вторгшиеся с запада, смогли вторгнуться в Борну во время войны фулани . К началу 19 века империя Канем-Борну явно находилась в упадке, и в 1808 году воины фулани захватили Нгазаргаму . Усман дан Фодио возглавил наступление фулани и объявил джихад (священную войну) нерелигиозным мусульманам в этом районе. Его кампания в конечном итоге затронула Канем-Борну и породила тенденцию к исламской ортодоксии. ^{[15] : 259–267 [27]}

Мухаммад аль-Канеми [ править ]

Мухаммад аль-Амин аль-Канеми оспорил наступление фулани. Канем был мусульманским ученым и военачальником, не принадлежавшим к сайфава , который создал союз арабов-шува , канембу и других полукочевых народов. В конце концов, в 1814 году он построил столицу в Кукаве (на территории современной Нигерии). Сайфава маис оставались титулярными монархами до 1846 года. В том году последний май в союзе с империей Уаддай спровоцировал гражданскую войну, в результате которой погиб Май Ибрагим, последний май. Именно тогда сын Канеми, Умар , стал Шеху, положив конец одному из самых продолжительных династических правлений в мировой истории. К тому времени Хаусаландна западе он был потерян для Сокотского халифата , а восток и север были потеряны для империи Вадай . ^{[28] [13] : 233 [12] : 194–195 [15] : 268}

Шеху из Борно [ править ]

Хотя династия закончилась, королевство Канем-Борну сохранилось. Умар избегал титула май для более простого обозначения шеху (от арабского шейха ), не мог соответствовать жизненной силе своего отца и постепенно позволил царству управлять советниками ( вазирами ). Борну начал дальнейший упадок в результате административной дезорганизации, регионального партикуляризма и атак воинствующей Империи Уаддай на востоке. Упадок продолжился и при сыновьях Умара. В 1893 году Рабих аз-Зубайр возглавил армию вторжения из восточного Судана и захватил Борну. Вскоре после его изгнания государство было поглощено новым протекторатом Северной Нигерии., входившая в сферу Британской империи , и со временем стала частью независимого государства Нигерия. С приходом британцев остаткам старого королевства было (и остается) позволено продолжать свое существование в подчинении различных правительств страны, именуемой Эмират Борно . ^{[29] [13] : 307 318–319 [27] : 51}

Вторжение Рабиха означало смерть Шеху Ашими , Шеху Кьяри и Шеху Санда Вудурома в период с 1893 по 1894 год. Британцы признали Рабиха «султаном Борно», пока французы не убили Рабиха 22 апреля 1900 года во время битвы при Кусери . Затем французы заняли Дикву , столицу Рабиха, в апреле 1902 года, после того как британцы заняли Борно в марте. Тем не менее, согласно договору 1893 года, большая часть Борно оставалась под британским контролем, в то время как немцы оккупировали восточную часть Борно, включая Дикву, как «Deutsch Bornu». Французы действительно называли Абубакара , шеху эмирата Диква , пока британцы не убедили его быть шеху эмирата Борно.. Затем французы назвали его брата Санда Шеху из Диквы. Шеху Гарбай основал новую столицу Йерву 9 января 1907 года. После Первой мировой войны Дойч Борну стал британским Северным Камеруном . После смерти Шехи Абубакара в 1922 году Санда Кура стал Шеху из Борно. Затем, после его смерти в 1937 году, его двоюродный брат, Шеху из Диква Санда Кьярими , стал Шеху из Борно. Как отмечает Винсент Хирибаррен: «Став Шеху всего Борно, Санда Кьярими воссоединил под своим личным правлением территорию, которая была разделена с 1902 года. В течение 35 лет два Шеху сосуществовали вместе». В 1961 году Северный Камерун проголосовал за присоединение к Нигерии, фактически присоединившись к границам королевства Борну. ^{[27] :51,63,71,87,106,133,137,144–145,157,164 [15] : 268–269}

См. Также [ править ]

• Хронология Сайфава (Канем-Борну)
• Королевство Багирми
• Список суннитских мусульманских династий

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Щелочь, Нур; Усман, Бала, ред. (1983). Исследования по истории доколониального Борно . Зария: Северное нигерийское издательство.
• Баркиндо, Бавуро (1985). «Ранние государства Центрального Судана: Канем, Борно и некоторые из их соседей до 1500 г. н.э.». In Ajayi, J .; Краудер, М. (ред.). История Западной Африки . Я (3-е изд.). Харлоу. С. 225–254.
• Барт, Генрих (1858). Путешествия и открытия в Северной и Центральной Африке . т. II. Нью-Йорк. С. 15–29, 581–602.
• Бреннер, Луи (1973). Шехус из Кукавы . Оксфорд.
• Коллело, Томас, изд. (1988). «Канем-Борно» . Чад: страновое исследование . Вашингтон: GPO Библиотеки Конгресса.
• Девьер, Реми (2013). «С уважением Croisés Entre deux Port de Desert». Гипотезы . 16 : 383–93. DOI : 10,3917 / hyp.121.0383 .
• Коэн, Рональд (1967). Канури Борну . Нью-Йорк.
• Халлам, В. (1977). Жизнь и времена Рабиха Фадл Аллаха . Девон.
• Хирибаррен, Винсент (2017). История Борно: Транссахарская африканская империя к несостоятельному нигерийскому государству . Лондон: издательство Hurst & Oxford University Press.
• Хьюз, Уильям (2007). Учебник современной географии (изд. В мягкой обложке). Whitefish, MT: Kessinger Publishing . п. 390 стр. ISBN 978-1-4326-8180-7.
• Ланге, Дирк (1977). Le Dīwān des sultans du Kanem-Bornu . Висбаден.
• —— (1987). Суданские хроники: Борно-экспедиции Идриса Алаумы (1564–1576) . Штутгарт.
• —— (1993). «Этногенез изнутри Чадского государства» (PDF) . Paideuma . 39 : 261–277.
• —— (1988). «Регион Чад как перекресток» (PDF) . В Эльфаси, М. (ред.). Всеобщая история Африки . т. III. Лондон: ЮНЕСКО. С. 436–460.
• —— (1984). «Королевства и народы Чада» (PDF) . В Ниане, Д.Т. (ред.). Всеобщая история Африки . т. IV. Лондон: ЮНЕСКО. С. 238–265.
• —— (2010). "Информационный бюллетень музейного общества Борно" (PDF) . Введение в историю Канем-Борно: Пролог Дивана . 76–84: 79–103.
• —— (2011). Основание Канема ассирийскими беженцами ок. 600 г. до н.э.: документальные, лингвистические и археологические свидетельства (PDF) . Бостон.
• Лаверс, Джон (1993). «Приключения в хронологии государств бассейна Чада». В Баррето, Даниэль; де Граффенрид, Шарлотта (ред.). Датировка и хронология в бассейне озера Чад . представлены на Datation et chronologie dans le bassin du lac Tchad. Бонди: Орстом. С. 255–67.
• Левцион, Неемия; Хопкинс, Джон (1981). Корпус ранних арабских источников по истории Западной Африки . Кембридж.
• Нахтигаль, Густав (1967). Сахара и Судан . Перевод Фишера, Хамфри (Переиздание ред.). Грац.
• Оливер, Роланд ; Атмор, Энтони (2005). Африка с 1800 г. (Пятое изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-83615-8.
• Шиллингтон, Кевин (2005). Энциклопедия истории Африки Том 1 A-G . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 1-57958-245-1.
• Тримингем, Спенсер (1962). История ислама в Западной Африке . Оксфорд.
• Ван де Миеруп, Марк (2007). История древнего Ближнего Востока (2-е изд.). Оксфорд.
• Закари, Майкорема (1985). Contribution à l'histoire des populations du sud-est nigérien . Ниамей.
• Зельтнер, Жан-Клод (1980). Pages d'histoire du Kanem, платит tchadien . Париж.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Баркиндо, Бавуро (1985). «Ранние государства Центрального Судана: Канем, Борно и некоторые из их соседей примерно до 1500 года нашей эры». In Ajayi, J .; Краудер, М. (ред.). История Западной Африки . Я (3-е изд.). Харлоу. С. 225–254. ISBN 0-582-64683-9.
• Девьер, Реми (2017). Du lac Tchad à La Mecque. Le sultanat du Borno et son monde (16-17-е годы) . Париж: Издание Сорбонны.
• Девьер, Реми (2019). «Мир тем, кто идет по правильному пути»: дипломатическая практика между мамлюкским Каиром и Борно-султанатом в конце восьмого / четырнадцатого века ». Мамлюк-Каир, перекресток для посольств: исследования по дипломатии и дипломатии . Брилл. 658–684.
• Ланге, Дирк (1977). Le Dīwān des sultans du Kanem-Bornu . Висбаден. ISBN 3-515-02392-5.

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть текст статьи Борну из Британской энциклопедии 1911 года .

• История Африки: Канем-Борно - Всемирная служба Би-би-си
• Хронология правителей