Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карл Иоганн Грейт

Карл Иоганн Грейт (родился в Рапперсвиле , Швейцария , 25 мая 1807 года; умер в Санкт-Галлене 17 мая 1882 года) был швейцарским католическим епископом и историком церкви.

Жизнь [ править ]

Он получил раннее образование в Санкт-Галле, затем пошел в лицей в Люцерне и Мюнхенский университет ; в университете он изучал теологию, философию и историю и познакомился с Йозефом Герресом . В 1829 году он отправился в Париж, чтобы совершенствоваться в библиотечной работе; находясь там, он решил стать священником и закончил богословское обучение в Сульпицианской семинарии того города. Он был рукоположен в священники в 1831 году и стал помощником библиотекаря святого Галла, который также был заместителем регента и профессором духовной семинарии.

Во время церковно-политических проблем, которые вскоре возникли в Швейцарии, Грейт был известен своим пером и голосом в защиту католической церкви. В результате он был лишен должности. Он отправился в Рим по просьбе английского правительства для сбора документов в римских библиотеках и архивах, относящихся к английской истории. После восстановления мира он посвятил себя приходской работе в Санкт-Галле, был назначен деканом собора в 1847 году, профессором философии в 1853 году и был рукоположен в епископа Святого Галла в 1862 году.

С ранних лет он был близким другом Игнаца фон Дёллингера , и на Первом Ватиканском соборе он постановил по вопросу о непогрешимости папы , что догматическое решение нецелесообразно при существующих обстоятельствах. Однако он принял решение Совета и попытался убедить Деллингера сделать то же самое.

Грейт был решительным защитником церковных интересов и защищал Церковь от гражданской власти. Он не мог предотвратить закрытие своей семинарии для мальчиков или воспрепятствовать гражданскому запрету на миссии и отступления; тем не менее он возобновил религиозную жизнь своей епархии и призвал к жизни образованное духовенство.

Работает [ править ]

Он посвятил себя изучению истории и переписывался с многочисленными учеными, в том числе с Ласабергом , Перцем , Бёмером , Францем Пфайффером , Шоссером , Моне , Галлом Морелем и другими. Его многочисленные церковно-политические сочинения имели лишь временное значение, и они свидетельствуют о его католических настроениях.

В своих проповедях и пастырских посланиях он уделял большое внимание величию и величию Бога, проявленным в Искуплении, а также в основании и непрерывной деятельности католической церкви. Он опубликовал: "Katholische Apologetik in Kanzelreden" в трех томах (Schaffhausen, 1847–1852); он также написал в сотрудничестве с бенедиктинцем Георгом Ульбером «Handbuch der Philosophie fur die Schule und das Leben» (Фрайбург, 1853–1857).

Грейт не питал симпатий к схоластической философии и уважал Декарта и Лейбница .

Его лучшая и самая долговечная работа была сделана в истории. Среди его исторических публикаций были: «Spicilegium Vaticanum, Beiträge zur näheren Kenntniss der vatikanischen Bibliothek für deutsche Poesie des Mittelalters» (Frauenfeld, 1838); "Die deutsche Mystik im Predigerorden" (Фрайбург, 1861 г.); «Der heilge Gallus» (Санкт-Галль, 1864 г.); «Die heiligen Glauensboten Columban und Gall» (Санкт-Галл, 1865 г.); "Geschichte der altirischen Kirche und ihrer Verbindung mit Rom, Gallien und Alemannien, 430-630 (Фрайбург, 1867). Эта последняя работа представляет собой исчерпывающее исследование международных отношений ранней Римско-католической церкви в Ирландии , особенно ее отношений с Римом и его миссионерская работа.

Ссылки [ править ]

  • Баумгартнер, Erinnerungen и Карл Иоганн Грейт в Stimmen aus Maria-Laach , XXIV, XXVI
  • Rothenflue в Historisch-politische Blatter , XC, библиографии обращений, проповедей, постных и пастырских посланий Грейта.

Внешние ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )