Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карл Мария Вилигут (псевдоним Вейстор , Ярл Видар , Лобесам ; 10 декабря 1866 г. [1] - 3 января 1946 г.) был австрийским оккультистом и бригадефюрером СС .

Ранняя жизнь [ править ]

Вилигут был крещен католиком [1] в Вене. В 14 лет он поступил в Kadettenschule . [1] В возрасте 17 лет он был призван в пехотный полк кук милана I короля Сербии. 17 декабря 1883 года он был назначен в пехоту, через четыре дня стал гефрайтером (рядовым). В 1888 году он получил звание лейтенанта. [1]

Карьера [ править ]

В 1889 году он присоединился к квази-масонская « Schlaraffia -Loge». Он опубликовал свою первую книгу, Seyfrieds Runen , в 1903 году, под его настоящим именем, как «Вилигут (Lobesam)», упоминая его реальное и дополнительное имя исполнителя. 1908 год последовал за Neun Gebote Gôts , где Вилигут впервые заявил, что является наследником древней традиции ирминизма .

Во время Первой мировой войны Вилигут служил на южном и восточном фронтах и ​​был награжден за храбрость. 1 августа 1917 года получил звание полковника. В мае 1918 года он был уволен с фронта и командовал оздоровительным лагерем под Львовом .

После почти 40 лет военной службы он вышел в отставку 1 января 1919 [2] с безупречной репутацией и переехал в Морцг недалеко от Зальцбурга, где посвятил свое время оккультным исследованиям. Он возобновил свое знакомство с Теодором Чеплом из Ordo Novi Templi , который зимой 1920/21 года провел семь недель в доме Вилигута. Чепль составил отчет для архива ONT, в котором описывает Вилигута как «человека воинственного аспекта, который показал себя носителем секретной линии германского королевского сана».

Вилигут предположительно основал послевоенную газету Der Eiserne Besen , хотя свидетельств существования такой газеты не существует.

Личная жизнь [ править ]

В 1906 году он женился на Malwine Leurs фон Treuenringen из Боцене , [3] [4] , с которым у него было две дочери, Гертруда и Лотте. Брат-близнец одной из девочек умер в младенчестве, что стало разрушительной трагедией для Вилигута, который отчаянно нуждался в наследнике мужского пола, которому он мог бы передать свои «тайные знания», которые разлучили его с женой. [5]

Госпитализация [ править ]

Жена Вилигута осталась безразличной к притязаниям мужа на царство; обвиняя его в своей нищете, она настаивала на его отправке в психиатрическую больницу. 29 ноября 1924 года, когда он был в кафе с друзьями, полиция арестовала Вилигута - его конечным пунктом назначения была местная психиатрическая больница , в которой он находился несколько лет. [6]

В медицинских записях Вилигута отражено насилие дома, в том числе угрозы убить его жену, грандиозные проекты, эксцентричное поведение и оккультные интересы. После этого ареста в 1924 году ему поставили диагноз шизофрения и мания величия . Он был признан недееспособным судом Зальцбурга и помещен в лечебницу в Зальцбурге, где оставался до 1927 года. В 1932 году он бросил жену и семью и эмигрировал из Австрии в Германию, проживая в Мюнхене . Известно, что он переписывался со многими поклонниками и учениками, включая Эрнста Рюдигера и членов Ордена Новых Тамплиеров .

Участие в "Persönlicher Stab" Гиммлера [ править ]

Вскоре после того, как его представили рейхсфюреру СС Гиммлеру в сентябре 1933 года на конференции Nordische Gesellschaft , Вилигут был принят в СС (под псевдонимом «Карл Мария Вейстхор»), чтобы возглавить Отдел до- и ранней истории, который был создан для его в Главном управлении расы и поселения СС (RuSHA). В апреле 1934 года он был произведен в СС, эквивалентный его старому званию полковника ( штандартенфюрер ), а затем стал начальником отдела VIII (Архивы) RuSHA в октябре 1934 года. В ноябре 1934 года последовало повышение до звания оберфюрера (лейтенант-бригадир). ), а затем весной 1935 года Вилигута перевели в Берлин для службы вЛичный штаб Гиммлера . В сентябре 1936 года ему было присвоено звание бригадефюрера .

В Берлине, где он работал в канцелярии Карла Вольфа , главного адъютанта СС, Вилигут разработал свои планы по перестройке Вевельсбурга в аллегорический «центр мира». Друг Вилигута, Манфред фон Кнобельсдорф, пытался практиковать ирминизм Вилигута на Вевельсбурге. An Irministic «крещение» старшего сына Карла Вольфа Thorisman проводили Вилигутом 4 января 1937, на котором присутствовали высокопоставленные лица СС Рейнхард Гейдрих и Карл Дибич . [7]

Летом 1936 года Гюнтер Кирхгоф и Вилигут предприняли частную 22-дневную экспедицию в долину Мург недалеко от Баден-Бадена в Шварцвальде , где было поселение, описанное как состоящее из «старых фахверковых домов, архитектурного орнамента, крестов и т. Д. надписи, а также естественные и искусственные скальные образования в лесу, «которые, как они утверждали, показали, что это древнее поселение Крист (Крист был мессианской германской фигурой, предположительно связанной с ирминизмом). [8] Вилигут определил замок Эберштейн как центр ирминизма. В Саксонии он обнаружил еще один «комплекс ирминизма », определив Эйнум  [ де ] как «точку духа»,Боденбургкак «будет указывать», Гандершейм как «центральная точка осознания», Энгеладе  [ де ] как «точка силы руки», Калефельд как «точка сердца» распятого Бальдера , Брунштейн  [ де ] как «точка воспроизводства », Ненсен как «материальная точка» точка руки »и Ebergötzen как« точка ручки ».

Вилигу определил Irminism как истинно немецкой религия предков, утверждая , что Гвидо фон Лист «s Вотанизма и Armanen рун был раскольник лжерелигией.

Вилигут внес значительный вклад в развитие Вевельсбурга как орденского замка и церемониального центра псевдорелигиозной практики СС. Он разработал Totenkopfring , который Гиммлер лично наградил престижными офицерами СС.

Выход на пенсию [ править ]

В ноябре 1938 года Карл Вольф , главный адъютант личного состава Гиммлера и второй по рангу офицер СС, посетил жену Вилигута и узнал о ранее принудительном помещении Вилигута в психиатрическую лечебницу, что смутило Гиммлера.

Персонал Вилигута был уведомлен о том, что его «заявление» о выходе на пенсию по причине возраста и плохого состояния здоровья было удовлетворено в феврале 1939 года, а официальная пенсия была датирована 28 августа 1939 года, всего за несколько дней до начала Второй мировой войны .

Смерть [ править ]

Последние годы жизни Вилигута были небезопасными: он переехал в Ауфкирхен в 1939 году, в Гослар в 1940 году и в Вёртерзее в 1943 году, а после войны в лагере беженцев в Санкт-Иоганне недалеко от Фельдена , где он перенес инсульт. После этого ему было разрешено вернуться в Зальцбург, но вскоре он перебрался в Арользен в Гессене , где умер 3 января 1946 года. [9] На его надгробии написано «UNSER LEBEN GEHT DAHIN WIE EIN GESCHWÄTZ» («Наша жизнь проходит». В гостях, как пустая болтовня »).

Оккультное участие [ править ]

В 1889 году Вилигут присоединился к Шларафии, квазимасонской ложе. Когда он покинул ложу в 1909 году, он был рыцарем и канцлером. [10] Его первая книга, « Сейфридс Рунен» , представляла собой сборник стихов о Рабенштейне в Знайме на австрийско-моравской границе; [11] он был опубликован в 1903 году под его полным настоящим именем и дополнительным прозвищем «Лобесам». Его следующая книга, Neun Gebote Gots , вышла в 1908 году, в которой Вилигут впервые заявил, что является наследником древней традиции ирминизма . И Лист, и Вилигут находились под влиянием « Die Buchstaben Gutenbergs» Фридриха Фишбаха 1900 года .

Вилигут утверждал, что придерживается традиций древних германских учителей-мистиков, восходящих к доисторическим временам. [12] Он также утверждал, что обладает духовными способностями, которые позволили ему получить прямой доступ к генетическим воспоминаниям его предков тысячи лет назад. С 1908 года Вилигут контактировал с оккультистом Ордо Нови Темпли в Вене. Вилигу утверждал , что Библия первоначально была написана на германском, и засвидетельствовал к «Irminic» религии - Irminenreligion или Irminism - что контрастировало с Вотанизмом . Он утверждал, что поклоняется германскому богу «Кристу», которого христианство, как предполагалось, позже приняло за своего собственного спасителя Христа .

Согласно Вилигуту, германская культура и история восходят к 228000 г. до н.э. Он предположил, что в это время было три солнца, а Землю населяли гиганты, карлики и другие мифические существа. Вилигут утверждал, что его предки, Адлер-Вилиготен, положили конец долгому периоду войны. К 12500 г. до н.э. была открыта ирминская религия Христа, и с тех пор она стала религией всех германских народов, пока схизматические приверженцы Вотанизма не взяли верх. В 1200 г. до н.э. вотанистам удалось разрушить ирминианский религиозный центр в Госларе , после чего ирминисты возвели новый храм в Экстернштейне., которое, в свою очередь, было присвоено Вотанистами в 460 году нашей эры. Предки Вилигута предположительно были главными действующими лицами в этом сеттинге: Вилиготи были Уэйскунингами («Ледяными королями»), происходящими от союза озиров и ванов . Они основали город Вильно как центр своей германской империи и всегда оставались верными своей ирминской вере. [13]

Убеждения Вилигута приобрели параноидальный характер в 1920-х годах, когда он убедился, что его семья является жертвой продолжающегося преследования ирминистов, которое в настоящее время проводится Римско-католической церковью, евреями и масонами, на которые он также возложил ответственность за поражение. о Первой мировой войне и падении империи Габсбургов.

В течение 1920-х годов Вилигут записал 38 стихов (из числа предположительно более 1000), так называемую Halgarita Sprüche , которую он, как он утверждал, выучил наизусть в детстве, чему учил его отец. Для этой цели Вилигут разработал свой « рунический алфавит ».

Вернер фон Бюлов и Эмиль Рюдигер из Edda-Gesellschaft (Общества Эдды) переводили и комментировали эти стихи. Они утверждали, что числа 27 и 1818 связаны с Черным Солнцем . Стих № 27 по Уиллигуту - это «солнечное благословение», которому 20 000 лет:

Сунур сага santur toe Syntir peri fuir sprueh Wilugoti haga tharn Halga fuir santur toe

Вернер фон Бюлов переводит это так:

Легенда гласит, что два Солнца, два здоровых в правиле изменения УР и СОЛНЦЕ, подобно песочным часам, которые перевернуты вверх ногами, всегда дают одному из них победу / Значение божественного странствующего пути / Отбросная звезда в сфере огня стала в огне -Язык, открытый Земле-I-курс рая / богоугодные лидеры ведут к благу через их заботу универсальным курсом, что видно и вскоре скрыто, откуда они привели воображение человечества / полярников в игру перемен, от УР до СОЛНЦА в жертвенном служении возрастанию и убыванию, в священном огне Сантур неоднозначно расходуется в искрах, но превращается победоносным в благословение.

Сантур интерпретируется как выжженное солнце, которое все еще было видно во времена Гомера . Рюдигер предполагает, что это был центр Солнечной системы сотни тысячелетий назад, и он представляет себе битву между новым и старым Солнцами, которая была решена 330 000 лет назад. Сантур считается источником силы гиперборейцев .

В эзотерических течениях неонацизма , неофолка , национал-социалистического блэк-метала и неоязычества к произведениям Вилигута возобновился интерес в 1990-е годы.

Руны [ править ]

В 1934 году Вилигут разработал рунный ряд свободно на основе рун Armanen от Гвидо фон Листа , хотя Вилигут отклоненных рун Листа и его общую философию.

Вилигут утверждал, что был посвящен в «рунические знания» своим дедом Карлом Вилигутом (1794–1883). В его рунном ряду 24 буквы, как в старом Футарке . Подобно рунам Арманена фон Листа, которые во многом основаны на Младшем Футарке , многие руны Вилигута идентичны историческим рунам с некоторыми дополнениями. Историческая последовательность Футарка не сохранилась. [14]

Имена Вилигута для его рун: Tel, Man, Kaun, Fa, Asa, Os, Eis, Not, Tor, Tyr, Laf, Rit, Thorn, Ur, Sig , Zil, Yr, Hag-Al, H, Wend-horn. , Гибор , Эх, Отил, Бар-Бьорк.

Руны, не имеющие прецедента в исторических рунах, - это Тел (перекрещенное кольцо, похожее на символ солнечного креста ), Тор (как латинское T ), Zil (как повернутое латинское Z ), Гибор (взято из рун фон Листа). Форма Венд-рога похожа на Твимадур .

Награды и награды [ править ]

  • Крест военных заслуг 3-го класса с боевыми наградами и мечами (Австро-Венгрия)
  • Медаль за военные заслуги в серебре и бронзе на ленте Креста военных заслуг с мечами (Австро-Венгрия)
  • Военный юбилейный крест
  • Юбилейная памятная медаль
  • Мемориальный крест 1912/13 г.
  • Карл войсковой крест
  • Медаль за ранение (Австро-Венгрия)
  • Памятная медаль Австрийской войны с мечами
  • Медаль аншлюса
  • Судетская медаль
  • Крест боевых заслуг , 1-й и 2-й степени с мечами
  • Кольцо чести СС
  • Почетный меч рейхсфюрера СС

Сноски [ править ]

  1. ^ а б в г Ланге 1998 , стр. 31 год
  2. Перейти ↑ Lange 1998 , p. 36
  3. ^ "Albrecht Malwine verh. Leurs von Treuenringen в Bozen, Südtirol 1847-1894 Vinkovce" . Архивировано из оригинала на 2018-08-06 . Проверено 13 февраля 2020 .
  4. Перейти ↑ Lange 1998 , p. 33
  5. ^ Гудрик-Clarke 2003 , стр. 182
  6. Перейти ↑ Lange 1998 , p. 39
  7. ^ МэриБет., Фридрих; Сборник., Mazal Holocaust (2005). Вверху нацистов: генерал СС Карл Вольф: человек между Гитлером и Гиммлером . Enigma. ISBN 1929631227. OCLC  56649039 .
  8. ^ Гудрик-Clarke 2003 , стр. 185
  9. Перейти ↑ Lange 1998 , p. 72
  10. ^ Гудрик-Clarke 2003 , стр. 179
  11. ^ Гудрик-Clarke 2003 , стр. 178
  12. ^ "Оккультная история Третьего Рейха", 1987 Eagle Media Video
  13. ^ Гудрик-Clarke 2003 , стр. 181
  14. ^ Widar, ярл - Шепот GOTOS - руна-Знание [от Хагаля 11 (1934), Heft 7, стр 7-15.]. Флауэрс, доктор Стивен Э. и Мойнихан, Майкл - Тайный король (2001)

См. Также [ править ]

  • Нацистский мистицизм
  • Гвидо фон Лист
  • Ирминизм

Ссылки [ править ]

  • Вилигут, Карл Мария (2001). Тайный король: Карл Мария Вилигут, повелитель рун Гиммлера . Доминион. ISBN 1-885972-21-0.
  • Гудрик-Кларк, Николас (2003). Оккультные корни нацизма: тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию . Книги Гарднера. ISBN 1-86064-973-4. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ); первоначально опубликовано как Goodrick-Clarke, Nicholas (1992). Оккультные корни нацизма: тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию; Ариософы Австрии и Германии, 1890–1935 . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 0-8147-3060-4.
  • Майкл Мойнихан , Стивен Флауэрс (ред.), Тайный король, Мария Вилигут, Властелин рун Гиммлера (2005).
  • Рудольф Дж. Мунд, Der Rasputin Himmlers , Вена, 1982 г.
  • Ланге, Ханс-Юрген (1998). Вейстхор - Карл-Мария Вилигут - Гиммлерс Распутин и сена Эрбен (на немецком языке).

Литература [ править ]

  • Ланге, Ханс-Юрген: Das Licht der schwarzen Sonne. Гиммлерс Распутин и невод Эрбен [= новое издание: "Вейстхор - Карл-Мария Вилигут"]. Самостоятельно опубликовано Versandantiquariat Hans-Jürgen Lange , Wietze 2010, в двух версиях: с DVD или без DVD, содержащего все "Halgaritha Sprüche" [на немецком языке].

Внешние ссылки [ править ]

  • Еще одна биография Вилигута на Wayback Machine (архивировано 7 марта 2005 г.)