Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Кавити )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Те Руки Кавити (крайний справа) со своим племянником Хоне Хеке и женой Хеке Хариатой

Те Руки Кавити (1770-е - 5 мая 1854 г.) был выдающимся рангатира (вождем) маори . Он и Хоне Хеке успешно сражались с британцами во время Флагстаффской войны 1845–1846 годов. [1]

Он проследил происхождение от Рахири и Нукутавхити каноэ Нгатокиматаухаоруа , предков нгапухи . Он родился на севере Новой Зеландии в Нгати Хине Хапу , одном из подтриб Нгапухи. С юности он обучался лидерству и ведению войны у Хунги Хика . [2] Он присутствовал в битве при Моремонуи в 1807 или 1808 годах, когда многие нгапухи были убиты Нгати Ватуа . Почти двадцать лет спустя, в 1825 году, он был в битве Те Ика-а-Ранга-Нуи , когда настала очередь Ngāpuhi на убой Ngāti Whātua в акте Уту, или месть. Он взял в плен несколько нгати Ватуа и отказался передать их Хонги Хике, предпочитая вместо этого вернуть их их собственным людям, с которыми он был связан. [3]

Договор Вайтанги [ править ]

Первоначально Кавити отказался подписать Вайтангиский договор 6 февраля 1840 года, полагая, что это неизбежно приведет к дальнейшему европейскому вторжению и потере земель маори. Однако в конце концов он уступил давлению со стороны своего народа и подписал договор в мае 1840 года прямо наверху, над теми вождями, которые подписали ранее. [4]

Однако вскоре он разочаровался в британских законах и поддержал Хоне Хеке в его протестах против британского правления. [4] Хоне Хеке искал поддержки у Кавити и других лидеров Нгапухи иви , передав «тэнгакау» [5], обычай, соблюдаемый теми, кто искал помощи в разрешении племенных претензий. [2]

Битва при Корорареке [ править ]

Хоне Хеке и Те Руки Кавити разработали план вовлечения колониальных войск в бой, с первой провокацией, сосредоточенной на флагштоке на холме Майки в северной части Корорареки . [2] Когда в марте 1845 года Хеке в четвертый раз срубил флагшток в Корорареке , тем самым начав войну с флагштоком, Кавити, которому сейчас за семьдесят, устроил диверсию, напав на город. [6]

Воины маори следовали за своим вождем и сражались отдельными группами; [7] однако Кавити и Хеке координировали свою тактику в каждом сражении. Ведение Флагстаффской войны, по-видимому, следует стратегии привлечения колониальных сил для атаки на укрепленную па, с которой воины могли сражаться с сильной оборонительной позиции, которая была защищена от артиллерийского огня. Кавити был старшим рангатиром и, по-видимому, сыграл ключевую роль в принятии стратегических решений относительно проекта усиленной защиты па Пене Тауи в Охэавай и проектирования и строительства нового па, который был построен в Руапекапеке для сражения с британскими войсками. . [2]

Битва палочек [ править ]

После битвы при Корорареке Хеке, Кавити и воины отправились вглубь страны к озеру Омапере недалеко от Кайкохе, примерно в 20 милях (32 км) или двух днях пути от Залива островов . [2] Тамати Вака Нене построил па недалеко от озера Омапере . Па Хеке по имени Пукетуту находился в 2 милях (3,2 км) от него, хотя его иногда называют «Те Маухе», однако холм с таким названием находится на некотором расстоянии к северо-востоку. [8] В апреле 1845 года, когда колониальные силы собирались в Заливе Островов, воины Хеке и Нене вели множество стычек на небольшом холме Таумата-Караму, который находился между двумя па и на открытой местности между ними.Окаихау и Те Ахуаху . [9] Сила Хеке насчитывала около трехсот человек; Кавити присоединился к Хеке в конце апреля с еще ста пятьюдесятью воинами. Среди сторонников Кавити был его племянник Ревети Майка. [10] Противостоящим Хеке и Кавити было около четырехсот воинов, которые поддерживали Тамати Вака Нене, включая вождей, Макоаре Те Таонуи и его сына Аперахама Таонуи , Мохи Таухай, Арама Карака Пи и Нопера Панакареао . [11]

Атака на Хеке Па в Пукетуту [ править ]

Первым крупным сражением Флагстаффской войны было нападение на Хекес Па в Пукетуту в мае 1845 года колониальными войсками во главе с подполковником Уильямом Халмом . [12] В то время как Хеке занял сам Па , Кавити и его воины прибыли в битву и вступили в бой с колониальными силами в зарослях и оврагах вокруг Па. Они успешно помешали колониальным силам начать скоординированную атаку на па, но с довольно большими потерями. Колониальные силы не смогли преодолеть оборону па и отступили к заливу островов .

Битва при Те Ахуаху [ править ]

Следующим крупным сражением была битва при Те Ахуаху . [12] Современные европейские отчеты о битве описывают ее как битву 12 июня 1845 года возле Те Ахуаху, и что в ней участвуют только воины Хоне Хеке, сражающиеся с воинами Тамати Вака Нене . Однако подробных отчетов об этом действии нет; Хью Карлтон (1874) упоминает

Хеке совершил ошибку (вопреки совету Пене Тауи), напав на Уокера [Тамати Вака Нене], который продвинулся на Пукенуи. С четырьмя сотнями человек он атаковал около ста пятидесяти человек из отряда Уокера, застигнув их врасплох; но потерпел поражение. Кахакаха был убит, Харатуа получил огнестрельное ранение в легкие. [13]

Томас Уокер - имя, принятое Тамати Вака Нене. В этой битве победили воины Нене. Хеке был тяжело ранен и вернулся в бой только несколько месяцев спустя, на заключительной стадии битвы при Руапекапеке . Учитывая ранние столкновения во время Флагстаффской войны, Кавити, похоже, принял более правильные стратегические решения относительно того, в каких битвах сражаться, а в каких - нет.

Битва при Охэавай [ править ]

Между Кавити и вождем нгатиранги Пене Тауи возник спор относительно места следующей битвы; Кавити в конце концов согласился на просьбу укрепить Па Пене Тауи в Охэаваи . [2]

Колониальные силы прибыли к Охэавай Па 23 июня и разбили лагерь примерно в 500 метрах (1600 футов) от них. На вершине близлежащего холма (Пукетапу) они построили батарею из четырех орудий. На следующий день они открыли огонь и продолжали стрелять до темноты, но причинили очень небольшой ущерб частоколу. На следующий день орудия были доставлены на расстояние 200 метров (660 футов) от па. Обстрел продолжался еще два дня, но все равно нанес очень небольшой урон. Частично это было из-за эластичности льняной ткани, покрывающей частокол, но главным недостатком была неспособность сконцентрировать артиллерийский огонь на одном участке оборонительных сооружений.

После двухдневной бомбардировки, не дающей результата, подполковник Деспар приказал нанести удар в лоб. Его с трудом уговорили отложить это до прибытия 32-фунтовой морской пушки, которая прибыла на следующий день, 1 июля. Однако неожиданная вылазка из па привела к временному занятию холма, на котором располагался лагерь Тамати Вака Нене , и захвату знамен Нене - Флага Союза . Флаг Союза несли в па. Там он был поднят вверх дном и на полумачте ниже флага маори, который был какаху (плащ маори). [14] Это оскорбительное проявление «Юнион Джек» стало причиной последовавшей катастрофы. [2] Взбешенный оскорблениемЮнион Джек , Деспард приказал напасть на па в тот же день. Атака была направлена ​​на участок па, где угол частокола позволял получить двойной фланг, с которого защитники па могли стрелять по атакующим; атака была безрассудной. [15] Британские сохранялся в своих попытках штурмовать unbreached частоколов и пять-семь минут спустя 33 были мертвы и 66 получили ранение. [16]

Битва при Руапекапеке [ править ]

К концу 1845 года британцы начали крупную экспедицию против новой па Кавити в Руапекапеке . Потребовалось две недели, чтобы подвести тяжелые орудия в зону досягаемости па, они начали артиллерийский обстрел 27 декабря 1845 года. Осада продолжалась около двух недель с достаточным количеством патрулей и зондов с па, чтобы держать всех в боевой готовности. Затем, рано утром в воскресенье, 11 января 1846 года, Уильям Уокер Турау, брат Эруэры Майхи Патуоне , обнаружил, что па, похоже, было заброшено; [17] хотя Те Руки Кавити и несколько его воинов остались позади и, похоже, были застигнуты врасплох британским нападением. [18] Бои происходили позади па, и большинство жертв приходилось на эту фазу битвы.

Причина, по которой защитники, казалось, бросили, но затем снова вошли в па, является предметом продолжающихся споров. Позже было высказано предположение, что большинство маори были в церкви, многие из них были набожными христианами. [19] Зная, что их противники, британцы, тоже были христианами, они не ожидали нападения в воскресенье. [2] [20] [21]

По обычаю маори местом битвы, где проливалась кровь, становилось тапу, так что нгапухи покинули Руапекапека Па. [2] [13] После битвы Кавити и его воины, неся своих мертвецов, отправились примерно в четырех милях к северо-западу в Вайомио , прародину Нгати Хайн . [7] После битвы при Руапекапеке Кавити выразил желание продолжить сражение, [20] однако Кавити и Хеке дали понять, что они положат конец восстанию, если колониальные силы покинут землю нгапухи. Тамати Вака Неневыступил в качестве посредника в переговорах, и Нене убедила губернатора принять условия Кавити и Хеке - что они должны быть безоговорочно помилованы за их восстание. [4]

Последствия Флагстаффской войны [ править ]

После завершения Флагстаффской войны Кавити переехал жить недалеко от Генри Уильямса в Пакараке и был крещен Уильямсом в 1853 году. [22] [23] Он заболел корью 5 мая 1854 года в Отайкумикуми, недалеко от Вайомио, что к югу от Кавакавы. . [24] Дом собраний и комплекс мараэ в пещерах Вайомио - его памятник.

Наследие Кавити и пятый флагшток в Корорареке [ править ]

По завершении Флагстаффской войны , Хокианга и регион Залива Островов номинально находились под британским влиянием; тот факт, что государственный флаг не был повторно установлен, имел очень большое символическое значение. Такое значение не ускользнуло от внимания Генри Уильямса , который в письме Э. Г. Маршу 28 мая 1846 г. заявил, что «флагшток в заливе все еще повержен, и местные жители здесь правят. Это унизительные факты для гордого англичанина, многие о которых думали, что могут управлять простым именем ". [25] [26]

Некоторые утверждают, что флагштокскую войну можно считать безрезультатной тупиковой ситуацией, поскольку обе стороны хотели, чтобы война закончилась, обе получили некоторую выгоду от боевых действий, и ситуация более или менее осталась такой же, как и до начала военных действий. [27] По мнению Генри Уильямса, который посоветовал Кавити отказаться от восстания, было то, что нгапухи и колониальное правительство согласились, что каждый должен оставить друг друга в покое, чтобы Кавити достиг мира на своих условиях. Генри Уильямс написал своему зятю Хью Карлтону 13 марта 1854 года в ответ на предыдущий комментарий Карлтона относительно последствий заключения мира Кавити с губернатором Греем :

Но вы говорите: «Грей пойдет на подчинение Кавити как на доказательство победы». Я спрашиваю вас, в какой форме было представление Кавити? и что и когда это произошло? Это ново для меня, как и для Кавити. Сравните письмо Кавити губернатору Фитцрою с провозглашением Грея сразу же по возвращении Грея в Окленд, после того, как Те Руапекапека был расстроен или до заключения мира, что все стороны должны были вернуться на свои места, имея в виду, что яблоко раздора был флагшток. От боевых начальников ничего не требовали; ничего не было дано; но Кавити в своем письме потребовал, чтобы мир был заключен в отношении земли. Грей согласился с этим, и древко флага по сей день остается ниц, хотя было предпринято несколько попыток восстановить его.Капитану Стэнли было предложено заменить его; он согласился сделать это немедленно, но спросил, - кто об этом позаботится. Майор Бридж заявил, что потребуется тысяча человек, чтобы удержать его на месте. Почему? туземцы поняли свою точку зрения и до сих пор смеются над идеей подчинения. С туземцами был заключен мир при том понимании, что каждый должен оставить другого в покое, и требования Кавити были выполнены Греем, где доказательства подчинения Кавити? Скорее, разве доказательства не подтверждают подчинение Грея Кавити? Война была настоящим фарсом как на Севере, так и на Юге.и по сей день смеются над идеей подчинения. С туземцами был заключен мир при том понимании, что каждый должен оставить другого в покое, и требования Кавити были выполнены Греем, где доказательства подчинения Кавити? Скорее, разве доказательства не подтверждают подчинение Грея Кавити? Война была настоящим фарсом как на Севере, так и на Юге.и по сей день смеются над идеей подчинения. С туземцами был заключен мир при том понимании, что каждый должен оставить другого в покое, и требования Кавити были выполнены Греем, где доказательства подчинения Кавити? Скорее, разве доказательства не подтверждают подчинение Грея Кавити? Война была настоящим фарсом как на Севере, так и на Юге.[28] [29]

После смерти Кавити его сын Майхи Параоне Кавити , который был учителем-миссионером в Мангакахии , сменил Кавити на посту лидера хапу Нгати Хине . [29] Майхи Параоне Кавити была сторонницей te ture (закона) и te whakapono (евангелия). [29] депутация пришла Мейай Параан Кавить из Таранаки и Вайкат иви с просьбой о Ngāpuhi присоединиться к Маори Кинг движения ; ответ от Майхи Параоне Кавити заключался в том, что нгапухи не хотели «маори кинги», поскольку «куини Викитория» была их «кинги». [28] [29]

Майхи Параоне Кавити в качестве сигнала губернатору Томасу Гору Брауну о том, что он не идет по пути своего отца, организовала установку пятого флагштока в Корорареке; это произошло в январе 1858 года, когда флаг получил название Whakakotahitanga, что означает «единое целое с королевой». [28] В качестве дополнительного символического акта, 400 Ngāpuhi воинов , участвующих в подготовке и возведении флагштока были выбраны из «мятежных» сил Kawiti и Heke - то есть, Ngāpuhi от Хапа из Тамати Вака Нена(который сражался как союзник британских войск во время Флагстаффской войны), наблюдал, но не участвовал в установке пятого флагштока. Восстановление флагштока было представлено Майхи Параоне Кавити как добровольный акт со стороны нгапухи, вырубивших его в 1845 году, и они не позволили никому другому оказать какую-либо помощь в этой работе. [28]

Наследие восстания Кавити во время Флагстаффской войны заключалось в том, что во времена губернатора Грея и губернатора Томаса Гора Брауна колониальные администраторы были обязаны учитывать мнения нгапухи, прежде чем предпринимать действия в Хокианге и заливе островов. Сохраняющийся символизм пятого флагштока в Корорареке заключается в том, что он существует благодаря доброй воле нгапухи.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Белич, Джеймс . Новозеландские войны . (Книги Пингвинов, 1986)
  2. ^ a b c d e f g h i Кавити, Таваи (октябрь 1956 г.). «Война Хекеса на Севере» . № 16 Ао Хоу, Те / Новый мир, Национальная библиотека Новой Зеландии. С. 38–43 . Проверено 10 октября 2012 года .
  3. ^ Мартин, Кене Хайн Те Уира. «Кавити, Те Руки? - 1854» . Словарь Новой Зеландии Биографии . Министерство культуры и наследия . Проверено 4 апреля 2011 года .
  4. ^ a b c Кинг, Майкл (2003). История пингвинов Новой Зеландии . Книги пингвинов. С. 161, 164, 184–186. ISBN 0-14-301867-1.
  5. ^ "Словарь маори онлайн" . Джон К. Мурфилд. 2005. Архивировано из оригинала 12 января 2013 года . Проверено 19 октября 2012 года .
  6. ^ Карлтон, Хью (1877). «Том II» . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 76–135.
  7. ^ a b Кавити, Таваи (октябрь 1956 г.). «Война Хекеса на Севере» . № 16 Ао Хоу, Те / Новый мир, Национальная библиотека Новой Зеландии. п. 43 . Проверено 10 октября 2012 года .
  8. ^ Коуэн, Джеймс (1922). «Глава 5: Первый британский марш вглубь страны». Новозеландские войны: история кампаний маори и новаторский период, Том I: 1845–1864 гг . Веллингтон: Р. Э. Оуэн. п. 42.
  9. ^ Коуэн, Джеймс (1922). «Глава 5: Первый британский марш вглубь страны». Новозеландские войны: история кампаний маори и новаторский период, Том I: 1845–1864 гг . Веллингтон: Р. Э. Оуэн. п. 38.
  10. ^ «Церковный миссионер Глинер, октябрь 1851» . Главный Майка из Мангакахии . Адам Мэтью Цифровой . Проверено 18 октября 2015 года .
  11. ^ Коуэн, Джеймс (1922). «Глава 6: Бои в Омапере». Новозеландские войны: история кампаний маори и новаторский период, Том I: 1845–1864 гг . Веллингтон: Р. Э. Оуэн. п. 39.
  12. ^ а б «Пукетуту и ​​Те Ахуаху - Северная война» . Министерство культуры и наследия - История Новой Зеландии онлайн. 3 апреля 2009 . Проверено 17 сентября 2011 года .
  13. ^ a b Карлтон, Хью (1874 г.). «Том II» . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 110–111.
  14. ^ Коуэн, Джеймс (1922). «Глава 8: Сторминг-группа в Охэаваи». Новозеландские войны: история кампаний маори и новаторский период, Том I: 1845–1864 гг . Веллингтон: Р. Э. Оуэн. п. 60.
  15. ^ Карлтон, Хью (1874). Том II, Жизнь Генри Уильяма . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. п. 112.
  16. ^ Король, Мари (1992). «Благороднейший Анкоридж - История Рассела и Залива Островов» . Общество публикаций Northland, Inc., The Northlander № 14 (1974) . Проверено 9 октября 2012 года .
  17. ^ Карлтон, Хью (1874). "Том I" . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. п. 243.
  18. ^ Тим Райан и Билл Пархэм (1986). Колониальные войны Новой Зеландии . Grantham House, Веллингтон, Новая Зеландия. С. 27–28.
  19. ^ Raugh, Harold E. (2004). Викторианцы на войне, 1815–1914: энциклопедия британской военной истории . ABC-CLIO. С. 225–226. ISBN 1-57607-925-2.
  20. ^ a b Кавити, Таваи (октябрь 1956 г.). «Война Хекеса на Севере» . № 16 Ао Хоу, Те / Новый мир, Национальная библиотека Новой Зеландии. С. 45–46 . Проверено 10 октября 2012 года .
  21. Перейти ↑ Coleman, John Noble (1865). «IX» . Воспоминания преподобного Ричарда Дэвиса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 308–309.
  22. OC Davis (1885) Известный вождь Кавити и другие новозеландские воины
  23. ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Пегас Пресс. п. 97, сноска 13.
  24. ^ "ПОЗВАННЫЙ ГЛАВНЫЙ КАВИТИ И ЕГО КОДЕКТОРЫ" . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. 1855. с. 3 . Дата обращения 12 мая 2020 .
  25. ^ Карлтон, Хью (1874). «Том II» . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 137–8.
  26. Джеймс Белич, Новозеландские войны, стр. 70
  27. ^ Ян McGibbon (2001) The Oxford Companion к Новой Зеландии военной истории, с. 373
  28. ^ a b c d Карлтон, Хью (1874). «Том II» . Жизнь Генри Уильямса . Ранние новозеландские книги (ENZB), Библиотека Оклендского университета. С. 328–331.
  29. ^ a b c d Роджерс, Лоуренс М., (1973) Te Wiremu: Биография Генри Уильямса , Pegasus Press, стр. 296–97

Библиография [ править ]

  • Кавити, Таваи (октябрь 1956 г.). Война Хекеса на Севере . № 16 Ао Хоу, Те / Новый мир, Национальная библиотека Новой Зеландии. С. 38–46.