Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о социальной ячейке маори. Для использования в других целях, см Иви (значения) .

Иви ( произношение маори:  [ˈiwi] ) - крупнейшие социальные единицы в обществе маори Аотеароа (Новая Зеландия) . В Маори языке слово иви означает «народ» или «нация», [1] и часто переводится как « племя », [2] или «конфедерация племен». В языке маори это слово встречается как в единственном, так и во множественном числе. Маори используют слово роэ для описания территории или границ иви. [3]

Группы иви прослеживают свою родословную до полинезийских мигрантов, которые, согласно традиции, прибыли из Хавайков . Некоторые иви объединяются в более крупные группы, основанные на whakapapa (генеалогической традиции) и известные как waka (буквально « каноэ » в отношении первоначальных миграционных путешествий). Эти супергруппы обычно служат скорее символическим, чем практическим функциям. В доевропейские времена большинство маори были связаны с относительно небольшими группами в форме хапу («субплемена») [4] и вана («семья»). [5] Каждый иви содержит несколько хапу.; среди хапа из Нгати Whātua иви, например, являются Теми Ури-о-Хау , Тот Roroa , Те Taoū и Нгатите Whātua-о-Orakei .

В современной Новой Зеландии , иви может оказывать значительное политическое влияние в восстановлении и управлении землей и других активов. (Обратите внимание, например, на урегулирование Договора Вайтанги 1997 года между правительством Новой Зеландии и Нгай Таху , компенсирующее этому иви различные потери прав, гарантированных Договором Вайтанги 1840 года.) Дела Иви могут иметь реальное влияние на политику Новой Зеландии и общество. Попытка некоторых иви в 2004 году проверить в суде их право собственности на морское дно и прибрежные районы поляризовала общественное мнение.( см. спор о береговой полосе Новой Зеландии и морском дне ).

Именование [ править ]

В Маори и во многих других полинезийских языках , ивите буквально означает «кость». [6] Маори может называть возвращение домой после путешествия или проживания в другом месте «возвращением к костям» - буквально к захоронениям предков . Название романа автора маори Кери Хульме « Костяной народ» (1985) напрямую связано с двойным значением слова «кость» и «племенной народ».

Многие имена иви начинаются с Ngāti или с Ngāi (от ngā āti и ngā ai соответственно, что означает примерно « потомок »). Ngāti стал продуктивной морфемой в новозеландском английском языке для обозначения групп людей: примерами являются Ngāti Pākehā ( Pākehā как группа), Ngāti Poneke (маори, которые мигрировали в регион Веллингтона ) и Ngāti Rānana (маори, живущие в Лондоне). . Ngāti Tūmatauenga («Племя Tūmatauenga », бог войны) - официальное название новозеландской армии на языке маори., а Нга Опанго («Черное племя») - это название на языке маори для всех негров .

На южном диалекте маори, Ngāti и Ngāi становятся Kāti и Kāi , термины, встречающиеся в таких иви, как Kāti Māmoe и Ngāi Tahu / Kãi Tahu .

Структура [ править ]

У каждого иви есть общепризнанная территория ( роэ ), но многие из них частично совпадают, иногда полностью. [7] Это усложнило длительные дискуссии и судебные дела о том, как разрешать исторические претензии по Договору. Длина береговой линии стала одним из факторов в окончательном (2004 г.) законодательстве о распределении прав на рыболовство при урегулировании претензий, связанных с коммерческим рыболовством.

Самоопределение [ править ]

Иви может стать перспективным проводником идей и идеалов самоопределения и / или тино рангатиратанга . Таким образом, партия маори упоминает в преамбуле своей конституции «мечты и стремления tangata whenua к достижению самоопределения для ванау , хапу и иви на их собственной земле». [8] Некоторые Тухо рассматривают самоопределение в терминах, ориентированных на иви . [9]

Иви личность [ править ]

Растущая урбанизация маори привела к ситуации, когда значительная часть населения не идентифицирует себя с каким-либо конкретным иви . Следующая выдержка из решения Высокого суда Новой Зеландии 2000 года (обсуждает процесс урегулирования прав на рыболовство) иллюстрирует некоторые из проблем:

... 81 процент маори в настоящее время проживают в городских районах, по крайней мере одна треть живет за пределами своего племенного влияния, более четверти не знают своего иви или по какой-то причине не решают присоединиться к нему, по крайней мере 70 процентов живут за пределами традиционной племенной территории, и у них будут трудности, которые во многих случаях будут серьезными, как с точки зрения их племенного наследия, так и с точки зрения доступа к благам поселения. Также говорят, что многие маори отвергают племенную принадлежность из-за отношения рабочего класса к безработице, неповиновения и разочарования. Связанные, но менее важные факторы заключаются в том, что хапу может принадлежать более чем одному иви, конкретное хапу могло принадлежать разным иви в разное время, напряжение, вызванное социальной и экономической властью, переходящей от иви вниз, а не от хапу. вверх,[10]

По данным переписи 2006 года, 16 процентов из 643 977 человек, заявивших о происхождении маори, не знали своего иви . Еще 11 процентов не указали свой иви , или указали только общий географический регион, или просто дали название вака . [11] Инициативы, подобные горячей линии Iwi, пытаются облегчить людям идентификацию своего iwi , [12] и доля тех, кто «не знает», снизилась по сравнению с предыдущими переписями. [11]

Пантрайбализм [ править ]

Некоторые авторитетные общеплеменные организации могут [ по мнению кого? ] оказывать влияние на подразделения iwi . [ необходимая цитата ] Церковь Ратана , например, действует через подразделения иви , а Движение короля маори , хотя и сосредоточено в основном вокруг Вайкато / Тайнуи , стремится превзойти некоторые функции иви в более широкой группировке. [ необходима цитата ]

Иви радио [ править ]

Основная статья: Те Вакарурухау о Нга Рео Ириранги Маори

Многие iwi работают со СМИ или связаны с ними. Большинство из них принадлежат Te Whakaruruhau o Nga Reo Irirangi Māori (Национальная радиосеть маори), группе радиостанций, которые получают оспариваемое государственное финансирование от Te Māngai Pāho (Агентство финансирования вещания маори) для работы от имени иви и хапу . В соответствии с соглашением о финансировании станции должны выпускать программы на местном языке маори и активно продвигать местную культуру маори. [13]

Проведенный университетом Мэсси двухлетний опрос 30 000 человек, опубликованный в 2003 году, показал, что 50 процентов маори в районах вещания Национальной радиосети маори слушают радиостанцию иви . [14] Исследование Оклендского технологического университета в 2009 году показало, что аудитория радиостанций иви будет увеличиваться, поскольку растущее население новозеландских маори пытается сохранить связь со своей культурой, семейной историей, духовностью, сообществом, языком и иви . [15]

Университет Виктории Веллингтона Тех Рео Маори общества агитировал за Маори~d радио, помогая установить Te Reo о Poneke, первого Маори принадлежащей работе радио, с использованием эфирного времени на Wellington студент-радио станции Радио Активного в 1983 г. [16] Двадцать один Радиостанции iwi были созданы в период с 1989 по 1994 год, получая государственное финансирование в соответствии с требованиями Договора Вайтанги. [17] Эта группа радиостанций сформировала различные сети, превратившись в Te Whakaruruhau o Nga Reo Irirangi Māori . [18]

Майор Иви [ править ]

Основная статья: Список иви

Самый большой иви по населению [ править ]

  1. Нгапухи - 125 601 (в 2013 г.) - проживает в Северном регионе.
  2. Нгати Пору - 71 049 (в 2013 г.) - базируется в Гисборне и Ист-Кейп.
  3. Нгати Кахунгуну - 61 626 (в 2013 г.) - на восточном побережье Северного острова.
  4. Нгай Таху - 54 819 (в 2013 г.) - проживает на Южном острове.
  5. Вайкато Тайнуи - 40 083 (в 2013 г.) - проживает в регионе Вайкато.
  6. Ngāti Tūwharetoa - 35 874 (в 2013 г.) - базируется в центральной части Северного острова.
  7. Нгати Маниапото - 35 358 (в 2013 г.) - проживает в Вайкато и Вайтомо.
  8. Tūhoe - 34890 (в 2013 г. ) - на основе в Te Urewera и Факатане
  9. Те Арава - 19 719 (в 2013 г.) - базируется в Бухте Изобилия.

Крупнейшие группы иви по населению [ править ]

  1. Отсутствие аффилированности - 110 928 (в 2013 г.) - включая проживающих в Новой Зеландии маори, не принадлежащих к иви.
  2. Вайкато Тайнуи - 55 995 (в 2013 г.) - проживает в регионе Вайкато.
  3. Нгай Таху Вануи - 55 986 (в 2013 г.) - проживает на Южном острове.
  4. Те Арава - 43 374 (в 2013 г.) - конфедерация иви и хапу, базирующаяся в Роторуа и заливе Изобилия
  5. Те Хику, или Муривхенуа - 33 711 (в 2013 г.) - группа иви и хапу в Северном регионе
  6. Нгати Раукава - 29 442 (в 2013 г.) - группа иви и хапу в регионе Вайкато , Таупо и Манавату
  7. Те Атьява - 23094 (в 2013 г.) - группа иви и хапу в Таранаки и Веллингтоне
  8. Маори Хаураки - 14 313 (в 2013 г.) - группа иви и хапу в заливе Хаураки или вокруг него

Другие известные иви [ править ]

  • Нгати Тама (базируется в Таранаки и Веллингтоне)
  • Нгати Тоа (базирующийся в Порируа , мигрировавший из Кавхии в 1820-х годах под руководством Те Раупараха )
  • Нгати Руануи (базируется в регионе Таранаки)
  • Нгати Ватуа (базируется в Окленде и к северу от него - в частности, Бастион-Пойнт в Оракеи )
  • Те Отява - Таранаки и Нижний Хатт
  • Whakatōhea (находится в районе Апритики )

Ссылки [ править ]

  1. ^ Задняя крышка: Ballara, A. (1998). Иви: динамика племенной организации маори с 1769 по 1945 годы . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press.
    - См. Также: Durie, A. (1999). Освободительное образование маори: говорить от чистого сердца. В С. Мэй (ред.), Образование в общинах коренных народов (стр. 67–78). Филадельфия, Пенсильвания: вопросы многоязычия.
    - См. Также: Healey, SM (2006). Характер взаимоотношений короны Новой Зеландии с иви-маори . Неопубликованная докторская диссертация, Оклендский университет, Новая Зеландия.
    - См. Также: Sharp, A. (1999). Что, если ценности и права лежат в основе групп? Дело маори. Критический обзор международной, социальной и политической философии ,2 (2), 1–28.
  2. ^ Тейлор, Р. (1848). Листок естественной истории Новой Зеландии или Словарь ее различных произведений и т. Д. И т. Д. С их местными названиями .
    - Уайт, Дж. (1887). Древняя история маори, его мифология и традиции .
    - Смит, СП (1910). Войны маори девятнадцатого века; борьба северных племен маори против южных до колонизации Новой Зеландии в 1840 году .
    - Бест, Э. (1934). Маори, каким он был: краткое описание жизни маори в доевропейские времена .
    - Бак, П. (1949). Приход маори .
  3. ^ «Глоссарий терминов маори» . Те Кете Ипуранги - Правительство Новой Зеландии . Дата обращения 5 апреля 2020 .
  4. ^ Ballara (1998, стр. 17)
  5. ^ Ballara (1998, стр. 164)
  6. ^ «Иви: определение глоссария» . Национальная библиотека Новой Зеландии . Проверено 9 сентября 2012 года .
  7. ^ Вайтанги Трибунал - Об отчетах
  8. ^ «Правила партии маори» . Партия маори . Проверено 7 сентября 2008 . Партия маори родилась из мечтаний и стремлений tangata whenua к достижению самоопределения ванау, хапу и иви на их собственной земле; говорить сильным, независимым и единым голосом; и жить в соответствии с каупапой, переданной нашими предками. Видение партии маори будет основано на этих чаяниях [...]
  9. ^ Тахана, Ивонн (2008-08-09). «Лидер Тухо поддерживает самоуправление» . The New Zealand Herald . Окленд: APN . Проверено 7 сентября 2008 . Призывы активиста маори Таме Ити к принятию мер самоуправления для племени Тухо, аналогичных тем, которые существуют в Уэльсе, Шотландии и Северной Ирландии в Великобритании, были поддержаны лидером, который, вероятно, будет вести переговоры об урегулировании соглашения между племенем. ... В то время как другие иви сосредоточились на экономической передаче активов как способе достижения tino rangatiratanga или самоопределения, Тухо выразил свое намерение вести переговоры по конституционным вопросам.
  10. ^ "Патерсон Дж. Отметил изменения в обществе маори с 1840 года, и в частности урбанизацию, которая, как было заявлено, означала, что выделение иви не принесет выгоды от поселения бенефициарам. Он сказал (на 320–321) ) » , с 2000 г.
  11. ^ a b Таблица 30, Краткая статистика маори , перепись 2006 г. Веллингтон: Статистическое управление Новой Зеландии.
  12. ^ «Телефон доверия Иви» (PDF) . teohu.maori.nz . Те Огу . Проверено 13 сентября 2016 года .
  13. ^ "Радиопокрытие Иви" (PDF) . maorimedia.co.nz . Сеть СМИ маори. 2007 . Проверено 14 июня 2015 года .
  14. ^ "Скрытый успех радио маори" . Университет Мэсси . 1 августа 2003 . Проверено 20 сентября 2015 года .
  15. ^ Роби, Дэвид (1 мая 2009). «Репортаж о разнообразии в Аотеароа: демография и рост этнических СМИ» (PDF) . Обзор тихоокеанской журналистики . Окленд. 15 (1): 67–91 . Проверено 20 сентября 2015 года .
  16. ^ Walker, Piripi (22 октября 2014). «Первая радиостанция iwi» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Министерство культуры и наследия . Проверено 20 сентября 2015 года .
  17. ^ Смит, Cherryl Waerea-I-Te Rangi Smith (1994). Кимихиа Те Мараматанга: колонизация и развитие Иви (PDF) . Окленд: Оклендский университет . С. 119–141 . Проверено 20 сентября 2015 года .
  18. ^ "Проект модернизации радио маори" . avc-group.eu . AVC Group . Проверено 19 сентября 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Те Кахуи Мангаи - Справочник организаций иви и маори
  • Статья о городских маори в The New Zealand Herald (подробности о создании и обосновании создания Национального управления городских маори)
  • Племенная организация в Те Ара - энциклопедия Новой Зеландии