Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Китли-Крик - важный археологический памятник во внутренней части Британской Колумбии и на традиционной территории народов St'at'imc . Его расположение в Глен Фрейзер площади Фрейзер Каньон ranchlands примерно в 18 милях от города Лиллуэт на benchland флангового Keatley Крик , название которого происходит от бывшего владельца ранчо, и из которого сайт берет свое название.

Сайт является домом для более чем 115 землянки (quiggly отверстия или kekuli ) депрессий, слева от полуподземных деревянных домов, некоторые из которых были бы 18 до 21 метров в диаметре. Это место является одним из крупнейших и хорошо изученных поселений с жилыми ямами в Канаде, где находятся одни из самых больших углублений с жилыми ямами за всю историю археологических раскопок .

Исследователи полагают, что это место было заселено еще 7000 человек до настоящего времени . Большое сложное сообщество, экономика которого сосредоточена на собирательстве, рыболовстве и охоте, начало развиваться с 4800 лет до нашей эры. Район Китли Крик расцвел примерно с 2400 лет назад с населением около 1000 человек. В то время сеть деревень в регионе Мид-Фрейзер была одной из крупнейших до контакта с аборигенами.сообщества в современных границах Канады. Несмотря на то, что продолжаются споры по поводу оккупации этого места, его заброшенности или депопуляции, община была освобождена, возможно, уже в 1000 или 800 лет назад, как и другие соседние деревни. Не было обнаружено убедительных доказательств ни войны, ни разрушительной эпидемии, хотя это, а также экологическая катастрофа или изменение климата были теоретизированы, и коренные народы продолжали жить по всему региону.

Китли Крик имеет особое значение наследия для общин коренных народов. С середины 1980-х годов сайт также был предметом Simon Fraser University «s Fraser River Расследования проекта Corporate Group археология , во главе с Брайаном Хэйден, а также других научно - исследовательских проектов под руководством Энн Мари Прентисс. В настоящее время это признанный в провинции район культурного наследия, который также привлекает международное внимание благодаря интересу на исследовательском форуме ЮНЕСКО .

Обзор [ править ]

Местоположение [ править ]

Участок Китли-Крик ( Borden Number EeR17) - это место археологических раскопок на юго-западе Британской Колумбии , Канада, и сегодня оно находится на традиционной территории исконной нации St'at'imc . Это место расположено на плато Британской Колумбии (также известном как Канадское плато) примерно в 25 км вверх по течению вдоль реки Фрейзер [1] в том, что называется Мидл- Фрейзер-Каньон или «Мид-Фрейзер». [2] Это место находится между общинами St'at'imc в Xaxli'p ( Фонтан ) и Ts'kw'aylaxw ( Павильон ). [3] Ближайший город - Лиллоут .

Китли-Крик «... расположен в небольшом бассейне на заднем краю террасы плейстоценовой реки, где он встречается со склоном горы на высоте более 360 м над рекой Фрейзер» [4] на местности, описанной как «равнины наверху». ущелье реки Фрейзер ». [1]

Деревня была близка ко многим другим малым и средним поселениям, в том числе деревням, расположенным ниже по реке, озера Сетон (EeRl-21), Lillooet, Bridge River (EeRl-4), Фонтан и Белл (EeRk-4), а также вверх по реке. , Павильон, Маккей-Крик (EfRl-3 и −13), Куриный овраг (EfRl-5) и Келли-Крик / Пелтекет (EfRk 1 и EfRl 25). Некоторые из этих деревень (включая Лиллоут, Фонтан и Павильон) были разрушены. Из оставшихся деревенских поселений, построенных по традиции плато Пифхаус в районе Мид-Фрейзер, только участки Келли-Крик и Китли-Крик имеют размеры больше ста депрессий, хотя большие деревни (с более чем 130 депрессиями) также были обнаружены вдоль Верхнего Чилкотина , на юге страны. Томпсон и река Слокан. Это так называемый зенит в популяции известен как классический Lillooet фазы ., [5] , где существовали деревни в той или иной форме сети либо относительно автономно или с несколькими сельскими сообществами.

Сайт [ править ]

Сам участок простирается более чем на километр, при этом основная территория с наибольшей концентрацией котлованов занимает радиус четырех гектаров . [1] Это место существовало в течение длительного периода проживания людей и было одной из крупнейших деревень в регионе Мид-Фрейзер. [6] Согласно самым ранним данным по углеродному датированию, первоначальное заселение находится примерно в 7–8 000 лет назад. Участок был более или менее устойчиво заселен от горизонта Шусвап (2400–4000 л.н.) до горизонта плато (1200–2400 л.н.) и до раннего горизонта Камлупса (1200 л.н.). [6]

Особенности участка включают 119 углублений в домах [1], которые называются ямой дома или Квиггли-ямой ( кекули или киквилли ). Китли Крик «известен необычайно большими размерами своих полуподземных домов» [6], некоторые из которых имеют диаметр более 20 метров, хотя многие из них не превышают 5 метров. [7] Археологические раскопки пришли к выводу, что район Китли-Крик был занят «жилыми корпоративными группами разного экономического и социального статуса» [1], которые также можно охарактеризовать как трансгалитарное сообщество.

Деревенская жизнь [ править ]

На пике численности населения (около 700 г. н.э.) население Китли-Крик насчитывало более 700 человек, а возможно, около 1000 человек. [7] Инструменты, корзины и охотничье оружие, найденные при раскопках Китли-Крик, указывают на то, что его древними жителями были Стл'атлимкс , народ , говорящий на салишском языке [8], которые были собирателями-охотниками-рыболовами, жившими в холодные зимние месяцы. в ямках и в различных формах хранения пищи, включая хранение урожая и материалов, а также разведение одного домашнего животного - собаки. [4] Жизнь в древней деревне продолжает привлекать интерес и воображение людей. Как объясняет Энн Мари Прентисс, деревня с жилыми ямами в некотором смысле поддается созданию материальной истории:

Деревни с домашними ямами, такие как Китли-Крик и Бридж-Ривер, развивались на протяжении сотен лет. Археологические данные о многих домашних ямах образовались в результате регулярных повторных заселений, организованных вокруг работ по очистке и восстановлению. Один из первых исследователей этой области Джеймс Тейтзаписали, что люди строили их, сначала выкапывая яму, а затем приобретая древесину для вертикальных столбов и горизонтальных балок. Затем была построена деревянная надстройка с использованием прочных вертикальных стоек для поддержки горизонтальных балок. Слои бруса и циновки покрывали крышу, а в некоторых случаях отложения герметизировали конструкцию, обеспечивая дополнительную изоляцию. Люди выкапывали ямы в помещениях и выстилали их берестой для хранения продуктов. Они построили очаги, сделали скамейки и площадки для хранения вещей. Помимо регулярной уборки, семья могла прожить в таком доме до 20 лет без значительных архитектурных изменений. Однако в какой-то момент древесина станет опасно старой, и паразиты могут заразить части крыши и пола. В этих случаях будут спасены хорошие бревна, а старая крыша сожжена.Семьи, возвращающиеся из поездок за едой в конце теплого сезона, затем восстанавливали крыши и полы, прежде чем они снова заселили дома. Иногда при восстановлении необходимо удалить все сгоревшие кровельные материалы и соскрести старые полы. В других случаях, как и во многих домах в Бридж-Ривер, люди удаляли сгоревшие и обрушившиеся кровельные материалы, но не полы. Вместо этого они ввозили новые отложения и сбрасывали их на старые этажи, тем самым сохраняя еще более подробные записи семейной жизни на протяжении нескольких поколений.Люди убирали сгоревшие и обрушившиеся кровельные материалы, но не полы. Вместо этого они ввозили новые отложения и сбрасывали их на старые этажи, тем самым сохраняя еще более подробные записи семейной жизни на протяжении нескольких поколений.Люди убирали сгоревшие и обрушившиеся кровельные материалы, но не полы. Вместо этого они ввозили новые отложения и сбрасывали их на старые этажи, тем самым сохраняя еще более подробные записи семейной жизни на протяжении нескольких поколений.[8]

Стоит отметить, что участки Китли-Крик и Бридж-Ривер имеют некоторые различия в формировании бытовых ям. В Китли дома обычно состоят из последнего жилого этажа; предыдущие этажи и крыши перекладываются на бортики. [9]

Общество Китли Крик входило в спектр сложных обществ собирателей, охотников и рыболовов. Такой оседлый образ жизни широко распространен в археологических находках (таких как культура Среднего Дзэмона в Японии, мезолит Северной Европы , Натуфийцы Ближнего Востока, Тулетрадиции Западной Арктики Северной Америки и др.). В то же время, деревушки-питхаусы вдоль Мид-Фрейзера, возможно, являются «одними из крупнейших поселений охотников-собирателей, зарегистрированных где-либо в мире за любой период. Они намного больше, чем большинство, если не все, доисторические деревни на соседнем Северо-Западном побережье. Единственными предконтактными поселениями сопоставимого размера в пределах современных границ Канады были садовые ирокезские деревни на юге Онтарио ». [5]

Динамический сезонный раунд [ править ]

Археологи отстаивают хотя бы базовый уровень культурной преемственности в регионе, отмечая соответствие между традиционными знаниями, устными и письменными историческими записями с археологическими свидетельствами. Это говорит о том, что круглогодичные или сезонные жизненные движения жителей Китли-Крик, вероятно, в целом соответствовали тем, которые зафиксированы в традиционной этнографии. Хайден и Спаффорд предлагают:

Осенью большие запасы лосося будут вылавливаться и сушиться вдоль реки Фрейзер для зимней еды. После окончания рыбной ловли главная охота года на оленей проходила на альпийских лугах. Когда наступали холода, все уезжали в зимние деревни на террасах реки Фрейзер, где хранились рыба, мясо и растительная пища. Зимой семьи жили в каменных домах, частично вырытых в земле и покрытых конической деревянной крышей, на которую для утепления насыпали грунт и осадок, как и крыши исторических домиков, покрытых дерном. Вход обычно осуществлялся по лестнице, торчащей из дымового отверстия в крыше; и мы думаем, что в этих домах люди были сравнительно плотно сбиты вместе, чтобы согреться в холодные зимы. К мартулюди очень хотели выйти на открытое пространство и начали искать первые съедобные ростки и луковицы растений, такие как молодые побеги малины и дикий лук. Весна часто была временем голода, если запасы зимних продуктов были исчерпаны, и с нетерпением ждали первых признаков весеннего лосося. Когда в горах рассеялись снега, большинство групп отправились копать весенние красивые клубнелуковицы («горный картофель») и горные лилии, а также охотиться и ловить рыбу в горных озерах (Alexander 1992). В середине и конце лета люди собирали саскатун и другие ягоды по мере их созревания на более низких высотах. К концу лета все вернулись на места речной рыбалки, готовили рыбу на зиму и торговали с посетителями.Весна часто была временем голода, если запасы зимних продуктов были исчерпаны, и с нетерпением ждали первых признаков весеннего лосося. Когда в горах рассеялись снега, большинство групп отправились копать весенние красивые клубнелуковицы («горный картофель») и горные лилии, а также охотиться и ловить рыбу в горных озерах (Alexander 1992). В середине и конце лета люди собирали саскатун и другие ягоды по мере их созревания на более низких высотах. К концу лета все вернулись на места речной рыбалки, готовили рыбу на зиму и торговали с посетителями.Весна часто была временем голода, если запасы зимних продуктов были исчерпаны, и с нетерпением ждали первых признаков весеннего лосося. Когда в горах рассеялись снега, большинство групп отправились копать весенние красивые клубнелуковицы («горный картофель») и горные лилии, а также охотиться и ловить рыбу в горных озерах (Alexander 1992). В середине и конце лета люди собирали саскатун и другие ягоды по мере их созревания на более низких высотах. К концу лета все вернулись на места речной рыбалки, готовили рыбу на зиму и торговали с посетителями.В середине и конце лета люди собирали саскатун и другие ягоды по мере их созревания на более низких высотах. К концу лета все вернулись на места речной рыбалки, готовили рыбу на зиму и торговали с посетителями.В середине и конце лета люди собирали саскатун и другие ягоды по мере их созревания на более низких высотах. К концу лета все вернулись на места речной рыбалки, готовили рыбу на зиму и торговали с посетителями.[4]

Таким образом, хотя критическое количество питательных веществ поступало из собранных пищевых продуктов (растений, геофитов или корней, клубней и ягод), а олени также дополняли питание, промысел лосося был ключевым источником питательных веществ. [4] Торговля и обмен сушеного лосося также приносили товары со значительного расстояния, такие как молотые каменные чаши, обсидиан и нефрит. Лосось нерки , чавычи , кеты и кижуча были доступны с августа по октябрь, их вылавливали, сушили и хранили для дальнейшего использования в течение зимы.

Согласно этнографическим данным, чавычи и нерки предпочтительнее кетов и кижуча из-за их более сильного и богатого вкуса, хотя для их высыхания требуется больше времени. [10] Исследования ДНК лосося показывают, что в период обитания Китли-Крик горбуша, рыба, известная как рыба, которую легко поймать и легко сушить, отсутствовала в этом регионе. [10]

В то же время, Палинология , аллювиальных стратиграфии , палео - океанографии и исследования предыстории теперь показывают климат, и , вероятно , также сезонный раунд, значительно различались в регионе с сухим интервалом (2200 до 1600 ВР) , а затем прохладное, влажное время (от 1600 до 1200 лет назад), а затем возврат к сухому интервалу, соответствующему средневековому теплому периоду . Эти изменения также повлияли бы на популяции лосося с ростом популяции лосося в более прохладную и влажную эпоху и сокращением в более теплые периоды. [9]

Социальная организация [ править ]

Наличие несколько неравных размеров ям, ям для хранения, а также различий в типе и качестве пищевых и каменных (каменных орудий) останков означало, что Китли-Крик стал важным археологическим объектом в дебатах о развитии социального неравенства. .

Первоначальные исследования сформулировали, что «массовый сбор и хранение допускают оседлость, а неравенство в естественном изобилии ведет к социальному неравенству». [11] Безусловно, выживание в зимнее время зависело от широкого использования хранилищ еды, что становилось все более реальным по мере роста населения Китли-Крик. Технологии хранения в мид-фрейзере были разнообразными и включали ямы для тайников, наземные сооружения, корзины и шнуры. [11]

В этом направлении, как сообщается, в деревне Китли-Крик были идентифицированы три типа « корпоративных групп »: несколько семей, живущих в одной и той же структуре, отдельная семья в своей собственной структуре и большие аморфные жилые группы, собранные, например, в районе. [12] Исследования указывают на раннюю социально-экономическую стратегию [7] и признаки социально-политической сложности, предполагающие наличие домашних подгрупп внутри домохозяйств и внутри сообщества в целом, особенно в последние века оккупации Китли-Крик. [2] Самые большие жилища имеют самые большие складские помещения, более престижные продукты (например, чавычу) и такие каменные материалы, как обсидиан , стеатит и нефрит.которое было бы трудно получить. Согласно этому анализу, четыре крупнейших ямных дома представляют собой жилые помещения многодомных кланов или других социальных групп с более высоким статусом. Собаки также содержались в жилищах с более высоким статусом для «охоты, транспортировки, защиты и общения, одежды (шкуры), ткацких материалов (шерсть), ритуалов и еды». [11]

Последующие исследования пересмотрели взаимосвязь между экономической стратификацией и распределением видов лосося в Китли-Крик как «видимую, но явно не столь драматичную, как предполагалось ранее» [10] из-за повсеместного распространения чавычи. Некоторые археологи также предположили, что социальное расслоение происходило не в момент роста населения, а в период социального сокращения из-за внутренних или внешних противоречий, с которыми сталкивался Китли-Крик. [8] Таким образом, «модель неравенства не была вызвана какими-либо серьезными технологическими изменениями или расширением хранилищ на душу населения. Скорее, она, похоже, возникла в результате изменения домохозяйствами правил распределения и потребления продуктов питания в стрессовых условиях. " [11]

Раскопки и исследования [ править ]

Китли-Крик был местом активных раскопок с 1986 года и продолжающихся с 2013 года по настоящее время. [4] Основными проектами руководили Брайан Хайден и Анна Мари Прентисс.

Проект Хайдена [ править ]

В 1986 году Брайан Хайден из Университета Саймона Фрейзера , Британская Колумбия, начал первый проект в Китли-Крик. Первоначальной целью этого исследования было «определить, почему это место было таким большим и почему некоторые из отдельных полуподземных ям также были необычно большими». [4] Группа Хайдена также интересовалась культурной преемственностью региона [4] и исследовала дома, в которых несколько семей жили в так называемых «жилых корпоративных группах». [4] Экспедиция Хайдена исследовала ботанические, фаунистические и каменные останки в сайт [13]и исследовал формирование различных типов слоев и конструкций, внимательно изучая полы, крыши, кучу и очаги. Они стремились определить виды деятельности и социальные привычки, которые имели место в Китли-Крик, путем изучения каменных артефактов и дебитажа (отходы производства). [13] Природа каждой структуры была исследована, чтобы сравнить «экономическую и социальную организацию» жилых домов. [1] С годами раскопки Хайдена расширились, и его работа продолжалась с различными гипотезами. Текущие исследования документированы в нескольких публикациях:

  • Хайден, Брайан. Пифхаусы Китли-Крик: комплекс охотников-собирателей Северо-Западного плато. Торонто: издатели колледжа Харкорт Брейс, 1997.
  • Хайден, Брайан. «Пути к власти: принципы создания социально-экономического неравенства». Основы социального неравенства (1995): 15–86.
  • Спеллер, Камилла Ф., Донья Янг и Брайан Хайден. «Древнее исследование ДНК доисторического использования ресурсов лосося в Китли Крик, Британская Колумбия, Канада». Журнал археологических наук 32.9 (2005): 1378–1389.
  • Хайден, Брайан, Нора Франко и Джим Спаффорд. «Оценка каменных стратегий и критериев проектирования». Каменные орудия труда: теоретические взгляды на предысторию человека (1996): 9–45.
  • Хайден, Брайан, Эдвард Бейкуэлл и Роб Гаргетт. «Самая долгоживущая корпоративная группа в мире: Литический анализ показывает доисторическую социальную организацию недалеко от Лиллоута, Британская Колумбия». Американская древность (1996): 341–356.
  • Хайден, Брайан и Джун М. Райдер. «Доисторический культурный коллапс в районе Лиллуэта». Американская древность (1991): 50–65.
  • Хайден, Брайан и Рик Шалтинг. «Сфера взаимодействия плато и сложность поздней доисторической культуры». Американская древность (1997): 51–85.

Проект Прентисс [ править ]

Анна Мари Прентисс из Университета Монтаны включила Китли Крик в свое исследование деревень Плато на протяжении доисторических времен. Она исследовала эволюцию вариаций в деревнях плато, включая необходимость проводить различия между «социально-экономически« сложными »сообществами и теми, которые обозначены как« социально-политические »сложные». [7] Она ожидала, что находки в Китли-Крик будут способствовать пониманию распределения этнографических культур в регионе. Кроме того, ее работа выявила возможность того, что сообщество Китли-Крик возникло как «сложная социально-экономическая стратегия коллекционеров». [7] Ее исследование участка Китли-Крик способствует ее исследованию «взлетов и падений человеческих обществ в течение того длительного периода времени, который мы называем архаическим». [2] Исследования Прентисс были многочисленными и задокументированы в нескольких публикациях, таких как:

  • Прентисс, Анна Мари и др. «Возникновение статусного неравенства в обществах среднего масштаба: демографическая и социально-экономическая история участка Китли-Крик, Британская Колумбия». Журнал антропологической археологии 26.2 (2007): 299–327.
  • Прентисс, Анна Мари и др. «Эволюция поздней доисторической зимней деревни на внутреннем плато Британской Колумбии: геофизические исследования, радиоуглеродное датирование и пространственный анализ участка Бридж-Ривер». Американская древность (2008): 59–81.
  • Прентисс, Анна Мари, Ян Кейт и Джеймс К. Чаттерс. Макроэволюция в предыстории человека: эволюционная теория и процессуальная археология. Спрингер, 2009.
  • Прентисс, Анна Мари и Дэвид С. Кларк. «Литическая технологическая организация в эволюционной структуре: примеры из Тихоокеанского Северо-Западного региона Северной Америки». Литическая технология: меры производства, использования и курирования (2008): 257–285.
  • Прентисс, Анна Мари. «Появление новых социально-экономических стратегий в среднем и позднем голоцене Тихоокеанского Северо-Западного региона Северной Америки». Макроэволюция в предыстории человека (2009): 111–131.
  • Прентисс, Анна Мари и Майкл Ленерт. «Культурный застой и изменения в Северной Америке: макроэволюционная перспектива». Макроэволюция в предыстории человека (2009): 235–251.
  • Прентисс, Анна Мари и др. «Культурная эволюция неравенства на основе материального богатства в Бридж-Ривер, Британская Колумбия». Американская древность 77.3 (2012): 542–564.
  • Прентисс, Анна Мари и др. «У мальтузианского потолка Прожиточный минимум и неравенство в Бридж-Ривер в Британской Колумбии». Журнал антропологической археологии 33 (2014): 34–48.

Другие проекты [ править ]

Несколько других предметов исследования включали сайт Китли-Крик, включая (но не ограничиваясь):

  • Общий вклад Keatley Крик к изучению человеческой эволюции и жизни охотников-собирателей-рыболова общества [7]
  • Домашняя археология , история сельского хозяйства и эволюция аграрных экономик, корни социального неравенства [12]
  • Демография ранних домашних хозяйств [12]
  • Характеристика отложений, идентификация областей деятельности и степень, в которой в результате деятельности остаются обнаруживаемые химические остатки [6]
  • Концепция домашних обществ, особенно среди охотников-собирателей-рыболовов [12]
  • Мобильность членов домохозяйства [12]
  • Доисторические костные комплексы [14]
  • Радиоуглеродное датирование структур Китли Крик [15]
  • Распространение этнографических культур [7]
  • Доисторический социально-экономический статус [1]
  • Роль «комбинированного палеоэтноботанического и зооархеологического анализа в изучении доисторической социальной и экономической организации» [1]

Сайты домов Китли-Крик [ править ]

Зимняя деревня домашних ям Китли-Крик (рис. 1–3) географически расположена рядом с рекой Фрейзер, чтобы «защитить доступ к критически важным ресурсам лосося». Этот район также обеспечивал деревне доступ к широкому спектру природных ресурсов (дичь для охоты, древесина для строительства, камень для инструментов). [7]

Основная структурная концепция [ править ]

Ямы Китли-Крик представляют собой полуподземные сооружения. [4] Их строительство было явно трудоемким и предусматривало постоянные конструкции [7] в целом круглой формы с конической или пирамидальной формой крыши. [1] Вход в котлован был возможен по бревенчатой ​​лестнице, которая выходила через отверстие, расположенное в центре крыши [1], выходящее из дымового отверстия. [4] В целом, каждая бытовая яма предоставляет только 2,5 квадратных метра площади на человека [4], занимающего это пространство.

Маленькая бытовая яма [ править ]

Группа Хайдена протестировала Housepit 12 - одну из меньших комнатных ям на участке Китли-Крик. Его диаметр составлял 9 метров (от гребня до гребня обода), тогда как большинство маленьких ям имеют диаметр 7 метров. По сравнению с другими небольшими постройками, у ямы 12 была солидная крыша, что указывает на то, что эти жители не были самыми бедными в общине Китли-Крик, но они все еще были беднее по сравнению с жителями более крупных построек на этом участке. От очага было мало толку, еда не требовала готовки и подавалась без подогрева. Жителям было необходимо сбиться в кучу, чтобы согреться. На этом участке имелись свидетельства того, что еда и одежда низкого качества. Места для хранения вещей было очень мало. Общее пространство было разделено на отдельные зоны для разделки мяса / еды, каменной кладки и инструментов, открытые или общие зоны. [4]В отличие от периферийных областей больших ям, для лежания или сна не было зарезервировано никаких отдельных участков. [1]

Средняя бытовая яма [ править ]

В ходе раскопок Хайдена был ям № 3, диаметр которого составлял 14 метров. По оценкам, эту структуру занимали тридцать человек (то есть пять или шесть нуклеарных семей). Залежи здесь указывают на некоторые элементы богатства, большие ямы для хранения, некоторые продукты питания более высокого качества и вероятный доступ к лучшим местам для рыбалки, чем жители небольших домашних ям. [4] Древесина, используемая для топлива, была того же типа, что и для небольшой домовой ямы, но здесь было свидетельство более широкого использования огня и очагов. [1]На периферийных стенах были подстилочные материалы с некоторыми приподнятыми платформами для сна, что означало еще одно отличие от жителей меньших строений. Яма среднего размера включала в себя отдельные жилые помещения с центральной общей зоной. Все пространство было разделено на четыре сектора с главным очагом в центре. [4]

Большая бытовая яма [ править ]

Большая бытовая яма была особенно важна для исследования Хайденом жилых корпоративных групп и того, как артефакты и собрания могут быть использованы для сравнения жизненных практик людей, живущих в больших постройках, с теми, что живут в домашних ямах меньшего размера. [4] Команда Хайдена раскопала яму № 7, диаметр которой от гребня до гребня был 19 метров. По их оценкам, в этой структуре одновременно проживало не менее 45 человек - возможно, восемь отдельных семей или домашних единиц. Обнаруженные здесь отложения указывают на то, что эти жители обладали значительными экономическими ресурсами и богатством по сравнению с жителями небольших построек. Были использованы строительные материалы и технологии более высокого качества. Регулярно использовалось несколько очагов, некоторые из которых были необычайно большими. Склады на душу населения были намного больше и многочисленнее, чем у других жилых домов. [4] Были доступны продукты высокого качества, в том числе больше мясных продуктов (например, лиса, медведь и овца) и некоторые неожиданные виды (например, гребешки, которые можно было бы купить на побережье).[1] Эти обитатели имели доступ к большому количеству предметов богатства. В целом они были экономически благополучными. Возможно, у них даже были собаки в качестве домашних животных. [4] Каждая отдельная домашняя единица в большом доме содержала очаги, инструменты, удобства и удобства. В здании находилась центральная коммунальная зона с особенно большим очагом. Разделение всего пространства указывает на возможность разделения рабочих мест по половому признаку и на «фундаментальное социально-экономическое разделение» внутри структуры - возможно, включая контролирующие семьи и семьи арендаторов или тех, кто работал в домашнем хозяйстве. [4] Возможно, что некоторые члены этого домохозяйства имели высокий статус в обществе в целом. [1]Свидетельства указывают на то, что основные ямы постоянно были заняты в течение нескольких поколений, возможно, более 1000 лет, «единой, идентифицируемой социальной группой», которая обслуживала крышу строения, складские помещения и базовую организацию. [1] Примечательно, что эти домохозяйства смогли успешно восполнить себя за счет набора новых членов в течение такого длительного периода. [12]

Другие конструкции [ править ]

Из 119 жилых ям, обнаруженных в Китли-Крик, некоторые, по-видимому, использовались как складские помещения разного размера (некоторые довольно большие). Также очевидны общественные ямы для жарки за пределами жилых построек. [7]

Споры об оккупации и брошенных [ править ]

Некоторые разногласия касаются дат оккупации Китли-Крик и причин его депопуляции. Дебаты частично сводятся на нет из-за погрешности, связанной с радиоуглеродным датированием . Все исследователи согласны с тем, что задолго до контакта и колонизации большие деревни исчезли, хотя местность никогда не покидала коренные народы, и до контакта и колонизации коренное население снова выросло. Поскольку в деревнях в центре каньона Фрейзер была одна из самых высоких плотностей населения на северо-западе Тихого океана, их распад должен был иметь серьезные последствия для общественной жизни во всем регионе. При определении точной причины или причин такого изменения единого мнения меньше.

Безусловно, не все исследователи согласны с тем, что на этом месте постоянно проживали люди, и не согласны с тем, как и почему сформировались социальные сообщества. Были сформулированы два основных предложения: Хайден подчеркивает технологическое развитие, а Прентисс подчеркивает факторы и ограничения окружающей среды.

Раннее заселение и катастрофа [ править ]

Хайден считает, что владение Китли-Крик начинается с 2600 г. до н.э. и заканчивается в 1000 г. до н.э. (примерно 400 г. до н.э. - 1000 г. н.э.). [4] Деревни объединились в тот момент, когда произошли технологические усовершенствования, позволяющие производить излишки пищи за счет добычи лосося, а с развитием конкурентных угощений возникло социальное неравенство.

Деревни были долгожителями, пока не возникла серьезная проблема с популяцией лосося, которая привела к их заброшенности в 1000 году нашей эры. Это когда единственное катастрофическое событие - массивный оползень ниже Лиллута в Техас-Крик - уничтожил лососевые бега во Фрейзере и вызвал внезапный кризис для жителей Китли-Крик. [15] Горка создала бы прочную плотину для лосося, препятствуя доступу к необходимым нерестилищам.

Точная дата оползня Техас-Крик неясна, как и свидетельства наличия большого озера с подпоркой. Эти и другие проблемы упоминались в диссертации Хайдена.

Волны роста населения достигают пределов [ править ]

Прентисс, с другой стороны, оценивает, что занятость была от 1700 до 800 лет назад [2] (примерно 300–1200 лет нашей эры [15] ). Значительное потепление климата происходило в начальный период формирования села, увеличивая растительность и, вероятно, сокращая популяцию лосося. Формирование небольших деревень было вызвано нехваткой ресурсов и необходимостью объединить усилия для сохранения ресурсов лосося. Сложный процесс культурной передачи, связанный с расширением популяции, произошел позже, когда климат изменился и стал более благоприятным для лосося. Позже депопуляция происходила двумя волнами, около 800 л.н. [7] (1200 г. н.э. [15] ), что было связано с ухудшением климата во время средневекового теплого периода.[15] или «ранний неогляциальный период». Напряжение на эти сообщества, вероятно, усугублялось истощением ресурсов местных корней и клубней. Записи о питании свидетельствуют о том, что люди искали еду подальше от деревень и больше полагались на продукты более низкого качества, такие как семена. Сложность охотничьих орудий указывала на то, что в дальних районах охотились и на более разнообразные виды животных. Это складывается в « мальтузианский потолок », связанный с сокращением жизненно важных ресурсов, социальными изменениями и, в конечном итоге, покинутой деревней. [7] [8]

Война, чума, кризис [ править ]

Морен, который опубликовал радиоуглеродные даты материалов на участках ям домов, пришел к выводу, что самая высокая плотность населения была между 1550–1150 лет назад (400 и 800 лет нашей эры) с максимумом около 1200 лет назад (700 лет нашей эры). Он утверждает, что резкое сокращение населения Китли-Крик началось в девятом веке. К 950 г. до н.э. (1000 г. н.э.) население участка Китли-Крик составляло лишь половину от того, что было за три века до этого. [15]Также скептически относясь к единственному катастрофическому кризису, Морен также смотрит на внутренние противоречия в обществе Мид-Фрейзера. Хотя существует мало свидетельств войны, она, возможно, увеличилась с появлением лука и стрел, как и повсюду на внутренних равнинах. Морен и другие также предположили, что изменчивость популяций лосося могла быть связана с реальностью того, что более густонаселенная популяция уязвима для болезней. [5]

Возможно, резюмируя точки соприкосновения в дискуссии, Морен и другие написали:

Вместо статичной, вневременной картины прошлого аборигенов исследования в Мид-Фрейзере дают представление о богатой истории этих народов и их поселений [таких как Китли-Крик]. Вкратце, эта история включала развитие многих больших деревень с плотностью населения вдоль Мид-Фрейзера, значительно превышающей те, которые находятся в контакте или даже сегодня, и заброшенные поселения, по крайней мере, за шесть веков до контакта. История этих общин, несомненно, отмечена основанием новых деревень; взлет и падение могущественных родословных и вождей; смещение союзов между вождями, родословными, деревнями и удаленными торговыми партнерами; распространение новых технологий и ритуалов; периоды раздоров и мира; и другие изобилия и недостатка.Хотя археология может пролить свет только на наброски этой богатой и разнообразной истории, исследователи будут продолжать подвергать сомнению текущее понимание и добавлять информацию о долгом и необыкновенном человеческом прошлом этого замечательного региона.

Классификация ресурсов наследия [ править ]

Значение культурного наследия Китли Крик особенно актуально для местных коренных народов, которые стремились преодолеть более чем столетнюю колониальную политику, направленную на разрушение культуры и геноцид, и вернуть свою историю, язык и самобытность, а также суверенитет. и самоопределение.

Поскольку Китли-Крик очень долгое время был домом для большой общины, он чрезвычайно важен для археологических исследований, представляющих собой кульминацию вековых экспериментов человека с жизнью в домашней яме. [7] Сайт вносит свой вклад в банк знаний об истории и сообществах Северной Америки. Это предполагает, что прошлое было более сложным в социально-экономическом или политическом отношении и более разнообразным в культурном отношении, чем это было зафиксировано ранее. [2] Сегодня это место также признано объектом особого наследия провинции Британская Колумбия. [4]

Китли-Крик также был описан как «объект всемирного наследия». [13] Он заслужил это звание не только потому, что его раскопки важны для понимания развития сложных культур охоты и собирательства [4], но также потому, что он хорошо сохранился, хорошо виден и легко доступен с близлежащей автомагистрали. [4] Сайт Keatley Creek включает четко определенные архитектурные особенности и представляет собой ценное свидетельство сложной социально-экономической организации. [13] Недавно это место привлекло внимание на конференции ЮНЕСКО, организованной в рамках Тематической программы Всемирного наследия 2013 года в Biblioteca Palafoxiana в Мехико.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Лерцман, Кеннет П. «Реконструкция доисторической социоэкономики на основе палеоэтноботанических и зооархеологических данных: пример с плато Британской Колумбии». Журнал этнобиологии 16.1 (1996): 31–62.
  2. ^ a b c d e Прентисс, Анна Мари. «Представляя архаичное». Археологические записи SAA (2008): 31.
  3. ^ P'egp'íg7lha клану. "Домашняя страница". http://www.titqet.org, дата обращения 29 декабря 2014 г.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Хайден, Брайан и Джим Спаффорд. «Сайт Китли Крик и археология корпоративной группы». BC Studies: The British Columbian Quarterly 99 (1993): 106–139.
  5. ^ a b c Морин, Джесси, Райан Дики, Такаши Сакагути и Джейми Хоскинс. «Поздние доисторические модели поселений и динамика населения вдоль Мид-Фрейзера». BC Studies 160 (зима 2008/09 г.): 9–34
  6. ^ a b c d Миддлтон, Уильям Д. и Т. Дуглас Прайс. «Идентификация областей деятельности с помощью многоэлементной характеристики отложений из полов современных и археологических домов с использованием атомно-эмиссионной спектроскопии с индуктивно связанной плазмой». Журнал археологической науки 23.5 (1996): 673–687.
  7. ^ Б с д е е г ч я J к л м Прентис, Anna Marie. «Образец зимней деревни на плато на северо-западе Северной Америки». Оксфордский справочник по археологии Северной Америки (2012): 173
  8. ^ a b c Прентисс, Анна Мари и Ян Кёйт. Люди среднего каньона Фрейзер: археологическая история Ванкувер: UBC Press, 2012
  9. ^ a b Прентисс, Анна, Джеймс С. Чаттерс, Наташа Лайонс, Люсиль Э. Харрис. «Археология в каньоне Мидл-Фрейзер, Британская Колумбия, меняющие взгляды на палеоэкологию и возникающую культурную сложность». Канадский журнал археологии 35 (2011): 143–174.
  10. ^ a b c Лерцман, Кеннет П. «Древнее исследование ДНК доисторического использования ресурсов лосося в Китли-Крик, Британская Колумбия, Канада». Спеллер, Камилла Ф., Донья Янг, Брайан Хайден. Журнал археологических наук 32 (2005) 1378–1389
  11. ^ a b c d Прентисс, Анна, Ханна С. Кайлб, Лиза М. Смит. «У мальтузианского потолка Прожиточный минимум и неравенство в Бридж-Ривер в Британской Колумбии». Журнал антропологической археологии 33 (2014): 34–48.
  12. ^ a b c d e f Эймс, Кеннет М. «Размышляя о домашней археологии на Северо-Западном побережье». Домашняя археология на северо-западном побережье (2006): 16–36.
  13. ^ a b c d Университет Хайдена, Брайана и Саймона Фрейзера. Кафедра археологии. Древнее прошлое Китли Крик. Бернаби, Британская Колумбия: Archeology Press, 2000.
  14. ^ Батлер, Вирджиния Л. и Джеймс С. Чаттерс. «Роль плотности костей в структуре доисторических сборок костей лосося». Журнал археологической науки 21.3 (1994): 413–424.
  15. ^ Б с д е е Харрис, Коул. «Введение: Рассмотрение Среднего Фрейзера». BC Studies: The British Columbian Quarterly 160 (2008): 3–8.

Выбранные ресурсы [ править ]

Книги и монографии [ править ]

  • Люди среднего каньона Фрейзер: археологическая история (Прентисс, Анна Мари и Ян Куиджт.) 2012
  • Древнее прошлое Китли-Крик. (Университет Хайдена, Брайана и Саймона Фрейзера). 2000 г.
  • Пифхаусы Китли-Крик: комплекс охотников-собирателей Северо-Западного плато (Хайден, Брайан). 1997 г.
  • Пути к власти: принципы создания социально-экономического неравенства. Основы социального неравенства. (Хайден, Брайан.) 1995 г.
  • «Оценка каменных стратегий и критериев проектирования». Каменные орудия: теоретическое понимание предыстории человека (Хайден, Брайан, Нора Франко и Джим Спаффорд.) 1996

Статьи [ править ]

  • «Идентификация областей деятельности с помощью многоэлементной характеристики отложений из полов современных и археологических домов с использованием атомно-эмиссионной спектроскопии с индуктивно связанной плазмой». (Уильям Д. Миддлтон и Т. Дуглас Прайс). 1996 г.
  • «Представляя архаичное». (Анна Мари Прентисс). 2008 г.
  • «Введение: Рассмотрение Среднего Фрейзера». (Коул Харрис). 2008 г.
  • "Сайт Китли Крик и археология корпоративной группы, The". (Брайан Хайден и Джим Спаффорд). 1993 г.
  • «Предыстория: введение». (Джеймс С. Чаттерс и Дэвид Л. Покотило). 1998.
  • «Реконструкция доисторической социоэкономики на основе палеоэтноботанических и зооархеологических данных: пример с плато Британской Колумбии». (Кеннет П. Лерцман). 1996 г.
  • «Роль плотности костной ткани в структурировании костных сообществ доисторического лосося». (Вирджиния Л. Батлер и Джеймс К. Чаттерс). 1994 г.
  • «Размышляя о домашней археологии на Северо-Западном побережье». (Кеннет М. Эймс). 2006 г.
  • "Зимний деревенский узор на плато северо-западной части Северной Америки". (Анна Мари Прентисс). 2012 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • https://web.archive.org/web/20120827121530/http://www.bcartifacts.com/great.html
  • http://www.ubcpress.ca/books/pdf/chapters/2012/PeopleOfTheMiddleFraserCanyon.pdf
  • http://wikimapia.org/9355252/Keatley-Creek-archaeological-site
  • https://psmag.com/social-justice/the-evolution-of-fairness-45681
  • https://psmag.com/social-justice/the-path-to-keatley-creek-45903