Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Археологический отчет является органом физических ( не написано ) свидетельств о прошлом. Это одна из основных концепций в области археологии , [1] академическая дисциплина касается документирования и интерпретации археологических данных. [2] Археологическая теория используется для интерпретации археологических данных для лучшего понимания человеческих культур. Археологические данные могут включать самые ранние древние находки, а также современные артефакты . Человеческая деятельность оказала большое влияние на археологические раскопки. Разрушительные человеческие процессы, такие как сельское хозяйство и освоение земель, может повредить или разрушить потенциальные археологические памятники . [3] Другие угрозы археологическим данным включают природные явления и вырубку мусора. Археология может быть разрушительной наукой, поскольку ограниченные ресурсы археологических данных теряются в результате раскопок. Поэтому археологи ограничивают количество раскопок, которые они проводят на каждом участке, и ведут тщательный учет того, что было найдено. Археологические данные - это физические данные о предыстории и истории человечества , о том, почему древние цивилизации процветали или терпели поражение и почему эти культуры менялись и росли. Это история человеческого мира. [4]

Определения [ править ]

Ученые часто использовали текстовые аналогии, такие как «запись», «источник» и «архив» для обозначения материальных свидетельств прошлого, по крайней мере, с 19 века. Термин «археологическая летопись», вероятно, возник таким образом, возможно, благодаря параллельным концепциям в геологии ( геологическая летопись ) или палеонтологии ( летопись окаменелостей ). [5] Этот термин регулярно использовался В. Гордоном Чайлдом в 1950-х годах, [6] и, похоже, с тех пор вошел в обиход. [5]

В первом критическом обзоре концепции философ Линда Патрик обнаружила, что к 1980-м годам археологи концептуализировали этот термин по крайней мере пятью различными способами: [1]

  1. Как «вместилище» отложений материала [7]
  2. В виде материальных отложений [8]
  3. Как артефакты и предметы [9] [10]
  4. В виде коллекции образцов [11] [12]
  5. Согласно отчетам археологов [13]

Патрик утверждал, что первые три определения отражают «физическую модель» археологических свидетельств, где они рассматриваются как прямой результат физических процессов, которые действовали в прошлом (например, летопись окаменелостей); Напротив, определения четвертый и пятый следуют «текстовой модели», где археологические данные рассматриваются как кодирующие культурную информацию о прошлом (например, исторические тексты). Она подчеркнула, в какой степени понимание археологами того, что составляет «археологическую летопись», зависит от более широких течений в археологической теории , а именно от того, что археологи-процессуальные археологи, вероятно, будут придерживаться физической модели, а археологи-постпроцессы - текстовой модели. [1]

Лукас сокращает список Патрика до трех различных определений археологической летописи: [5]

  1. Археологические данные - это материальная культура
  2. Археологические данные - это материальные остатки прошлого
  3. Археологические данные - это источники, используемые археологами.

Как материальная культура [ править ]

В самом широком смысле археологические данные можно представить как совокупность объектов, созданных, используемых человечеством или связанных с ним. Это определение охватывает как артефакты (объекты, созданные или измененные людьми), так и « экофакты » (природные объекты, связанные с деятельностью человека). В этом смысле он эквивалентен материальной культуре и включает не только «древние» останки, но и физические вещи, связанные с современными обществами. [5]

Это определение, которое подчеркивает материальность археологических данных и увязывает археологию с исследованиями материальной культуры и «материальным поворотом» в культурной антропологии , становится все более распространенным с развитием постпроцессной археологии . [14]

Как материал остается [ править ]

Более консервативные определения указывают на то, что археологические данные состоят из «остатков», «следов» или «остатков» прошлой человеческой деятельности, хотя граница между «прошлым» и «настоящим» может быть нечеткой. Эта точка зрения особенно связана с процессной археологией , которая рассматривала археологические данные как «окаменелые» продукты физических, культурных и тафономических процессов, которые происходили в прошлом, и была сосредоточена на понимании этих процессов. [5] [15]

Как источники [ править ]

Археологическая запись может также состоять из письменной документации, представленной в научных журналах. Это то, что археологи узнали из задокументированных артефактов. Это охватывает весь мир; археология - это человеческая история, которая принадлежит к прошлому каждого и представляет собой всеобщее наследие. [4] Эти данные могут быть архивированы и извлечены археологами для исследований. [16] Миссия археолога часто заключается в сохранении археологических данных. [4]Существуют различные базы данных, которые используются для архивирования и сохранения документации в дополнение к артефактам, которые служат археологическими записями. Одна из таких баз данных - «Цифровые археологические записи». Digital Archaeological Record (tDAR) - это международное цифровое хранилище цифровых записей археологических исследований. Использование, развитие и обслуживание tDAR регулируются Digital Antiquity, организацией, призванной обеспечить долгосрочное сохранение незаменимых археологических данных и расширить доступ к этим данным. [17]Археологические данные служат базой данных для всего, что олицетворяет археология и чем она стала. Материальная культура, связанная с археологическими раскопками, и научные записи в академических журналах являются физическим воплощением археологических записей. Двусмысленность, связанная с археологическими данными, часто связана с отсутствием примеров, но археологические данные - это все, что археологическая наука обнаружила и создала.

Компоненты [ править ]

Компоненты археологической записи включают: артефакты, построенные конструкции, воздействие человека на окружающую среду , мусор, стратиграфию., погребальные обряды, останки растений или останки животных. Артефакты из археологических источников обычно находятся в земле, и после раскопок археологи заносят в археологические данные такие данные, как фотографии и точное местонахождение артефакта. Кости иногда находят и включают в археологические записи. Кости могут быть как от животных, так и от людей, которые умерли и были сохранены. Фрагменты костей и целые кости могут быть частью археологических находок. Найденные растения и органические материалы также могут стать частью археологических находок. Семена - это обычный растительный материал, который находят и занесены в археологические данные. Обычно археологи находят те семена, которые сгорели во время приготовления пищи, что помогает их сохранить. [18]Объекты также являются частью археологических данных и представляют собой материальную культуру, которую обычно археологи не могут изучить и изучить в лаборатории. Особенности могут включать в себя следы ожогов на земле от костровых ям, курганов и других построек, построенных давно. К объектам также могут относиться курганы или другие памятники, построенные другими цивилизациями.

См. Также [ править ]

  • Геологическая запись
  • Культурное управление ресурсами и управление культурного наследия
  • Раскопки (археология)
  • Типология (археология)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Патрик, Линда Э. (1985). «Есть ли археологические записи?». Достижения археологического метода и теории . 8 : 27–62. DOI : 10.1016 / B978-0-12-003108-5.50007-5 . ISBN 9780120031085. JSTOR  20170186 .
  2. ^ Хардести, Дональд Л. (2008). «Цели археологии, обзор». В Деборе М. Пирсолл (ред.). Энциклопедия археологии . С. 1414–1416. DOI : 10.1016 / B978-012373962-9.00121-7 . ISBN 978-0-12-373962-9.
  3. ^ Липе, Уильям Д. «Сохранение археологических данных на месте» . Проверено 13 апреля 2012 года .
  4. ^ a b c Макчесни, Мелиса (23 июля 2012 г.). «Что такое археологические раскопки и почему это важно?» . Блог канала археологии . Архивировано из оригинального 22 февраля 2015 года.
  5. ^ а б в г д Лукас, Гэвин (2012). «Проблема с теорией» . Понимание археологических данных . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–17. ISBN 978-1-107-01026-0.
  6. Перейти ↑ Childe, V. Gordon (1956). Соединяя воедино прошлое: интерпретация археологических данных . Лондон: Рутледж. ISBN 9781138812789.
  7. ^ Кларк, Дэвид (1973). «Археология: потеря невинности». Античность . 47 (185): 16. DOI : 10,1017 / S0003598X0003461X . ISSN 1745-1744 . [...] деятельность гоминидов, социальные модели и факторы окружающей среды, взаимосвязанные друг с другом, а также с образцом и следами, которые в то время хранились в археологической летописи. 
  8. ^ Бинфорд, Льюис Р. (1964). «Рассмотрение дизайна археологических исследований». Американская древность . 29 (4): 425–441. DOI : 10.2307 / 277978 . JSTOR 277978 . Потеря, поломка и оставление орудий труда и оборудования в разных местах, где группы переменной структуры выполняли разные задачи, оставляет «ископаемые» свидетельства фактического функционирования вымершего общества. 
  9. ^ Ренфрю, Колин (1972). Возникновение цивилизации: Киклады и Эгейское море в третьем тысячелетии до нашей эры. Лондон: Метуэн. п. 441. [...] долговечные предметы, составляющие археологическую летопись, керамика, металл, обсидиан, наждак предлагают лишь небольшую часть возможного диапазона товаров, которыми можно торговать. Многочисленные свидетельства ранней торговли - это погибшие рабы, вино, древесина, шкуры, опиум, лишайники [...] даже составляют значительный репертуар продаваемых материалов, которые лишь изредка регистрируются археологически. Таким образом, диапазон и объем торговли могли быть намного больше, чем документально подтвержденные данные.
  10. ^ Уотсон, Пэтти Джо; LeBlanc, Steven A .; Редман, Чарльз Л. (1971). Объяснение в археологии: чисто научный подход . Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 22. Хотя сами люди давно мертвы, их паттерновое поведение можно исследовать с помощью гипотетико-дедуктивного научного метода, потому что археологические находки и их пространственные взаимоотношения являются эмпирически наблюдаемыми записями этого паттерна.
  11. Перейти ↑ Childe, V. Gordon (1956). Соединяя воедино прошлое: интерпретация археологических данных . Лондон: Рутледж. п. 1. ISBN 9781138812789. Поэтому цель этой книги - объяснить, как археологи упорядочивают свои данные для формирования записи и как они могут пытаться интерпретировать их как конкретные воплощения мыслей.
  12. ^ Черри, Джон Ф .; Гэмбл, Клайв; Шеннан, Стивен, ред. (1978). Отбор проб в современной британской археологии . БАР Британская серия 50. Оксфорд: Археопресс. п. 11. Для достижения этой репрезентативной оценки [диапазона уцелевших археологических следов] необходимо прежде всего оценить факторы, которые вызывают изменчивость в культурных системах (например, потенциал землепользования), а также в самих археологических данных (например, выборочные восстановление полевиками).
  13. ^ де Лаэт, Зигфрид Дж. (1957). Археология и ее проблемы . Перевод Рут Даниэль. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан.
  14. ^ Лукас, Гэвин (2012-02-06). «Материализованная культура». Понимание археологических данных . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 124–168. ISBN 9781107010260 - через Google Книги.
  15. ^ Лукас, Гэвин (2012). «Теория образования» . Понимание археологических данных . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 74–123. ISBN 978-1-107-01026-0.
  16. ^ Марвик, Бен; Берч, Сюзанна Э. Пилаар (5 апреля 2018 г.). «Стандарт научного цитирования археологических данных как стимул к обмену данными» . Успехи археологической практики . 6 (2): 125–143. DOI : 10.1017 / aap.2018.3 .
  17. ^ "О" . Цифровая археологическая летопись .
  18. ^ «Роль археологии» . Экспонат разногласий по раскопкам Исторического музея Мичигана . Архивировано из оригинального 3 -го июля 2013 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Федер, Кеннет Л. (2007). Связь с прошлым: краткое введение в археологию, второе издание. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-533117-6 .