Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кечак (произносится[ˈKetʃaʔ] («кечак»), альтернативное написание: кечак и кетжак ), известный на индонезийском языке как tari kecak , является формой балийской индуистской танцевальной и музыкальной драмы, которая была разработана в 1930-х годах на Бали , Индонезия . С момента своего создания он исполнялся в основном мужчинами, а первая женскаягруппа кечак началась в 2006 году. [1] Танец основан на истории Рамаяны и традиционно исполняется в храмах и деревнях по всему Бали .

Также известный как обезьянье пение Рамаяна , танец исполняется кругом из 150 человек, одетых в клетчатую ткань вокруг талии, пронзительно распевая « чак » и двигая руками и руками. Спектакль изображает битву из Рамаяны , в которой Ванара, похожий на обезьяну , во главе с Хануманом , помогает принцу Раме сразиться со злым королем Раваной . Кечак имеет корни в сангьянг , вызывающем транс танце изгнания нечистой силы . [2]

История [ править ]

Kecak танец выполняется в Улувату , Бали

Кечак изначально был ритуалом транса, сопровождавшимся мужским хором. В 1930-х годах Уолтер Спис , немецкий художник и музыкант, глубоко заинтересовался ритуалом, живя на Бали . Он адаптировал ее как драму, основанную на индуистской Рамаяне и включающую танец, предназначенную для представления перед западной туристической аудиторией.

Уолтер Спис работал с индонезийским танцором Ваяном Лимбаком , который популяризировал танец, устраивая международные гастроли балийских групп. Эти туры помогли сделать кечак всемирно известным.

Kecak танец выполняется на Kolese Kanisius , Джакарта

Это пример того, что Джеймс Клиффорд описывает как часть «современной системы искусства и культуры» [3], в которой «Запад или центральная власть перенимают, трансформируют и потребляют незападные или периферийные культурные элементы, создавая« искусство ». , «которая когда-то была встроена в культуру в целом, в отдельный объект». [4] И Ваян Дибиа, исполнитель, хореограф и ученый, предполагает, напротив, что балийцы уже развивали эту форму, когда на остров прибыли шпионы. [5] Так , например, в течение 1920 - х годов, Limbak включили BARIS движений в САК роли лидера. «Шпионам понравилось это нововведение», и он предположил, что Лимбак »придумать спектакль на основеРамаяна , "в сопровождении хора чак, а не гамелана , как обычно. [2]

Производительность [ править ]

Танец Кечак в храме Пура Далем в Убуде , Бали .

Kecak танец обычно исполняется около пятидесяти до сто мужчин , одетых только набедренные повязки; их верхняя часть тела остается обнаженной. Они образуют концентрические круги, в центре которых находится традиционная балийская лампа на кокосовом масле. Сначала они ритмично двигаются влево и вправо, непрерывно в медленном ритме повторяя слова « чак ке-чак ке-чак ке-чак ». Постепенно ритм ускоряется, и они по очереди поднимают дрожащие руки в воздух. Kecak танец исполняется для танцевальных спектаклей и история представлена взята из Рамаяна эпоса индуистского. В обнаженном торсе мужчина Kecak певчие играют роль Рама войск «s из Ванары(обезьяны) и войска Раваны Ракшасов (гигантов).

Продолжительность спектакля - около часа. История Рамаяны начинается с изгнания Ситы и Рамы в джунгли Дандаки . Спектакль воспроизводит появление Золотого оленя, похищение Ситы Раваной , битву между Раваной и Джатаю , поиск Ситы Хануманом и заканчивается битвой между Рамой и Раваной. В Kecak певчие поют и поют в соответствии с настроением и средой истории.

Танцевальные представления кечак на Бали обычно проходят ежедневно вечером (18:00 по балийскому времени) в балийских индуистских храмах, таких как храм Улувату и Танах Лот . Есть также танцевальные сцены, используемые исключительно для выступлений кечак в Убуде , Гаруда Вишну Кенчана , Бату Булан, пляже Пандава и других местах на Бали. Представления Кечак проходят и в других случаях, например, для культурных и развлекательных мероприятий. Танцоры обычно приезжают из местных жителей окрестностей представления; у них обычно есть основная работа, кроме танцев, которую они заканчивают перед выполнением кечакатанец. Доход танцоров от танца обычно поступает от продажи билетов зрителям. Самым популярным местом для танцев кечак является храм Улувату . [6]

Танцоры [ править ]

Танцоры кечак поют, глядя на танцора, играющего роль Раваны .

Танцоры состоят из двух типов: Kecak мужчин-певчих и основные Рамаяна танцоров , которые играют роль Ситы, Рама, Лакшмана , Раваны, Хануман, Джатайу и т.д. Некоторые из Kecak мужчин-певчих , которые скандируют чак-чак-чак есть свои задачи во время выступления. Один человек отвечает за поддержание ритма пения, повторяя « по-по-по-по ». Другой мужчина выступает в качестве лидера хора, инструктируя их прекратить или начать пение, выкрикивая командные вокалы, такие как « Diih! », « Chiaaat!"и т. д. Есть также человек, чья работа - петь во время пения; он поет мелодичным или ритмичным тоном в зависимости от ситуации танца с вокализациями, такими как" Шииир-ян-нггер-ян-нггур-ян- " nggeer ». Другой мужчина, известный как даланг , рассказывает историю во время танца, обычно на балийском и санскрите . Мужчины, выбранные для этих задач, обычно являются старшими танцорами-мужчинами. Остальные певцы непрерывно поют« чак-чак-чак »и одновременно с гармонией.

Танцоры, которые представляют основных персонажей Рамаяны , считаются неотъемлемой частью танца. Раму, Ситу, Лакшмана и Золотого оленя, чьи движения мягкие и плавные, иногда играют танцовщицы, обученные таким стилям движений. Мужчины играют мускулистых персонажей, таких как Раван , Хануман , Сугрив и др.

Транс [ править ]

Ритуалы транса часто сопровождают определенные части танца кечак , например, во время изображения сожжения Ханумана. Здесь танцор, играющий Ханумана, благословлен священником и входит в состояние транса для танца с ударами огня, который следует за ним. Танцор не чувствует боли от огня, потому что находится в состоянии транса.

В популярной культуре [ править ]

Отрывки из кечака можно услышать в саундтреках к следующим фильмам:

  • Edipo Re по Пазолини (1967)
  • Феллини Сатирикон (1969)
  • Incontro d'amore (1970)
  • Версия 1971 года "Луна кролика Кеннета Энгера "
  • Я никогда не обещал тебе розарий (1977)
  • Сериал " Японский металлический герой" 1982 года , космический шериф Гаван, эпизод 6: "Гении школы Макуу"
  • В саундтрек к дебютному фильму братьев Коэн 1984 года « Простая кровь» входит трек под названием «Monkey Chant», основанный на кечаке .
  • Кинжал Камуи ( Камуи но Кен ) (1985)
  • Акира (1988), в котором также присутствует индонезийский гамелан .

Сцены, включая танец кечак, можно увидеть на:

  • Дэвид Аттенборо 1969 «s BBC документальный фильм Чудо Бали , (эпизоды 1 и 3)
  • Итальянский фильм Incontro d'amore (1970)
  • Индонезийский фильм Мама (1972)
  • Расширенная сцена пения кечак представлена ​​в конце « Эммануэль 2» (1975).
  • Индонезийский фильм Noesa Penida (1988)
  • Фильм Рона Фрике Барака (1992)
  • Фильм Тарсем Сингха « Падение» (2006)
  • Индонезийский телеканал Bali TV с 2011 года использует звук пения кечак с визуальными эффектами танцев в масках Рангда и Топенг Туа во вступительной последовательности своей программы.

Кечак присутствует в нескольких видеоиграх:

  • Звуки пения гамелан и кечак были включены в саундтрек к видеоигре 1993 года Secret of Mana / Seiken Densetsu II в треке под названием «Оракул».
  • Образец пения кечак, смешанный с балийским гамеланом, можно услышать в аркадной видеоигре SNK Neo Geo The King of Fighters '97 , когда игровой процесс показывает сцену на арене Бали. На арене также есть фоновая анимация исполнителей кечака с правой стороны, танца Баронг в центре и исполнителей гамелана с многолюдной публикой с левой стороны.
  • Визуальное представление танца можно увидеть на уровне «Ритуальная страсть» в « Эффекте тетриса» , опережая действия игрока.
  • В Dota 2 звуки кечака создают звуковой эффект для максимальной способности Monkey King.

... и на музыкальных альбомах:

  • Образец пения кечак есть в песне "The Wind Chimes" из альбома Майка Олдфилда " Islands " 1987 года .
  • Сэмпл заметно фигурирует в "Magical Wave" из альбома Kitar Dream .
  • Индонезийская песня «Kembalikan Baliku», написанная Гуру Сукарнопутра и исполненная Йопи Латулом на Всемирном фестивале популярной песни 1987 года в Токио, Япония, включает пение кечак в интермедии, исполненное бэк-вокалом. Песня получила премию Kawakami Audience Selection Award (ASA). [7] [8]
  • Сан - Франциско , арт - рок группы OXBOW песня «S„дочь“и„Дочь Бент & Плавающее“от их альбома 1991 года Царя Иудейского включает Kecak -inspired полиритмическую пение и хлопки.
  • Майк Паттон исполняет пение, похожее на кечак, в песне "Goodbye Sober Day" на альбоме Mr. Bungle " California" 1999 года .
  • Образец пения кечак можно услышать в песне "Soldier of Fortune" из альбома Manhattan Transfer Bodies and Souls .
  • Образец пения кечак можно услышать в треке Nurse With Wound «I Cannot Feel You as the Dogs Are Laughing and I Am Blind» из альбома Homotopy to Marie .
  • Токийское электронное трио Yellow Magic Orchestra включило образцы пения кечак в песню "Neue Tanz" из своего альбома 1981 года Technodelic . Это было достигнуто за счет использования изготовленного на заказ Toshiba LMD-649, одного из первых цифровых сэмплеров .

Звук кечака вдохновил других артистов:

  • Опера Джона Адамса « Цветущее дерево» (2006) показывает Кумудху и менестрелей-нищих во втором акте, основанном на кечаке . [9]
  • Ketjak - это поэма Рона Силлимана длиной в книгу, опубликованную в 1978 году и переизданную в The Age of Huts (2007), в которой автор дает название «Ketjak» обширному продолжающемуся циклу работ, который включает Tjanting (1980) и The Alphabet (2008).

См. Также [ править ]

  • Pendet
  • Легонг
  • Балийский танец
  • Танец Индонезии

Библиография [ править ]

  • Кечак с Бали . Произведен Дэвидом Льюистоном, 1990. Один компакт-диск (продолжительность 44:53) с примечаниями и либретто Фреда Б. Эйсмана и Дэвида Льюистона. [10]
  • I Wayan Dibia, Kecak: вокальное пение Бали . Денпасар: Художественные книги Хартанто, 1996. vi + 83pp. ISBN  979-95045-4-6 .

Источники [ править ]

  1. ^ "Культурная свобода в центре внимания женщин-драматургов" , Jakarta Post , 3 декабря 2006 г., по состоянию на 13 августа 2010 г.
  2. ^ a b Мишель Пикар (апрель 1990 г.). « Культурный туризм“в Бали: культурные представления , как туристическая достопримечательность Индонезии » (Vol 49 - е изд.) . . Публикации программы для Юго-Восточной Азии, Корнельский университет: 37–74. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  3. ^ Джеймс Клиффорд , Проблемы культуры: этнография, литература и искусство двадцатого века (Кембридж и Лондон: издательство Гарвардского университета , 1988), стр. 223. Цитируется по Yamashita (1999), p.178.
  4. Синдзи Ямасита. «Обзор: Мишель Пикар, Бали: культурный туризм и туристическая культура », Индонезия , Vol. 67, (апрель 1999 г.), стр. 177–182. Публикации программы Юго-Восточной Азии, Корнельский университет.
  5. ^ Дэвид В. Хьюз, "Обзор: Кечак: вокальное пение Бали, Вайан Дибиа", Британский журнал этномузыкологии, Vol. 6, (1997), стр. 195–195. Британский форум этномузыкологии.
  6. ^ https://www.youtube.com/watch?v=mGIlkmQX-g0
  7. ^ http://users.telenet.be/wpsf/WPSF1987.htm
  8. ^ http://www.yamaha-mf.or.jp/history/e-history/wpsf/wpsf18.html
  9. ^ Cincinnati Opera до производительности интервью с Джоном Адамсом, 30 июня 2011 года
  10. ^ Обзор: [без названия]. Автор (ы): Дэвид Харниш. Рецензируемые работы: Кечак из Бали Дэвида Льюистона. Этномузыкология, Vol. 35, № 2, (Весна - Лето, 1991), стр. 302–304. Издатель: University of Illinois Press от имени Общества этномузыкологии

Внешние ссылки [ править ]

  • Танец Кечак в документальном фильме Дэвида Аттенборо 1969 года BBC "Чудо Бали"
  • Танец кечак исполняется в храме Улувату
  • Кечак танец
  • Коллекции "Сокровища Азии: танец кетжак" , Корнельский университет
  • Медовый месяц на Бали: фотогалерея - фотогалерея танцев Кечак на Бали
  • WalterSpies.com - описывает дом Уолтера Спайса на Бали и его кооператив художников Pita Maha.
  • UbuWeb Этнопоэтика: Кетжак: Обезьянье пение Рамаяна