Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кендзюцу (剣 術) - это общий термин для всех ( ко-будо ) школ японского фехтования , в особенности тех, которые предшествовали Реставрации Мэйдзи . Некоторые современные стили кендо и иайдо, которые были созданы в 20 веке, также включали современные формы кендзюцу в свои учебные программы. [1] Кендзюцу, которое произошло откласса самураев феодальной Японии, [2] означает «методы, техники и искусство японского меча». Это противоположно кендо , что означает «путь меча» и использует бамбуковый меч ( синай) и защитный доспех (бōгу). [3]

Точные действия и условности, предпринимаемые при практике кендзюцу, варьируются от школы к школе, где слово школа здесь относится к практике, методам, этике и метафизике данной традиции, но обычно включает в себя практику боевых техник без оппонента и техники, посредством которых два Практикующие выполняют ката (включая удары полного контакта с телом в одних стилях и запрещение ударов с контактом тела в других). [4] Хотя обучение ката всегда было опорой, в более поздние периоды школы включали спарринг в различных условиях, от использования твердого деревянного бокто до использования бамбукового меча ( синай ) и доспехов ( bgu). [3] : XII, XIII В наше время спарринг в японских боевых искусствах более тесно связан с кендо и в основном практикуется студентами или полицейскими. Хотя кендо распространено в Японии, его также практикуют в других странах по всему миру.

История [ править ]

Раннее развитие [ править ]

Считается вероятным, что первые железные мечи были изготовлены в Японии в четвертом веке на основе технологий, импортированных из Китая через Корейский полуостров . [5] : 1 Хотя мечи явно играли важную культурную и религиозную роль в древней Японии, [5] : 5, 14 в период Хэйан был разработан всемирно признанный изогнутый японский меч (катана), и мечи стали важным оружием и символическими предметами . [5] : 15 Самые старые школы, существующие сегодня, возникли в период Муромати.(1336–1573), известный длительными периодами межгосударственных войн. За этот период возникли три основные школы. [3] : XII

  • Каге-рю (Айзу) (Айсукаге рю)
  • Тюдзё-рю
  • Теншин Сёдэн Катори Синто-рю

Эти школы образуют предков многих стилей-потомков, например, от Итто-рю произошли ответвления Оно-ха Итто-рю и Мизогути-ха Итто-рю (среди многих других).

На острове Окинава искусство Удунди включает в себя уникальный метод Кендзюцу и Иайдзюцу . Это единственная сохранившаяся система мечей с Окинавы. Это было боевое искусство благородной семьи Мотобу во времена королевства Рюкю. [6]

Период Эдо [ править ]

В период Эдо количество школ увеличилось до более чем 500, [3] : XIII, и методы обучения и оборудование были усовершенствованы. XIX век привел к развитию бамбукового тренировочного меча, синая , и защитной брони, богу . Это позволило отработать технику на полной скорости в спарринге, снизив при этом риск серьезного вреда для практикующего. [7] До этого обучение Кендзюцу состояло в основном из практики базовой техники и парных ката с использованием твердых деревянных мечей ( бокуто ) или живых клинков. [3] : XIII

Отклонить [ править ]

Начиная с 1868 года Реставрация Мэйдзи привела к распаду военного класса и модернизации Японии по образцу западных индустриальных стран. Поскольку в это время класс самураев был официально распущен, кендзюцу пришло в упадок, что стало непопулярным напоминанием о прошлом. [3] : XIII, XIV Этот спад продолжался примерно 20 лет, пока рост доверия в стране не привел к возобновлению распространения традиционных искусств меча, особенно в армии и полиции.

В 1886 году японская полиция собрала ката из различных школ кендзюцу в стандартизированный набор для учебных целей. [8] : 11 Этот процесс стандартизации боевой подготовки продолжился, когда в 1895 году была основана организация боевых искусств в Японии, Дай Ниппон Бутоку Кай . Работа над стандартизацией кендзюцу ката продолжалась годами, в ней участвовали несколько групп [8] : 11,12, пока в 1912 году не был издан указ Дай Ниппон Бутоку Кай. Этот указ подчеркнул отсутствие единства в обучении и ввел стандартную основную учебную программу, которую каждыйшколы кендзюцу добавили свои отличительные техники. Эта основная учебная программа и ее десять ката превратились в современное боевое искусство кендо . [8] : 11,14 Этот момент можно считать концом развития кендо. Ката была предусмотрена для объединения многих школ, чтобы дать им возможность передать методы и дух японского меча. [9]

20 и 21 век [ править ]

С ростом интереса к японским боевым искусствам за пределами Японии в 20 веке люди в других странах начали интересоваться кендзюцу.

Оружие [ править ]

Одним из наиболее распространенных тренировочных видов оружия является деревянный меч ( бокуто или боккэн ) . По разным причинам многие школы используют специально разработанное бокуто , изменяя его форму, вес и длину в соответствии со спецификациями стиля. Например, бокуто, используемые в Ягю Синкаге-рю , относительно тонкие и без цевья, чтобы соответствовать характерному для школы подходу к бою. В качестве альтернативы, практикующие Касима Син-рю используют бокуто толще среднего, без кривизны и с довольно большой рукоятью. Это, конечно, хорошо согласуется с отличительными принципами боя Касима Син-рю.

Некоторые школы практикуют фукуро синай (бамбуковый меч, обтянутый кожей или тканью) в обстоятельствах, когда ученик не может безопасно управлять бокуто на полной скорости или в качестве общей меры предосторожности. Фактически, фукуро синай восходит к 15 веку.

Нитодзюцу [ править ]

Пример современной практики нитодзюцу .

Отличительной чертой многих программ кендзюцу является использование парной катаны или дайто и вакидзаси или сёто , обычно называемых нитодзюцу (二 刀 術, два метода меча ) . Стили, которые учат этому, называются нитōрюу (二 刀 流, школа двух мечей ) ; противопоставьте итто-рю (一刀 流, одна школа меча ) .

Самым известным представителем нитодзюцу был Миямото Мусаси ( 1584–1645 ), основатель Хёхо Нитен Ити-рю , который пропагандирует это в «Книге пяти колец» . Нитодзюцу, однако, не является уникальным для Хиохо Нитен Ити-рю, равно как и нитодзюцу не является творением Мусаси. Оба Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю были основаны в ранний период Муромати (около 1447 г.), а Тацуми-рю основал период Эйсё (1504–1521 гг.), Содержали обширные учебные программы по обоим мечам, а также предшествовали созданию школы Мусаси. [10]

Известные исторические японские практикующие [ править ]

  • Сасаки Руи佐 々 木 累
  • Накадзава Кото中 沢 琴
  • Тацуми Санкё立身 三 京
  • Нен-ами Джион念 阿 弥 慈恩
  • Иидзаса Чойсай Иэнао飯 篠長威 斎 家 直
  • Айду Икусай Хисатада愛 洲 移 香 斎 久 忠
  • Камиидзуми Нобуцуна上 泉 信 綱
  • Моро-ока Иппа諸 岡 一波
  • Цукахара Бокуден塚 原 卜 伝
  • Асикага Ёситеру足 利 義 輝
  • Того Чуй東 郷 重 位
  • Хикита Бунгоро Кагетомо疋 田 豊 五郎 景 兼
  • Марумэ Курандо-но-Сукэ Нагайоши 丸 目 蔵 人 佐 長 恵
  • Ягю Сэкисусай Мунэёси柳生 石 舟 斎 宗 厳
  • Ягю Тадзима-но-ками Муненори 柳生 但 馬守宗 矩
  • Ягю Дзюбэй-Мицуёси柳生 十 兵衛 三 義
  • Харигая Сэкиун針 ヶ 谷 夕 雲
  • Итори Коун Таменобу井 鳥 巨 雲 為 信
  • Чуджо Нагахидэ中 条 長 秀
  • Тода Гороузэмон Нюдо Сейген富 田五郎 左衛 門 入道 勢 源
  • Ито Иттосай Кагехиса伊藤 一刀 斎 景 久
  • Оно Дзироэмон Тадааки ( Микогами Тензен ) 小野 次郎 衛 門 忠明
  • Оно Дзироэмон Тадацунэ小野 次郎 衛 門 忠 常
  • Микогами Тензен御 子 神 典膳
  • Миямото Мусаси宮本 武 蔵 玄 信
  • Аоки Джохемон Канейэ (Тецуджин)青木 城 衛 門 金 家 (鉄 人)
  • Сасаки Ганрю佐 々 木 岩 流 (In Kodan (старое японское повествование), известный как Сасаки Кодзиро)
  • Тиба Сусаку Наримаса千葉 周作成 政
  • Момои Шунзо Наойоши桃 井 春 蔵 直 由
  • Togasaki Teruyoshi戸ケ崎暉芳
  • Иба Хатиро Хидесато伊 庭 八郎 秀 穎
  • Негиси Шингоро根 岸 信 五郎 (последний директор Синто Мунэн-рю периода Эдо )
  • Кубота Сукетаро Сугане窪 田 助 太郎 清音
  • Охиси Сусуму Танецугу大石 進 種 次
  • Отани Сэйитиро Нобутомо男 谷 精 一郎 信 友
  • Ямаока Тэссю山岡 鉄 舟
  • Окита Содзи沖 田 総 司
  • Шингаи Тадацу真 貝 忠 篤
  • Сакакибара Кенкичи榊 原 鍵 吉
  • Накаяма Хакудо中山 博 道
  • Коно Сасабуро高 野 佐 三郎
  • Сасамори Дзюндзо笹 森 順 造

См. Также [ править ]

  • Ангампора
  • Баншай
  • Bataireacht
  • Бодзюцу
  • Гатка
  • Дзукендо
  • Каларипаятту
  • Кендо
  • Кендзюцу
  • Краби – крабонг
  • Кутту Варисай
  • Мардани Хель
  • Силамбам
  • Силамбам Азия
  • Тахтиб
  • Тханг-та
  • Варма калай
  • Всемирная ассоциация Silambam
  • Японские боевые искусства
  • Батто-дзюцу
  • Хокусин Итто-рю
  • Хиохо Нитен Ити-рю
  • Иайдзюцу
  • Касима Шинден Дзикисинкаге-рю
  • Касима Син-рю
  • Касима Синто-рю
  • Мидзогути-ха Итто-рю
  • Манива Нен-рю
  • Мусо Дзикидэн Эйшин рю
  • Суйо-рю
  • Самурай
  • Синдо Мунэн-рю
  • Тацуми-рю
  • Теннен Ришин Рю
  • Теншин Сёдэн Катори Синто-рю
  • Ягю Синкаге-рю

Источники [ править ]

  • Классические воинские традиции Японии - 3-томное издание Дайан Скосс (Книги Корю):
    • Корю Будзюцу: Классические традиции воинов Японии ISBN  1-890536-04-0
    • Меч и дух: классические традиции воина Японии, том 2 ISBN 1-890536-05-9 
    • Кейко Шокон: Классические традиции воинов Японии, Том 3 ISBN 1-890536-06-7 

Ссылки [ править ]

  1. ^ Бадден, Пол (2000). Глядя на далекую гору: исследование кендо ката . Паб Таттл. стр. 9, 12, 14. ISBN 978-0-8048-3245-8.
  2. ^ Боевые искусства мира: энциклопедия истории и инноваций , том 2, боевые искусства мира: энциклопедия истории и инноваций, Томас А. Грин, авторы Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, редакторы Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, иллюстрированное издание, издательство ABC-CLIO, 2010 , ISBN 1-59884-243-9 , ISBN 978-1-59884-243-2 P.599  
  3. ^ Б с д е е Озава, Hiroshi (1997). Кендо Полное руководство . Соединенное Королевство: Коданша Европа. ISBN 4-7700-2119-4.
  4. ^ Контактные удары во время ката используются, например, в Оно Ха Итто-рю.
  5. ^ a b c Одзава, Хироши (2008) [2005]. Мечи в Древней Японии . Идеи и история меча (на английском и японском языках). 2 . Япония: Пресса Академии Кендо. п. 1.
  6. ^ «О Мотобу Удунди» .本部 流 - Мотобу-рю - (на японском) . Проверено 21 августа 2019 .
  7. ^ Киндерсли, Дорлинг (2010). Мечи . Dorling Kindersley Ltd. стр. 286. ISBN. 978-1-4053-5136-2.
  8. ^ a b c Бадден, Пол (2000) [2000]. Глядя на далекую гору . Соединенные Штаты Америки: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3245-5.
  9. ^ «История кендо» . Всеяпонская федерация кендо. Архивировано из оригинала на 6 февраля 2012 года . Проверено 19 февраля 2012 года .
  10. ^ Серж Мол, 2003, Классическое вооружение Японии: Специальное оружие и тактика боевых искусств Kodansha International Ltd , ISBN 4-7700-2941-1 (стр 22-23) 

Внешние ссылки [ править ]