Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кеннет Скотт Латуретт (6 августа 1884 - 26 декабря 1968) был американским историком Китая , Японии и мирового христианства . [1] Его формирующий опыт в качестве христианского миссионера и педагога в Китае в начале 20 века сформировал дело его жизни. Хотя он не изучал китайский язык, он стал известен своими авторитетными научными обзорами истории мирового христианства , истории Китая и отношений Америки с Восточной Азией. [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Латурет родился в Орегон-Сити , штат Орегон , в семье ДеВитта Клинтона Латуретта и Эллы (Скотт) Латурет. Его мать и отец учились в Тихоокеанском университете в Форест-Гроув, штат Орегон , который они закончили в 1878 году. ДеВитт Клинтон Латуретт был юристом в Орегон-Сити. Семья Латурет переехала в Орегон в 1860-х годах; корни семьи из Франции, откуда они бежали от религиозных преследований как гугеноты и мигрировали на Стейтен-Айленд, штат Нью-Йорк, в 1600-х годах.

В 1904 году Латуретт получил степень бакалавра наук в колледже Линфилд в Орегоне. Он продолжил свое образование в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, в Йельском университете , получив степень бакалавра в 1906 году, степень магистра в 1907 году и докторскую степень в 1909. [3]

Карьера [ править ]

С 1909 по 1910 год Латуретт служил разъездным секретарем Студенческого добровольческого движения для иностранных миссий . [3] В 1910 году он поступил на факультет Йельского-в Китае «ы Yali школы в Чанша в провинции Хунань . Он начал изучать китайский язык, но летом 1911 года заболел тяжелой формой амебной дизентерии и был вынужден вернуться в Соединенные Штаты. [4]

Когда он начал выздоравливать, Латуретт поступил на факультет Рид-колледжа в Портленде, штат Орегон; а с 1914 по 1916 год он был профессором истории в Риде. [3] В 1916 году он принял должность в университете Денисон , учреждении с баптистской принадлежностью, в Гранвилле, штат Огайо . [4] Его пребывание в Денисоне длилось с 1916 по 1921 год. [3] В 1918 году, находясь в Денисоне, Латуретт был рукоположен в сан баптистского священника. [1]

Латуретт поступил на факультет богословской школы Йельского университета в 1921 году. Во время учебы в Йельском университете Латурет жил в общежитии колледжа. Он приветствовал студенческие группы для встреч в гостиной и был известен как «дядя Кен». [4] Он принял назначение Д. Уиллиса Джеймса профессором миссий и всемирного христианства (1921–1949), а позже стал профессором Стерлинга миссий и истории Востока (1949–1953). [3] В 1938 году он был назначен председателем Департамента религии Йельского университета. Он взял на себя большие обязанности в 1946 году в качестве директора аспирантуры Йельской богословской школы. [1] С момента выхода на пенсию в 1953 году до своей смерти в 1968 году он был Стерлинговым почетным профессором Школы богословия.

Латуретт был убит в возрасте 84 лет, когда автомобиль случайно сбил его перед домом его семьи в Орегон-Сити, штат Орегон. [3]

Другие достижения [ править ]

Латуретт был президентом Американской исторической ассоциации , Ассоциации азиатских исследований , Американской баптистской конвенции , Общества американских баптистов за рубежом и Фонда Международного христианского университета Японии . [1]

Он был лидером экуменического движения [1] и занимал руководящие должности в Американском баптистском миссионерском союзе , Международном совете YMCA , Объединенном совете христианских колледжей в Китае и Всемирном совете церквей .

На протяжении всей своей жизни он оставался активным членом Ассоциации Йельского университета в Китае .

В Йельской школе богословия «Инициатива Латуретта» - это активная программа по сохранению и обеспечению доступа к документации мирового христианства. Он обеспечивает финансирование микрофильмов опубликованных и архивных ресурсов, документирующих историю христианских миссий и христианской жизни.

Почести [ править ]

Латуретт был удостоен почетных докторских степеней семнадцати университетов пяти стран. [3]

В 1938 году он получил от правительства Китая Орден Нефрита .

Его также почитают в кампусе Международного университета Уильяма Кэри [5] в Пасадене, Калифорния . Основная библиотека учреждения называется Библиотекой Латуретта. [6] (Кампус WCIU был продан Education First и поэтому больше не возвещает имя Латуретта).

В 1946 году Linfield College назвал общежитие в его честь. [7]

Сочинения [ править ]

Латуретт был автором более 80 книг по христианству, истории и обычаям Востока, а также по богословским предметам. [1]

Он также писал и выступал по вопросам своего времени, как, например, когда он предупредил , что его сограждане американцы в 1943 году о нежелательных последствиях мести после Японии должны в конечном итоге проиграть войну они начали с внезапного нападения на Перл - Харбор в 1941 году [ 8] Кроме того, Латуретт позже много писал о Китае.

Единственное произведение, которым больше всего запомнились Латуретта, - это семитомная «История распространения христианства». [9] Латуретт отметил в томе 4, что только 5% американцев в 1790 году имели формальные связи с церквями или синагогами.

Документы Латуретта хранятся в специальных коллекциях Божественной библиотеки библиотеки Йельского университета.

Избранные произведения [ править ]

  • Латуретт, Кеннет Скотт (1917), История ранних отношений между Соединенными Штатами и Китаем, 1784–1844 , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета , OCLC  262540765.
  • ——— (1917), Развитие Китая , Бостон: Houghton Mifflin , OCLC  504850 - полный текст онлайн
  • ——— (1918), Развитие Японии , Нью-Йорк: Macmillan , OCLC  1114012.
  • ——— (1919), Христианские основы мировой демократии , Нью-Йорк: MacMillan, OCLC  978620.
  • ——— (1929), История христианских миссий в Китае , Нью-Йорк: MacMillan, OCLC  1494316.
  • ——— (1934), Китайцы: их история и культура , Нью-Йорк: Macmillan, OCLC  220885107.
  • ——— (1936), « Миссии завтра» , Нью-Йорк: Харпер и братья , OCLC  500892.
  • ——— (1945), История распространения христианства , Нью-Йорк: Harper & Bros, OCLC  277266105, 7 т. исчерпывающая история всех миссий и расширений
    • История распространения христианства. 1. Первые пять веков (1937 г.)
    • История распространения христианства. 2. Тысяча лет неопределенности. 500–1500 . (1938)
    • История распространения христианства. 3. Три века вперед: 1500 г. - 1800 г. нашей эры (1939 г.)
    • История распространения христианства. 4. Великий век: в Европе и Соединенных Штатах Америки; 1800 г. н.э. - 1914 г. н.э. (1941)
    • История распространения христианства. 5. Великий век в Северной и Южной Америке, Австралии и Африке. 1800–1914 (1943) онлайн-обзор
    • История распространения христианства. 6. Великий век в Северной Африке и Азии: 1800 г. - 1914 г. н.э. (1944 г.)
    • История распространения христианства. 7. Продвижение сквозь шторм: 1914 г. и позже, с заключительными обобщениями (1945 г.)
  • ——— (1946), Соединенные Штаты движутся через Тихий океан: Азбука американской проблемы в западной части Тихого океана и на Дальнем Востоке , Нью-Йорк: Harper & Bros, OCLC  1099575.
  • ——— (1947), История Японии , Нью-Йорк: MacMillan, OCLC  217535133.
  • ——— (1946), Краткая история Дальнего Востока , Нью-Йорк: MacMillan, OCLC  1061096.
  • ——— (январь 1949 г.) [29 декабря 1948 г.], «Христианское понимание истории» , American Historical Review (президентское обращение), Ежегодное собрание, Вашингтон: Американская историческая ассоциация , 54 (2): 259–276, doi : 10.2307 / 1845386 , JSTOR  1845386.
  • ——— (1967), За пределами диапазона: Автобиография Кеннета Скотта Латуретта , Гранд-Рапидс: Уильям Б. Эрдманс , OCLC  996572.
  • ——— (1958–69), Христианство в эпоху революции: История христианства в девятнадцатом и двадцатом веках , OCLC  382082.
    • ——— (1969), Христианство в эпоху революции , I: Девятнадцатый век в Европе: история вопроса и римско-католическая фаза.
    • ——— (1959), Христианство в эпоху революции , II: Девятнадцатый век в Европе: протестантская и восточная церкви.
    • ——— (1969), Христианство в эпоху революции , III: Девятнадцатый век за пределами Европы: Америка, Тихий океан, Азия и Африка. онлайн
    • ——— (1958), Христианство в революционный век , IV: Двадцатый век в Европе: Римско-католическая, протестантская и восточная церкви.
    • ——— (1962), Христианство в эпоху революции , V: Двадцатый век за пределами Европы: Америка, Тихий океан, Азия и Африка: зарождающееся мировое христианское сообщество.

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e f "Доктор Кеннет Латуретт мертв; долгое время работал церковным историком в Йельском университете; профессор богословской школы также был авторитетом в мире Востока", The New York Times. 1 января 1969 г.
  2. ^ Катчер 1993 .
  3. ^ a b c d e f g Школа теологии Бостонского университета ( BUSTH ): Андерсон, Джеральд Х. (1998). «Latourette, Кеннет Скотт,» архивации 2009-02-16 в Wayback Machine в биографическом словаре христианских миссий, стр. 384-85.
  4. ^ а б в Хогг (1978) .
  5. ^ Международный университет Уильяма Кэри , Пасадена, Калифорния , США .
  6. ^ Библиотека La Туретта , Пасадена, Калифорния, США: Уильям Кэри международный университет, архивируются с оригинала на 2007-05-02 , извлекаться 2008-12-20.
  7. ^ Линфилд[ постоянная мертвая ссылка ] .
  8. ^ «Предупреждает о мести после поражения Японии; доктор К.С. Латурет видит опасность в лишении нашего врага возможности зарабатывать на жизнь», The New York Times. 15 декабря 1943 г.
  9. ^ Бургер, Нэш К. "В области религии", The New York Times. 2 августа 1953 г.

Ссылки [ править ]

  • Андерсон, Gerald H (1998), «Кеннет Скотт Latourette», биографический словарь китайского христианства (онлайн - е изд.), В архиве с оригинала на 2015-09-23 , извлекаться 2009-03-22.
  • Харр, Уилбур С., изд. (1962), « Границы христианской мировой миссии с 1938 года»; эссе в честь Кеннета Скотта Латуретта.
  • Хогг, Уильям Ричи (1978), "Наследие Кеннет Скотт LaTourette" (PDF) , Международный бюллетень миссионерского исследований , 2 (3): 74-81, CiteSeerX  10.1.1.681.7364 , DOI : 10,1177 / 239693937800200301
  • Катчер, Norman (Winter 1993), " " доброкачественная бакалавриат: Кеннет Скотт Latourette между Китаем и Соединенными Штатами", журнал американской-Восточной Азии отношения , 2 (4): 399-424, DOI : 10,1163 / 187656193x00130.
  • Спек, Уильям Аллен (1965), Роль христианского историка в двадцатом веке, как видно в трудах Кеннета Скотта Латуретта, Кристофера Доусона и Герберта Баттерфилда.
  • ——— (1975), «Призвание Кеннета Скотта Латуретта как христианского историка», Марсден, Джордж; Робертс, Франк (ред.), Христианский взгляд на историю? , стр. 119–137.
  • Вуд, Джеймс Эдвард (1969), Кеннет Скотт Латуретт (1884–1968): историк, экуменист и друг.