Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кеннуик Человек это имя обычно дается скелетных останков одного доисторического Paleoamerican человека нашли на берегу в реке Колумбия в Kennewick, штат Вашингтон , США, 28 июля 1996 года [1] Это один из самых полных скелетов древних когда-либо находил. Радиоуглеродные тесты на костях показали его сегодняшний день от 8900 до 9000 калиброванных лет , прежде чем настоящий , [2] [3] , но оно не было до 2013 года, что древняя ДНКметоды анализа были достаточно усовершенствованы, чтобы пролить свет на останки. В июне 2015 года было объявлено, что человек Кенневик имеет наибольшее генетическое сходство среди живых людей с коренными американцами, в том числе в районе реки Колумбия, где был найден скелет.

Открытие вызвало серьезные споры на протяжении более десяти лет. Народ уматилла и другие племена потребовали вернуть останки для перезахоронения в соответствии с федеральным законом о защите могил коренных американцев и репатриации (NAGPRA). Закон направлен на возвращение человеческих останков и культурных ценностей, которые долгое время были получены или изъяты у них незаконным образом. В данном случае археологи, изучавшие кости, Джеймс Чаттерс и Дуглас Оусли , последний из Смитсоновского института , утверждали, что кости лишь отдаленно связаны с сегодняшними коренными американцами. Они также сказали, что останки имели черты, которые больше напоминали полинезийские или полинезийские.Народы Юго-Восточной Азии - открытие, которое избавит кости от НАГПРА.

Мужчина Кенневик стал предметом спорного девятилетнего судебного процесса между Инженерным корпусом армии США (USACE), учеными и индейскими племенами, заявившими о праве собственности на останки. Согласно NAGPRA, племена имели право перезахоронить останки человека Кенневика и отказаться от научных исследований человека, которого они называли «Древним». Инженерный корпус армии США, который следил за землей, где были обнаружены останки, первоначально согласился с просьбами племен. Прежде чем передача могла быть осуществлена, Оусли вместе с семью другими антропологами, включая коллегу из Смитсоновского института Денниса Стэнфорда , подали иск, подтверждающий научное право на изучение скелета. [4]

В феврале 2004 года Апелляционный суд девятого округа Соединенных Штатов постановил, что прямая культурная связь между каким-либо из индейских племен и человеком Кенневика не может быть доказана из-за возраста останков. Его постановление позволило продолжить научные исследования, в то время как USACE сохранил за останками опеку. [5] [6] В июле 2005 года группа ученых со всего США собралась в Сиэтле для подробного изучения останков. Результаты их исследования были опубликованы в 2014 году в журнале Kennewick Man: The Scientific Investigation of a Ancient American Skeleton под редакцией Дугласа Оусли и Ричарда Янца . [7] [8] В июне 2015 года стало известно, что ученые из Копенгагенского университета в Дании определили с помощью ДНК из костей 8500-летнего возраста, что человек Кенневик, на самом деле, связан с современными коренными американцами , в том числе с конфедеративными племенами резервации Колвилл из регион, в котором были найдены его кости. [9] Международная группа ученых сообщила об этом открытии Инженерному корпусу армии в 2013 году. [9]

Чаттерс, первооткрыватель костей, спустя восемь лет после того, как первоначально оценил череп как «европеоидный», изменил свои выводы, обнаружив похожие формы черепа у подтвержденных предков коренных американцев. [9] Результаты не удивили ученых, изучающих генетику древних людей, поскольку почти все палеоамериканцы «продемонстрировали сильные генетические связи с современными коренными американцами». [9] Анализ показал, что человек Кенневик «очень тесно связан с племенем Колвиллов » на северо-востоке Вашингтона. [10] [11] В сентябре 2016 года Палата представителей и Сенат США приняли закон о возвращении древних костей коалиции племен Колумбийского бассейна для перезахоронения в соответствии с их традициями. В коалицию входят Конфедеративные племена резервации Колвилл, Конфедеративные племена и отряды нации Якама, Племя Нез Персе, Конфедеративные племена Резервации Уматилла и Отряд жрецов Рапидс Ванапум. [12] Останки были похоронены 18 февраля 2017 года в неизвестном месте, где присутствовали 200 членов пяти племен Колумбийского бассейна. [13]

Открытие [ править ]

Открытие Человека Кенневика было случайным. Уилл Томас и Дэвид Диси, два зрителя на ежегодных гонках на гидропланах 28 июля 1996 года, плавая по трубам на берегу реки Колумбия [14], нашли череп в резервуаре на реке Колумбия в парке Колумбия в Кенневике, штат Вашингтон. [15] Останки обнажились в результате эрозии и были разбросаны водными силами в резервуаре.

Коронер доставил череп для изучения археологу Джеймсу Чаттерсу . За десять посещений этого места Чаттерсу удалось собрать еще 350 костей и фрагментов, которые составили почти целый скелет. [16] Череп был полностью цел, со всеми зубами со времени смерти. [17] Были найдены все основные кости, кроме грудины и нескольких в руках и ногах. [18] Изучив кости, Чаттерс пришел к выводу, что они принадлежали «мужчине позднего среднего возраста (40–55 лет), высокого роста (от 170 до 176 см, от 5 футов 7 дюймов до 5 футов 9 дюймов). мускулистый со стройным телосложением ". Болтовни заявили, что «наличие европеоидныхчерты [и] отсутствие определенных индейских характеристик », а также очевидный контекст скелета как части ранней палеоамериканской группы привели его к выводу, что тело было« кавказским », антропологический термин, не синоним «белый» или «европейский». [19]

Небольшой фрагмент кости был отправлен в Калифорнийский университет в Риверсайде для радиоуглеродного датирования , который датировал скелет возрастом от 9300 до 9600 лет (8400 неоткалиброванных "радиоуглеродных лет"), а не с XIX века, как первоначально предполагалось. [16] Последующее радиоуглеродное датирование указывает на несколько более молодой возраст - от 8 900 до 9 000 кал. Лет назад. [3] [20]

Чаттерс обнаружил, что кость частично разрослась вокруг каменного снаряда диаметром 79 мм (3,1 дюйма), застрявшего в подвздошной кости , части тазовой кости. [18] На рентгеновском снимке ничего не появилось. Болтун провел кость через компьютерную томографию, и было обнаружено, что снаряд был сделан из кремнистого серого камня, который, как было установлено, имеет магматическое (интрузивное или вулканическое) происхождение. [18] Снаряд, имеющий форму листа, длинный и широкий, с зазубренными краями, соответствует описанию точки Каскада , характерной для фазы Каскада от 12000 до 7500 лет назад. [18]

Этнологические исследования [ править ]

Чтобы исследовать тайну человека Кенневика и определить, принадлежит ли скелет индейскому племени Уматилла, населявшему территорию, где он был обнаружен, ученые проанализировали образец ДНК, но сообщили, что «доступные технологии и протоколы не позволяют провести анализ. древней ДНК из этих останков ". [21]

Судебный антрополог Дуглас Оусли, который позже возглавил научную группу, исследовавшую скелет человека Кенневика в 2005 году, обнаружил, что кости в руках человека Кенневика были согнуты. Оусли предположил, что это результат мощных мускулов, накопленных за всю жизнь охоты и подводной охоты. [22] [23] [ необходима страница ] Кенневик оказался правшой, так как кости правой руки заметно больше левой.

Chatters et al. провели графическое сравнение, включая размер, человека Кенневика с восемнадцатью современными популяциями. Они обнаружили, что человек Кенневик наиболее тесно связан с айнами , древним коренным народом Японии. Однако, когда размер был исключен как фактор, не было установлено никакой связи с какой-либо популяцией. [16] Чаттерс сказал, что антрополог К. Лоринг Брейс классифицировал айнов и полинезийцев как единый черепно-лицевой кластер Джомон-Тихоокеанский регион, а Чаттерс сказал, что «полинезийцы имеют черепно-лицевое сходство с азиатскими, австралийскими и европейскими народами». [24] [ необходима страница ] сказал Брейс в интервью газете Tri-City Herald в 2006 году.что его анализ скелета предполагает, что человек Кенневик был родственником айнов. [25]

Антропологу Джозефу Пауэллу из Университета Нью-Мексико также разрешили исследовать останки. Пауэлл использовал краниометрические данные, полученные антропологом Уильямом Уайтом Хауэллсом из Гарвардского университета и антропологом Цунехико Ханихара из Университета Сага ; это имело то преимущество, что в него были включены данные, полученные от населения Азии и Северной Америки. [24] [ необходима страница ] Пауэлл сказал, что Кенневик не был европейцем, но больше всего напоминал айнов [16] и полинезийцев . [24] [ необходима страница ] Пауэлл сказал, что айны произошли от Дзэмоначеловек, восточноазиатское население, имеющее «наиболее близкое биологическое родство с выходцами из Юго-Восточной Азии, а не с народами Западной Евразии ». [26] Пауэлл сказал, что стоматологический анализ показал, что череп на 94 процента соответствует принадлежности к группе Сундадонтов, такой как айны и полинезийцы, и только 48 процентов соответствует принадлежности к группе синодонтов, такой как Северная Азия. [24] [ необходима страница ] Пауэлл сказал, что анализ черепа показал, что он «не похож на американских индейцев и европейцев». [24] [ необходима страница ] Пауэлл пришел к выводу, что останки «явно не европеоидной расы.если айны и полинезийцы не считаются европеоидами » [26].

Биологическое разнообразие древних черепов в Америке затрудняло попытки установить, насколько близко человек Кенневик родственен каким-либо современным индейским племенам. [16] Было обнаружено, что черепа старше 8000 лет обладают большим физическим разнообразием, чем черепа современных коренных американцев. Происхождение этого разнообразия, будь то из разных линий или местной адаптации, является предметом споров.

В 2005 году 10-дневное обследование скелета, проведенное судебным антропологом Дугласом Оусли, показало, что у мужчины Кенневика был артрит в правом локте, обоих коленях и нескольких позвонках, но не настолько серьезным, чтобы причинить вред. Оусли обнаружил, что мужчина Кенневик также перенес некоторую травму в течение своей жизни, о чем свидетельствовали залечившееся сломанное ребро, вдавленный перелом на лбу и аналогичная вмятина на левой стороне головы, а также укол копьем, который зажил. . Несмотря на более ранние теории относительно его возраста, команда Оусли считает, что на момент смерти ему, возможно, было всего 38 лет. [23] [ необходима страница ] [27]

Было обнаружено, что Кенневик был похоронен намеренно. Изучая карбонат кальция, оставшийся после того, как подземная вода собиралась на нижней стороне костей и затем испарялась, ученые пришли к выводу, что Кенневик лежал на спине, его ноги были слегка вывернуты наружу, а руки были сбоку, ладонями. лицом вниз, положение, которое не могло быть случайным. [23] [ необходима страница ] [28] [29]

Результаты исследовательской группы, созванной Оусли, были опубликованы в журнале Kennewick Man, The Scientific Investigation of an Ancient American Skeleton (2014) (редакторы Дуглас В. Оусли и Ричард Л. Джанц). [8] Исследователи из разных дисциплин, включая судебную антропологию, физическую антропологию и химию изотопов, реконструируют историю жизни и наследие этого человека.

Измерения соотношений изотопов углерода, азота и кислорода в костном коллагене показывают, что человек жил почти исключительно на диете морских млекопитающих в течение последних 20 лет своей жизни и что вода, которую он пил, была талая ледниковая вода. [30] Ближайшей морской прибрежной средой, где талая ледниковая вода могла быть обнаружена во времена Кенневика, была Аляска. Это, в сочетании с местонахождением находки, привело к выводу, что этот человек вёл очень подвижный, водный образ жизни, сосредоточенный на северном побережье. [2] [31]

Было обнаружено, что черепно-лицевые размеры черепа напоминают размеры черепа айнов, потомков аборигенов Дзёмон в Японии. [32] Люди Джемона и Кенневик Мэн, как полагают авторы, имеют общих предков среди мореплавателей прибрежной Азии со схожими черепно-лицевыми характеристиками. [2] [33]

Достижения в области генетических исследований сделали возможным анализ древней ДНК (аДНК). В июне 2015 года новые результаты показали, что останки более тесно связаны с современными коренными американцами, чем с любым другим живым населением. Генетический профиль человека Кенневика был особенно близок к профилю членов Конфедеративных племен резервации Колвилл . Из пяти племен, которые изначально считали мужчину Кенневика своим предком, их члены были единственными, кто пожертвовал образцы ДНК для оценки. Отсутствие геномов у коренных народов Северной Америки сделало невозможным установить ближайших живых родственников Кенневика среди местных индейских племен. Его гаплогруппа Y-ДНК - Q-M3, а его митохондриальная ДНК -X2a - оба генетических маркера монородителя, обнаруженные почти исключительно у коренных американцев. [34]

Научное значение [ править ]

Открытие человека Кенневика, наряду с другими древними скелетами, способствовало научным спорам о точном происхождении и истории ранних коренных американцев. [16] Согласно одной из гипотез, имел место единственный источник миграции, состоящий из охотников и собирателей, преследовавших большие стада дичи, которые бродили по сухопутному мосту Беринга . Альтернативная гипотеза состоит в том, что более чем одна исходная популяция участвовала в миграции сразу после последнего ледникового максимума (LGM), который произошел от ~ 22 до ~ 18 тыс. Лет назад, и что переселение суши через Берингию либо предшествовало, либо примерно синхронно с ним. водная миграция из прибрежных районов Азии. [35]

Сходство некоторых древних скелетных останков в Америке, таких как человек Кенневик, с прибрежными азиатскими фенотипами наводит на мысль о более чем одном источнике миграции. [2] [16] [26] [36] Классификация ДНК древних скелетов, таких как человек Кенневик и других схожего фенотипа, может выявить или не выявить генетическую принадлежность между ними, будь то берингийская [37] [38] или прибрежная азиатская [ 39] [40] исходных популяций.

Несмотря на дебаты о том, было ли более одного источника миграции после LGM, Кенневик Мэн дал представление о морском образе жизни и мобильности первых прибрежных мигрантов. [31]

Научная критика исследования Оусли [ править ]

В 2012 году археологи музея Берка выразили озабоченность и критику находок команды Оусли. Во-первых, было отмечено, что никто, кроме команды Оусли, не имел возможности изучить данные Смитсоновского института, чтобы увидеть, как команда пришла к своим выводам. [41]

Во-вторых, критиковалось отсутствие рецензируемых статей, опубликованных до того, как Оусли раскрыл секреты костей. Стандартная процедура в академическом мире заключается в том, что ученые представляют статьи в научные журналы, другие эксперты рецензируют статьи перед публикацией, а эксперты обсуждают результаты после публикации. Хотя Оусли активно консультировался со своей группой экспертов, ему еще предстоит опубликовать научную статью о человеке Кенневик. «Он никогда не публиковал никаких научных результатов своих исследований. Никто не может посмотреть на фактические данные. Вы должны иметь более пристальное внимание к научному процессу», - сказал Питер Лейп, куратор археологии в Музее Берка. и адъюнкт-профессор археологии Вашингтонского университета .[41]

В-третьих, аргумент Оусли не по рождению основывался на предположении, что череп человека Кенневика был надежным средством оценки происхождения. Это была «парадигма науки о черепе девятнадцатого века», - сказал Дэвид Херст Томас, куратор Американского музея естественной истории . [42] Черепа больше не используются в качестве основы для классификации останков, поскольку доказательства ДНК более точны и надежны.

Наконец, в процессе возникли вопросы о конфликте интересов . Команда, борющаяся за хранение останков для проведения исследования, могла быть предвзятой, чтобы сделать выводы, которые повлияют на исход этой битвы.

Споры о праве собственности [ править ]

Согласно NAGPRA, если человеческие останки найдены на федеральных землях и может быть установлена их культурная принадлежность к индейскому племени, то родственное племя может потребовать их. Umatilla племя просило хранение останков и хотел похоронить их по племенной традиции. Их утверждение было оспорено исследователями, надеявшимися изучить останки. [43]

Уматилла утверждали, что их устная история насчитывает 10 000 лет, и утверждали, что их народ присутствовал на их исторической территории с незапамятных времен. [44]

Робсон Бонничсен и семь других антропологов подали в суд на Соединенные Штаты за право провести тесты на скелете. 4 февраля 2004 г. апелляционный суд Соединенных Штатов по девятому округу отклонил апелляцию, поданную Инженерным корпусом Соединенных Штатов и племенами Уматилла, Колвилл , Якама , Нез Персе и другими племенами на том основании, что они не смогли показать какие-либо доказательства родства . [5] [6] Председательствующий судья установил, что правительство США действовало недобросовестно, и присудил истцам гонорар адвоката в размере 2 379 000 долларов. [2]

7 апреля 2005 г. во время 109-го Конгресса сенатор США Джон Маккейн внес поправку в NAGPRA, которая (раздел 108) изменила бы определение термина «коренной американец» с «коренного населения Соединенных Штатов» на «является или был коренным жителем Соединенных Штатов». [45] Однако 109-й Конгресс завершился без принятия законопроекта. Согласно определению законопроекта, мужчина Кенневик был бы классифицирован как коренной американец независимо от того, можно ли найти какую-либо связь с современным племенем.

Сторонники утверждают, что это согласуется с нынешним научным пониманием, которое заключается в том, что не во всех случаях возможно проследить доисторические остатки до нынешних племенных образований, отчасти из-за социальных потрясений, принудительного переселения и исчезновения целых этносов, вызванных болезнями и войнами. . Принятие этого законопроекта не разрешит споры, связанные с человеком Кенневиком, поскольку необходимо будет определить, какая группа коренных американцев должна завладеть останками, если он не может быть окончательно связан с текущим племенем. Некоторые утверждают, что для практического использования в историческом и доисторическом контексте фраза «коренные американцы» должна применяться так, чтобы она охватывала весь диапазон от культуры Хлодвига.(что не может быть положительно отнесено к какой-либо современной племенной группе) метисам , группе смешанного происхождения, которые развились как этническая группа в результате контактов с европейцами, но представляют собой отдельную культурную единицу. [46]

По состоянию на 2014 год останки находились в Музее Берка в Вашингтонском университете , где они были депонированы в октябре 1998 года. Музей Берка был назначенным судом нейтральным хранилищем останков и не выставлял их. В то время они все еще юридически принадлежали Инженерному корпусу армии США, так как были обнаружены на земле, находящейся под его контролем. [47] Племена все еще хотели перезахоронить останки. Инженерный корпус продолжал отказывать ученым в проведении дополнительных исследований скелета. [2] В свете выводов, что мужчина Кенневик связан с современными коренными американцами.На северо-западе Тихого океана государственные должностные лица, такие как губернатор Джей Инсли и сенатор Пэтти Мюррей, призвали Инженерный корпус, который сохранил владение человеком Кенневика, вернуть останки индейским племенам. [48] [49]

ДНК [ править ]

Первая попытка анализа ДНК в начале 2000-х годов показала, что невозможно получить значимые результаты с использованием древней ДНК (аДНК) с помощью методов, доступных в то время. В связи с изменениями в технологии аналитическая лаборатория в Дании провела дополнительное тестирование останков ДНК. В электронном письме, полученном от лаборатории в 2013 году в Инженерный корпус США, на основании предварительных результатов анализа было заявлено, что в образце содержится ДНК коренных американцев. Лаборатория не была готова опубликовать окончательные результаты или обсудить выводы. [50]В июне 2015 года исследовательская группа объявила, что завершила анализ ДНК, обнаружив, что «человек Кенневик ближе к современным коренным американцам, чем к любому другому населению мира». Они сказали, что генетические сравнения показывают «преемственность с коренными жителями Северной Америки» [51] [52]. Это же исследование подтвердило митохондриальную гаплогруппу X2a и гаплогруппу Y-хромосомы Q-M3 человека Кенневика; обе линии встречаются почти исключительно среди современных коренных американцев. [51]

Фактор расы [ править ]

Репортер Джек Хитт писал в 2005 году, что «расовые предпочтения окрашивают» споры о генетическом происхождении и происхождении человека Кенневика. [53] Джеймс Чаттерс, первый антрополог, исследовавший череп человека Кенневика, сказал, что ему не хватало «окончательных характеристик классической монголоидной группы, к которой принадлежат современные коренные американцы», добавив, что многие характеристики черепа «являются окончательными. современных европеоидных народов ». [54] В 1998 году Чаттерс реконструировал черты лица черепа. Наблюдатели заявили, что Кенневик Мэн напоминал британского актера Патрика Стюарта .

Использование слова «европеоид» в отчете Чаттера и его реконструкция лица были восприняты многими как означающие, что мужчина Кенневик был «европеоидом», европейцем и «белым», а не предком современных коренных американцев, [55] хотя термин «европеоид» также применялся к айнам северной Японии, и генетическая связь айнов здесь была бы более вероятной. В 1998 году The New York Times сообщила, что «группы сторонников превосходства белых входят в число тех, кто использовал« Человека Кенневика », чтобы утверждать, что кавказцы пришли в Америку задолго до коренных американцев». Кроме того, Народное собрание Асатру , неоязычник- расист.организация подала в суд на генетическое тестирование костей, прежде чем было вынесено решение, что человек Кенневик был предком современных коренных американцев. [56] Индейские племена утверждали, что утверждения о том, что человек Кенневик имеет европейское происхождение, были попыткой обойти закон, регулирующий владение и захоронение древних костей. Инженерный корпус и федеральное правительство поддержали иск коренных американцев в судебном процессе, который длился долго. [57]

Результаты генетических исследований, опубликованные в 2015 году, убедительно указывают на коренное американское происхождение человека Кенневика. Генетические данные дополняют доказательства того, что предки коренных народов Нового Света произошли из Сибири и мигрировали через сушу, которая охватывала Берингов пролив во время последнего ледникового периода, и оспаривают альтернативные теории о том, что некоторые ранние мигранты прибыли из Юго-Восточной Азии или даже Европы. [58] (См. Также солютрейскую гипотезу )

2017: Возвращение и перезахоронение [ править ]

В сентябре 2016 года Палата представителей и Сенат США приняли закон о возвращении древних костей коалиции племен Колумбийского бассейна для перезахоронения в соответствии с их традициями. В коалицию входят Конфедеративные племена резервации Колвилл, Конфедеративные племена и отряды нации Якама, Племя Нез Персе, Конфедеративные племена резервации Уматилла и Отряд жрецов Рапидс Ванапум. [12]

Останки человека Кенневика были каталогизированы и вывезены из музея Берка 17 февраля 2017 года. На следующий день более 200 членов пяти племен Колумбийского плато присутствовали при захоронении останков. [13] [59]

См. Также [ править ]

  • Археология Америки
  • Анзик-1 - (Человеческие останки)
  • Человек из Арлингтон-Спрингс - (Человеческие останки)
  • Buhl Woman - (Человеческие останки)
  • Сайт раннего человека ситца - (археологический памятник)
  • Куэва-де-лас-Манос - (Наскальные рисунки)
  • Пещера Форт-Рок - (археологические раскопки)
  • Генетическая история коренных народов Америки
  • Квадай Дан Циньчи - (Человеческие останки)
  • Леандертальская леди - (Человеческие останки)
  • Список нераскрытых смертей
  • Женщина Лузия - (Человеческие останки)
  • Мармес Rockshelter - (археологические раскопки)
  • Пещера мумий - (археологический памятник)
  • Найя - (Человеческие останки)
  • Пещеры Пейсли - (археологические раскопки)
  • Репатриация и перезахоронение человеческих останков
  • Урегулирование Америки
  • Археологический памятник Виндовер - (Человеческие останки)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Kennewick Man Скелетная Найти История Май Revolutionalize Континента , Science Daily , 26 апреля 2006 , извлекаться Февралю 6, 2 013
  2. ^ Б с д е е Preston, Дуглас (сентябрь 2014). «Человек из Кенневика, наконец, освободился, чтобы поделиться своими секретами» , Смитсоновский институт . Проверено 8 ноября 2014 года.
  3. ^ a b Стаффорд, Томас В. (2014). «Хронология скелета человека Кенневика (глава 5)». В Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.). Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета . Издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-1-62349-200-7.
  4. ^ "Специальный отчет: Битва за кости" . www.archeology.org. 10 октября, 1996. Архивировано из оригинального 26 января 2016 года . Проверено 7 января 2012 года .
  5. ^ a b Бонничсен и др., против Соединенных Штатов и др. (PDF) , Апелляционный суд Соединенных Штатов девятого округа (Апелляционный суд девятого округа) , 4 февраля 2004 г., No. 02-35994
  6. ^ a b Мелисса Ли Филлипс (6 июля 2005 г.), Ученые наконец изучают человека Кенневика , BBC News , получено 6 февраля 2013 г.
  7. ^ «Новая книга о человеке Кенневика подробно описывает тяжелую жизнь в Палеоамерике». Архивировано 15 октября 2014 г. в Wayback Machine , Национальный музей естественной истории , США, 25 августа 2014 г.
  8. ^ a b Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, под редакцией Дугласа У. Оусли и Ричарда Л. Янца, 680 стр. Texas A&M University Press, 2014. ISBN 978-1-62349-200-7 . 
  9. ^ a b c d «Первые тесты ДНК показали, что человек Кенневик был коренным американцем» . oregonlive.com. 18 января 2015 года.
  10. ^ «ДНК древнего скелета показывает связи с коренными американцами» . Архивировано из оригинального 15 сентября 2015 года . Проверено 11 сентября 2015 года .
  11. ^ Расмуссен, Мортен; Сикора, Мартин; Альбрехтсен, Андерс; Корнелиуссен, Торфинн Санд; Морено-Маяр, Х. Виктор; Позник, Г. Давид; Zollikofer, Christoph PE; Понсе де Леон, Марсия С .; Аллентофт, Мортен Э .; Мольтке, Ида; Йонссон, Хакон; Вальдиосера, Кристина; Malhi, Ripan S .; Орландо, Людовик; Bustamante, Carlos D .; Стаффорд-младший, Томас У .; Мельцер, Дэвид Дж .; Нильсен, Расмус; Виллерслев, Эске (18 июня 2015 г.). «Родословная и принадлежность Кенневикского человека» . Природа . 523 (7561): 455–58. Bibcode : 2015Natur.523..455R . DOI : 10,1038 / природа14625 . PMC 4878456 . PMID 26087396 .  
  12. ^ a b ДЖОЕЛ КОННЕЛЛИ, «Кости« Человека Кенневика », возвращающегося домой для захоронения» , Seattle Post-Intelligencer, 28 сентября 2016 г .; по состоянию на 7 января 2017 г.
  13. ^ a b «Племена кладут останки Человека Кенневика на покой» . Пресс-секретарь-обозреватель . Спокан, Вашингтон. 20 февраля 2017 года . Проверено 20 февраля 2017 года .
  14. Пратт, Сара Э. (27 июля 2013 г.). «28 июля 1996 года: обнаружен человек Кенневик» . Журнал ЗЕМЛЯ . Американский институт геонаук . Проверено 27 июля 2018 года .
  15. Стэнг, Джон (29 июля 1996 г.). «Череп, найденный на берегу Колумбии» . Tri-City Herald . Архивировано из оригинального 23 октября 2003 года . Проверено 28 февраля 2018 года .
  16. ^ Б с д е е г Custred, Глинн (2000). «Запретное открытие человека Кенневика» (PDF) . Академические вопросы . 13 (3): 12–30. DOI : 10.1007 / s12129-000-1034-8 . S2CID 143256888 .  [ мертвая ссылка ]
  17. ^ Болтуны, Джеймс С. (2004). «Человек Кенневик» . Центр арктических исследований при Национальном музее естественной истории . Смитсоновский институт , США. Архивировано из оригинального 16 -го июня 2012 года . Проверено 5 февраля 2013 года . Первоначально опубликовано в «Информационном бюллетене Американской антропологической ассоциации»..
  18. ^ a b c d Болтовни, Джеймс К. (2000). «Восстановление и первый анализ человека раннего голоцена» . Американская древность . 65 (2): 291–316. DOI : 10.2307 / 2694060 . JSTOR 2694060 . PMID 17216899 . S2CID 6601530 .   
  19. ^ Болтовни, Джеймс (2001). Древние встречи: Кенневик и первые американцы . Саймон и Шустер. п. 170.
  20. Дуглас Престон, «Человек Кенневик, наконец, освободился, чтобы поделиться своими секретами», Smithsonian Magazine, сентябрь 2014 г.
  21. ^ Линдси, Эверетт. «Программа археологии: человек Кенневика» . Служба национальных парков, США . Проверено 12 октября 2012 года .
  22. ^ Болтовни, Джеймс С. (2014), Дуглас В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), «Маркировка профессионального стресса и паттерны травм (глава 16)», Kennewick Man, The Scientific Investigation of the Ancient American Skeleton , Texas A&M University Press, p. 680, ISBN 978-1-62349-200-7
  23. ^ a b c Ежегодные издания: археология, 10-е издание
  24. ^ a b c d e Джеймс К. Чаттерс. (2001). Древние встречи: Кенневик и первые американцы. Оселок: Рокфеллер-центр. НАС.
  25. Король, Анна (23 июля 2006 г.). "Человек Кенневика: научное исследование древнего американского скелета" . TriCity Herald. Архивировано из оригинала 10 декабря 2006 года . Проверено 25 апреля 2015 года .
  26. ^ a b c Пауэлл, Джозеф Ф .; Роуз, Джером К. Глава 2 Отчет об остеологической оценке скелета человека Кенневика (CENWW.97.Kennewick). Проверено 10 сентября 2011 года.
  27. ^ Кук, Делла Коллинз (2014), Дуглас В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), «Глава 15: Естественные потрясения, наследником которых является эта плоть», Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, стр. 680, ISBN 978-1-62349-200-7
  28. ^ Owsley, Дуглас L .; Williams, Aleitha A .; Стаффорд, Томас В. (2014), «Тафономические индикаторы контекста захоронения», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, стр. 680, ISBN 978-1-62349-200-7
  29. ^ Берриман, Хью (2014), «Посмертное разрушение как тафономический инструмент для определения положения захоронения», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, стр. 680, ISBN 978-1-62349-200-7
  30. ^ Шварц, Генри П .; Стаффорд, Томас У .; Книф, Мартин; Чисхолм, Брайан; Longstaffe, Фред Дж .; Болтовни, Джеймс К .; Owsley, Douglas W. (2014), «Стабильные изотопные данные о диете и происхождении», в Douglas W. Owsley; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, ISBN 978-1-62349-200-7
  31. ^ а б Диксон, Э. Джеймс; Хитон, Тимоти Н .; Ли, Крейг М .; Файфилд, Теренс Э .; Бреннер, Джоан Колтрейн; Кемп, Брайан М .; Owsley, Douglas W .; Пэрриш, Эрик; Тернер, Кристи; Эдгар, Дж. Хизер; Worl, Rosita K .; Smith David G .; Фармер, Дж. Ланг (2014), «Доказательства морской адаптации и прибрежной миграции с юго-востока Аляски», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, ISBN 978-1-62349-200-7
  32. ^ Джилл, Джордж (2014), «Черты черепа, отражающие сходство населения», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, ISBN 978-1-62349-200-7
  33. ^ Брейс, К. Лоринг; Сегучи, Норико; Нельсон, А. Рассел; Цифэн, Пан; Умеда, Хидеюки; Уилсон, Маргарет; Брейс, Мэри Л. (2014), «Связь айнов и Джомона», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, ISBN 978-1-62349-200-7
  34. ^ "ДНК возрождает дебаты о человеке Кенневика" . Новости BBC.
  35. ^ Эрландсон, Дж .; Брадже Т. Из Азии в Америку на лодке? Палеогеография, палеоэкология и опорные точки северо-западной части Тихого океана (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 19 сентября 2018 г. , получено 23 апреля 2015 г.
  36. ^ Брейс, К. Лоринг; Сегучи, Норико; Нельсон, А. Рассел; Цифэн, Пан; Умеда, Хидеюки; Уилсон, Маргарет; Брейс, Мэри Л. (2014), «Связь айнов и Джомона», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Человек Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , Texas A&M University Press, ISBN 978-1-62349-200-7
  37. ^ Tamm E, Kivisild T, Reidla M, Metspalu M, Smith DG и др. (2007), «Берингийский застой и распространение основателей коренных американцев», PLOS ONE , 2 (9): e829, Bibcode : 2007PLoSO ... 2..829T , doi : 10.1371 / journal.pone.0000829 , PMC 1952074 , PMID 17786201  
  38. ^ Фагундес штат Нью - Джерси, Каницы R, Эккерт Р. и др. (Март 2008 г.). «Геномика митохондриальной популяции поддерживает единственное происхождение до Хлодвига с прибрежным маршрутом для заселения Америки» . Являюсь. J. Hum. Genet . 82 (3): 583–92. DOI : 10.1016 / j.ajhg.2007.11.013 . PMC 2427228 . PMID 18313026 .  
  39. ^ Adachi N .; Шинода К; Umetsu K; Мацумура Х. (2009), «Анализ митохондриальной ДНК скелетов Дзёмон с участка Фунадомари, Хоккайдо, и его значение для происхождения коренных американцев, Am J Phys Anthropol. 2010 Mar; 141 (3): 504–05» , American Журнал физической антропологии , 138 (3): 255-65, DOI : 10.1002 / ajpa.20923 , PMID 18951391 , S2CID 21953365  
  40. ^ Брайан М. Кемп; Рипан С. Малхи; Джон Макдонаф; Дебора А. Болник; Джейсон А. Эшлеман; Ольга Рикардс; Кристина Мартинес-Лабарга; Джон Р. Джонсон; Джозеф Г. Лоренц; Э. Джеймс Диксон; Теренс Э. Файфилд; Тимоти Х. Хитон; Розита Ворл; Дэвид Гленн Смит, Генетический анализ останков скелетов раннего голоцена с Аляски и его значение для заселения Америк, American Journal of Physical Anthropology 132: 605–21 (2007) (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 18 апреля , 2015 , получено 23 апреля 2015 г.
  41. ^ a b "Археолог Берка бросает вызов Смитсоновскому институту по Кенневику" . Поперечный. 2 ноября 2012 г.
  42. ^ «Современные коренные американцы, связанные с человеком Кенневика» . 20 июня 2015 года.
  43. ^ Minthorn, Armand (сентябрь 1996). «Древний / человек из Кенневика • Человеческие останки следует перезахоронить» . Конфедеративные племена резервации индейцев Уматилла. Архивировано из оригинального 12 августа 2014 года . Проверено 28 июля 2014 года .
  44. ^ Томас, Дэвид Херст (2001). Черепные войны: человек Кенневика, археология и битва за самобытность коренных американцев (переиздание под ред.). Основные книги. п. xxii. ISBN 978-0-465-09225-3. Создание уматиллы, орал кенневик
  45. ^ "С. 536, 109-й конгресс, Закон об омнибусе коренных американцев 2005 г. (сообщение в Сенате)" . Библиотека Конгресса США. 2005 . Проверено 26 февраля 2008 года .
  46. ^ «Люди, которые владеют собой»: Признание идентичности метисов в Канаде (PDF) (Отчет). Постоянный комитет Сената по делам коренных народов, 41-й парламент, 1-я сессия. Июнь 2013 г. Раздел D. .
  47. ^ "Человек Кенневика" . Музей Берка. Архивировано из оригинала 3 апреля 2011 года . Проверено 12 октября 2012 года .
  48. ^ Уилсон, Конрад. "Инсли просит армейский корпус вернуть" Кенневикского человека "племенам" . Архивировано из оригинального 25 сентября 2015 года . Проверено 11 сентября 2015 года .
  49. ^ «Сенатор Мюррей представляет законопроект о возвращении Кенневика человека племенам» .
  50. ^ "Вероятно, ДНК Кенневика у уроженца" . Phys.org.
  51. ^ a b Расмуссен, Мортен; и другие. (2015). «Родословная и принадлежность Кенневикского человека» . Природа . 523 (7561): 455–58. Bibcode : 2015Natur.523..455R . DOI : 10,1038 / природа14625 . PMC 4878456 . PMID 26087396 .  
  52. ^ Циммер, Карл. «Новые результаты ДНК показывают, что человек Кенневик был коренным американцем» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 июня 2015 года .
  53. ^ Hitt, Джек (2005), Могучий Белый Тебя,» Harpers Magazine , стр. 39
  54. Музей естественной истории. Архивировано 26 января 2016 г., в Wayback Machine , Смитсоновский институт.
  55. ^ Болтовни, Джеймс (2001). Древние встречи . Саймон и Шустер. п. 170.
  56. «Старый череп приобретает белый вид, разжигание споров», The New York Times , 2 апреля 1998 г.
  57. ^ Hitt, стр. 44-45
  58. ^ «Новые результаты ДНК показывают, что человек Кенневик был коренным американцем», The New York Times, [1] , доступ 27 июля 2018 г.
  59. ^ Паулюс, Кристи. «Человек Кенневик наконец похоронен местными племенами» . keprtv.com . Проверено 29 марта 2018 года .

Библиография [ править ]

  • Расшифровка стенограммы программы NOVA "Тайна первых американцев" . Дата выхода в эфир 15 февраля 2000 года.
  • «Скелет из Кенневика, Вашингтон». Американская древность, т. 65, нет. 2. (апрель 2000 г.), стр. 291–316. 11 мая 2007 г.
  • «Старый череп приобретает белый вид, вызывая споры» . The New York Times , 2 апреля 1998 г.
  • Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета , под редакцией Дугласа В. Оусли и Ричарда Л. Джанца. Издательство Техасского университета A&M, 2014. ISBN 978-1-62349-200-7 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Адлер, Джерри. «Секрет 9000-летней давности». Нью-Йорк, Newsweek . 25 июля 2005 г. Т. 146, вып. 4; п. 52. (требуется подписка)
  • Бенедикт, Джефф. «Ни одна кость не останется незамеченной: в мире ведущего судебно-медицинского эксперта и его работы над самыми печально известными преступлениями и бедствиями Америки» . Нью-Йорк, HarperCollinsPublishers, 2003. ISBN 0-06-095888-X . 
  • Каррильо, Джо (ред.). Чтения по закону американских индейцев: вспоминая ритм выживания , Филадельфия, Temple University Press. 1998 г.
  • Болтовня, Джеймс К. «Встречи в древности: человек Кенневика и первые американцы» . Нью-Йорк, Саймон и Шустер, 2002. ISBN 0-684-85936-X . 
  • Дьюар, Элейн. Кости, открытие первых американцев , издательство Carroll & Graf, Нью-Йорк, 2002, ISBN 0-7867-0979-0 . 
  • Дауни, Роджер. «Загадка костей: политика, наука, раса и история человека Кенневика» . Нью-Йорк, Спрингер, 2000. ISBN 978-0-387-98877-1 . 
  • Гир, Кэтлин О'Нил, и Гир, Майкл В. «Люди ворона». TOR Books, Нью-Йорк, 2004 г., ISBN 0-765-34757-1 . 
  • Джонс, Питер Н. "Уважение к предкам: культурная принадлежность американских индейцев на американском Западе" . Боулдер, Bauu Press, 2005. ISBN 0-9721349-2-1 . 
  • Оусли, Дуглас В. и Янц, Ричард Л., редакторы. Кенневик: научное исследование древнего американского скелета . Колледж-Стейшн [ требуется пояснение ] , Texas A&M University Press, 2014. ISBN 978-1-62349-200-7 . 
  • Редман, Сэмюэл Дж. «Костяные комнаты: от научного расизма до предыстории человека в музеях» Кембридж, издательство Гарвардского университета, 2016. ISBN 978-0-67466-041-0 . 
  • Томас, Дэвид Херст . «Войны черепов: человек Кенневика, археология и битва за самобытность коренных американцев» . Нью-Йорк, Basic Books, около 2000. ISBN 0-465-09224-1 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Кенневик , в Музее естественной истории и культуры Берка .
  • Судебно-медицинские наблюдения Джеймса Чаттерса, 2004 г.
  • «Человек Кенневик, наконец, получил свободу, чтобы поделиться своими секретами» • Дугласа Престона, Смитсоновский институт , сентябрь 2014 г.
  • Ученые: «Человек Кенневика» мог быть азиатом . По Joel Achenbach . Washington Post , 25 августа 2014 г. (через Tri-City Herald).
  • Дело человека Кенневика • из журнала «Друзья прошлого Америки» - события, пресс-релизы, судебные документы.
  • Кенневик , Служба национальных парков , США, 2004 г. (весь текст и изображения с этого сайта находятся в открытом доступе).
  • «Официальная позиция племени Уматилла» . Архивировано 12 марта 2013 года . Проверено 11 марта 2005 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) .
  • «Ученые NMNH изучают человека Кенневика» - научная группа, собранная для изучения скелета человека Кенневика, завершила вторую фазу исследования. Дуглас В. Оусли , антрополог Смитсоновского института, представил результаты исследования в 2006 году в Сиэтле. Веб-сайт Смитсоновского института.
  • NOVA Study Guide 2000. Четыре сегмента:
    • "Существует ли раса?" Антропологи Джордж Гилл из Университета Вайоминга и Лоринг Брейс из Университета Мичигана вели дебаты.
    • «Познакомьтесь с Кенневиком ( QTVR )». Археолог Чаттерс рассказал о работе с останками.
    • «Требования об остатках» : Робсон Бонничсен ; Loring Brace; Джордж Гилл, Вэнс Хейнс , Ричард Янц , Дуглас Оусли, Деннис Стэнфорд , Джентри Стил говорили об иске против правительства США.
    • «Игра в свидания (горячая наука)». Применение анализа углерода-14 .

Координаты : 46 ° 13′23 ″ с.ш., 119 ° 8′36 ″ з.д. / 46,22306 ° с.ш.119,14333 ° з. / 46.22306; -119,14333