Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святой Кевин (современный ирландский Caoimhín ; древнеирландский Cóemgen , Caemgen ; латинизированный Coemgenus ; 498 (по общему мнению) - 3 июня 618 г.) - ирландский святой , известный как основатель и первый аббат Глендалоха в графстве Уиклоу, Ирландия. [1] Его праздник 3 июня.

Ранняя жизнь [ править ]

Его жизнь плохо документирована, так как не сохранился ни один современный материал.

Среди записей францисканского монастыря в Дублине есть позднесредневековая латинская Vita , отредактированная Джоном Колганом как часть Acta Sanctorum Hiberniae . [2] Согласно этому сообщению, Кевин (как и Св. Колумба) был знатным происхождением, сыном Коэмлога и Комелла Ленстерских . В этом сообщении говорится, что он родился в 498 году нашей эры в форте Белого фонтана и был крещен святым Кронаном из Роскреи . Его настоящее имя Coemgen (англ. Kevin ) означает «справедливый» или «благородного происхождения». [3] Традиция, цитируемая в 17 веке, делает Кевина учеником святого Петрока изКорнуолл , приехавший в Ленстер около 492 года. Эта традиция не встречается в сохранившихся позднесредневековых и ранненсовременных агиографии святого и, по-видимому, основана на Vita breviora, которую редакторы Bollandist получили от Генри Фитцсаймона , но которая больше не является дошедший до нас. [4]

Vita также содержит целый ряд легенд, которые в соответствии с Колган в соредактор Фрэнсис Baert имеют «сомнительную достоверность» , но хранившиеся в издании 17-го века для , как они предполагались на сегодняшний день еще в период средневековья. [5] Например, в тексте есть легенда о младенчестве, в которой рассказывается о белой корове, которая каждое утро и вечер приходила в дом своих родителей и снабжала ребенка молоком.

Глендалох [ править ]

Глендалох, или Долина двух озер, - одно из самых важных мест монастырских руин в Ирландии. До прибытия Святого Кевина эта долина была пустынной и отдаленной и идеально подходила для уединенного уединения.

Эрмитаж [ править ]

Кровать святого Кевина

Кевин был рукоположен епископом Лугидусом и после своего рукоположения перебрался в Глендалох, чтобы избежать общества своих последователей. Он жил как отшельник в частично антропогенную пещере (иногда неправильно описан как возраст гробница бронзового) , теперь известной как кровать Святого Кевина, с которым он руководил, в счете Vita , ангел.

Кровать Святого Кевина лучше всего можно описать как искусственную пещеру, вырезанную в скале, очень близко к краю горы. Он выходит на верхнее озеро с высоты около 30 футов (10 метров). Подход к пещере очень трудный, доступ к ней осуществляется через прямоугольное пространство и короткий проход 3 фута (1 метр) высотой и 2 ½ фута шириной. Внутренняя или основная часть пещеры имеет ширину всего 4 фута (1,5 метра) и высоту менее 3 футов (1 метр). Разумно предположить, что пещера могла использоваться только как спальное место, и взрослому было бы невозможно стоять в ней прямо, поэтому весьма вероятно, что Святой Кевин использовал ее только как свою кровать или место для отдыха. благочестивая молитва или размышление. Доктор Лиаск выражает мнение, что эта пещера была построена задолго до времен Кевина, и это, вероятно, была первая и самая старая работа, выполненная человеком в долине. [ необходима цитата ]

Существует легенда, согласно которой святой Лоуренс О'Тул использовал «постель», поскольку он часто совершал покаянные визиты в Глендалох, особенно во время Великого поста . Майкл Дуайер , знаменитый бунтарь Уиклоу, по слухам, укрылся в «постели», когда скрывался от британских солдат. История гласит, что однажды утром он избежал плена, нырнув в озеро и переплыв его на противоположную сторону. Сегодня очень опасно пытаться подойти к «ложе» со стороны горы Лугдуф. Посетители в интересах собственной безопасности должны довольствоваться тем, что смотрят на это издалека.

Монастырь [ править ]

Часовня Святого Кевина в Глендалох

Кевин прожил там жизнь отшельника с необычайной близостью к природе. Его товарищами были окружавшие его животные и птицы. Он прожил отшельником семь лет в одних шкурах животных, спал на камнях и очень экономно ел.

Он ходил босиком и проводил время в молитве. Вскоре ученики были привлечены к Кевину, и еще одно поселение, огражденное стеной, под названием Кевин Камера, было основано ближе к берегу озера. К 540 году слава святого Кевина как учителя и святого распространилась повсюду. Многие люди приходили к нему за помощью и советом. Со временем Глендалох превратился в известную семинарию святых и ученых и родитель нескольких других монастырей.

В 544 году Кевин отправился на холм Уйснах в графстве Уэстмит, чтобы навестить святых аббатов св. Колумба , Комгалл и Каннич. Затем он отправился в Клонмакнойз , где три дня назад скончался Сент-Сиран . Прочно утвердив свое сообщество, он удалился в уединение на четыре года и вернулся в Глендалох только по настойчивой просьбе своих монахов. [3] До своей смерти около 618 года Кевин руководил своим монастырем в Глендалох, живя своей жизнью постом, молитвами и обучением. Святой Кевин - один из покровителей Дублинской епархии.

Он принадлежал ко второму чину ирландских святых. [3] В конце концов, Глендалох с его семью церквями стал одним из главных мест паломничества в Ирландии.

Церковь Святого Кевина с Круглой башней Глендалоха на заднем плане справа.

Наследие и почитание [ править ]

Кевин Глендалох был канонизирован Папой Пием X 9 декабря 1903 года ( подтверждение культа ).

Одно из самых известных стихотворений лауреата Нобелевской премии Симуса Хини , «Святой Кевин и черный дрозд», повествует историю Кевина, протягивающего руку с подобной трансу неподвижностью, в то время как черный дрозд строит в нем гнездо, откладывает яйца, яйца. вылупляются и птенцы оперяются. [6] Серия картин валлийского художника Клайва Хикса-Дженкинса в 2009 году изображала историю Кевина и черного дрозда посредством стихотворения Хини. [7]

В популярной культуре Кевина помнят как аскета . Об этом говорится в народной песне о нем, в которой описывается легенда, согласно которой он утопил женщину, которая пыталась его соблазнить. Это было записано и популярно Дублинцами . Первый стих звучит так: «В Глендалох жил старый святой, известный своей ученостью и благочестием, его манеры были любопытными и причудливыми, и он смотрел на девушек с несоответствием».

Независимый кинорежиссер Кевин Смит непочтительно ссылается на своего тезку «Святой Кевин» и ключевые события его жизни во введении к « Продано: три вечера с Кевином Смитом» , его прямому шоу «Вопросы и ответы» в 2008 году.

Кевин несколько раз упоминается в « Поминках по Финнегану » Джеймсом Джойсом . Самый длинный эпизод находится в Pt IV, pgs 604–607 (Faber & Faber, Viking editions). Это была одна из самых ранних "виньеток", которая была сильно пересмотрена перед окончательной публикацией.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Святой Кевин" . Британская энциклопедия .
  2. ^ Джон О'Хэнлон, Житие ирландского Saints об. 6 (1873), стр. 51 .
  3. ^ a b c Эдмондс, Колумбия. «Святой Кевин (Комген)». Католическая энциклопедия. Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г. 8 февраля 2013 г.
  4. ^ Карен Jankulak, Средневековый культ St Петроку (2000), стр. 16 .
  5. ^ «что хотя многие легенды, данные этой работе, сомнительны в правдивости, было решено оставить их в пользу древности документа, который считается написанным в течение или до 12 века». [ необходима страница ] цитируется после glendalough.connect.ie .
  6. ^ Хини, Симус, ватерпас (London: Faber и Faber, 1996), pp20-1.
  7. ^ «Рука святого вытянута наружу, как половина распятия, тянется к бесконечности, но на открытой ладони находится одно из величайших произведений времени: гнездо с тремя яйцами». Марли Юманс , «Пожар в лабиринте» у Саймона Кэллоу, Эндрю Грина, Рекс Харли, Клайв Хикс-Дженкинс, Кейт Коджа, Анита Миллс, Монтсеррат Прат, Жаклин Тальманн, Дамиан Уолфорд Дэвис и Марли Юманс, Клайв Хикс-Дженкинс (2011: Лунд Хамфрис) ISBN 978-1-84822-082-9 , стр. 99–123. 

Первоисточники [ править ]

  • Латинская биография святого Кевина, изд. Чарльз Пламмер, " Vita Sancti Coemgeni (Жизнь святого Кевина)". В Vitae Sanctorum Hiberniae . Vol. 1. Oxford: Clarendon Press, 1910. 234–57.
  • Ирландская биография святого Кевина, изд. Чарльз Пламмер, « Бета Каймгин (Жизнь святого Кевина)». В Bethada Nóem nÉrenn (Житие ирландских святых) . Оксфорд: Clarendon Press, 1922. Vol. 1: 125–67 и т. 2: 121–61. Выпуск доступен от CELT.
  • Джеральд Уэльский , Topographia Hibernica .

Вторичные источники [ править ]

  • Барроу, Леннокс. Глендалох и Святой Кевин . Дандолк: Dundalgan Press, 1972.
  • MacShamhrain, AS «« Единство »Cóemgen и Ciarán. Монастырь между Glendalough и Clonmacnoise в десятом-одиннадцатом веках». В Уиклоу: история и общество: междисциплинарные очерки по истории ирландского графства , изд. Кен Ханниган и Уильям Нолан. Дублин: публикации по географии, 1994. 139–50.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья о Святом Кевине на сайте orthodoxWiki
  • Сент-Кевин и Глендалох, Долина двух озер
  • Хаггерти, Бриджит, «Святой Кевин - основатель Глендалоха», ирландская культура и обычаи
  • «Кевин» . Указатель Святых Покровителей . Архивировано из оригинала 10 декабря 2007 года . Проверено 5 декабря 2007 года .
  • "Кевин Глендалох", юбилей Дублинской епархии
  • "Кровать Кевина", графство Уиклоу