Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Озеро Хечеопалри
Пешеходный мост к озеру Хечеолпалри
Подъезд по пешеходному мосту к озеру Хечеолпалри
Расположение озера Хечеопалри
Расположение озера Хечеопалри
Озеро Хечеопалри
Расположение в Сиккиме
Расположение озера Хечеопалри
Расположение озера Хечеопалри
Озеро Хечеопалри
Озеро Кхечеопалри (Индия)
Место расположенияСикким
Координаты27°21′00″N 88°11′19″E / 27.3500 ° N 88.1886 ° E / 27.3500; 88.1886 Координаты : 27.3500 ° N 88.1886 ° E27°21′00″N 88°11′19″E /  / 27.3500; 88.1886
Тип озераСвященный
Первичные притокиДва многолетних и пять сезонных водозаборов
Первичные оттокиОдна розетка
Площадь водосбора12 км 2 (4,6 квадратных миль)
 Страны бассейнаИндия
Площадь поверхности3,79 га (9,4 акра)
Средняя глубина7,2 м (24 футов)
Максимум. глубина11,2 м (37 футов)
Объем воды272 880 кубических метров (9 637 000 куб футов)
Высота поверхности1700 м (5600 футов)
ОстроваНикто
РасчетыСело Хечеопалри, Юксом и Гейзинг

Khecheopalri озеро , первоначально известное как Кх-чот-Палри ( имеется в виде небес Падмасамбхавов ), это озеро , расположенное недалеко от деревни Khecheopalri, 147 километров (91 миль) к западу от Гангток в Западном Сиккиме районе Северо - восточный индийского штата в Сиккиме . [1]

Озеро, расположенное в 34 км к северо-западу от города Пеллинг , является священным как для буддистов, так и для индуистов , и считается, что оно исполняет желания. Местное название озера - Шо Дзо Шо , что означает «О, леди, сядьте здесь». Широко известное название озера, учитывая его местоположение, - озеро Кхечеопалри, расположенное посреди холма Кхечоэдпалдри, который также считается священным холмом. [2] [3] [4] [5] [6] [7]

Озеро является неотъемлемой частью очень почитаемой долины «Демазонг», что означает «долина риса». Этот ландшафт также известен как страна скрытых сокровищ, благословленная Гуру Падмасамбхавой . [2]

Khecheopalri озеро также является частью буддийского религиозного паломничества схемы с участием Yuksom , в монастырь Dubdi в Yuksom , Pemayangtse монастырь , в Rabdentse руинах, Санга Чолинг монастырь , и Tashiding монастырь . [8] [9] Интересной особенностью озера является то, что листья не могут плавать по озеру, что обеспечивается птицами, которые старательно подбирают их, как только они падают на поверхность озера. [5] [7]

Озеро Хечеопалри и национальный парк Хангчендзонга охраняются с точки зрения биоразнообразия, а экотуризм и паломничество являются важными ответвлениями. [1] В результате их ценности для отдыха и сакральности усиливаются. [10]

Этимология [ править ]

Согласно морфометрии фольклора , кхечеопалри состоит из двух слов: кхичео и палри. «Кхечео» означает «летающие йогини » или « Тарас » (женские проявления Авалокитешвары , Бодхисаттвы Сострадания), а «палри» означает «дворец». [2] [8]

Легенды [ править ]

Согласно фольклорной легенде, связанной с топографией Сиккима, Кхечеопалри представляет собой одно из четырех сплетений человеческого тела, а именно грудную клетку ; остальные три сплетения, как говорят, представлены Юксом (третий глаз), Ташидинг (голова) и Пемаянгце (сердце). [2]

Мифологические связи с происхождением всех озер в Сиккиме делают их священными, как и в случае с озером Хечеопалри. Существует множество легенд, таких как: Гуру Падмасамбахава проповедовал здесь шестидесяти четырем йогини; это место жительства богини Тары Джецун Долма, а озеро Кхечеопалри - ее след; озеро олицетворяет богиню Чхо Пема ; следы Маха Зему Ринпоче на камне возле чортена (ступы) у озера; Индуистский бог Шива медитировал в пещере Дупукней, которая расположена над озером, и поэтому ему поклоняются на Наг Панчами."день на озере; девочка лепча по имени Ненджо Аша Лхам была благословлена ​​богиней озера и получила драгоценный камень, который был утерян, и местные жители верят, что камень спрятан в озере; озеро вода обладает целебными свойствами, и поэтому ее можно использовать только для проведения обрядов и ритуалов, и во всех этих легендах озеро называют «озером, исполняющим желания» [2].

Другая народная легенда (мемориальная доска, установленная на входе в озеро Департаментом по церковным делам, правительство Сиккима приводит некоторые подробности легенды [11] ) - это то, что когда-то давно это место было пастбищем, обеспокоенным крапива (коренное исконное племенное население использует кору крапивы для различных целей). Затем, в определенный день, пара лепча, снимая кору с крапивы, увидела пару раковин, падающих с воздуха на землю. За этим последовало сильное сотрясение земли, и родниковая вода вышла снизу, и таким образом образовалось озеро. На основе священного НесолаПо тексту, озеро интерпретировалось как обитель «Цомен Гьялмо или главной защитной нимфы Дхармы, благословленной богиней Тарой». [11]

Это озеро также было идентифицировано как следы богини Тары , так как с высокой точки очертания озера кажутся следами. Другое поверье, что отпечатки ног принадлежат индуистскому богу Шиве . [2] Озеро из-за его высокого религиозного значения было объявлено охраняемым озером при Правительстве. Уведомления Сиккима № 701 / Home / 2001 / от 20.09.2001 и предоставление места поклонения (Закон 1991 года о специальных положениях правительства Индии . Департамент по делам церкви, правительство Сиккима. [11]

О святости озера свидетельствует другая легенда, в которой говорится, что озеро имеет форму ступни, которая представляет собой ступню Будды , которую можно было увидеть с окружающих холмов. [6]

Топография [ править ]

Озеро было первоначальным местом образования ледника из плотного зернистого снега (термин, использовавшийся для обозначения образования ледника из плотного зернистого снега) древних крутых ледников. Впадина, где находится озеро, образовалась в результате действия ледника. Он образует южный берег долины Летанг. Возраст озера составляет 3500 лет. [2] Озеро расположено среди девственного леса на высоте 1700 метров (5600 футов) недалеко от деревни Цозо. [2] Озеро истощает водосборный бассейн водосбора Рамама (гора Рамам дает название долине) и имеет площадь водосбора 12 квадратных километров (4,6 квадратных миль) (включая площадь болота).70 100 квадратных метров (755 000 квадратных футов). Край озера имеет форму подножия. Площадь распространения поверхностных вод озера составляет 3,79 га (9,4 акра). Глубина воды в озере варьируется от 3,2 до 11,2 метра (10–37 футов) при средней глубине 7,2 метра (24 фута). [2] Из визуального наблюдения за озером также следует, что его размер изменился из-за вторжения из-за периферийной растительности и эвтрофикации., и его первоначальный размер мог быть втрое больше нынешнего. Площадь водного пространства озера, которая составляла 7,4 га (18 акров) в 1963 году, уменьшилась до 3,8 га (9,4 акра) в 1997 году, и, как следствие, площадь торфяников (болота) увеличилась с 3,4–7 га (8,4–17,3 акра). Приток в озеро осуществляется двумя многолетними и пятью однолетними ручьями, а сток - через один водослив. Кроме того, во время сезона дождей два ручья также временно отводятся в озеро, чтобы увеличить его вместимость. Геологическая обстановка в озере и окружающих его холмах состоит из гранитно- гнейсов , сланцев и филлитов . [2] [3] [10]

Озеро окутано густым лесным покровом с умеренной растительностью и бамбуком . 72 домохозяйства и 440 человек проживают в деревнях по краю озера. В Lepchas являются основной этнической группой на место. Традиционное сельское хозяйство является основным источником средств к существованию, и в последнее время некоторые домохозяйства начали заниматься туризмом. [10] Дорога Пеллинг-Юксом ведет к озеру, окруженному густыми лесными холмами. Также над озером находится монастырь.

Климат [ править ]

Климат озерного края муссонный. Максимальные и минимальные зарегистрированные температуры составляют 24 ° C (75 ° F) и 4 ° C (39 ° F).

Флора и фауна [ править ]

Растительность

Озеро окружает широколиственный смешанный лес умеренного пояса. [10] Однако растительность в озере включает макрофиты , фитопланктон и зоопланктон . [1]

Виды фитопланктона представляют собой композицию различных семейств, а именно: Chlorophyceae (18), которая является ведущей группой, Chrysophyceae (15), Cyanophyceae (11) и по одному виду каждого из Charophyceae , Euglenophyceae , Dinophyceae и Cryptophyceae . [1]

Зарегистрированы следующие зоопланктоны: 7 коловраток , 5 простейших , по 2 веслоногих и кладоцер и по 1 остракод и равноногих . [3]

Водная фауна

В озере зарегистрированы следующие виды рыб: Cyprinus carpio , Danio aequipinnatus , Garra sp., Schistura sp. и Schziothorax sp. [1]

Орнитофауна

Орнитофауна, зарегистрированная в озере, особенно в праздничный сезон, когда они собираются рано утром (рассредоточенные в присутствии человека) посреди озера: поганка ( Podiceps ruficollis ), обыкновенный крохальщик - Mergus merganser , большой баклан. ( phalacrocorax carb ), маленький баклан ( microcarbo niger ), чирок обыкновенный ( Anascrecca ), хохлатая утка ( Aythya fuligula ), водяной белогрудый ( Amaurornis phoenicurus ), мурхен (gallimlachorophy ) и журавля коричневого цвета Amaurornisbi . Озеро также является местом отдыха трансгималайских перелетных птиц и поддерживает коммерческий и рекреационный туризм. [10] Озеро посещают трансгималайские перелетные птицы. [2]

Угрозы [ править ]

Озеро Хечеопалри и национальный парк Хангчендзонга (KNP), которые посещают туристы и путешественники по трекинговому коридору Юксом-Дзонгри-Гоечха-Ла (длина маршрута 45 километров (28 миль)), вызвали опасения по поводу ухудшения состояния окружающей среды в регионе. Сообщается, что приток туристов в Сикким резко вырос в период с 1980 по 2001 год; внутренний туризм увеличился более чем в 10 раз, а приток иностранных туристов увеличился примерно в четыре раза. Это беспокойство не ограничивается очень большим притоком туристов, но также и потерей биоразнообразия из-за извлечения ценных компонентов экосистемы из-за обезлесения и принятия вредных методов землепользования. Жители вокруг озера эксплуатируют природные ресурсы водосбора озера, добывая топливо, фураж и древесину, а также выпас скота.[10] Сезон паломничества усугубляет опасность для окружающей среды озера в виде смыва подношений, сделанных в озеро паломниками, разложения отходов, что приводит к повышению кислотности воды в озере и, как следствие, высокимзначениям pH (колеблется от 6,8 до 8.5), уменьшение растворенного кислорода уровнях, увеличение концентрации хлоридов, железа и аммиака уровней и пролиферации планктона , таких как protococus и tetraspora . Все эти факторы увеличили уровень загрязнения вод озера. [ необходима цитата ]

Меры по сохранению [ править ]

Деревня Хечеолпалри у озера

Поэтому было организовано научное исследование (первое подобное исследование священного озера в зоне умеренного климата в Индии) с целью количественной оценки священной ценности озера и соответствующей рекреационной ценности коридора Юксом-Дзонгри-Гоечха Ла. Исследование проводилось путем сбора интерактивной информации от туристов, которые посещают озеро в течение года (как национальных, так и международных), и местного сообщества об их восприятии природы и туризма. Это исследование установило, что денежная ценность должна быть связана с сохранением этого места для сохранения биоразнообразия и паломничества посредством регулируемого экотуризма. Это также может привести к экономическому развитию, тесно связанному с охраной природы. [2] [10]

Таким образом, экотуризм, продвигаемый с участием местных сообществ, может не только принести экономические выгоды, но и контролировать дальнейшее ухудшение биоразнообразия в окрестностях озера Кхечеопалри, а также в коридоре Юксом-Дзонгри-Гоеча Ла. Кроме того, в качестве меры по сохранению запрещены рыбная ловля и любые другие развлекательные мероприятия на озере. Купание и катание на лодках в озере также запрещено. Среди местного населения также существует убеждение, что любое беспокойство на «Святом озере» может привести к бедствиям и нежелательным событиям. [2] [10]

Для снижения уровня загрязнения озера предусмотрены следующие меры: облесение деградированных лесных территорий, молитвенные церемонии, которые должны быть сосредоточены на монастырях, а не на озере, реализация плана управления при полном участии местных жителей, изменение возделывания и выпаса скота в водосборе, чтобы не поощрять , борьба с сорняками посредством ручной и механической уборки и, что наиболее важно, для проверки антропогенного и сельскохозяйственного стока в озеро. [ необходима цитата ]

Чтобы обеспечить сохранение озер и управление ими, Комитет по защите священного озера Хечеопалри (KHLWC) и местное сообщество участвуют в развитии плантаций и организации фестивалей. Они прекратили выпас по краю озера и даже прекратили строительство пешеходной дорожки по краю озера, чтобы сохранить лесную растительность вокруг озера. [12]

Услуги [ править ]

Дощатый настил, ведущий к озеру

Теперь у озера есть пристань, которая ведет к берегу озера, откуда возносятся молитвы и благовония. Молитвенные колеса закреплены вдоль пристани с молитвенными флажками и тибетскими надписями, добавляя благочестия месту. [5]

На озере читаются ежегодные буддийские ритуалы из чтения молитвенника Найсул, который описывает происхождение Сиккима и содержит несколько тайных тантрических молитв.

Религиозность [ править ]

Ступа у озера

Спокойные воды озера посещают множество паломников и туристов. От главных ворот, где есть маленькие магазинчики и концы дороги, до озера около десяти-пятнадцати минут ходьбы через прекрасный тропический лес.

Фестиваль [ править ]

Поскольку священное озеро Хечеопалри известно как «озеро исполнения желаний», с ним связано множество фольклора и легенд. Фольклорные предания вызвали глубокий религиозный интерес, в результате воды озера разрешено использовать только для совершения обрядов и ритуалов. Следовательно, религиозная ярмарка, один из крупнейших фестивалей, проводится здесь каждый год в течение двух дней в Магхе-Пурне (март / апрель), которую посещает большое количество паломников со всех концов Сиккима, Бутана , Непала и Индии. Они предлагают пищу озеру и несут воду из озера в виде прасада (вещества, которое сначала предлагается божеству, а затем употребляется). Люди верят, что Шива существует в «торжественной медитации внутри озера». [10]Во время этого фестиваля паломники плавают в озере масляными лампами на бамбуковых лодках, связанных хадами (испуганными шарфами), а по вечерам повторяют молитвы в знак почтения вместе со многими другими предложениями еды. [5] [6]

Чхо-Тшо - еще один фестиваль, который отмечается здесь в октябре месяце после сбора урожая кардамона, чтобы выразить благодарность за то, что они накормили людей.

См. Также [ править ]

  • Озеро Цонгмо
  • Озеро Тиличо

Галерея [ править ]

  • Другой вид на озеро Хечеолпалри

  • Мемориальная доска у входа в озеро Хечеолпалри

  • Молитвенные флаги на озере Хечеолпалри

  • Небольшая святыня на озере Хечеолпалри.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e О'Нил, Александр; и другие. (25 февраля 2020 г.). «Установление экологического фона вокруг умеренного гималайского торфяника». Экология и управление водно-болотными угодьями . DOI : 10.1007 / s11273-020-09710-7 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m «Фольклор священного озера Кхечеопалри в Сиккимских Гималаях Индии: призыв к сохранению» (pdf) . Публикации Шубкена . Проверено 7 мая 2010 года .
  3. ^ a b c «Инвентаризация водно-болотных угодий» (PDF) . Священное озеро Хечопалри . Предусмотрено: Национальный центр информатики. п. 369. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 7 мая 2010 года .
  4. ^ Сайлас, Сандип (2005). Откройте для себя Индию по железной дороге . Sterling Publishers Pvt. ООО п. 19. ISBN 81-207-2939-0. Проверено 6 мая 2010 года .
  5. ^ a b c d Биндлосс, Джо; Сарина Сингх (2007). Индия . Одинокая планета. С.  585 . ISBN 1-74104-308-5. Проверено 6 мая 2010 года . Юксом.
  6. ^ a b c Брэднок, Рома (2004). След Индии . Путеводители Footprint. п. 634. ISBN 1-904777-00-7. Проверено 6 мая 2010 года .
  7. ^ а б "Западный Сикким" . Sikkim Online. Архивировано из оригинального 25 апреля 2010 года . Проверено 6 мая 2010 года .
  8. ^ а б Дайгаку, Нандзан; Дзинруйгаку Кенкюдзё; Нандзан Шукё Бунка Кенкюдзё (2004). Азиатские фольклористики, Том 63 . Институт антропологии Университета Нанзан. п. 296 . Проверено 7 мая 2010 года .
  9. ^ Чоудхури, Матрейя (2006). Сикким: географические перспективы . Публикации Mittal. С. 80–81. ISBN 81-8324-158-1. Проверено 5 мая 2010 года .
  10. ^ a b c d e f g h i "Наш взгляд" . Краткий обзор оценки Ecotourlsm в S1kkim Himalaya . Экологический центр экотуризма в Сиккиме: национальный центр информатики. Архивировано из оригинала 28 июля 2010 года . Проверено 5 мая 2010 года .
  11. ^ a b c Файл: Мемориальная доска у входа в озеро Хечеолпалри. jpg : Официальная доска у входа в озеро Хечеолпалри, установленная Департаментом по церковным делам правительства Сиккима.
  12. ^ Такур, Балешвар; ВНП Синха; М. Прасад; Рана Пратап (2005). Городское и региональное развитие в Индии: очерки в честь проф. Л. Н. Рама . Концепт издательской компании. п. 417. ISBN 81-8069-199-3. Проверено 7 мая 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт с фотографиями озера Хечеопалри
  • Сайт с фотографиями озера Хечеопалри и монастыря Хечехопалри.