Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из резервации Кламат )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Племенах Кламата , ранее Кламат индейское племя Орегон , являются федерально признанным Индеец Нация , состоящими из трех коренных американских племен , которые традиционно проживали Южный Орегон и Северную Калифорнию в Соединенных Штатах : в Кламате , Модок и Yahooskin . Племенное правительство базируется в Чилокине , штат Орегон .

История [ править ]

Кламаты традиционно (и по сей день) верят, что все необходимое для жизни было предоставлено Создателем на их богатой земле к востоку от Каскадов. Они видели успех как награду за добродетельное стремление, а также как получение духовной благосклонности; поэтому старейшины советовали: «Работайте усердно, чтобы люди уважали вас».

Тысячи лет люди кламаты выживали благодаря своему трудолюбию. Когда наступали месяцы долгих зимних ночей, они выживали за счет разумных резервов от обильных сезонов. К концу марта, когда запасы истощились, крупная рыба поднялась вверх по Уильямсону , Спраге и Лост-Ривер . На реке Спраг, где Гмокам'к впервые начал традицию, Кламаты до сих пор отмечают церемонию Возвращения К'ваама ( затерянный речной присосок (Deltistes luxatus)). [1]

Банды Кламатов были связаны узами преданности и семьи. Они жили вдоль Кламат-болота, на берегу озера Агентство , недалеко от устья реки Нижний Вильямсон, в заливе Пеликан, рядом с рекой Линк и на возвышенностях долины реки Спраг.

Самой отличительной особенностью культуры кламатов до контакта по сравнению с другими индейскими обществами была их индивидуалистическая, а не чисто общинная концепция богатства. Антрополог Роберт Спенсер в книге «Коренные американцы» [2] утверждает, что у кламатов «основной целью было богатство и полученный от него престиж ... Поиски богатства были индивидуальными. Люди с« хорошей »репутацией работали, чтобы производить и приносить прибыль. повысить свой социальный статус ". Историк Флой Пеппер утверждает, что это заставило кламатов относительно хорошо справляться с контактами с белыми поселенцами, потому что «Кламаты с готовностью приняли определенные аспекты новой культуры. Усердно трудиться, приобретать материальные блага, быть практичными были достоинствами обоих миров. " [3]

Контакты с белыми поселенцами [ править ]

В 1826 году Питер Скин Огден , зверолов из компании Гудзонова залива , был первым белым человеком, оставившим следы на землях Кламатов. В 1832 году охотники из Гудзонова залива под командованием Джона Ворка были в Долине Гусиного озера, и в их журналах упоминались Хот-Спрингс Хантера . Экспедиция Работы посетила озера Уорнер и озеро Аберт и разбила лагерь у Крукед-Крик в районе Чандлер-парка . Они также сообщили, что подверглись нападению со стороны индейцев. [4]

В 1838 году американский инженер полковник Дж. Дж. Аберт подготовил карту, которая включает озера Уорнер и другие природные объекты, используя информацию, полученную от охотников компании Гудзонова залива. В 1843 году Джон К. Фремонт возглавил вечеринку под названием « Рождественское озеро» . [4]

Договор 1864 г. начинается эра резерваций [ править ]

Племена Кламат прекратили военные действия с захватчиком и уступили более 6 миллионов акров (24 000 км 2 ) земли в 1864 году. Однако они сохранили права на охоту, рыбалку и собирательство в безопасных условиях на землях, отведенных для людей "на неограниченный срок. "навсегда, что привело к современным судебным тяжбам, обсуждаемым ниже.

После подписания договора 1864 года члены были насильно размещены в резервации индейцев Кламат . В то время между кламатом и модоком возникла напряженность. Группа Модока покинула резервацию, чтобы вернуться в Северную Калифорнию. Армия США победила их в войне Модок (1872–73) и насильно вернула их в Орегон. [5] В состав индейского агентства Кламат входили три племени: кламаты, модоки и племя йахоскин индейцев северных пайутов . В 1874 году законодательный орган штата Орегон создал округ Лейк, штат Орегон , в который вошли земли резервации (от которых позже был отделен округ Кламат, штат Орегон ).

Миссионеры, поселенцы и владельцы ранчо последовали за ними по мере того, как Кламаты ассимилировались. Одним из первых индийских агентов был преподобный Линус М. Никерсон , бывший капеллан армии США во время Гражданской войны в США, который также работал в Бюро вольноотпущенников в Фэрфаксе, штат Вирджиния . Помимо проведения богослужений, создания воскресной школы и обучения членов всех трех племен (и членов других племен, которых они приняли), Никерсон помогал планировать улучшения.

Лесопилка, спонсируемая Klamath Tribal Agency, была построена в 1870 году, и началось строительство зданий агентства. К 1873 году члены Племени продавали пиломатериалы на военный пост Форт Кламат и на многие частные вечеринки. К 1881 году члены племени уже построили школу-интернат, офисное здание, множество жилых и сельскохозяйственных построек, много миль ограждений и работали над новым штабом полиции. К 1896 году объем продаж древесины за пределами резервации оценивался в четверть миллиона футов досок. Когда в 1911 году была построена железная дорога, лес из резервов стал чрезвычайно ценным. Экономика округа Кламат поддерживалась на протяжении десятилетий.

В начале периода резервации члены племени Кламат продемонстрировали готовность использовать новые экономические возможности в своих интересах. И мужчины, и женщины воспользовались предлагаемым профессиональным обучением и вскоре получили широкий спектр квалифицированных должностей в резервации, а также на военном посту в Форт-Кламате и в Линквилле .

К 1881 году индийский агент Никерсон в своем третьем ежегодном отчете своему начальству в Вашингтонезаявил, что была открыта школа-интернат на 50 учеников, подмастерья работали на лесопилке, столярной и кузнечной мастерской, а местные полицейские силы в составе 10 человек во главе с вождем племени Кламат и его заместителем следили за порядком. Однако он беспокоился о суеверных практиках и особенно просил средств на создание больницы, потому что местные врачи теряли контроль и угрожали отравить людей. Он также отметил, что члены племени были отличными работниками и востребованы для работы за пределами резервации и что проблема сифилиса, возникшая после контакта с белыми три десятилетия назад, находится под контролем. Никерсон также попросил 300 годовалых голов крупного рогатого скота и 20 жеребцов-племенных производителей, чтобы увеличить операции по разведению, а также стальные плуги,но признал, что климатические проблемы в высокогорной пустыне ограничат сельское хозяйство европейского типа (племена, выращивающие корнеплоды и собирающие водные растения в болотистом озере, давшем округу свое название в летнее время).[6] Однако ирригационная система, предложенная Никерсоном в 1884 году, была построена только 16 лет спустя, после его смерти и сильной засухи на западе. [7]

До эпохи резервации лошади считались важной формой богатства, поэтому скотоводство и владение скотом было легко принято. Кроме того, Никерсон от имени Индийского агентства первоначально сдал в аренду некоторые племенные земли владельцам ранчо. [8] Сегодня животноводство остается важным с экономической точки зрения.

Кроме того, у Племен были давно налаженные торговые сети, что привело к успешному развитию бизнеса грузовых перевозок. Никерсон запросил прочные повозки, и хотя некоторые из поставленных оказались недостаточными, в племенных операциях к 1881 году использовалось 80 повозок (а также 7 косилок, 5 валкователей для сена и множество мелких орудий). К августу 1889 года 20 племенных команд работали круглый год, чтобы удовлетворить как частные, так и коммерческие потребности в быстрорастущем графстве.

Закон об увольнении Кламата [ править ]

К 1950-м годам племена кламатов были одними из самых богатых племен США. Они владели (и разумно управляли для получения долгосрочного урожая) крупнейшим сохранившимся насаждением сосны Пондероза на западе. Самодостаточные кламаты были единственными племенами в Соединенных Штатах, которые оплачивали все услуги на федеральном уровне, уровне штата и частные лица, используемые их членами.

Конгресс прекратил федеральный надзор за племенем Кламат в Орегоне в 1954 году. Закон о прекращении отношений Кламат (публичный закон 587, принятый 13 августа 1954 года) воплощал политику прекращения отношений между индейцами США . Согласно этому закону, весь федеральный надзор за землями кламатов, а также федеральная помощь, предоставляемая кламатам из-за их особого статуса индейцев, прекратились. [9]

Прекращение существования племени Кламат было частью более широкой федеральной политики искоренения индейцев, которая сохранялась в течение примерно десяти лет после принятия Закона о прекращении отношений 1953 года, что отражало политический климат той эпохи, то есть жестокий антикоммунизм. [10] Сенатор Артур Уоткинс, один из главных инициаторов прекращения полномочий, как сообщается, «обыскивал нацию в поисках племен, которым можно было бы уничтожить». [11] Всего в 1950-х годах было распущено 113 индейских племен. В 2017 году федеральное правительство признало 562 племени.

Кламаты, в частности, были уничтожены, потому что, казалось, они процветали. Кламаты, что было редкостью среди индейских групп, были финансово самодостаточными, будучи единственным племенем в США, которое финансировало административные расходы Бюро по делам индейцев за счет отчислений подоходного налога. К 1940-м годам только 10% семей Кламат полагались на социальную помощь. [12] Экономист отметил, что «с 1918 года кламаты никогда не были« обузой »для налогоплательщиков». [13]Самодостаточность стала возможной благодаря богатству природных лесных ресурсов заповедника. Непригодность лесных массивов для традиционного земледелия означала, что большая часть их избежала участи белых поселенцев в соответствии с Законом о земельных участках 1887 года. Следовательно, 862 622 акра (3 490,91 км 2 ) остались в собственности племен.

Как засвидетельствовал Конгресс в 1954 году, «Племя Кламат считалось одной из самых передовых индейских групп в Соединенных Штатах». [14] У них действительно был необычно высокий уровень жизни по сравнению с другими индейскими племенами. Но отчасти это произошло из-за продажи коммунальных лесных запасов, которые обеспечивали каждого Кламата регулярными выплатами, которые к 1950 году составили 800 долларов в год (что эквивалентно 8 500 долларам в 2019 году). [15]

Кламаты также считались культурно подходящими для завершения. Как засвидетельствовал Конгрессу помощник министра внутренних дел: «Мы верим ... эти люди были в значительной степени интегрированы во все этапы экономической и социальной жизни региона ... Их одежда современная, и мало что осталось. остатки религиозных или традиционных индийских обычаев ... "Традиции Кламатов также поощряли индивидуализм и препятствовали коллективизму, племя изначально представляло собой разрозненное собрание автономных племен, которые лишь изредка за свою долгую историю объединялись вместе, чтобы бороться за общее враг. В отчете Стэнфорда 1956 года было обнаружено, что только половина кламатов сильно отождествляли себя с племенем. [16]

Конгресс США также услышал (но в конечном итоге проигнорировал) неблагоприятную информацию о готовности Кламатов к увольнению. Закон о прекращении действия 1954 года предусматривал период оценки, прежде чем прекращение действия вступит в силу в 1961 году. Эта оценка привела к тому, что Бюро по делам индейцев предоставило Кламатам «сомнительный статус» в отношении их готовности, хотя первоначально это было Бюро. рекомендовал кламаты для прекращения. [17] В 1957 году Конгрессу сообщили, что в 1953/54 учебном году 40% учеников Кламат не смогли перейти в следующий класс; что две трети трудоспособных мужчин мало или совсем не работают; и что большинство населения Индии было арестовано в какой-то момент своей жизни. [18]Конгресс заслушал дальнейшие свидетельства того, что, хотя кламаты «сбросили одеяло», отказавшись от внешних индийских обычаев и одежды, они не «приобрели навыки и отношения, необходимые для принятия на себя обязанностей в неиндийском обществе, которые им придется выполнять. принять при расторжении ". Образовательную программу Кламат, разработанную для подготовки кламатов к завершению, можно рассматривать только как безнадежно неэффективную в свете ее собственных отчетов, которые показывают, что до 75% индейцев Кламат, поступивших на ее программы профессионального обучения, не смогли завершить свои курсы. [19]

Непопулярный лидер кламатов, Уэйд Кроуфорд, предложил уничтожить свое собственное племя в 1945 году [20] и попытался убедить других кламатов, что прекращение будет в их интересах, с некоторым успехом среди более богатых кламатов, которые хотели большего контроля над своими финансами. Он также использовал враждебность по отношению к Бюро по делам индейцев среди людей, которые возмущались его контролем над своими делами в целом, заявляя: «Политически нас пинали и эксплуатировали годами, и нам это надоело. Это стоило нам миллионов долларов. долларов, и мы не хотим больше государственного контроля и бюрократии ". [21]

Но в конечном итоге с индейскими племенами не посоветовались по поводу уничтожения. Тот факт, что с кламатами, в частности, не консультировались, стал очевидным из показаний Конгрессу Селдона Кирка, председателя Генерального совета Кламатов, в 1954 году: «Мы, представляющие и говорящие от имени индейцев кламатов, действительно не знаем, что индейцы хотят сами. Мы никогда не голосовали по этому вопросу ".

Когда их, наконец, пригласили проголосовать по этому вопросу, им не предоставили возможность отказаться от увольнения; им было разрешено только выбрать способ компенсации за потерю их оговорки. Каждый член племени должен был выбирать между тем, чтобы остаться членом племени, или выйти и получить денежную выплату в размере стоимости индивидуальной доли земли племени. [22] Из 2133 членов племени Кламат на момент прекращения, 1660 (78%) решили выйти из племени и принять индивидуальные платежи за землю. [9] В результате в 1961 году выплачивалась денежная сумма в размере 43 000 долларов США на человека (что эквивалентно 368 000 долларов США в 2019 году).

Те, кто остались, стали участниками плана управления племенем. Этот план стал доверительными отношениями между членами племени и Национальным банком США в Портленде, штат Орегон. [23]

Прекращение существования резервации Кламат включало три отдельных, но связанных племени. Закон определяет членов как « Племена Кламат и Модок и Отряд Яхускин змеиных индейцев и отдельных его членов». [24] Часть племени модок была взята в плен на территорию Индии в 1873 году после войны Модок в Орегоне. В 1965 году в рамках соглашения США с резервацией Кламат с апреля по август проводились слушания. Слушания завершились без включения модока из Оклахомы в списки племени Кламат. [25]

Закон о реставрации Кламата 1986 года [ править ]

Западные модоки были восстановлены до статуса племени 15 мая 1978 года в соответствии с Законом, который восстановил племена модок, виандот , пеория и оттава в Оклахоме . [26] Почти десять лет спустя, благодаря лидерству и видению народа Кламат, а также при помощи лидеров Конгресса, в 1986 году был принят Закон о Восстановлении Кламата, восстановивший Кламат как суверенное государство. [27] Хотя земельная база не была возвращена, племенам Кламат было приказано составить план восстановления экономической самодостаточности. Их План экономической самодостаточности отражает неизменную приверженность племен Кламат играть ключевую роль в местной экономике.

Индийская резервация Кламат [ править ]

Нынешняя резервация индейцев Кламат состоит из двенадцати небольших несмежных участков земли в графстве Кламат. [28] Эти фрагменты обычно находятся в поселках Чилокин и Кламат-Фолс и поблизости от них . Их общая земельная площадь составляет 308 акров (1,248 км 2 ). Как и в случае со многими индейскими племенами [29], сегодня в резервации проживает несколько членов племени кламатов; по данным переписи 2000 года, на его территории проживало всего девять человек, пятеро из которых были белыми . [30]

Права на воду в бассейне Кламат [ править ]

В 2001 году продолжающийся спор о правах на воду между племенами Кламат, фермерами бассейна Кламат и рыбаками вдоль реки Кламат стал общенациональной новостью. Восстановление соглашения кламатов бассейна , обсуждаемые с 2005 года, было в конечном счете , вступили в силу в феврале 2010 года , чтобы улучшить промысел лосося и качество прогонов лосося, Племена Кламата давят плотины, подлежащий снос на верхних реках, так как они сократили промыслы лосося.

Подписав договор с кламатом 1864 г., 16 стат. 707, [31] племя Кламат уступило 20 миллионов акров (81 000 км 2 ) земли, но сохранило 2 миллиона акров (8 100 км 2 ) и права на рыбную ловлю, охоту, ловлю и собирательство с земель и вод, как они традиционно сделано веками. [32]

В рамках усилий по ассимиляции в 1954 году Конгресс США прекратил федеральные отношения с племенами Кламат, но заявил в Законе о прекращении Кламатов: «Ничто в этом [Законе] не отменяет каких-либо прав на воду для племени и его членов. .. Ничто в этом [Законе] не отменяет какие-либо права или привилегии на ловлю рыбы племени или его членов, которыми пользуются в соответствии с Федеральным договором ». [32]

Оба штата Калифорния и Орегон пытались оспорить права племени Кламат на воду, но получили отказ. Местные фермеры безуспешно пытались потребовать права на воду в делах 2001 года, Ассоциация водопользователей Кламат против Паттерсона и Кандра против Соединенных Штатов, но решение было принято в пользу права Министерства внутренних дел отдавать предпочтение племенному рыболовству при управлении водотоками. и права в бассейне Кламат. [32] В 2002 году окружной судья США Оуэн М. Паннер постановил, что право племен Кламат на воду предшествовало праву ирригаторов, не относящихся к племени, в судебном деле США против Адаира, первоначально поданном в 1975 году. [33]

Правительство [ править ]

Племена Кламат управляются демократически избранным Племенным Советом, срок полномочий которого составляет три года. Текущее руководство племенного правительства выглядит следующим образом: [34]

  • Председатель: Дон Джентри
  • Заместитель председателя: Гейл Хэтчер
  • Секретарь: Роберта Фрост
  • Казначей: Брэнди Хэтчер
  • Член совета: Уилла Паулесс
  • Член совета: Клейтон Дюмон
  • Член совета: Джинни Макнейр
  • Член совета: Роза Treetop
  • Член совета: Джесси Хекокта
  • Член совета: Элсуорт Лэнг

Демография [ править ]

В племенах Кламат [35] зарегистрировано более 5600 членов, штаб-квартира правительства находится в округе Кламат, штат Орегон. Большинство земель племен было ликвидировано, когда Конгресс прекратил федеральное признание в 1954 году в соответствии с политикой принудительного прекращения владения индейцами. Некоторые земли были восстановлены, когда было восстановлено признание. Племенная администрация в настоящее время предлагает услуги по всему графству Кламат.

Экономика [ править ]

Племена Кламат открыли казино Kla-Mo-Ya в Чилокине, штат Орегон, в 1997 году на 40 акрах (16 га) земли вдоль реки Уильямсон. [36] Он обеспечивает доход, который племя использует для поддержки управления и инвестиций на благо племени.

См. Также [ править ]

  • Список индейских племенных образований в Орегоне

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Священная церемония существования народа: ежегодная церемония c'waam - 2019» . Klamathtribes.org . 2019 . Проверено 25 июн 2020 .
  2. ^ Роберт. F. Spencer et. al, The Native Americans (Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1977), стр. 180 https://www.amazon.com/Native-Americans-Ethnology-Backgrounds-American/dp/0060463716
  3. ^ Floy перец, Орегон Индийских договора и закон (Портленд,Орегон: 1989), p63
  4. ^ a b "lakecountymuseum.com" . lakecountymuseum.com. Архивировано из оригинала на 2007-08-18 . Проверено 12 февраля 2011 .
  5. ^ http://www.klamathtribes.org/history.html
  6. ^ Орегон индийский отчет агент 1881 стр. 144-147 https://books.google.com/books?id=IvzPDTzgh9sC&pg=PA146&lpg=PA146&dq=linus+m+nickerson&source=bl&ots=larsmbDkxy&sig=E9o8fHY-sQr3IaW4T7npf9b3_mU&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhh52kgNHRAhWIv1QKHSTvDpcQ6AEINjAI # v = onepage & q = linus% 20m% 20nickerson & f = false
  7. ^ Роберт Х. Руди и Джон Артур Браун, Индейцы Тихоокеанского Северо-Запада (University of Oklahoma Press, 1988) стр. 264 https://books.google.com/books?id=Ww8odDD86oAC&pg=PA264&lpg=PA264&dq=linus+m+nickerson&source=bl&ots=2BG8VrNBWq&sig=_UYKI-yR5KBM1k7zLpZVfda9KF4&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhh52kgNHRAhWIv1QKHSTvDpcQ6AEIQzAO#v=onepage&q=linus%20m%20nickerson&f = ложь
  8. ^ 1884 аренда Спраге на стр. 754, доступный в https://books.google.com/books?id=wU9HAQAAIAAJ&pg=RA2-PA753&lpg=RA2-PA753&dq=linus+m+nickerson&source=bl&ots=38mUqzafCZ&sig=an6BksMwpeykFfk1gbFPS3plrRI&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhh52kgNHRAhWIv1QKHSTvDpcQ6AEIODAJ#v=onepage&q= linus% 20m% 20nickerson & f = ложь
  9. ^ a b Чарльз Э. КИМБОЛ и др., Истцы-Апеллянты, против Джона Д. КАЛЛАХАНА и др., Ответчики-Апеллянты. Апелляционный суд девятого округа США, 26 февраля 1974 г. 493 F.2d 564 [1]
  10. ^ «Эра прекращения | Netroots коренных американцев» .
  11. ^ Кирк Кикингберд и Карен Дюшено, "Сто миллионов акров" (Нью-Йорк: Макмиллан, 1973), стр. 160 " https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/kirke-karen-ducheneaux-kickingbird/one-hundred-million -акры /
  12. ^ Donald L. Fixico, «Прекращение и Переселение - Федеральная индийская политика, 1945-1960 (Альбукерке: Университет штата НьюМексико, 1969), p16
  13. ^ Уильям Томас Трулов, "Экономическое влияние федеральной индийской политики: стимулы и реакция индейцев Кламат" (неопубликованная докторская диссертация Университета Орегона, 1971), стр.
  14. ^ Конгресс США 1954a: 203-204
  15. Стэнфордский исследовательский институт, «Предварительное планирование прекращения федерального контроля над индейским племенем Кламат» (Мелно-Парк, Калифорния: Стэнфордский исследовательский институт, 1956), стр. 29
  16. Стэнфордский исследовательский институт, «Предварительное планирование прекращения федерального контроля над индейским племенем Кламат» (Мелно-Парк, Калифорния: Стэнфордский исследовательский институт, 1956) p124
  17. ^ Целевая группа 10, "Уничтоженные и не признанные на федеральном уровне индейцы - Заключительный отчет Комиссии по обзору политики американских индейцев" (Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1976), стр. 44
  18. ^ Конгресс США, 1957a: 56-59
  19. ^ Хирото Закоджи, "Прекращение и программа образования индейцев Кламат, 1955-61 (Салем, Орегон: Государственный департамент образования, 1961), стр.
  20. ^ Кирке Kickingbird и Карен Ducheneaux, "Сто миллионов акров (НьюЙорк: Macmillan, 1973), P169" https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/kirke-karen-ducheneaux-kickingbird/one-hundred-million -акры /
  21. ^ Целевая группа № 10, «Исчезнувшие и не признанные на федеральном уровне индейцы - Заключительный отчет Комиссии по обзору политики американских индейцев» (Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1976), стр. 45
  22. ^ Уилкинсон, Чарльз. Кровавая борьба: рост современных индийских наций . Нью-Йорк: WW Norton & Company, 2005.
  23. ^ Худ, Сьюзен, «Прекращение существования индейского племени Кламат в Орегоне», Американское общество этноистории , 1972 [2]
  24. ^ "25 Кодекса США § 564a - Определения" .
  25. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 03 марта 2016 года . Проверено 31 декабря 2014 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  26. ^ http://uscode.house.gov/statviewer.htm?volume=92&page=246
  27. ^ "Племена Кламат-Прекращение" . Архивировано из оригинала на 2015-03-21.
  28. ^ Кламат и Модоке Племена и Yahooskin кольцо змейки индейцев против США Finding Факта , Оклахома History Center, 1969 (получен 25 Nov 2009)
  29. ^ "Общество США> Коренные американцы". Дипломатическая миссия США в Германии. (получено 25 ноября 2009 г.)
  30. ^ "Резервация Кламат, Орегон" . Бюро переписи населения США . Проверено 29 ноября 2006 .
  31. ^ «Договор с Кламатом и т . Д.» . Государственный университет Оклахомы . Проверено 25 ноября 2009 .
  32. ^ a b c «Права на воду племен Кламат». Архивировано 21 июля 2011 года в Wayback Machine The Klamath Tribes. (получено 25 ноября 2009 г.)
  33. ^ «Судья подтверждает право племен Кламат на воду с незапамятных времен» , US Water News Online, март 2002 г. (получено 25 ноября 2009 г.)
  34. ^ "Племенной Совет Кламат - Племена Кламат" .
  35. ^ "Племена Кламатов сегодня" . Племена Кламатов . Проверено 29 сентября 2009 .
  36. ^ Руби, Роберт Х .; Браун, Джон А .; Коллинз, Кэри К. (27 февраля 2013 г.). Путеводитель по индейским племенам Тихоокеанского Северо-Запада . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-8950-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Кламат Племена
  • Путеводитель по документам Совета племен Кламат (1933-1958) в Университете Орегона
  • Путеводитель по устным историческим интервью Yahooskin (северный паюте), 96-24 . Специальные коллекции, университетские библиотеки, Университет Невады, Рино.
  • «Your Land, My Land», 1991-11-20, Общественное вещание Орегона , Медиаархив Уолтера Дж. Брауна и коллекция премий Пибоди в Университете Джорджии, Американский архив общественного вещания