Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Kotilingala является местом паломничества индусов в Jagtial районе в индийском штате в Telangana . Он расположен в районе Велагатор- Мандал , на реке Годавари . [1] Он расположен на берегу реки Годавари и имеет традиционный для индуистов храм Шивы - храм Котешвара Сиддесвара. [1]

Археологические находки в Котилингале указывают на то, что это был важный город в период Ассака махаджанапады и Сатавахан . [ необходима цитата ]

История [ править ]

В Котилингале есть археологический памятник, раскопанный В. В. Кришной Шастри . На участке есть грязевой форт с несколькими воротами, длина которого составляет 1054 метра, а ширина - 330 метров. Смотровая башня, расположенная в юго-восточном углу, имеет размеры 11,5 * 10,55 м. [2] Древняя керамика, бисер, кирпичи querns и другие артефакты были обнаружены на месте. [3] На этом месте были обнаружены два клада монет с перфорацией, относящихся ко II и III векам до нашей эры. [4] Эти монеты были выпущены Гобхадой и Самагопой, которые считаются местными правителями до Сатаваханы . [5]

На основании этих открытий Котилингала считается городом древнего Асмака (также Андхра или Ассака) Махаджанапады . [6] [7] Грязевое укрепление, защищенное ручьем на востоке и рекой Годавари на западе, указывает на его высокое политическое и коммерческое значение. [3]

Сатаваханы [ править ]

Монеты царей Сатавахана также были найдены в Котилингале. Некоторые из них представляют собой медные и потиновые монеты с надписью «Рано Сири Чимука Сатаваханаса». Некоторые ученые, такие как А.М. Састри и К.Д. Баджпай, идентифицировали эмитента этих монет с Симукой , который считается основателем династии Сатавахана на основании генеалогий Пуран . [8] Однако другие, такие как П.Л. Гупта и И.К. Сарма , оспаривают эту идентификацию, утверждая, что монеты Котилингала принадлежали более позднему правителю с таким же или тем же именем. [8] [9] ПВП Састри, который впервые обнаружил эти монеты и приписал их Симуке в 1978 году, также изменил свою точку зрения и позже заявил, что Чимука или Чимука из Котилингалы не то же самое, что Симука, упомянутый в надписи Нанегхат . [10]

Другие монеты включают монеты, выпущенные Канха и Сатакарни . [11] Надписи ранних сатавахан были найдены только в современной Махараштре (в Нашике и Нанегхате ), на основании чего западный Декан был предложен в качестве первоначального дома сатавахан. Однако открытие монет в Котилингале и других местах в современных Андхра-Прадеш и Телангана побудило некоторых историков, таких как М. Рама Рао, предположить, что восточный Декан также был частью территории ранней Сатаваханы. [12] В. В. Кришна Шастри предположил, что это место когда-то было цитаделью ранних Сатавахан.[3] Д.Р. Редди и С. Редди предположили, что Котилингала была изначальной родиной Сатавахан. Однако образцы монет Сатавахана из Котилингалы имеют небольшие размеры, и неизвестно, где эти монеты были отчеканены. [4] С. Чаттопадхьяя утверждает, что монеты могут перемещаться через торговлю, и это не убедительное свидетельство раннего присутствия Сатаваханы в восточном Декане. [13] Археологические находки в Котилингале предполагают существование торговли на дальние расстояния. [4]

События [ править ]

Правительство штата решило построить защитную стену вдоль берегов реки Годавари, чтобы защитить это место от затопления в заводи проекта Sripada Yellampalli . [14] [15] Существовали транспортные средства в города, расположенные на берегу реки Годавари, такие как Годаварихани , Джагтиал , Манчериал и Каримнагар .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Коти Лингала, главное место паломничества» . Индус . 26 сентября 2014 . Дата обращения 2 июля 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Материальная культура Декана: с особым акцентом на период Сатавахана-Икшваку, BSR Бабу, Агам Кала Пракашан, Хайдарабад, 1999; п. 42
  3. ^ a b c В. В. Кришна Шастри (1983). Прото и ранние исторические культуры Андхра-Прадеша . Правительство Андхра-Прадеша. п. 126.
  4. ^ a b c Карла М. Синполи (2001). Сьюзен Э. Олкок (ред.). Империи: перспективы археологии и истории . Издательство Кембриджского университета. С. 168–169. ISBN 978-0-521-77020-0.
  5. ^ Д. Раджа Редди; П. Сурьянараяна Редди (1987). Чеканка монет Сатаваханаса и других местных правителей в Коталингале: профиль . Нумизматическое общество Хайдарабада. п. 59.
  6. ^ Питер Бернхольц; Ролан Вобель (2014). Объясняя денежно-кредитные и финансовые инновации: исторический анализ . Springer. п. 55. ISBN 978-3-319-06109-2.
  7. ^ Б. Субрахманьям (1998). Буддийские шкатулки-реликвии в Южной Индии . Бхаратия Кала Пракашан. п. 9. ISBN 978-81-86050-15-6.
  8. ^ а б Химаншу Прабха Рэй (1986). Монастырь и гильдия: торговля при Сатаваханах . Издательство Оксфордского университета. п. 43.
  9. ^ Inguva Karthikeya Сарма (1980). Чеканка Империи Сатавахана . Агам. С. 126–30.
  10. Аджай Митра Шастри (1999). Эпоха Сатавахан . Арийские книги. п. 306. ISBN. 978-81-7305-158-6.
  11. ^ История Индии, Кришна Редди; Tata-McGraw Hill Education, Нью-Дели, 2011. стр. А-250
  12. ^ П. Raghunadha Rao (1993). Древняя и средневековая история Андхра-Прадеша . Sterling Publishers. ISBN 978-81-207-1495-3.
  13. ^ Sudhakar Chattopadhyaya (1974). Некоторые ранние династии Южной Индии . Motilal Banarsidass. С. 18–19. ISBN 978-0-8426-0618-9.
  14. Специальный корреспондент (11 сентября 2014 г.). «Защитная стена для храма Коти Лингала» . Индус . Проверено 11 сентября 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  15. ^ "Коти Лингала на грани погружения" . Индус . Проверено 14 июля 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )