Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кришна Мохан Банерджи [1] (24 мая 1813 - 11 мая 1885) был индийским мыслителем 19 века, который пытался переосмыслить индуистскую философию, религию и этику в ответ на стимулы христианских идей. Он сам стал христианином и был первым президентом Бенгальской христианской ассоциации , которой руководили и финансировали индейцы. Он был видным членом группы молодых бенгальцев Генри Луи Вивиана Дерозио (1808–1831) , педагог, лингвист и христианский миссионер.

Ранняя жизнь [ править ]

Портрет Колсворти Гранта

Сын Джибона Кришны Банерджи [2] и Шримоти Деви, Кришна Мохан родился 24 мая 1813 года в Шьямпуре, Калькутта, Бенгалия, в доме своего деда по материнской линии Рамджая Видьябхусана, придворного пандита Сантирама Сингхи из Джорасанко .

В 1819 году Кришна Мохан присоединился к Учреждению школьного общества (позже переименованному в Hare School ), основанному Дэвидом Хэром в колоотоле. Впечатленный его талантами, Заяц отвел его в свою школу в Паталданге, позже известную как Школа Зайцев в 1822 году.

Банерджи поступил в недавно основанный индуистский колледж, получив стипендию.

В 1831 году религиозный реформатор и литератор начал издавать « Исследователь» . В том же году была поставлена ​​его пьеса «Преследуемые» или «Драматические сцены, иллюстрирующие нынешнее состояние индуистского общества в Калькутте» . Он монотонно критиковал некоторые распространенные социальные практики.

Во время учебы в колледже он посещал лекции шотландского христианского миссионера Александра Даффа , который приехал в Индию в 1830 году.

Его отец умер от холеры в 1828 году.

Обращение в христианство [ править ]

По завершении учебы в 1829 году Банерджи поступил в школу Паталданга в качестве помощника учителя. В 1832 году он обратился в христианство под влиянием Александра Даффа. В результате своего обращения он потерял работу в школе Дэвида Хара, а его жена, Биндхьобашини Банерджи, была вынуждена вернуться в дом своего собственного отца, только чтобы присоединиться к нему в более поздней жизни. Тем не менее позже он стал директором Школы церковного миссионерского общества . [2]

Когда миссионерское общество начало свою благотворительную деятельность в Калькутте, Банерджи стал первым бенгальским священником Церкви Христа, где он проповедовал и читал проповеди на бенгали. [2]

Он обратил свою жену, своего брата Кали Мохана и Ганендру Мохана Тагора , сына Прасанны Кумар Тагор, в христианскую веру. Впоследствии Ганендра Мохан женился на своей дочери Камалмани и стал первым индейцем, получившим квалификацию адвоката. Он также сыграл важную роль в обращении Майкла Мадхусудана Датта .

Более поздняя жизнь [ править ]

В 1852 году Кришна Мохан был назначен профессором востоковедения в Бишоп-колледже в Калькутте. Он изучал аспекты христианства, будучи студентом того же колледжа между 1836 и 1839 годами.

В 1864 году он был избран членом Королевского азиатского общества вместе с Исваром Чандрой Видьясагаром . В 1876 году Калькуттский университет удостоил его почетной докторской степени .

Преподобный Кришна Мохан Банерджи умер 11 мая 1885 года в Калькутте и был похоронен в Шибпуре вместе со своей женой. Кладбище в настоящее время находится на территории кампуса IIEST . [3]

Работает [ править ]

Он опубликовал 13-томную англо-бенгальскую адаптацию Encyclopdia Britannica , Vidyakalpadruma или Encyclopdia Bengalensis (1846–51). [4] Он написал индийско-английскую драму «Преследуемые» в 1831 году.

Его другие работы включают «Свидетель Ариана» (1875 г.), [5] Диалоги об индуистской философии (1861 г.) и «Связь между христианством и индуизмом» (1881 г.).

Память [ править ]

Остановка Кришнамохана, южный участок Сеалдах

Остановка под названием « Железнодорожная станция Кришна Мохан» на южной линии Сеалдах по маршруту Баруипур - Лакшмикантапур отмечена в воспоминаниях преподобного Кришны Мохана Банерджи. [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Его фамилия также транслитерации в Banerjea или Bandyopadhyay .
  2. ^ a b c Муршид, Гулам (2012). "Банерджи, преподобный Кришна Мохан" . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  3. ^ П, Джимли Мукерджи; 7 янв, ey | ТНН | Обновлено; 2019; Ист, 9:15. "IIEST по обновлению режима на двухсотлетний год | Новости Калькутты - Times of India" . Таймс оф Индия . Проверено 22 мая 2019 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  4. ^ Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы . 2 . Дели: Книги Южной Азии. С. 1162–1163. ISBN 978-81-7201-649-4.
  5. ^ "Свидетель Ариана, или Свидетельство арианских Писаний: в подтверждение ..." Такер, Спинк. 1875 . Проверено 12 июля 2017 года .
  6. ^ «Поезда, прибывающие и проходящие через Кришнамохан (остановка)» . Trainroutes . Проверено 15 февраля 2017 года .

преподобный Кришнамохан Bandyopadhyay Dwi-Shatabarsher Aloye, изд. Санаткумар Наскар и Кастури Мухопадхьяй, Ратнабали, 2013 г.

Внешние ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Маюх Дас, преподобный Кришнамохан Бандйопадхьяя (на бенгали), Калькутта: Пашимбанга Анчалик Итихас о Локсанскрити Чарча Кендра (2014) ISBN 978-81-926316-0-8 
  • ТВ Филип, Кришна Мохан Банерджа, христианский апологет (1982)
  • Рамачандра Гоша, Биографический очерк преподобного К. М. Банерджа изд. Авторы: Манабендра Наскар и Маюх Дас, Исследовательский институт Корпуса, Калькутта (2012)
  • Дургадас Лахири, Адаршачарит Кришнамохан изд. Маюх Дас, Калькутта: Paschimbanga Anchalik Itihas O Loksanskriti Charcha Kendra (2012)
  • К. Бааго, Пионеры коренного христианства (1969)
  • Рамтану Лахири О Таткалин Бангасамадж на бенгали Шиванатха Шастри
  • Сансад Бангали Чаритабхидхан (Биографический словарь) на бенгальском языке под редакцией Субодха Чандры Сенгупты и Анджали Боса
  • Таттвабодхини Патрика и бенгальский ренессанс , Амия Кумар Сен