Кушаклы - археологический памятник в Турции . Он находится в 4 км (2 с половиной миль) к западу от деревни Başören из Altınyayla района в провинции Сивас , 60 км (37⅓ миль) к югу от города Сивас. Раскопки продолжаются под руководством Андреаса Мюллер-Карпе. Раскопки начались в 1992 году. Дирк Мильке определил с 16 по 13 века до нашей эры три «горизонта керамики» и два слоя хеттских построек разного характера. Мильке далее идентифицировал третий строительный слой железного века. [1]
Показано в Турции | |
Место расположения | Провинция Сивас , Турция |
---|---|
Область, край | Анатолия |
Координаты | 39 ° 18′30 ″ с.ш., 36 ° 54′35 ″ в.д. / 39,30833 ° с. Ш. 36,90972 ° в.Координаты : 39 ° 18′30 ″ с.ш., 36 ° 54′35 ″ в.д. / 39,30833 ° с. Ш. 36,90972 ° в. |
Тип | Урегулирование |
История | |
Культуры | Хеттов |
Примечания к сайту | |
Условие | В руинах |
Сарисса
Во время второй кампании раскопок археологи обнаружили письменные записи хеттского периода; четвертый, самый маленький и пока последний крупный архив на хеттском языке. В 1997 году Гернот Вильгельм сообщил: [2]
- Подавляющее большинство из 45 опубликованных фрагментов табличек было найдено в южной комнате здания А в западной части Акрополя. Как небольшие находки в комнате, так и содержимое табличек предполагают, что комната имела связь с ритуальными практиками. Находки относятся к слою 2 (период Империи), погибшему в результате пожара (2-я половина XIII в. До н.э.). Именно из-за воздействия этого огня таблетки, первоначально хранившиеся в необожженном виде, уцелели. Содержание табличек, написанных несколькими руками, относится к ритуальной практике, а именно к культу и пророчеству. Самыми многочисленными являются «протоколы оракулов» для оракулов жребия и птиц, реже - «культовые инвентарь», посвященные ритуальным праздникам, идолам и предметам культов. Две таблички представляют категорию «фестивальных ритуалов» и описывают празднование царем весеннего праздника в Шарише (Шарешша).
Сарисса была основана в 16 веке до нашей эры как провинциальный город среднего размера, недалеко от Кусары . Писцы в Хаттусе каталогизировали Сариссу в «Верхней Земле» Хатти .
«На четырех углах города были ворота ... одни городские ворота сирийско-левантийской формы». [3] В 2004 году команда обнаружила бассейн или плотину у северо-западных ворот - старейшую известную плотину в Анатолии. Ворота состоят из дерева, и дендрохронология утверждает, что древесина была вырезана в 1530 году до нашей эры; но это открытие не подвергалось экспертной оценке.
Здания
Два хеттских города состояли из верхнего и нижнего города. Верхний город имел городскую стену с башнями и несколькими воротами. [1] Были раскопаны лишь небольшие части жилых помещений. Дома имели неправильную планировку и были разделены небольшими улочками. Два больших дома были раскопаны в центре города, недалеко от главного храма. Типичным для этих домов является центральный холл с множеством небольших комнат вокруг него. В одном из домов ( дом А ) было найдено 45 клинописных глиняных табличек с ритуальными текстами. Возможно, дом А был домом священника. [2] Главным божеством Сариссы был Бог погоды; он назван в договоре между Хаттусили III и Рамсесом II . Храм бога - самый крупный хеттский храм, раскопанный до сих пор. Он построен из камня с огромным двором посередине, размером примерно 76 на 74 метра. [3] второй храм находился на севере города. У него снова большой двор, его размеры составляют 54 на 36 метров. Возможно, это был храм богини Анзили , которая упоминается в текстах города. В этом храме были также найдены оттиски печати неизвестного до сих пор царя. [4] Примерно в 5 км к югу от города было озеро. Рядом с ним было обнаружено здание храма. В хеттских текстах упоминается, что царь пришел в город и направился прямо к камню Хуваси бога погоды. Экскаваторы задаются вопросом, действительно ли этот храм и озеро являются местом расположения камня Хуваси , где проводились определенные ритуалы. [5]
Особые находки
Замечательной находкой являются фрагменты микенского гончарного сосуда, найденные в одной из комнат северо-западных городских ворот. В остальном микенские сосуды крайне редки в контексте хеттов, в то время как они очень распространены в других местах Средиземного моря. [6] На оттисках печати был найден неизвестный до сих пор царь по имени Мизима. Он мог быть местным губернатором, претендующим на титул короля. [7]
Более поздняя история
Сарисса была уволена во время беспорядков, последовавших за правлением Арнуванды I в начале 14 века. Затем он был перестроен при возрождении хеттов из Самухи при Тудхалии III .
Сарисса снова была разграблена вместе с другими хеттскими городами в 1200 году до нашей эры. Его участок был повторно заселен и отремонтирован, но затем заброшен. В железном веке, около 600 г. до н.э., на краю была небольшая деревня, а вскоре здесь была построена круглая крепость. В раннеримские времена на самой высокой точке была построена единственная гробница кургана. Каменная камера была найдена разграбленной, но в ней были останки 6 скелетов.
Темный век Кушаклы
Сарисса была переселена в 7-6 веках до н.э., но ее название тогда неизвестно.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Андреас Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , Майнц 2017, ISBN 978-3-8053-5057-0 , стр. 32-44
- ^ Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , стр. 45-55
- ^ Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , стр. 89-107.
- ^ Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , стр. 108-120
- ^ Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , стр. 121–129.
- ^ Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , стр. 70-71.
- ^ Мюллер-Карпе; Сарисса, Die Wiederentdeckung einer hethitischen Königsstadt , стр. 117