Kureinji , иначе известный как Керамин , является Коренной группой , чья традиционных земли расположены на юго - западе Нового Южного Уэльсе , Австралия , по северной стороне реки Муррей примерно между сегодняшними поселениями Euston и Wentworth .
Курейнджи Традиционные земли Новый Южный Уэльс | |
---|---|
Курейнджи Традиционные земли | |
Координаты | 34 ° 11′0 ″ ю.ш. 142 ° 11′0 ″ в.д. / 34,18333 ° ю.ш.142,18333 ° в.Координаты : 34 ° 11′0 ″ ю.ш. 142 ° 11′0 ″ в.д. / 34,18333 ° ю.ш.142,18333 ° в. |
Язык
Курейнджи был одним из 35 языков, на которых говорили в этой области на юго-западе Нового Южного Уэльса , вокруг и к северу от границы с Викторией. [1] Лингвистически племя входило в группу Нижнего Мюррея Ареала , [2] и вместе с Йитайита и Татитати образует отдельное подсемейство. [3]
Страна
Согласно Норману Тиндейлу, традиционные земли Курейнджи занимали территорию площадью около 1700 квадратных миль (4400 км 2 ), большую часть которой протекали вдоль северных берегов реки Мюррей , от окрестностей Юстона до Вентворта вниз по течению. [4]
Через реку Курейнджи, Милдьюра , которая находится на территории племени Латджилатджи , была впервые заселена европейцами в 1847 году.
Национальный парк Кемендок является частью их исконной земли, и следы их обитания сохранились в шрамах деревьев , очагах огня, каменных артефактах, захоронениях и кучах . [5]
История
Чарльз Стерт [6] проезжал через их страну в 1830 году, но не упомянул курейнджи, Чарльз Локхарт в 1862 году также, кажется, упоминает, но фактически не указывая это племя. [4] Многие Курейнджи сегодня живут в Милдьюре.
В колониальные времена тела были взяты из пяти захоронений на берегу реки Мюррей в Новом Южном Уэльсе [7], и теперь они являются частью коллекции Мюррея Блэка . Племенные группы добиваются репатриации этих тел. [а]
Альтернативные названия
- Гарнгес
- Grangema
- Jungeegatchere
- Карейнги
- Карин
- Кемендок
- Керамин
- Керинма, Каринма, Карингма
- Кианигане
- Киненекинене
- Оранжма (опечатка).
- Пинтва
Источник: Tindale 1974.
Заметки
- ^ "Коллекция Мюррея Блэка была самой большой коллекцией останков коренных австралийцев на момент ее дарения, включая около 800 человек из народов Мараура, Курейнджи, Татитати и Вати Вати на пяти захоронениях вдоль стороны Нового Южного Уэльса. река Мюррей ". ( Prince 2015 , стр. 11–13,11)
Цитаты
- ^ фон Зинненбург Кэрролл 2014 , стр 85, 125.
- ^ Dixon 2002 , стр. XXXVI, 669.
- ^ Hercus 1989 , стр. 56.
- ^ а б Тиндейл 1974 , стр. 196.
- ^ Заявление 2014 .
- ^ История Милдьюра .
- ^ Принц 2015 , стр. 11.
Источники
- Диксон, Роберт МВ (2002). Австралийские языки: их природа и развитие . Том 1. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-47378-1.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - Геркус, Луиза (1989). «Три лингвистических исследования из Дальнего Юго-Западного Нового Южного Уэльса» (PDF) . История аборигенов . 13 (1): 45–62.
- Принц, Хорди Ривера Ривера (2015). Можно ли считать репатриацию коллекции Мюррея Блэка извинением? Колониальная институциональная виновность в борьбе коренных австралийцев за деколонизацию . На месте. С. 9–13. Архивировано 26 ноября 2016 года.
- Заявление о намерениях руководства «Кемендок Нэшнл» (PDF) . Управление окружающей среды и наследия, Новый Южный Уэльс . Июнь 2014. С. 1–6. ISBN 978-1-743-59685-2.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Курейнджи (Новый Южный Уэльс)» . Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена . Издательство Австралийского национального университета . ISBN 978-0-708-10741-6.
- фон Зинненбург Кэрролл, Хадиджа (2014). Искусство во времена колонии: империи и создание современного мира, 1650–2000 . Издательство Ashgate . ISBN 978-1-409-45596-7.