Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Права ЛГБТ на Кубе
LocationCuba.png
Положение делЛегально с 1979 г.
Гендерная идентичностьОперация по подтверждению пола с 2008 г.
Легальная смена пола без операции с 2013 г.
ВоенныйЛГБТ разрешено служить открыто с 1993 года
Защита от дискриминацииКонституционная защита, основанная на сексуальной ориентации и гендерной идентичности с 2019 года [1] [2] [3]
Семейные права
Признание отношенийОтсутствие признания однополых союзов (ожидается заключение однополых браков)
ПринятиеНет

Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) на Кубе могут столкнуться с юридическими проблемами, с которыми не сталкиваются жители, не принадлежащие к ЛГБТ. Отношение и принятие к ЛГБТ за последние годы изменились и стали более терпимыми. [4] В 2018 году Национальное собрание проголосовало за легализацию однополых браков , при этом конституционный референдум должен состояться в феврале 2019 года. Однако позже он был удален из проекта Конституции. [5] В мае 2019 года правительство объявило, что Союз юристов Кубы работает над новым Семейным кодексом, который будет касаться однополых браков. Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичностинезаконно на Кубе. [1]

Исторически сложилось так, что общественная антипатия к ЛГБТ была высокой. Это ослабло с 1990-х годов. [6] Образовательные кампании по вопросам ЛГБТ в настоящее время проводятся Национальным центром полового воспитания (местное название «CENESEX»), возглавляемым Мариэлой Кастро , дочерью бывшего президента и нынешнего первого секретаря коммунистической партии Рауля Кастро . Парады прайдов в Гаване проводились каждый май, чтобы приурочить к Международному дню борьбы с гомофобией, с каждым годом посещаемость росла до резкой отмены марша в 2019 году. Активисты в Гаване попытались провести небольшой марш, но были остановлены сотрудниками службы безопасности. которые арестовали как минимум троих и приказали остальным разойтись.[7] [8]

История [ править ]

Дореволюционная Куба [ править ]

На дореволюционной Кубе в кубинских городах было несколько баров, дружественных к ЛГБТ, например, St. Michel, Dirty Dick и El Gato Tuerto в Гаване. [9] Но на Кубе действовали строгие законы, криминализирующие гомосексуализм и преследующие геев за домогательства. [10] В социальном плане геи считались изгоями. [10]

[D] Конкретные идентичности лесбиянок или геев в современном понимании - идентичности, основанные на самоопределении и включающие эмоциональные, а также физические аспекты однополых отношений - были редкостью. Эротическая лояльность (а в случае женщин - подчинение) противоположному полу считалась нормальным явлением даже для гомосексуалистов. Следовательно, для многих кубинцев той эпохи гомосексуализм был лишь дополнением к обычным семейным ролям. Среди прочего, это была просто выгодная коммерциализация сексуальных фантазий. Для подавляющего большинства гомосексуализм превратил жизнь в позорный опыт, наполненный чувством вины. [9]

Гомосексуализм был составной частью процветающей индустрии проституции на Кубе , [11] со многими геями , вовлекаемых в проституцию в основном для посетителей и военнослужащих из Соединенных Штатов . [9] [12] Гомосексуализм также был связан с азартными играми и преступностью. [12]

Постреволюционная Куба [ править ]

Дополнительная информация: Права ЛГБТ при коммунизме

Гомофобия и трудовые лагеря в 1960-е годы [ править ]

См. Также: « Ночь трех человек» и « Войска на помощь»

Когда революция искоренила мотив прибыли, поверхностная терпимость к ЛГБТ со стороны строго гомофобного кубинского общества быстро испарилась. Немедленно началась эмиграция в Майами , в том числе лесбиянок и геев, которые работали на фирмы США или выполняли домашнюю работу для местной буржуазии. ЛГБТ, которые уже жили в основном за границей, навсегда уехали. [9]

[Т] он гомофобия и гетеросексизм, которые уже существовали ... стали более систематизированными и институционализированными. Гендер и сексуальность явно вошли в политический дискурс, даже когда расплывчато сформулированные законы все чаще были нацелены на трансгрессивных с гендерной точки зрения мужчин, считавшихся гомосексуалистами ... тогда как лесбиянствоостался безымянным и невидимым. В период с 1959 по 1980 год [,] мужчины-гомосексуалисты страдали от ряда последствий: от ограниченных возможностей для карьеры до задержания в уличных уличных обысках и заключения в трудовые лагеря. ... Длинные волосы, узкие брюки, красочные рубашки, так называемые женственные манеры, «неподходящая одежда» и «экстравагантные прически» рассматривались как видимые признаки мужского гомосексуализма. Такие видимые маркеры не только способствовали усилению репрессий против гомосексуализма; В более широком смысле, заметность и гендерные нарушения сами по себе составляли центральную часть проблемы, обозначенной революцией. Даже в самый суровый период принудительного исполнения Марвин Лейнернапоминает нам, что личное гомосексуальное выражение никогда не было главной целью. Скорее, «... как всегда, главной проблемой было публичное проявление гомосексуализма». [13]

Многие из прогрессивных ЛГБТ, оставшихся на Кубе, стали участвовать в контрреволюционной деятельности, независимо или при поддержке Центрального разведывательного управления (ЦРУ), и были заключены в тюрьму. Вторжение в Залив Свиней в 1961 году , атаки коммандос с баз во Флориде и внутренняя подрывная деятельность, спонсируемая ЦРУ, вызвали на Кубе повышенную озабоченность по поводу национальной безопасности. Реалистичные страхи породили паранойю, и под подозрение попадали все, кто «отличался». Бары для гомосексуалистов и районы круизов Ла-Рампа воспринимались как центры контрреволюционной деятельности, и к ним начали систематически относиться как к таковым. [9] Гей-сообщество рассматривалось как угроза военному порядку. [11]

Новый союзник Кубы, Советский Союз , проводил враждебную политику по отношению к геям и лесбиянкам, рассматривая гомосексуализм как продукт упадочного капиталистического общества, преобладавшего на Кубе в 1950-х годах. Фидель Кастро оскорблял гомосексуализм. Восхищенное описание Кастро сельской жизни на Кубе («в стране нет гомосексуалистов» [14] ) отражало идею гомосексуализма как буржуазного декаданса, и он осуждал «мариконов» как «агентов империализма». [15] Кастро объяснил свои рассуждения в интервью 1965 года:

[Мы] никогда бы не поверили, что гомосексуалист может олицетворять условия и требования поведения, которые позволят нам считать его истинным революционером, настоящим коммунистическим борцом. Такое отклонение противоречит нашему представлению о том, каким должен быть воинствующий коммунист. [16]

По словам Яна Ламсдена, традиционный испанский мачизм и католическая церковь веками презирали женоподобных и сексуально пассивных мужчин. Гомофобия подвергается во время революции была лишь продолжением устоявшейся культуры мужественности и жестких гендерных ролей дореволюционной Кубы. [17] Барбара Вайнштейн , профессор истории Латинской Америки в Нью-Йоркском университете и соредактор журнала Hispanic American Historical Review., сказал, что геи были определены как девиантные и декадентские, но не слабые или больные. Она также утверждала, что то, как кубинская революция пришла к власти, придало ей более сильное чувство мужественности, чем другие революции. Партизанский опыт проник в политическую структуру, и сама партизанская армия стала ядром нового общества. [18]

Кубинский писатель-гей Рейнальдо Аренас писал: «Десятилетие шестидесятых ... было именно тогда, когда появились все новые законы против гомосексуалистов, когда начались преследования и были открыты концентрационные лагеря, когда половой акт стал табу, в то время как провозглашался «новый мужчина» и превозносилась мужественность ». [19] ЛГБТ часто заключали в тюрьмы, особенно женоподобных мужчин, без предъявления обвинения или суда, и заключали в исправительно- трудовые лагеря .

Лагеря принудительного труда были созданы со всей скоростью, чтобы «исправить» такие отклонения ... Словесное и физическое насилие, бритые головы, работа от рассвета до заката, гамаки, грязные полы, скудная еда ... Лагеря становились все более многолюдными, чем раньше. арест стал более целесообразным ... [20]

В 1965 году общенациональные воинских частей Aid производства ( Unidades Militares де Ayuda а - ля Producción ; UMAP) программа, расположенная в провинции Камагуэй , [4] был создан в качестве альтернативной формы военной службы для членов пацифистских религиозных групп , например Свидетели Иеговы , хиппи , отказники от военной службы и геи. Считалось, что работа вместе со строгими режимами, действующими в лагерях UMAP, «реабилитирует» участников. Лагеря стали печально известными как на Кубе, так и за ее пределами. [11]Хотя лагеря в конечном итоге были нацелены на геев больше, чем большинство, «нет никаких доказательств того, что [они] были созданы исключительно для гомосексуалистов». [17] Ведутся споры о том, были ли эти лагеря трудовыми или концентрационными. При этом эти лагеря были известны тем, что содержали заключенных до трех лет без предъявления обвинений. [21]

Гомосексуальный мужчина, работавший в лагере UMAP, описал условия там следующим образом: «[W] ork тяжелый, потому что он почти всегда находится на солнце. Мы работаем 11 часов в день (резка мрамора в карьере) с семи утра до семь вечера с часовым перерывом на обед ». [22] В 1968 году лагеря закрылись. Кастро сказал: «Они не были частями интернирования или наказания ... Однако после визита я обнаружил искажение в некоторых местах первоначальной идеи, потому что вы не можете отрицать предубеждения против гомосексуалистов. Я лично начали рассмотрение этого вопроса. Эти единицы просуществовали всего три года ». [23]

Многие художники-геи и интеллектуалы, такие как Рейнальдо Аренас, были привлечены социалистическим обещанием эгалитарного общества, которое проложило бы путь к культурной и сексуальной свободе и социальной справедливости. Писатели-геи в основном писали популярный журнал Lunes de Revolución . Его радикальные идеи, казалось, пользовались благосклонностью кубинского правительства. Но через пару лет после прихода Кастро к власти этот журнал был закрыт из-за волны цензуры СМИ. Его писатели-геи были публично опозорены, отказались публиковать и уволили с работы. Некоторых перевели на работу дворниками и разнорабочими. [24]

В этот период резко документированы в 1980 - х годах документального непотребства , Рейнальдо Аренас в его 1992 автобиография, перед Night Falls , а также в его прозе, в первую очередь Цвет лета и с морем прощалось .

Негативное отношение на протяжении большей части 1970-х [ править ]

Дополнительная информация: Серые годы.

Гомофобия на Кубе сохранялась в 1970-х годах, а более терпимое отношение начало проявляться в середине 1970-х.

Хотя программа UMAP завершилась в 1968 году, сами лагеря продолжались. Они стали воинскими частями, и туда отправляли тех же людей, что и в лагеря УМАП. Единственная разница заключалась в том, что мужчинам платили зарплату за долгий и тяжелый рабочий день, когда они жили в очень тяжелых и бесчеловечных условиях. [25] В документальном фильме 1984 года « Непозволительное поведение» были взяты интервью у нескольких мужчин, которых отправили в эти лагеря. В своей автобиографии Моя жизнь , Фидель Кастро утверждает , что лагеря интернирования были использованы вместо Жестокое обращение гомосексуалисты получали в армии во время кубинского вмешательства в Анголеи другие конфликты. Они будут выполнять кропотливую работу и будут размещены в грубых условиях, но некоторые считали это лучше, чем присоединиться к кубинским вооруженным силам, потому что там их часто публично унижали и увольняли гомофобные элементы. [26]

После обсуждения гомосексуализма на Кубинском образовательном и культурном конгрессе в апреле 1971 года гомосексуализм был объявлен отклонением, несовместимым с революцией. Гомосексуализм считался достаточным основанием для принятия дискриминационных мер против гей-сообщества, и гомофобия была узаконена. Геи и лесбиянки-художники, учителя и актеры потеряли работу. Геев и лесбиянок исключили из Коммунистической партии . Студентов отчислили из вуза. Геям запрещалось контактировать с детьми и молодежью. Геям не разрешалось представлять свою страну. [11]

Молодых мальчиков заставляли проходить терапию отвращением . [27]

В 1975 году постепенно начала формироваться более терпимая политика.

В 1975 году Народный верховный суд вынес решение в пользу группы маргинализованных художников-геев, которые требовали компенсации и восстановления на своем рабочем месте. Решение суда было первым изменением официального отношения к геям и лесбиянкам. В том же году было сформировано новое Министерство культуры под руководством Армандо Харта Давалоса, что привело к более либеральной культурной политике. Кроме того, была создана комиссия для расследования гомосексуализма, что привело к декриминализации частных, взрослых, некоммерческих и однополых отношений по обоюдному согласию в 1979 году [11].

Постепенная либерализация в 1980-е годы [ править ]

Кубинские геи воспользовались возможностью покинуть Кубу во время лодочного подъемника Мариэль в 1980 году . С ранних этапов массового исхода правительство описывало гомосексуалистов как часть «отбросы», от которых необходимо избавиться, чтобы социалистическое общество могло быть очищено. [28] Некоторым гомосексуалистам был предъявлен ультиматум либо тюремное заключение (или продление сроков для уже находящихся в тюрьме), либо выезд из страны, хотя Фидель Кастро публично отрицал, что кого-либо заставляли уехать. [13]

В 1981 году Министерство культуры заявило в публикации под названием «В защиту любви», что гомосексуализм является разновидностью человеческой сексуальности. В министерстве утверждали, что гомофобный фанатизм был неприемлемым отношением, унаследованным революцией, и что все санкции против геев должны быть отвергнуты. [11]

В 1986 году Национальная комиссия по половому воспитанию публично высказала мнение, что гомосексуализм является сексуальной ориентацией и что гомофобии следует бороться с помощью образования. [11] Писатель-гей Ян Ламсден утверждал, что с 1986 года «мало доказательств, подтверждающих утверждение, что преследование гомосексуалистов остается вопросом государственной политики». [17]

В 1988 году правительство отменило Закон 1938 года о публичной демонстрации ( исп . Ley de ostentación pública de 1938 ), и полиция получила приказ не преследовать ЛГБТ. В интервью 1988 года галицкому телевидению Кастро раскритиковал жесткое отношение к гомосексуализму. [11]

К концу 1980-х годов снова начала появляться литература, посвященная геям.

Более быстрая либерализация с 1990 г. [ править ]

В 1993 интервью с бывшим Никарагуанским правительственным чиновником, Борхом , Фидель Кастро заявил , что он выступает против политики в отношении ЛГЕТ , как он считал гомосексуальность быть естественной тенденцией , которая должна соблюдаться. В том же году по всей стране была проведена серия семинаров по половому воспитанию, на которых говорилось о том, что гомофобия является предрассудком. [11] В том же году правительство сняло запрет, разрешающий ЛГБТ открыто служить в армии. С 1993 года лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры могут открыто служить в Кубинских революционных вооруженных силах . Тем не менее, дискриминация по-прежнему распространена в кубинских вооруженных силах, поэтому служащие ЛГБТ обычно скрывают свою сексуальную ориентацию.

В 1994 году в художественном фильме « Клубника и шоколад» , снятом государственным кинотеатром Кубы и Томасом Гутьерресом Алеа , главный герой был геем. В фильме критиковалось узкое, доктринерское мышление страны в 1970-х годах, обсуждались предубеждения против геев и несправедливое обращение с ними. Фильм вызвал множество комментариев и обсуждений среди публики. [11]

В 1995 году кубинские трансвеститы возглавили ежегодное Первомайское шествие, к которым присоединились две делегации геев из Соединенных Штатов. [11] В том же году Фидель Кастро отказался от своих прежних анти-ЛГБТ-настроений, заявив: «Я категорически против всех форм притеснения, презрения, презрения или дискриминации в отношении гомосексуалистов» [29]

Согласно отчету Хьюман Райтс Вотч , «правительство [в 1997 году] ... усилило преследование гомосексуалистов, совершив набеги на несколько ночных клубов, в которых, как известно, есть гей-клиентура, и предположительно избило и задержало десятки посетителей». [30] Испанский кинорежиссер Педро Альмодовар, как сообщается, был среди нескольких сотен человек, задержанных в ходе рейда на самую популярную гей-дискотеку Гаваны El Periquiton . [31]Согласно отчету правительства США, кубинские клиенты клуба были оштрафованы и предупреждены о тюремном заключении, если они не прекратят публично демонстрировать свою гомосексуальность. Задержанных иностранцев после проверки документов отпустили. По сообщениям, многие из кубинских клиентов-геев и лесбиянок были избиты полицией. [32] Эти репрессии распространились на другие известные места встреч геев по всей столице, такие как Ми Кайито , пляж к востоку от Гаваны, где геев арестовывали, штрафовали или угрожали тюремным заключением. [32]

После этих репрессий кубинские геи и лесбиянки начали вести себя более сдержанно в условиях периодических зачисток мест встреч геев и лесбиянок. Явная критика Кастро Томаса Гутьерреса Алеа и его последнего фильма « Гуантанамера» во время выступления в феврале 1998 года, казалось, еще больше охладила гей-сообщество Кубы. [33] Тем не менее, ряд подпольных гей-клубов продолжали спорадически работать в частных домах. [32]

В декабре 2000 года половина всех латиноамериканских фильмов, показанных на кинофестивале в Гаване, была посвящена геям. Фестивали фильмов о геях и лесбиянках сейчас проходят в ряде кубинских городов, а в октябре 2005 года в Пинар-дель-Рио была проведена Неделя кино о сексуальном разнообразии . [11]

Тем не менее, в 2001 году полиция провела кампанию против геев и трансгендеров, не позволяя им встречаться на улице, оштрафовала их и закрыла места встреч. [34]

В 2004 году мыльная опера El jardín de los helechos ( Сад папоротников ) включала лесбийскую пару в сюжет. [11] В том же году BBC сообщила, что «кубинская полиция снова начала кампанию против гомосексуалистов, специально направленную против травести (трансвеститов), которых они арестовывают, если они одеты в женскую одежду». [35]

Карлос Санчес, мужчина-представитель Международной ассоциации лесбиянок, геев, транссексуалов и интерсексуалов для региона Латинской Америки и Карибского бассейна, посетил Кубу в 2004 году. Находясь там, он спросил о статусе лесбиянок и геев в стране и спросил правительство Кубы почему он воздержался при голосовании по « Бразильской резолюции », предложению 2003 года в Комиссию ООН по правам человекаэто символически признало бы «наличие нарушений прав человека в мире в отношении людей на основании их сексуальной ориентации». Правительство утверждало, что резолюция может быть использована для дальнейшего нападения и изоляции арабских стран в соответствии с «агрессией Северной Америки против Афганистана и Ирака». Санчес также спросил о возможности создания ЛГБТ-организации на Кубе. Правительство заявило, что создание организации отвлечет внимание от национальной безопасности в свете постоянных угроз со стороны Соединенных Штатов. После встречи с некоторыми кубинскими ЛГБТ Санчес сообщил следующие наблюдения: [36]

  1. «В отношении лесбиянок и гомосексуалистов не существует ни институциональных, ни уголовных репрессий».
  2. «Нет никаких юридических санкций против ЛГБТ».
  3. «Люди боятся встреч и самоорганизации. В основном это основано на их опыте в предыдущие годы, но можно предположить, что это чувство исчезнет в будущем, если лесбиянки и геи начнут работать и продолжат работать и в конечном итоге получат поддержку от правительства. (Национальный центр сексуального образования предлагает эту поддержку) ».
  4. «Трансформизм ( перетаскивание ) хорошо принят большинством кубинского населения».
  5. «Действительно, есть изменение в том, как люди относятся к гомосексуализму, но это не означает конец дискриминации и гомофобии. Население просто более терпимо относится к лесбиянкам и гомосексуалистам».
  6. «Лесбиянки и геи не думают о борьбе за право на брак, потому что этот институт на Кубе не имеет той же ценности, что и в других странах. Незамужние и состоящие в браке люди пользуются равными правами».

В 2006 году государственное кубинское телевидение начало показывать сериал мыльной оперы под названием La Otra Cara De La Luna ( Другое лицо Луны ), в котором женатый мужчина «обнаруживает себя» через сексуальные отношения с другом-мужчиной. [37]

В 2012 году Адела Эрнандес стала первым известным трансгендером, занявшим государственную должность на Кубе, победив на выборах в качестве делегата в городской совет Кайбариен в центральной провинции Вилья-Клара . [38]

Фидель Кастро признает ответственность [ править ]

В своей автобиографии Моя жизнь , Фидель Кастро раскритиковал мужественности культуру Кубы и призвал к принятию гомосексуализма. Он сделал несколько публичных выступлений по поводу дискриминации гомосексуалистов.

В интервью 2010 года мексиканской газете La Jornada Кастро назвал преследование гомосексуалистов, когда он находился у власти, «большой несправедливостью, большой несправедливостью!» Взяв на себя ответственность за преследование, он сказал: «Если кто и виноват, так это я ... У нас было так много и таких ужасных проблем, проблем жизни и смерти. В те моменты я не мог справиться с этим вопросом [ гомосексуалистов]. Я оказался полностью погруженным в Октябрьский кризис , войну, политические вопросы ». Кастро лично сказал, что негативное отношение к геям на Кубе возникло из-за дореволюционного отношения страны к гомосексуализму. [39]

Изменения с 2019 г. по настоящее время [ править ]

В мае 2019 года государственный Национальный центр сексуального воспитания, или Cenesex, внезапно отменил свой 12-й ежегодный марш против гомофобии (парад гордости). CENESEX, возглавляемая Мариэлой Кастро, заявила только, что «международная и региональная напряженность» означает, что парад должен быть отменен без дополнительных объяснений. ЛГБТ-активисты осудили отмену акции и организовали собственную демонстрацию, в основном через социальные сети. Cenesex сказал активистам не посещать мероприятие, а некоторые сообщили, что получали звонки из службы безопасности. Марш продолжался, но после выхода участники марша натолкнулись на большое количество сотрудников полиции и органов государственной безопасности. По крайней мере трое были арестованы, а остальным было приказано разойтись. [40] [41] [42] [43] [44]

В августе 2019 года Леандро Родригеса Гарсиа, директора Кубинского фонда за права ЛГБТИ, вытащили из зала вылета международного аэропорта Хосе Марти в ожидании рейса в Майами, штат Флорида. Официальные лица сказали ему, что ему не разрешили покинуть Кубу, и не допустили его к посадке, несмотря на то, что он получил визу в США. [45] В декабре журналист Майкель Гонсалес Виверо, директор и один из основателей Tremenda Nota, испанского информационного партнера Washington Blade., было запрещено выезжать за пределы страны Министерством внутренних дел Кубы. Нельсону Хулио Альваресу Майрате, ЛГБТИ-ютуберу, который недавно работал репортером Tremenda Nota, также запретили выезд за пределы Кубы. В 2019 году серия хакерских атак была нацелена на страницы социальных сетей репортеров ЛГБТИ-сообщества, где публикуются сообщения, в которых упоминается их сексуальная ориентация в негативном ключе, и публикуются частные фотографии, часто имеющие сексуальный характер. [46] [47]

В 2020 году государственный кубинский институт радио и телевидения подверг цензуре сцену поцелуя между главным мужским персонажем и другим мальчиком в американском фильме 2018 года `` Любовь, Саймон '' . Активисты раскритиковали это решение и начали организовывать «целование» протеста цензуры. Правительство незадолго до поцелуя опубликовало извинения за «ошибку» удаления гей-поцелуя, и организаторы отменили протест. [48] [49]

Мачизм и гомофобия [ править ]

Там, где мачизм и патриархат часто смешиваются, важно отметить их различие. Патриархат - это структура, которая допускает мужское превосходство и мужское доминирование, но носит общий характер, в то время как мачизм имеет культурные последствия, сочетающие латиноамериканскую и карибскую колониальную историю. Мачизм присущ латиноамериканской культуре. [29] В результате этой культуры женская сексуальность была «мистифицирована» и неправильно понята, что позволило многим лесбиянкам избежать предрассудков, в отличие от мужчин-геев. [29]Культура мачизма взяла верх после кубинской революции, подавляя гомосексуальную идентичность и используя страх и наказания, чтобы гарантировать, что эта форма поведения является неприемлемой и рассматривается как гомосексуальный, символизирует трусость и стыдит истинную идентичность мужчин, которые придерживаются мачизма. В романе «До наступления ночи» автор описал опыт, который он пережил в военном лагере, где его истинная идентичность гомосексуализма была замаскирована культурой мачизма, потому что военные дали понять, что прелюбодеяние с другими мужчинами в конечном итоге приведет к серьезным последствиям. Страх того, что кто-то думает, что он не был мужественным, вернул его в то время, когда ребенок называл его педиком, и из этого воспоминания мысль, если другие узнают, кем он на самом деле является, может заставить других усомниться в его собственной личности. Четное,когда он был моложе, гомосексуалисты встречались в пабе Rub, чтобы быть свободными и вступать в сексуальные отношения с другими мужчинами без критики за гомосексуализм. «Делая определенные манеры неприемлемыми, мужское начало гарантировало, что гомосексуалисты, не подходящие ни для традиционных мужских ролей, ни сокрытие своего эротического влечения к другим мужчинам будет действовать таким образом, чтобы подтвердить мачистское предположение о том, что ни один гомосексуалист не может быть un hombre de verdad »(Lumsden, 30). Эти примеры доказывают, как гомосексуализм был подавлен во время Кубинской революции, и чтобы поддерживать культуру мужского пола, мужчинам нужно было ускользать в уединенные места, а некоторые мужчины даже прятались за женщинами, чтобы другие мужчины их приняли. «В начале кубинской революции мужское начало глубоко укоренилось в ткани кубинского общества.Гендерные роли были четко определены и резко дифференцированы. Ожидалось, что мужчины будут сильными, доминирующими и сексуально компульсивными. Ожидалось, что женщины будут уязвимыми и целомудренными. Из-за этого женщины были вынуждены вести домашнюю жизнь в рамках патриархальных семейных структур, находя удовлетворение в качестве жен и матерей и в лучшем случае живя в отраженной славе социального статуса своего мужчины »(Ламсден, 55). «Единственными внешними связями, признанными кубинской культурой, были сексуальные отношения со стороны мужей, которые допускались до тех пор, пока публично признавалось превосходство жен над другими женщинами» (Lumsden, 56). Это похоже на ситуацию с матерью Арены, где его отец бросил семью, и поскольку она не девственница и у нее был ребенок, ни один мужчина не хотел женщину такого характера. К несчастью,Это было нормой для кубинских мужчин, которые оставляли свои семьи ради других женщин и строили с ними новые семьи. Это заставляет женщин брать на себя ответственность за воспитание своих детей, в то время как мужчины отвергают их, что приводит к прелюбодеянию некоторых женщин с другими женщинами из-за отсутствия доступа других мужчин. Гендерные роли поменялись, поскольку одинокие женщины взяли на себя как работу, так и воспитание своих детей.

ЛГБТ и капиталистическая ассоциация [ править ]

До революции Гавана была популярным туристическим местом. Гомосексуальные мужчины «получили больше возможностей трудоустройства в туристическом секторе, поскольку их часто использовали для удовлетворения потребностей военнослужащих и туристов США в проституции». [29] Поскольку геи смогли получить работу, они стали предметом презрения и презрения со стороны многих кубинских коммунистических властей, которые стремились устранить то, что они считали « буржуазией».". Во время революции гомосексуалисты не вписывались в структуру революции, которая полностью зависела от семейной структуры. Гомосексуалистов в сельской местности отвергали в гораздо большей степени, чем в Гаване, но до середины 1960-х годов это не препятствовало совершению гомосексуальных действий. Сексуальная культура сельских жителей Кубы была репрессивной для женщин, но оставляла место для всевозможных сексуальных приключений между мужчинами. Она позволяла гомосексуалистам тайно побеждать якобы «настоящих» мужчин наедине (Ламсден, 32). Сексуальный опыт Арены в детстве позволил Он хотел принять его желания для мужчин.В это время мужчины экспериментировали друг с другом, и это было более приемлемо, потому что мужчины вступали в эпоху, когда они хотели быть открытыми для своих сексуальных желаний.Тот факт, что мужчинам было комфортно с их собственной сексуальностью, без какой-либо культуры мужского пола, как фактора, позволял мужчинам открывать себя другим мужчинам и даже внутри семьи, делясь своими сексуальными влечениями друг с другом. Это действительно показывает, что без культуры мачизма гомосексуализм был бы более приемлемым. Культура уменьшила количество мужчин, которые будут совершать половые акты с другими мужчинами, и дала понять, что эти действия развращают саму природу мужественности.

Законность однополых сексуальных отношений [ править ]

Частные некоммерческие сексуальные отношения между взрослыми лицами одного пола в возрасте от 16 лет и старше были законными на Кубе с 1979 года [50].

Кодекс социальной защиты, который характеризовал "гомосексуальные отношения" как "социальную угрозу" и предусматривал превентивные меры для борьбы с ней, был отменен в 1979 году Уголовным кодексом Кубы. Этот Кодекс не криминализирует гомосексуализм как таковой . Однако статья 359 (1) криминализирует тех, кто «публично демонстрирует свое гомосексуальное состояние» или беспокоит или подстрекает других «гомосексуальными запросами». Преступление «публичная демонстрация гомосексуального состояния» было отменено в 1987 году, а преступление «беспокойство или подстрекательство с« гомосексуальными запросами »» было изменено в 1997 году, чтобы относиться только к «сексуальным» запросам. [51]

Проституция [ править ]

Проституция на Кубе всегда была законной, но на протяжении многих лет проходила периоды ограничений и регулирования. Из-за этого секс-туризм на Кубе расцвел в постколониальную эпоху , уступив место избранной семье другого типа. Тем не менее, проституция на Кубе начала период значительного спада в 1998 году и больше не была широко распространена или открыто наблюдалась в кубинских туристических точках к 2007 году. [52] [53] В 2015 году Anthropological Quarterly сообщил, что благодаря секс-работе многие кубинские геи становятся могут получить автономию, а секс-туристы иногда в конечном итоге поддерживают их и их семьи. [54]Сообщается, что динамика между секс-работниками и клиентами перерастает в родство геев, которое распространяется и на кубинскую семью. Эти уникальные отношения важны для понимания связи между финансами, кубинскими геями и секс-туристами. [54]

Признание однополых отношений [ править ]

Основная статья: Признание однополых союзов на Кубе

Конституция кубинский не запрещает однополые браки . До 2019 года в статье 36 содержались формулировки, определяющие брак как брак между мужчиной и женщиной. Это было отменено на референдуме в феврале 2019 года . [55] В действующей Конституции говорится, что «брак является социальным и правовым институтом ... Он основан на свободе воли и равенстве прав, обязанностей и правоспособности супругов». [1] Тем не менее, статутные законы по-прежнему содержат запреты на однополые браки, и страна не признает гражданские союзы или любые другие виды партнерства. [56]

В конце 2017 года ЛГБТ-группы начали крупную общественную кампанию по внесению поправок в Конституцию, разрешающих однополые браки. [57] В июле 2018 года Национальная ассамблея одобрила проект новой конституции, в статье 68 которой признаются однополые браки. На фоне давления со стороны евангелических церквей, выступавших против однополых браков, хотя президент Мигель Диас-Канель выразил свою поддержку однополым бракам. половой брак в том сентябре [58] - Национальное собрание отменило формулировку 18 декабря 2018 года. [59] [60] [61]В результате исключения этой статьи однополые браки не запрещены и не регулируются новой Конституцией Кубы. Если бы статья осталась в проекте, ее пришлось бы вынести на референдум в феврале 2019 года. [62] [63] [64] Тем не менее, СМИ говорили о «революции внутри революции» или о «радужной революции». и указал, как быстро изменился политический и общественный ландшафт прав ЛГБТ, поскольку всего несколько десятилетий назад Куба заключала геев в трудовые лагеря. [65] [66]

Национальное собрание и Мариэла Кастро заявили, что однополые браки будут легализованы путем внесения поправки в Семейный кодекс. В марте 2019 года правительство начало всенародные консультации по вопросу легализации однополых браков в Семейном кодексе. [67]

Защита от дискриминации [ править ]

Дискриминация при приеме на работу по признаку сексуальной ориентации запрещена законом. [68] Трудовой кодекс ( Código de Trabajo ) не распространяется на гендерную идентичность, а дискриминация ЛГБТ в других секторах общества - таких как образование, жилье и общественные места - не рассматривается законом. [69] Мариэла Кастро, директор Национального центра полового воспитания, также пыталась запретить дискриминацию при приеме на работу на основании гендерной идентичности, ВИЧ-статуса и инвалидности, но это было отклонено.

В июле 2018 года однополая пара Брайан Канеллес и Ариан Абреу были выгнаны из бара в Гаване после того, как сфотографировали себя целующимися. Сотрудник бара попросил их уйти, сказав: «Бар не интересуется гей-публикой. Нам не нужна такая репутация». Случай получил широкую критику. Всего через два дня после инцидента в официальной газете Кубы был опубликован указ, в котором говорится, что любой частный бизнес, дискриминирующий клиентов по признаку пола или сексуальной ориентации, может быть оштрафован на 1000 кубинских песо (около 860 евро / 1000 долларов США ) и закрыт. [70]

Конституция Кубы с поправками, внесенными в 2019 году, запрещает любую дискриминацию по признаку пола, гендерной идентичности и сексуальной ориентации, в том числе. [71] Статья 42 гласит: [72] [73]

Все люди равны перед законом, пользуются одинаковой защитой и обращением со стороны властей и пользуются одинаковыми правами, свободами и возможностями без какой-либо дискриминации по признаку пола, пола, сексуальной ориентации, гендерной идентичности, возраста, этнического происхождения, цвет кожи, религиозные убеждения, инвалидность, национальное или территориальное происхождение или любое другое личное состояние или обстоятельства, которые подразумевают различие, ущемляющее человеческое достоинство. [а]

Гендерная идентичность и самовыражение [ править ]

С июня 2008 года квалифицированные кубинцы могут пройти бесплатные операции по смене пола в соответствии с Resolución 126 («Постановление 126»). [74] [75] Социологический опрос показал, что этот шаг не пользуется популярностью среди кубинской общественности. [76]

Как предполагают многие ученые, правительство Кубы рассматривает операции по правам трансгендеров и операции по смене пола как проблему здоровья, а не как проблему, основанную на правах человека, что является большим различием между тем, как к ней относятся как к проблеме, основанной на правах человека, как это делается в Соединенных Штатах. [76] Куба исходит из того, что здравоохранение является правом каждого, что позволяет трансгендерам получить доступ к общественному здравоохранению .

В 1979 году Министерство здравоохранения (MIN-SAP) учредило Многопрофильную комиссию по работе с транссексуалами для оказания как специализированной медицинской помощи, так и социальных услуг. Мариэла Кастро Эспин описывает это: «специалисты по уходу за транссексуалами и… внедрили одобренные на международном уровне диагностические и терапевтические процедуры, которые были включены в качестве бесплатных услуг [Национальная система общественного здравоохранения], наряду с курсами по обучению сексопатологов. . "

Постановления и поправки к закону [ править ]

Резолюция 126 [ править ]

Постановление, разрешающее операции по смене пола, состояло из 11 статей, в которых излагались способы, с помощью которых кубинское правительство стремится улучшить свое отношение к транс-сообществу. В статье 5 прямо говорится, что государство должно предоставлять комплексную медицинскую помощь «всем гражданам-транссексуалам», и также уместно отметить, что «одна из статей содержит глоссарий, в котором определяются различные термины, связанные с медицинским обслуживанием транссексуалов и трансгендеров». [76]

Закон о регистре актов гражданского состояния [ править ]

Ранее требовалось, чтобы пол человека в официальных документах отражал его половые органы, но CENESEX настаивал на изменении этого закона. В 2013 году это позволило трансгендерам изменять свой официальный пол без операции по смене пола.

Донорство крови [ править ]

Лица, желающие сдать кровь, должны быть здоровы, иметь нормальный пульс и не иметь вирусной инфекции ( катара или фарингита ) в течение последних 7 дней. Мужчинам, практикующим секс с мужчинами , прямо не запрещается делать пожертвования. [77]

Социальные условия [ править ]

Мариэла Кастро , дочь Рауля Кастро , является одним из самых известных ЛГБТ-активистов Кубы.
Афиша фестиваля трансвеститов, организованного Grupo de Mujeres Lesbianas y Bisexuales (Группа лесбиянок и бисексуальных женщин) в Санта-Кларе .

Свобода ассоциации [ править ]

По данным Международной ассоциации лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов и других источников, одна из единственных на Кубе организаций по защите гражданских прав геев и лесбиянок, Кубинская ассоциация геев и лесбиянок ( Asociación Cubana de Gays y Lesbianas ), была создана в 1994 г. восемнадцать человек, но был фактически закрыт, а его члены арестованы в 1997 году. [78] [79]

С 2008 года Национальный центр полового воспитания спонсировал несколько ЛГБТ-фестивалей и прайдов.

В 2013 году неделя драг-шоу, красочных маршей, социальных и культурных мероприятий в Гаване завершилась празднованием Международного дня борьбы с гомофобией. [80] С тех пор мероприятия проводятся ежегодно.

Nosotros también amamos [ править ]

В 2015 году проект Nosotros también amamos («Мы тоже любим»), который выступает за легализацию однополых браков, был профинансирован правозащитными организациями Corriente Martiana («Марсианское течение»), Fundación Cubana por los Derechos LGBTI (« Кубинский фонд за права ЛГБТИ ») и гей-проект SHUI TUIX . [81] [82]

В июне 2016 года социокультурный кубинский ЛГБТ-проект Babel заявил: «Все люди равны в достоинстве и правах, помимо того, что отличает нас от расы, цвета кожи, пола, национального происхождения, политических, религиозных, идеологических или сексуальных предпочтений. прочее " [83] [84]

Работает [ править ]

Фильмы [ править ]

  • Лайзетт Vila в документальных фильмах , Y hembra эс эль альма Mia (1992) и Sexualidad: ип Derecho а - ля Вида (2004), профиль жизни кубинского мужчину к женщине транссексуалов и трансвеститов .
  • Мовез « Поведение или ненадлежащее поведение» - документальный фильм 1984 года, снятый Нестором Альмендросом и Орландо Хименесом Леалем о трудовых лагерях UMAP.
  • Перед тем как наступит ночь (2000), режиссер Джулиан Шнабель , основан на одноименной автобиографии Рейнальдо Аренаса .
  • «Фреза и шоколад» (« Клубника и шоколад» , 1993) режиссера Томаса Гутьерреса Алеа и Хуана Карлоса Табио рассказывает о противоречивых отношениях между преданным студентом-марксистом и ярким геем-художником. Это был первый кубинский фильм, номинированный на премию Оскар за лучший международный художественный фильм .

Книги [ править ]

  • «Furia del Discurso Humano» («Ярость человеческого дискурса») - это роман Мигеля Корреа Мухики, известного автора « Аль Норте дель Инфьерно» , в котором затрагивается тема преследования гомосексуалистов на Кубе. [85]

Сводная таблица [ править ]

Однополые сексуальные отношения разрешены (С 1979 г.)
Равный возраст согласия (16) (С 1979 г.)
Законы о борьбе с дискриминацией в сфере занятости (С 2013 г.)
Законы о борьбе с дискриминацией при предоставлении товаров и услуг (С 2018)
Законы о борьбе с дискриминацией во всех других областях (включая косвенную дискриминацию, язык вражды) (С 2019 г.)
Законы о борьбе с дискриминацией в отношении гендерной идентичности (С 2019 г.)
Однополый брак (В ожидании)
Признание однополых пар (В ожидании)
Усыновление пасынка однополыми парами
Совместное усыновление однополыми парами
ЛГБТ разрешили открыто служить в армии (С 1993 г.)
Право изменить пол по закону (С 2008 г.)
Конверсионная терапия запрещена законом
Закон о борьбе с издевательствами над ЛГБТ в школах
Доступ к ЭКО для лесбиянок
Коммерческое суррогатное материнство для пар геев
МСМ разрешили сдавать кровь

См. Также [ править ]

  • CENESEX , Национальный центр полового воспитания
  • Эль Меджунье
  • Ediciones El Puente
  • Признание однополых союзов на Кубе

Общий:

  • Права человека на Кубе
  • Социализм и права ЛГБТ
  • Коммунизм и права ЛГБТ
  • Права ЛГБТ в Америке

Примечания [ править ]

  1. ^ На испанском языке : Todas las personas son iguales ante la ley, reciben la misma protección y trato de las autoridades y gozan de los mismos derechos, libertades y oportunidades, sin ninguna discinación por razones de sexo, género, orientación de sexo, género, orientación sex edad, origen étnico, color de la piel, creencia Religiosa, discapacidad, origen nacional или территориальный, o cualquier otra condición o circunstancia personal que implique distinción lesiva a la dignidad humana. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Конституция Республики Куба" (PDF) .
  2. ^ "Официальный вестник № 29 Extraordinaria de 17 de junio de 2014" (PDF) .
  3. ^ https://www.cubaencuentro.com , Cubaencuentro com и Мануэль Десдин. "Entra en vigor nuevo Código del Trabajo" . www.cubaencuentro.com .
  4. ^ a b Изнутри кубинской ЛГБТ-революции: как изменилось отношение острова к сексуальности и гендерным вопросам, независимый.com.uk , 4 января 2018 г.
  5. ↑ Мартин, Сара Паз (19 декабря 2018 г.). "#ReformaConstitucional: ¿Qué pasó con el artículo 68? (+ Infografías)" . Кубахора .
  6. ^ Рэйчел Эванс, «Радуга Куба: сексуальная революция внутри революции» Links International Journal of Socialist Renewal (23 декабря 2011 г.).
  7. ^ "En Cuba Celebran el día del orgullo gay" .
  8. ^ «Вызов и аресты на гей-параде Кубы» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 12 мая 2019 .
  9. ^ a b c d e Аргуэльес, Лурдес; Рич, Б. Руби (1984). «Гомосексуализм, гомофобия и революция: заметки к пониманию опыта кубинских лесбиянок и геев, часть I». Знаки . 9 (4): 683–699. DOI : 10.1086 / 494093 . JSTOR 3173617 . 
  10. ^ а б «Джо Эллис, Гомосексуализм на Кубе: революция внутри революции» . www.hartford-hwp.com .
  11. ^ a b c d e f g h i j k l m " " Права геев и лесбиянок на Кубе ", Кампания солидарности Кубы , стр. 3" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 января 2013 года.
  12. ^ а б «Последние новости» . thecuttingedgenews.com .
  13. ^ a b "" "Очевидные геи и государственный взгляд: видимость кубинских геев и иммиграционная политика США во время подъема лодки Мариэль 1980", Журнал истории сексуальности , автор - Сюзана Пенья, сентябрь 2007 г., том 16, номер 3, стр. 486-7, опубликовано издательством Техасского университета » (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 21 июля 2015 года.
  14. ↑ Gay Rights and Wrongs in Cuba, Питер Тэтчелл (2002), опубликовано в «Гуманистике геев и лесбиянок», весна 2002 года. Более ранняя версия была опубликована в слегка отредактированном виде как «The Defiant One» в The Guardian , Friday Обзор, 8 июня 2001 г.
  15. ^ Llovio-Менендес, Хосе Луис (1988). Insider: Моя скрытая жизнь революционера на Кубе , Bantam Books, Нью-Йорк, страницы 156-158, 172-174
  16. ^ Локвуд, Ли (1967). Куба Кастро, Фидель Кубы , исправленное издание: октябрь 1990 г., стр. 124, ISBN 0-8133-1086-5 
  17. ^ a b c Мачос, Мариконес и геи: Куба и гомосексуализм , Ян Ламсден. Филадельфия: Temple University Press, 1996. ISBN 1-56639-371-X 
  18. ^ "Yahoo! Группы" . groups.yahoo.com .
  19. ^ "Бордель Карибского моря" . Салон . 5 января 2001 г.
  20. ↑ Катерина Хиршфельд. Здоровье, политика и революция на Кубе с 1898 года .
  21. Перейти ↑ Guerra, Lillian (2010). «Гендерная полиция, гомосексуализм и новый патриархат кубинской революции, 1965-70». Социальная история . 35 (3): 268–289. DOI : 10.1080 / 03071022.2010.487378 . ISSN 0307-1022 . PMID 20662167 . S2CID 20036775 - через JSTOR.   
  22. Перейти ↑ Cardenal, Ernesto, 1974. In Cuba , New Directions Books, page 68
  23. ^ Рамона, Игнасио, 2006. Сто часов с Фиделем: Conversaciones мошенников Игнасио Рамона , Oficina де Publicaciones дель Консехо де Эстада, второе издание, Гавана, страницы 253-55
  24. ^ Маршалл, Питер (1987). Куба Либре: разрывая цепи? , Лондон: Виктор Голланц, 1987. ISBN 1-55778-652-6 
  25. ^ Компаньеро, El (6 февраля 2010). «ТОТАЛИТАРНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ: КОНЦЕНТРАЦИОННЫЕ ЛАГЕРЯ НА КУБЕ: UMAP» .
  26. ^ "Дочь Рауля Кастро ведет конгу за права геев" . Борьба за перемены. 16 мая 2009 года Архивировано из оригинала 22 мая 2009 года.
  27. ^ Лумсден, Ян (21 июня 2010). Machos Maricones & Gays: Куба и гомосексуализм . Издательство Темплского университета. ISBN 978-1439905593.
  28. ^ "Долгий путь от Мариэль" .
  29. ^ а б в г КИРК, ЭМИЛИ Дж. (2011). «Установление повестки дня для кубинской сексуальности: роль кубинского сенесекса». Канадский журнал исследований Латинской Америки и Карибского бассейна . 36 (72): 143–163. DOI : 10.1080 / 08263663.2011.10817018 . ISSN 0826-3663 . JSTOR 43599278 . S2CID 143910104 .   
  30. ^ "Америка" . www.hrw.org .
  31. ^ " " Нападения правительства на гомосексуалистов ", APIC , сообщил Хесус Сунига, 3 сентября 1997 г." . Архивировано из оригинала 24 декабря 2004 года . Дата обращения 16 июня 2015 .
  32. ^ a b c Беженцы, Верховный комиссар ООН. "Refworld | Лидер в поддержке принятия решений беженцами" . Refworld . Архивировано из оригинального 16 апреля 2013 года .
  33. ^ Источники, независимый кубинский журналист и другие СМИ. "Новости Кубы / Noticias - Новости CubaNet" . www.cubanet.org .
  34. ^ "BBC Mundo | MISCELÁNEA | ¿Новая кампания против геев на Кубе?" . 23 февраля 2001 г. - через news.bbc.co.uk.
  35. ^ "BBC Mundo | América Latina | Куба:" кампания "contra travestis" . 26 июля 2004 г. - через news.bbc.co.uk.
  36. ^ " " Карлос Санчес, представитель ILGA LAC, рассказывает нам о своем кубинском опыте ", Международная ассоциация лесбиянок, геев, трансгендеров и интерсексуалов, 03.12.2004" . Архивировано из оригинала на 1 декабря 2017 года . Дата обращения 16 июня 2015 .
  37. ^ "Спорная гей-мыльная опера захватывает Кубу" . 3 мая 2006 г. - через news.bbc.co.uk.
  38. ^ « « Трансгендерная женщина первой заняла пост на Кубе », Ассошиэйтед Пресс , сообщила Андреа Родригес, опубликованная на веб-сайте The Jakarta Post , 17 ноября 2012 года» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  39. ^ «Фидель Кастро берет на себя вину за преследование геев в 1960-х» . Глобус и почта . Рейтер. 31 августа 2010 . Проверено 31 августа 2010 года .
  40. ^ "Кубинские активисты за права геев арестованы на марше прайда в Гаване" . BBC . Дата обращения 12 мая 2020 .
  41. ^ «Вызов и аресты на гей-параде Кубы» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 12 мая 2020 .
  42. ^ Августин, Эд. «Кубинские активисты за права геев дерзко и дерзко выходят на улицы» . Хранитель . Дата обращения 12 мая 2019 .
  43. ^ "Кубинские ЛГБТ-активисты проводят парад гордости, открыто игнорируя правительство" . Франция 24 . Дата обращения 12 мая 2019 .
  44. ^ Марш, Сара; Риос, Анетт. «Кубинское ЛГБТ-сообщество призывает правительство отменить парад» . Рейтер . Дата обращения 7 мая 2019 .
  45. ^ Лаверс, Майкл К. «Куба не дает активистам ЛГБТИ поехать в США» . Вашингтон Блейд . Дата обращения 19 августа 2019 .
  46. ^ "Журналисту Майкелю Гонсалесу Виверо запрещено покидать Кубу" . Вашингтон Блейд . Дата обращения 2 декабря 2019 .
  47. ^ «Гомофобия и киберзапугивание: стратегии кубинского правительства против ЛГБТИ + журналистов» . Вашингтон Блейд . Проверено 28 октября 2019 года .
  48. ^ "Censura de beso gay en televisión de Cuba moviliza a comunidad LGBTQ" . Вашингтон Блейд . Дата обращения 1 марта 2020 .
  49. ^ "TV Cubana ofrece Disculpas por edicion de love simon y se pronuncia en contra de la homofobia" . Бабушка . Дата обращения 1 марта 2020 .
  50. ^ "Кубинская революция за права геев" . Мир от PRX .
  51. ^ Мендос, Лукас Рамон (2019). Гомофобия, спонсируемая государством, 2019 г. (PDF) . Женева: ILGA. п. 184.
  52. ^ { Бреннер, Филип (2008), Современный кубинский читатель: переосмысление революции , Роуман и Литтлфилд, стр. 248, ISBN 9780742555075
  53. ^ { Бреннер, Филип (2008), Современный кубинский читатель: переосмысление революции , Роуман и Литтлфилд, стр. 188, ISBN 9780742555075
  54. ^ a b Стаут, Ноэль (2015). «Когда Юма встречает маму: Коммодифицированные родственники и аффективная экономика квир-туризма на Кубе». Антропологический ежеквартал . 88 (3): 665–691. DOI : 10,1353 / anq.2015.0040 . ISSN 1534-1518 . S2CID 6238084 .  
  55. ^ Источники, независимый кубинский журналист и другие СМИ. "Новости Кубы / Noticias - Новости CubaNet" . www.cubanet.org .
  56. ^ "Кубинские медицинские исследования :: Правовые и этические аспекты ВИЧ / СПИДа на Кубе" . www.medicc.org .
  57. ^ "▶ ️ ВИДЕО: Homosexuales cubanos luchan por insertar el matrimonio gay en la Constitución de la Isla" . CiberCuba . 13 декабря 2017.
  58. ^ "Кубинский президент Мигель Диас-Канель поддерживает однополые браки" . BBC. 17 сентября 2018.
  59. ^ Bodenheimer, Ребекка (20 августа 2019). «Как американские евангелисты помогли остановить однополые браки на Кубе» . Vice . Дата обращения 15 октября 2019 .
  60. ^ «Куба решает отказаться от закона об однополых браках» . Раппелер . 19 декабря 2019.
  61. ^ "Куба исключает язык однополых браков из новой конституции" . Аль-Джазира . 19 декабря 2018.
  62. ^ "Новая конституция Кубы открывает путь для однополых браков" . Хранитель . 23 июля 2018.
  63. ^ «Национальное собрание Кубы завершает дебаты о конституционных реформах» . www.efe.com .
  64. ^ "Referendo de nueva constitución será el 24 de febrero - Rebelion" .
  65. ↑ Грядет кубинская революция, и однополые браки обсуждаются , LGBTQ Nation , 4 августа 2018 г.
  66. ^ «Кубинская« радужная революция »меняет отношение к ЛГБТ-сообществу» . 31 июля 2018.
  67. ^ "Эль Gobierno de Cuba someterá a consulta Popular el nuevo Código de Familia" . CiberCuba (на испанском языке). 8 марта 2019.
  68. ^ "Становится ли Куба раем для прав ЛГБТ?" . www.aljazeera.com . Проверено 3 января +2016 .
  69. ↑ Кубинские законодатели запрещают дискриминацию при приеме на работу против геев The Washington Blade , 21 декабря 2013 г.
  70. ↑ После десятилетий гомофобии Куба приблизилась к разрешению однополых браков , Эль Паис , 23 июля 2018 г.
  71. ↑ Антонио Ресио (21 августа 2018 г.). «Некоторые ловушки в новой конституции Кубы» . The Havana Times .
  72. ^ «Куба расширяет права, но отвергает радикальные изменения в обновленной конституции» . Разговор . 27 февраля 2019.
  73. ^ "Кубинцы подавляющим большинством одобряют новую конституцию страны" . Вашингтонский клинок . 26 февраля 2019.
  74. ^ «Куба одобряет операции по смене пола» . 6 июня 2008 г. - через www.reuters.com.
  75. ^ «Куба обеспечит бесплатную смену пола» . 7 июня 2008 г. - через news.bbc.co.uk.
  76. ^ a b c Кирк, Эмили Дж .; Хьюиш, Роберт (декабрь 2018 г.). «Право транссексуалов на здоровье? Кубинский пример» . Здоровье и права человека . 20 (2): 215–222. ISSN 1079-0969 . PMC 6293354 . PMID 30568415 .   
  77. ^ "Donación de sangre - EcuRed" . www.ecured.cu .
  78. ^ "The GULLY | Америка | Гей-среда на Кубе: Вторая революция" . www.thegully.com .
  79. ^ "Кубинские ЛГБТ-активисты ссылаются на прогресс, преследование | Гей-новости | Вашингтонский клинок" . 17 сентября 2012 г.
  80. ↑ «Гей-сообщество Кубы отмечает Международный день борьбы с гомофобией и трансфобией» (ФОТО), Associated Press , напечатано в Huffington Post , 17 мая 2013 г.
  81. ^ Куба, Corriente Martiana (7 декабря 2015). "Nosotros también amamos: Campaña a Favor del Matrimonio igualitario en Cuba" . Corriente Martiana . Архивировано из оригинального 10 августа 2016 года . Проверено 9 августа +2016 .
  82. ^ "Корриенте Мартиана" . Корриенте Мартиана (на испанском языке). Архивировано из оригинального 10 августа 2016 года . Дата обращения 10 августа 2016 .
  83. ^ Виктор Мануэль Дуэнас Отеро (9 июня 2016 г.), NTA Виктор , получено 10 августа 2016 г.
  84. ↑ Кубинские власти не преследуют «напрямую» цель ЛГБТИ, ищущего убежища , The Washington Blade , 26 мая 2018 г.
  85. ^ Росеро, Джессика; Автор книги "Голос бездомных" о гомосексуализме в кубинском обществе мачистов; Репортер Юнион-Сити ; 18 февраля 2007 г .; Стр. 5

Внешние ссылки [ править ]

  • Права геев на Кубе Боритесь с расизмом! Боритесь с империализмом! 181 октября / ноябрь 2004 г.
  • Гей Куба 1997-2015 Рассказы о гей Кубе 1997-2015
  • Наши секреты в безопасности сегодня вечером Взгляд на подземную гей-сцену в Гаване, Куба, в 2006 году
  • Радужный флаг над Гаваной, Марина Ситрин, « Перевернутый мир» , 28 мая 2009 г.
  • Плата за смену пола Куба отрывается от прошлого Уилл Вайссерт, Сиэтл Таймс , 11 марта 2010 г.