Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для определения идентичности, к которой человек испытывает романтическое или сексуальное влечение, см. Сексуальную идентичность и сексуальную ориентацию .

Гендерная идентичность - это личное ощущение своего пола . [1] Гендерная идентичность может коррелировать с полом, присвоенным человеку при рождении, или может отличаться от него. [2] Гендерное выражение обычно отражает гендерную идентичность человека, но это не всегда так. [3] [4] Хотя человек может выражать поведение, отношение и внешность, соответствующие определенной гендерной роли , такое выражение может не обязательно отражать его гендерную идентичность. Термин « гендерная идентичность» был впервые введен Робертом Дж. Столлером в 1964 году [5].

Во всех обществах есть набор гендерных категорий, которые могут служить основой самоидентификации человека по отношению к другим членам общества. [6] В большинстве стран существует основное разделение между полом атрибутами , присвоенные мужчинами и женщинами, [7] пол двоичного , к которому большинство людей придерживаются и которая включает в себя ожидание мужественности и женственности во всех аспектах секса и пола : биологический пола , гендерная идентичность и гендерное выражение. [8] Некоторые люди не идентифицируют себя с некоторыми или всеми аспектами пола, связанными с их биологическим полом; [9] некоторые из этих людейтрансгендерные , небинарные или гендерные . В некоторых обществах есть третьи гендерные категории.

Гендерная идентичность обычно формируется к трем годам. [10] [11] После трехлетнего возраста изменить гендерную идентичность крайне сложно. [11] Было высказано предположение, что на его формирование влияют как биологические, так и социальные факторы.

Возраст становления

Существует несколько теорий о том, как и когда формируется гендерная идентичность, и изучение предмета затруднено, потому что недостаток языка у детей требует от исследователей делать предположения на основе косвенных свидетельств. [12] Джон Мани предположил, что дети могут осознавать гендерную принадлежность и придавать ей определенное значение уже в возрасте от 18 месяцев до 2 лет; Лоуренс Колберг утверждал, что гендерная идентичность не формируется до трехлетнего возраста. [12] Широко признано, что основная гендерная идентичность прочно формируется к 3 годам. [12] [13] На этом этапе дети могут делать твердые заявления о своем поле [ 12] [14] и склонны выбирать занятия и игрушки, которые считаются подходящими для их пола [12](например, куклы и картины для девочек, а также инструменты и грубое жилье для мальчиков) [15], хотя они еще не полностью понимают значение пола. [14] После трехлетнего возраста основную гендерную идентичность чрезвычайно трудно изменить [16], и попытки переназначить ее могут привести к гендерной дисфории . [17] Уточнение гендерной идентичности распространяется в возрасте от четвертого [16] до шестого, [12] [18] и продолжается в молодом возрасте. [16]

Мартин и Рубл концептуализируют этот процесс развития как три этапа: (1) в младенчестве и дошкольном возрасте дети узнают об определенных характеристиках, которые являются социализированными аспектами пола; (2) в возрасте 5–7 лет идентичность консолидируется и становится жесткой; (3) после этого «пика жесткости» плавность возвращается, и социально определенные гендерные роли несколько ослабляются. [19] Барбара Ньюманн разбивает его на четыре части: (1) понимание концепции пола, (2) изучение гендерных стандартов и стереотипов, (3) идентификация с родителями и (4) формирование гендерных предпочтений. [14]

По данным агентств ООН, дискуссии, касающиеся всестороннего сексуального образования, повышают осведомленность о таких темах, как гендерная принадлежность и гендерная идентичность. [20]

Факторы, влияющие на формирование

Природа против воспитания

Основная статья: Природа против воспитания

Хотя формирование гендерной идентичности до конца не изучено, было предложено множество факторов, влияющих на ее развитие. В частности, степень, в которой это определяется социализацией (факторами окружающей среды) по сравнению с врожденными (биологическими) факторами, является продолжающейся дискуссией в психологии, известной как «природа против воспитания». Считается, что оба фактора играют роль. Биологические факторы, влияющие на гендерную идентичность, включают пре- и послеродовой уровень гормонов. [21] Хотя генетический состав также влияет на гендерную идентичность [22], он не определяет ее жестко. [23]

Социальные факторы, которые могут влиять на гендерную идентичность, включают представления о гендерных ролях, передаваемых семьей, авторитетными лицами, средствами массовой информации и другими влиятельными людьми в жизни ребенка. [24] Когда детей воспитывают люди, которые придерживаются строгих гендерных ролей, они с большей вероятностью будут вести себя таким же образом, сопоставляя свою гендерную идентичность с соответствующими стереотипными гендерными моделями. [25] Язык также играет роль: дети, изучая язык, учатся разделять мужские и женские характеристики и подсознательно приспосабливают свое поведение к этим предопределенным ролям. [26] Теория социального обучения.постулирует, что дети также развивают свою гендерную идентичность, наблюдая и имитируя поведение, связанное с гендером, а затем награждаются или наказываются за такое поведение [27], таким образом формируясь окружающими их людьми, пытаясь имитировать и следовать им. [28]

Джон Мани сыграл важную роль в ранних исследованиях гендерной идентичности, хотя и использовал термин гендерная роль . [29] Он не соглашался с предыдущей школой мысли о том, что пол определяется исключительно биологией. Он утверждал, что младенцы рождаются с чистого листа, и родитель может выбрать пол своего ребенка. [30] По мнению Мани, если родитель уверенно воспитывает своего ребенка как противоположного пола, ребенок поверит, что они рождены этим полом, и будет действовать соответственно. [31] Деньги считали, что воспитание может преобладать над природой. [30]

Хорошо известным примером в споре о природе и воспитании является случай Дэвида Реймера , также известного как «Джон / Джоан». В детстве Реймер перенес неправильное обрезание, потеряв мужские гениталии. Психолог Джон Мани убедил родителей Реймера воспитать его девочкой. Реймер росла девочкой, одеваясь в девичью одежду и окруженная девичьими игрушками, но не чувствовала себя девочкой. После того, как он попытался покончить жизнь самоубийством в 13 лет, ему сказали, что он родился с мужскими гениталиями, и ему была сделана операция по восстановлению. [32] Этот ответ противоречил гипотезе Мани о том, что биология не имеет ничего общего с гендерной идентичностью или сексуальной ориентацией человека. [33]

Большинство не осмеливалось возражать против теории Мани. Милтон Даймонд был ученым, который был одним из немногих, кто открыто не соглашался с ним и выступал против его аргументов. Даймонд участвовал в исследованиях с участием беременных крыс, которые показали, что гормоны играют важную роль в поведении разных полов. [31] Исследователи в лаборатории вводили беременной крысе тестостерон, который затем попадал в кровоток ребенка. [30] У рожденных самок гениталии были похожи на мужские. Самки в помете также вели себя как самцы крыс и даже пытались оседлать других самок крыс, доказывая, что биология играет важную роль в поведении животных. [31]

Одна из критических замечаний по поводу дела Реймера заключается в том, что Реймер потерял пенис в возрасте восьми месяцев и перенес операцию по смене пола в семнадцать месяцев, что, возможно, означало, что Реймер уже находился под влиянием его социализации в детстве. Брэдли и др. (1998) сообщают о контрастном случае 26-летней женщины с XY-хромосомами, чей половой член был потерян и которая перенесла операцию по смене пола в возрасте от двух до семи месяцев (значительно раньше, чем у Реймера), родители которой также были более привержены воспитанию. их ребенок был девочкой, чем у Реймера, и которая осталась женщиной во взрослой жизни. Она сообщила, что в детстве вела себя несколько сорванцом, наслаждаясь стереотипно мужскими детскими игрушками и интересами, хотя ее друзьями детства были девочки. Пока она была бисексуальнойИмея отношения как с мужчинами, так и с женщинами, она находила женщин более сексуально привлекательными, и они больше фигурировали в ее фантазиях. На момент исследования ее работа была рабочим занятием, которым занимались почти исключительно мужчины. [34] Гриет Вандермассен утверждает, что, поскольку это единственные два случая, задокументированные в научной литературе, из-за этого трудно сделать какие-либо твердые выводы о происхождении гендерной идентичности, особенно с учетом того, что в этих двух случаях были сделаны разные выводы. Тем не менее, Вандермассен также утверждает, что трансгендеры поддерживают идею гендерной идентичности как биологически укоренившейся, поскольку они не идентифицируют себя со своим анатомическим полом, несмотря на то, что выросли и их поведение подкрепляется в соответствии с их анатомическим полом. [35]

Одно исследование Reiner et al. изучили четырнадцать генетических мужчин, перенесших клоакальную экстрофию и воспитанных девочками. Шесть из них изменили свою гендерную идентичность на мужскую, пятеро остались женскими и трое имели неоднозначную гендерную идентичность (хотя двое из них заявили, что они были мужчинами). У всех испытуемых были умеренные или выраженные интересы и установки, соответствующие таковым биологических мужчин. [36] В другом исследовании [37] с использованием данных по множеству случаев с 1970-х до начала 2000-х годов (включая Райнера и др.) Изучались мужчины, выросшие как женщины из-за различных нарушений развития (агенезия полового члена, экстрофия клоаки). или абляция полового члена). Выяснилось, что 78% мужчин, выросших как женщины, жили как женщины. [38]Меньшая часть тех, кто вырос как женщина, позже перешла на мужчину. Однако ни один из мужчин, выросших в мужском возрасте, не изменил свою гендерную идентичность. Те, кто все еще живет как женщины, по-прежнему демонстрировали заметную маскулинизацию гендерно-ролевого поведения, а те, кто был достаточно взрослым, чтобы сообщать о сексуальном влечении к женщинам. Авторы исследования предостерегают от каких-либо убедительных выводов из-за многочисленных методологических недостатков, которые были серьезной проблемой в исследованиях подобного рода. Rebelo et al. утверждают, что совокупность данных свидетельствует о том, что гендерная идентичность не определяется полностью воспитанием в детстве и не полностью биологическими факторами. [39]

Биологические факторы

Некоторые пренатальные биологические факторы, включая гены и гормоны, могут влиять на гендерную идентичность. [21] [40]

Интерсексуалы

Основная статья: Интерсекс

Обзор исследовательской литературы за период с 1955 по 2000 год показывает, что более чем у одного человека из ста может быть какая-то интерсекс- характеристика. [41] Интерсекс-человек или другое животное - это животное, обладающее одним из нескольких вариантов половых характеристик, включая хромосомы , гонады , половые гормоны или гениталии, которые, по данным Управления Верховного комиссара ООН по правам человека , «не соответствуют типичной двоичной системе. представления о мужском или женском теле ". [42] Интерсексуальная вариация может затруднить первоначальное определение пола [43]и это назначение может не соответствовать будущей гендерной идентичности ребенка. [44] Усиление назначения пола хирургическими и гормональными средствами может нарушить права человека . [45] [46]

Исследование 2005 года, посвященное результатам гендерной идентичности 46 женщин XY с агенезией полового члена , клоакальной экстрофией мочевого пузыря или аблацией полового члена , показало, что 78% испытуемых жили как женщины, по сравнению с 22%, которые решили инициировать смену пола на мужской в ​​соответствии с их генетическим полом. [47] В исследовании делается вывод: «Результаты ясно указывают на повышенный риск последующего изменения пола по инициативе пациента на мужчину после назначения женщины в младенчестве или раннем детстве, но, тем не менее, несовместимы с идеей полного определения основной гендерной идентичности. пренатальными андрогенами ".

В клиническом обзоре 2012 года было обнаружено, что от 8,5% до 20% людей с интерсексуальными вариациями испытывали гендерную дисфорию . [48] Социологическое исследование в Австралии, стране с третьей классификацией пола «X», показывает, что 19% людей, рожденных с атипичными половыми характеристиками, выбрали вариант «X» или «другой», в то время как 52% - женщины, 23% - мужчины. и 6% не уверены. При рождении 52% лиц в исследовании были отнесены к женщинам и 41% к мужчинам. [49] [50]

Исследование Reiner & Gearhart дает некоторое представление о том, что может произойти , когда генетически дети мужского пола с клоакой экстрофия сексуально назначены женщиной и воспитывались как девочки, [51] в соответствии с «оптимальной гендерной политикой» , разработанной Джоном Деньгами : [45] в выборка из 14 детей, последующее наблюдение в возрасте от 5 до 12, показало, что 8 из них идентифицированы как мальчики, и все испытуемые имели, по крайней мере, умеренно типичные для мужчин взгляды и интересы [51], что подтверждает аргумент, что генетические переменные влияют на гендерную идентичность и поведение независимо от социализации.

Трансгендер и транссексуальность

Смотрите также: Причины транссексуализма

В некоторых исследованиях изучали, существует ли связь между биологическими переменными и трансгендерной или транссексуальной идентичностью. [52] [53] [54] Несколько исследований показали, что сексуально диморфные структуры мозга у транссексуалов смещены от того, что связано с полом при рождении, в сторону того, что связано с их предпочтительным полом. [55] [56] Объем центрального подразделения ядра ложа терминальной полоски или BSTc (составляющей базальных ганглиев головного мозга, на которую влияют пренатальные андрогены) у транссексуальных женщин, как предполагается, аналогичен женскому и в отличие от мужчин, [57] [58]но связь между объемом BSTc и гендерной идентичностью все еще не ясна. [59] Подобные различия в структуре мозга были отмечены у геев и гетеросексуальных мужчин, а также у лесбиянок и гетеросексуальных женщин. [60] [61] Другое исследование предполагает, что транссексуальность может иметь генетический компонент. [62]

Исследования показывают, что те же гормоны, которые способствуют дифференцировке половых органов внутриутробно, также вызывают половое созревание и влияют на развитие гендерной идентичности. Различное количество этих мужских или женских половых гормонов внутри человека может привести к тому, что поведение и внешние гениталии не будут соответствовать норме его пола, установленной при рождении, а также к тому, что человек будет вести себя и выглядеть так, как его идентифицированный пол. [63]

Социальные и экологические факторы

Социологи склонны предполагать, что гендерная идентичность возникает из социальных факторов. [64] В 1955 году Джон Мани предположил, что гендерная идентичность податлива и определяется тем, воспитывался ли ребенок в раннем детстве мужчиной или женщиной. [65] [66] Гипотеза Деньги с тех пор была дискредитирована, [66] [67] но ученые продолжали изучать влияние социальных факторов на формирование гендерной идентичности. [66] В 1960-х и 1970-х годах в качестве влияющих были предложены такие факторы, как отсутствие отца, желание матери иметь дочь или модели родительского подкрепления; более поздние теории, предполагающие, что родительская психопатология может частично влиять на формирование гендерной идентичности, получили лишь минимальные эмпирические доказательства,[66] со статьей 2004 года, в которой отмечалось, что «веские доказательства важности постнатальных социальных факторов отсутствуют». [68] Исследование 2008 года показало, что у родителей детей с гендерной дисфорией не было никаких признаков психопатологических проблем, кроме легкой депрессии у матерей. [66] [69]

Было высказано предположение, что отношение родителей ребенка может повлиять на гендерную идентичность ребенка, хотя доказательства минимальны. [70]

Родительское установление гендерных ролей

Родители, которые не поддерживают гендерное несоответствие, с большей вероятностью будут иметь детей с более твердыми и строгими взглядами на гендерную идентичность и гендерные роли. [63] Недавняя литература предполагает тенденцию к менее четко определенным гендерным ролям и идентичностям, поскольку исследования родительского кодирования игрушек как мужских, женских или нейтральных показывают, что родители все чаще кодируют кухни, а в некоторых случаях куклы как нейтральные, а не исключительно женские. [71] Однако Эмили Кейн обнаружила, что многие родители по-прежнему отрицательно реагируют на предметы, действия или атрибуты, которые считались женскими, такие как домашние навыки, забота и сочувствие. [71] Исследования показали, что многие родители пытаются определить пол для своих сыновей таким образом, чтобы отделить сыновей от женственности,[71] с Кейном, заявившим, что «работа по поддержанию родительских границ, очевидная для сыновей, представляет собой серьезное препятствие, ограничивающее возможности мальчиков, отделяющее мальчиков от девочек, обесценивающее деятельность, отмеченную как женские для мальчиков и девочек, и, таким образом, усиливая гендерное неравенство и гетеронормативность». [71]

Многие родители формируют гендерные ожидания в отношении своего ребенка еще до его рождения, после определения пола ребенка с помощью таких технологий, как ультразвук . Таким образом, ребенок рождается с определенным для пола именем, играми и даже амбициями. [40] После того, как пол ребенка определен, большинство детей воспитываются в соответствии с ним, чтобы быть мужчиной или женщиной, что соответствует мужской или женской гендерной роли, частично определяемой родителями.

Если рассматривать социальный класс родителей, то семьи низшего класса обычно занимают традиционные гендерные роли, когда отец работает, а мать, которая может работать только из-за финансовой необходимости, по-прежнему заботится о домашнем хозяйстве. Однако «профессиональные» пары среднего класса обычно ведут переговоры о разделении труда и придерживаются эгалитарной идеологии. Эти различные взгляды родителей на гендер могут формировать понимание ребенком гендера, а также его гендерное развитие. [72]

В рамках исследования, проведенного Хиллари Халперн [72]была выдвинута гипотеза и доказано, что поведение родителей, а не их убеждения в отношении пола, являются лучшими предикторами отношения ребенка к полу. Был сделан вывод, что поведение матери особенно влияет на предположения ребенка о собственном полу. Например, матери, которые практиковали более традиционное поведение в отношении своих детей, приводили к тому, что сын демонстрировал меньше стереотипов о мужских ролях, в то время как дочь демонстрировала больше стереотипов о женских ролях. Не было обнаружено корреляции между поведением отца и знанием его детьми стереотипов своего пола. Однако был сделан вывод, что отцы, придерживавшиеся веры в равенство полов, имели детей, особенно сыновей, у которых было меньше предубеждений относительно своего противоположного пола.

Гендерные различия и несоответствие

Основные статьи: гендерные различия , трансгендеры , транссексуалы и небинарный пол
Также: цисгендеры

Гендерная идентичность может привести к проблемам безопасности среди людей, которые не соответствуют бинарной шкале. [73] В некоторых случаях гендерная идентичность человека несовместима с его биологическими половыми характеристиками (гениталиями и вторичными половыми характеристиками ), в результате чего люди одеваются и / или ведут себя так, что другие воспринимают их как выходящие за рамки культурных гендерных норм. Эти гендерные выражения могут быть описаны как гендерный вариант , трансгендер или гендерный (или небинарный ) [74] (появляется новый словарь для тех, кто бросает вызов традиционной гендерной идентичности), [75] и люди, которые имеют такие выражения, могут испытывать гендерный дисфория(традиционно называемое расстройством гендерной идентичности или GID). На трансгендеров часто сильно влияют языковые и гендерные местоимения до, во время и после перехода . [76]

В последние десятилетия появилась возможность переназначить пол хирургическим путем . Некоторые люди, страдающие гендерной дисфорией, обращаются за медицинской помощью, чтобы их физиологический пол соответствовал их гендерной идентичности; другие сохраняют гениталии, с которыми они были рождены ( некоторые возможные причины см. в разделе о транссексуалах ), но принимают гендерную роль, соответствующую их гендерной идентичности.

История и определения

Определения

Термины « гендерная идентичность» и « основная гендерная идентичность» впервые были использованы в их нынешнем значении - личном опыте своего пола [1] [77] - где-то в 1960-х годах. [78] [79] В этот день они, как правило , используются в том смысле, [7] , хотя несколько ученых дополнительно используют термин для обозначения сексуальной ориентации и половой идентичности категории геев , лесбиянок и бисексуалов . [80]

Ранняя медицинская литература

В медицинской литературе конца 19-го века женщин, которые предпочли не соответствовать ожидаемым гендерным ролям, называли «инвертированными», и их изображали как проявляющих интерес к знаниям и обучению, а также «неприязнь, а иногда и неспособность к рукоделию». В середине 1900-х годов врачи настаивали на корректирующей терапии для таких женщин и детей, что означало, что гендерное поведение, которое не было частью нормы, будет наказано и изменено. Целью этой терапии было вернуть детей к их «правильным» гендерным ролям и тем самым ограничить количество детей, которые стали трансгендерами. [81]

Взгляды Фрейда и Юнга

В 1905 году Зигмунд Фрейд представил свою теорию психосексуального развития в « Трех очерках по теории сексуальности» , доказав , что в прегенитальной фазе дети не различают пол, но предполагают, что оба родителя имеют одинаковые гениталии и репродуктивные способности. На этом основании он утверждал, что бисексуальность была изначальной сексуальной ориентацией и что гетеросексуальность была результатом вытеснения во время фаллической стадии , после чего гендерная идентичность стала выясняться. Согласно Фрейду, на этой стадии у детей развился Эдипов комплекс.где у них были сексуальные фантазии о том, что родитель приписывал противоположный пол, а ненависть к родителю приписывала тот же пол, и эта ненависть трансформировалась в (бессознательный) перенос и (сознательную) идентификацию с ненавистным родителем, который являлся примером модели для умиротворения сексуальных импульсов и угрожал кастрировать способность ребенка унять сексуальные влечения. [27] В 1913 году Карл Юнг предложил комплекс Электры, поскольку оба считали, что бисексуальность не лежит в основе психической жизни, и что Фрейд не дал адекватного описания девочке (Фрейд отверг это предположение). [82]

1950-е и 1960-е годы

В 1950-х и 60-х годах психологи начали изучать гендерное развитие маленьких детей, частично в попытке понять истоки гомосексуализма (который в то время считался психическим расстройством ). В 1958 году в Медицинском центре Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе был учрежден проект исследования гендерной идентичности для изучения интерсексуалов и транссексуалов. Психоаналитик Роберт Столлер обобщил многие выводы проекта в своей книге « Секс и гендер: о развитии мужественности и женственности» (1968). Ему также приписывают представление термина гендерная идентичность на Международном психоаналитическом конгрессе в Стокгольме, Швеция., в 1963 г. Поведенческий психолог Джон Мани также сыграл важную роль в разработке ранних теорий гендерной идентичности. Его работа в Клинике гендерной идентичности Медицинской школы Джонса Хопкинса (основанной в 1965 году) популяризировала интеракционистскую теорию гендерной идентичности, предполагающую, что до определенного возраста гендерная идентичность относительно изменчива и является предметом постоянных переговоров. Его книга « Мужчина и женщина, мальчик и девочка» (1972) стала широко использоваться в качестве учебного пособия для колледжа , хотя с тех пор многие идеи Мани были оспорены. [83] [84]

Взгляды дворецкого

В конце 1980-х Джудит Батлер начала регулярно читать лекции на тему гендерной идентичности, а в 1990 году она опубликовала « Гендерные проблемы: феминизм и подрыв идентичности» , вводя концепцию гендерной перформативности и утверждая, что и пол, и гендер конструируются. [85]

Настоящие просмотры

Медицинская сфера

Трансгендеры иногда хотят пройти физическую операцию, чтобы изменить свои первичные половые характеристики , вторичные характеристики или и то, и другое, потому что они чувствуют, что им будет удобнее использовать другие гениталии. Это может включать удаление полового члена, яичек или груди или формирование полового члена, влагалища или груди. Раньше операции по назначению пола выполнялись младенцам, рожденным с неоднозначными гениталиями. Однако современное медицинское мнение категорически против этой процедуры, поскольку многие взрослые сожалеют о том, что эти решения были приняты за них при рождении. Сегодня операция по смене пола проводится людям, которые решили изменить это так, чтобы их внешние половые органы соответствовали их гендерной идентичности. [86]

В Соединенных Штатах в соответствии с Законом о доступном медицинском обслуживании было решено, что биржи медицинского страхования будут иметь возможность собирать демографическую информацию о гендерной идентичности и сексуальной идентичности с помощью дополнительных вопросов, чтобы помочь политикам лучше распознавать потребности ЛГБТ- сообщества. [87]

Гендерная дисфория и расстройство гендерной идентичности

Гендерная дисфория (ранее называвшаяся «расстройством гендерной идентичности» или РГИ в DSM ) - это формальный диагноз людям, которые испытывают значительную дисфорию (недовольство) полом, который им был назначен при рождении, и / или гендерными ролями, связанными с этим полом: [88 ] [89] «При расстройстве половой идентичности существует несоответствие между натальным полом внешних гениталий и кодированием в мозге его пола как мужского или женского». [78] Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (302,85) имеет пять критериев , которые должны быть выполнены перед диагнозом расстройства гендерной идентичности может быть сделано, и расстройство подразделяется на конкретные диагнозы , основанные на возрасте, например ,расстройство половой идентичности у детей (для детей, страдающих гендерной дисфорией).

Концепция гендерной идентичности появилась в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам в его третьем издании, DSM-III (1980), в форме двух психиатрических диагнозов гендерной дисфории: расстройства гендерной идентичности в детстве (GIDC) и транссексуализма ( для подростков и взрослых). В редакцию руководства 1987 года, DSM-III-R , был добавлен третий диагноз: расстройство половой идентичности в подростковом и взрослом возрасте, нетранссексуальный тип. Этот последний диагноз был удален в последующей редакции DSM-IV (1994), которая также превратила GIDC и транссексуализм в новый диагноз расстройства половой идентичности. [90] В 2013 году DSM-5 переименовал диагноз « гендерная дисфория».и пересмотрели его определение. [91]

Авторы академической статьи 2005 года подвергли сомнению классификацию проблем гендерной идентичности как психического расстройства , предположив, что некоторые изменения в DSM могли быть сделаны на основе принципа «око за око», когда определенные группы настаивали на исключении гомосексуализма как расстройства. Это остается спорным [90], хотя подавляющее большинство сегодняшних специалистов в области психического здоровья следуют и соглашаются с текущими классификациями DSM.

Международное право прав человека

Джокьякартские принципы , документ о применении международного права прав человека , содержат в преамбуле определение гендерной идентичности как глубоко прочувствованного внутреннего и индивидуального опыта каждого человека.пола, который может соответствовать или не соответствовать полу, указанному при рождении, включая чувство тела человека (которое может включать, если оно свободно выбрано, изменение внешнего вида или функции тела медицинскими, хирургическими или другими способами) и другой опыт пол, включая одежду, речь и манеры. Принцип 3 гласит, что "самоопределенная [...] гендерная идентичность каждого человека является неотъемлемой частью его личности и является одним из самых основных аспектов самоопределения, достоинства и свободы. Никто не может быть принужден к прохождению медицинских процедур, в том числе хирургическое вмешательство по смене пола, стерилизация или гормональная терапия как требование для юридического признания их гендерной идентичности ". [92]и Принцип 18 гласит: «Несмотря на любые классификации, указывающие на обратное, сексуальная ориентация и гендерная идентичность человека сами по себе не являются заболеваниями и не подлежат лечению, лечению или подавлению». [93] В отношении этого принципа «Юриспруденциальные аннотации к Джокьякартским принципам» отмечается, что «гендерная идентичность, отличная от той, которая была присвоена при рождении, или социально отвергаемое гендерное выражение , рассматривались как форма психического заболевания . Патологизация различий имела место. привело к тому, что дети и подростки с трансгрессивным гендером были помещены в психиатрические учреждения и подвергнуты методам отвращения, включая электрошоковую терапию, в качестве «лекарства» ».[94]В «Джокьякартских принципах в действии» говорится: «Важно отметить, что, хотя« сексуальная ориентация »была рассекречена как психическое заболевание во многих странах,« гендерная идентичность »или« расстройство гендерной идентичности »часто остается в расчет». [95] Эти принципы повлияли на декларацию ООН о сексуальной ориентации и гендерной идентичности . В 2015 году гендерная идентичность была частью дела Верховного суда США под названием Обергефелл против Ходжеса, в котором брак между мужчиной и женщиной больше не ограничивался. [96]

Философия

См. Также: Феминистские взгляды на трансгендерные темы

Кэтлин Сток написала, что, поскольку гендерная идентичность основана на чувствах человека, она отделена как от пола человека, так и от его пола (в социально сконструированном смысле). Сток также утверждает, что, поскольку концепция гендерной идентичности редко возникает вне контекста гендерной дисфории , «было бы неверно утверждать, что она есть у всех». [97]

Измерение

Для определения гендерной идентичности не существует объективного измерения или визуализации человеческого тела, поскольку гендерная идентичность является частью субъективного опыта. [98] Однако существует множество методов оценки гендерной идентичности, включая оценку на основе анкет, интервью и оценку задач. Они имеют разную величину эффекта для ряда конкретных подгрупп населения. [99] Меры гендерной идентичности применялись в клинических оценочных исследованиях людей с гендерной дисфорией или интерсексуальными состояниями.

Небинарные гендерные идентичности

См. Также: Гендерный бинарный , Небинарный пол и Третий пол.

Некоторые люди и некоторые общества не рассматривают гендер как бинарную систему, в которой каждый - мальчик или девочка, мужчина или женщина. Те, кто существуют за пределами бинарности, подпадают под общие термины небинарные или гендерные . В некоторых культурах есть определенные гендерные роли, отличные от «мужчины» и «женщины». Их часто называют третьими полами .

Fa'afafine

Основная статья: Фаафафин

В культуре Самоа , или Фаа Самоа , фаафафин считается третьим полом. Они анатомически являются мужчинами, но одеваются и ведут себя типично женственным образом. Согласно Tamasailau Sua'ali'i ( см. Ссылки ), fa'afafine в Самоа по крайней мере часто физиологически неспособны к воспроизводству. Fa'afafine принимаются как естественный пол, на них не смотрят свысока и не подвергаются дискриминации. [100]Fa'afafine также усиливает их женственность тем фактом, что их привлекают и получают сексуальное внимание только гетеросексуальные мужчины. Первоначально они определялись и обычно до сих пор идентифицируются с точки зрения трудовых предпочтений, поскольку выполняют типично женские домашние обязанности. [101] премьер Samoan является покровителем Ассоциации Самоа фаафафины. [102] В буквальном переводе фаафафине означает «в манере женщины». [103]

Хиджрас

Основная статья: Хиджра (Южная Азия)

Хиджры официально признаны третьим полом на Индийском субконтиненте, [104] [105] не считаясь ни полностью мужским, ни женским. Хиджры имеют зарегистрированную историю на Индийском субконтиненте с древнейших времен, как предполагает Камасутра . Многие хиджры живут в четко определенных и организованных общинах хиджры , возглавляемых гуру . [106] Эти общины на протяжении поколений состояли из тех, кто находился в крайней нищете или был отвергнут своей родной семьей или бежал из нее. [107] Многие работают секс-работниками, чтобы выжить. [108]

Слово « хиджра » - это слово хиндустани . [109] Это традиционно переводится на английский как «евнух» или « гермафродит », где «неправильность мужских гениталий занимает центральное место в определении». [110] Однако в целом хиджры рождаются мужчинами, и лишь некоторые из них родились с интерсексуальными вариациями. [111] Некоторые хиджры проходят обряд посвящения в сообщество хиджры, называемый нирвааном, который включает удаление полового члена, мошонки и яичек . [108]

Ханит

Основная статья: Ханит

Khanith образуют принятый третий пол в Омане . Ханит - мужчины- гомосексуалисты- проститутки , одетые в мужскую одежду, в пастельных тонах (а не в белом, как у мужчин), но их манеры женские. Ханит может общаться с женщинами, и они часто делают это на свадьбах или других официальных мероприятиях. У ханитов есть свои хозяйства, выполняющие все обязанности (как мужские, так и женские). Однако, как и мужчины в их обществе , ханиты могут жениться на женщинах, доказывая свою мужественность заключением брака . В случае развода или смерти эти мужчины могут вернуться к своему статусу ханитов на следующей свадьбе.[112]

Два духа идентичности

Основная статья: Два духа

У многих коренных народов Северной Америки было более двух гендерных ролей. Тех, кто принадлежит к дополнительным гендерным категориям, помимо цисгендерных мужчин и женщин, теперь часто называют «двудухами» или «двудухами». Есть части сообщества, которые воспринимают «двоякий дух» как категорию, а не идентичность как таковую, предпочитая отождествлять себя с культурой или гендерными терминами нации. [113]

Смотрите также

  • Спектр сексуальности человека
  • Идентичность (общественные науки)
  • Квир-исследования
  • Квир-теория
  • Пол и гендерные различия
  • Сексизм
  • Социальная конструкция пола
  • Уранский
  • Неврология половых различий

Рекомендации

  1. ^ a b Сексуальная ориентация и гендерное выражение в практике социальной работы , под редакцией Дины Ф. Морроу и Лори Мессинджер (2006, ISBN  0231501862 ), стр. 8: «Гендерная идентичность относится к личному чувству идентичности человека как мужского или женского, или к некоторой их комбинации».
  2. ^ Кампания, Права человека. «Сексуальная ориентация и определения гендерной идентичности» .
  3. ^ Саммерс, Рэндал В. (2016). Социальная психология: как другие люди влияют на наши мысли и действия [2 тома] . ABC-CLIO. п. 232. ISBN. 9781610695923.
  4. ^ Американская психологическая ассоциация (декабрь 2015 г.). «Рекомендации по психологической практике с трансгендерами и гендерно неконформными людьми» (PDF) . Американский психолог . 70 (9): 861. DOI : 10,1037 / a0039906 . PMID 26653312 .  
  5. ^ Столлер, Robert J. (ноябрь 1964). «Гермафродитическая идентичность гермафродитов». Журнал нервных и психических заболеваний . 139 (5): 453–457. DOI : 10.1097 / 00005053-196411000-00005 . PMID 14227492 . S2CID 22585295 .  
  6. ^ В. М. Могхадам, Патриархат и гендерная политика в модернизирующихся обществах , в Международной социологии , 1992: «Все общества имеют гендерные системы».
  7. ^ a b Карлсон, Нил Р .; Хет, К. Дональд (2009), «Сенсация», в Карлсоне, Нил Р.; Хет, К. Дональд (ред.), Психология: наука о поведении (4-е изд.), Торонто, Канада: Пирсон, стр.  140–41 , ISBN 978-0205645244.
  8. ^ Джек Дэвид Эллер, Культура и разнообразие в Соединенных Штатах (2015, ISBN 1317575784 ), стр. 137: «большинство западных обществ, включая США, традиционно используют бинарное понятие пола / гендера» 
  9. ^ Например, «трансвеститы [которые не идентифицируют себя с одеждой, соответствующей их полу] существовали почти во всех обществах». (Г.О. Маккензи, Transgender Nation (1994, ISBN 0879725966 ), стр. 43.) «Существуют записи о переходах между мужчинами и женщинами на протяжении всей истории и практически в каждой культуре. Это просто естественная часть всех обществ». (Чарльз Застроу, Введение в социальную работу и социальное обеспечение: расширение прав и возможностей людей (2013, ISBN 128554580X ), стр. 234, цитата из Гендерного центра Северной Алабамы.)  
  10. ^ Букатько, Данута; Дэлер, Марвин В. (2004). Развитие ребенка: тематический подход . Хоутон Миффлин. п. 495 . ISBN 978-0-618-33338-7.
  11. ^ a b Хайн, Франция; Карсон, Р. К.; Мэддокс, Г.Л .; Томпсон, Р. Дж. Младший; Уильямс, РБ (2012). Введение в поведенческую науку в медицине . Springer Science & Business Media. п. 106. ISBN 978-1-4612-5452-2.
  12. ^ a b c d e f Соломон, Кеннет (11 ноября 2013 г.). Люди в переходный период: теория и терапия . Springer Science & Business Media. С. 101–102. ISBN 978-1-4684-4211-3. Проверено 10 января 2021 года .
  13. ↑ Некоторые авторитетные источники утверждают, что он образуется в возрасте от 3 до 4 лет, а не точно в возрасте 3 лет, например Джордж Дж. Брайак и Майкл П. Сорака, Социология: культурное разнообразие в меняющемся мире (под редакцией Карен Хэнсон), Allyn & Bacon, 1997 ; 209–45
  14. ^ a b c Ньюманн, Барбара (2012-12-20). Развитие через жизнь: психосоциальный подход . Cengage Learning. п. 243. ISBN 978-1111344665.
  15. ^ Кристофер Бейтс Дуб, Социальное неравенство и социальное расслоение в обществе США
  16. ^ a b c Дж. А. Климан, Утверждение основной гендерной идентичности у нормальных девочек. I. (a) Введение; (b) Развитие способности эго дифференцировать , в Archives of Sexual Behavior , 1971: "Хотя формирование гендерной идентичности продолжается в молодом возрасте, а формирование основной гендерной идентичности распространяется на четвертый год и, возможно, дольше, основная гендерная идентичность достаточно прочно формируется к 3 годам [.] "
  17. ^ Э. Коулман, « Стадии развития процесса выхода» , в « Журнале гомосексуализма» , 1982 г .: «Основные гендерные и полоролевые идентичности хорошо формируются к 3 годам» (Money & Ehrhardt, 1972). изменение гендерной идентичности после трехлетнего возраста приводит к дальнейшей гендерной дисфории ».
  18. Перейти ↑ Stein MT, Zucker KJ, Dixon SD. Декабрь 1997 г. «Гендерная идентичность», практикующая медсестра . Во. 22, № 12, с. 104
  19. ^ Мартин, C .; Рубль, Д. (2004). «Детский поиск гендерных сигналов указывает на когнитивные перспективы гендерного развития». Современные направления психологической науки . 13 (2): 67–70. DOI : 10.1111 / j.0963-7214.2004.00276.x . S2CID 33579865 . 
  20. ^ Международное техническое руководство по половому образованию: научно обоснованный подход (PDF) . Париж: ЮНЕСКО. 2018. с. 18. ISBN  978-92-3-100259-5.
  21. ^ a b Влияние мужских половых гормонов на гендерную идентичность, сексуальное поведение и когнитивные функции , Чжун Нань Да Сюэ Сюэ Бао, И Сюэ Бань ( Журнал Центрального Южного Университета, Медицинские науки ), апрель 2006 г., 31 (2): 149– 61
  22. ^ Деньги, Джон (1994). «Концепция расстройства гендерной идентичности в детстве и подростковом возрасте после 39 лет». Журнал секса и супружеской терапии . 20 (3): 163–77. Doi : 10.1080 / 00926239408403428 . PMID 7996589 . 
  23. ^ Сьюзан Голомбок, Робин Фивуш, Гендерное развитие (1994, ISBN 0521408628 ), стр. 44: «При назначении и воспитании мальчиков, эти генетические девочки принимают мужскую гендерную идентичность и роль, показывая, что Y-хромосома не является необходимой для гендерного развития, чтобы идти в мужском направлении». 
  24. ^ Хенслин, Джеймс М. (2001). Основы социологии . Тейлор и Фрэнсис. С. 65–67, 240. ISBN 978-0-536-94185-5.
  25. ^ «Факторы, влияющие на гендерную идентичность» .
  26. ^ Уильямс, Майкл, «Культурная идентичность, языковая идентичность, гендерная идентичность», «Английская академия Южной Африки», 2011 г.
  27. ^ a b Майерс, Дэвид Г. (2008). Психология . Нью-Йорк: стоит.
  28. ^ Мартин, CL; Рубль, DN; Szkrybalo, J. (2002). «Когнитивные теории раннего гендерного развития». Психологический бюллетень . 128 (6): 903–06. CiteSeerX 10.1.1.460.3216 . DOI : 10.1037 / 0033-2909.128.6.903 . PMID 12405137 .  
  29. ^ Цукер, Кеннет Дж. (2006). Сыцма, Шарон Э. (ред.). Этика и интерсекс . Springer Нидерланды. п. 167. ISBN. 978-1-4020-4313-0.
  30. ^ a b c "NOVA | Стенограммы | Пол: Неизвестно | PBS" . www.pbs.org . Проверено 7 декабря 2018 .
  31. ^ a b c Колапинто, Джон (2006). Как сделала его природа: мальчик, который вырос девочкой (1-е изд. Harper Perennial). Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN 978-0061120565. OCLC  71012749 .
  32. ^ Nolen-Hoeksema (2014). Аномальная психология (6-е изд.). Макгроу-Хилл. п. 368. ISBN 978-1308211503.
  33. ^ Мартин, Кэрол; Дайан Рубль; Джоэл Шкрыбало (2002). «Когнитивные теории раннего гендерного развития». Психологический бюллетень . 128 (6): 903–13. CiteSeerX 10.1.1.460.3216 . DOI : 10.1037 / 0033-2909.128.6.903 . PMID 12405137 .  
  34. ^ Брэдли, Сьюзен Дж .; Оливер, Джиллиан Д .; Черник, Авиноам Б .; Цукер, Кеннет Дж. (1 июля 1998 г.). «Эксперимент воспитания: Ablatio Penis в 2 месяца, изменение пола в 7 месяцев и последующее психосексуальное наблюдение в молодом возрасте» . Педиатрия . 102 (1): e9. DOI : 10.1542 / peds.102.1.e9 . PMID 9651461 . Настоящий отчет представляет собой долгосрочное психосексуальное наблюдение за вторым случаем аблации полового члена у мужчины 46 XY. 
  35. ^ Vandermassen, Griet. Кто боится Чарльза Дарвина?: Дискуссия о феминизме и теории эволюции. Rowman & Littlefield Publishers, 2005, стр.112-113.
  36. ^ Райнер, Уильям Г. и Джон П. Гирхарт. «Дискордантная сексуальная идентичность у некоторых генетических мужчин с клоакальной экстрофией, приписываемой женскому полу при рождении». Медицинский журнал Новой Англии 350, вып. 4 (2004): 333-341.
  37. ^ Meyer-Bahlburg, Хейно FL. «Результат гендерной идентичности у воспитанных женщинами 46, XY лиц с агенезией полового члена, клоакальной экстрофией мочевого пузыря или аблацией полового члена». Архивы сексуального поведения 34, вып. 4 (2005): 423-438.
  38. ^ Сарасват, А., Вайнанд, Дж. И Сейфер, Дж., 2015. Доказательства, подтверждающие биологическую природу гендерной идентичности. Эндокринная практика, 21 (2), стр.199-204.
  39. ^ Rebelo, Ethelwyn, Кристофер П. Сабо и Graeme Кувшин. «Операция по назначению пола детям с нарушениями полового развития: отчет и обсуждение из Южной Африки». Журнал по охране здоровья детей 12, вып. 1 (2008): 49-59.
  40. ^ a b Гош, Шуво. «Гендерная идентичность» . MedScape . Проверено 29 октября 2012 года .
  41. ^ Blackless, Мелани; Чарувастра, Энтони; Деррик, Аманда; Фаусто-Стерлинг, Энн; Лозанн, Карл; Ли, Эллен (март 2000 г.). «Насколько мы сексуально диморфны? Обзор и синтез». Американский журнал биологии человека . 12 (2): 151–66. DOI : 10.1002 / (SICI) 1520-6300 (200003/04) 12: 2 <151 :: AID-AJHB1> 3.0.CO; 2-F . ISSN 1520-6300 . PMID 11534012 . S2CID 453278 .   
  42. ^ "Информационный бюллетень о кампании за свободу и равноправие: интерсекс" (PDF) . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека . 2015 . Проверено 28 марта 2016 .
  43. ^ Mieszczak, J; Houk, CP; Ли, Пенсильвания (август 2009 г.). «Назначение пола воспитания новорожденному с нарушением полового развития» . Curr Opin Pediatr . 21 (4): 541–47. DOI : 10.1097 / mop.0b013e32832c6d2c . PMC 4104182 . PMID 19444113 .  
  44. ^ Совет Европы ; Комиссар по правам человека (апрель 2015 г.), Права человека и интерсекс люди, Тематический доклад
  45. ^ a b Швейцарская национальная консультативная комиссия по биомедицинской этике NEK-CNE (ноябрь 2012 г.). Об управлении различиями в половом развитии. Этические проблемы, связанные с «интерсексуальностью». Мнение № 20/2012 (PDF) . 2012. Берн. Архивировано из оригинального (PDF) 23 апреля 2015 года . Проверено 6 октября 2016 .
  46. ^ Всемирная организация здравоохранения (2015). Сексуальное здоровье, права человека и закон . Женева: Всемирная организация здравоохранения. ISBN 978-9241564984.
  47. ^ Майер-Bahlburg, HF (2005). «Результат гендерной идентичности у воспитанных женщинами 46, XY лиц с агенезией полового члена, клоакальной экстрофией мочевого пузыря или аблацией полового члена». Архивы сексуального поведения . 34 (4): 423–38. DOI : 10.1007 / s10508-005-4342-9 . PMID 16010465 . S2CID 34971769 .  
  48. ^ Фуртадо PS; и другие. (2012). «Гендерная дисфория, связанная с нарушением полового развития». Nat. Преподобный Урол . 9 (11): 620–27. DOI : 10.1038 / nrurol.2012.182 . PMID 23045263 . S2CID 22294512 .  
  49. ^ «Новое издание« Интерсекс: истории и статистика из Австралии » » . Организация Intersex International Australia . 3 февраля 2016 . Проверено 18 августа 2016 .
  50. ^ Джонс, Тиффани; Харт, Бонни; Карпентер, Морган; Ансара, Гави; Леонард, Уильям; Лак, Джейн (2016). Интерсекс: истории и статистика Австралии (PDF) . Кембридж, Великобритания: Открытые книжные издательства. ISBN  978-1-78374-208-0. Архивировано 14 сентября 2016 года из оригинального (PDF) . Дата обращения 2 февраля 2016 .
  51. ^ a b Росарио, Вернон . "Исследование NEJM Райнера и Гирхарта по экстрофии клоаки - обзор Вернона Розарио, доктора медицины, доктора философии" . Общество интерсексуалов Северной Америки .
  52. ^ Э. Вилен, Генетика интерсексуальности, Дж. Гей-лесбийский психотерапевт. 10 (2006) 9–26.
  53. ^ А. Флеминг, Э. Вилен, Бесконечные поиски генов определения пола, Clin.Genet. 67 (2005) 15–25.
  54. ^ Савич, I .; Арвер, С. (2011). «Половой диморфизм мозга у транссексуалов от мужчины к женщине» . Кора головного мозга . 21 (11): 2525–533. DOI : 10.1093 / cercor / bhr032 . PMID 21467211 .  Сделали вывод, что у транс-женщин-гинефилов мозг такой же, как и у мужчин, но в некоторых областях мозг транс-женщин отличался как от мужского, так и от женского.
  55. ^ Gizewski, ER; Krause, E .; Schlamann, M .; Happich, F .; Ladd, ME; Форстинг, М .; Сенф, В. (2009). «Специфическая церебральная активация из-за визуальных эротических стимулов у транссексуалов, переходящих от мужчины к женщине, по сравнению с мужчинами и женщинами контрольной группы: исследование фМРТ». Журнал сексуальной медицины . 6 (2): 440–48. DOI : 10.1111 / j.1743-6109.2008.00981.x . PMID 18761592 .  Обнаружено, что выборка андрофильных транс-женщин была смещена в сторону женщин в ответах мозга.
  56. ^ Rametti, G .; Carrillo, B .; Gómez-Gil, E .; Junque, C .; Zubiarre-Elorza, L .; Сеговия, С .; Gomez, Á; Гийамон, А. (2011). «Микроструктура белого вещества у транссексуалов женского и мужского пола перед гормональным лечением перекрестного пола. Исследование визуализации с помощью тензора диффузии». Журнал психиатрических исследований . 45 (2): 199–204. DOI : 10.1016 / j.jpsychires.2010.05.006 . PMID 20562024 .  Установлено, что структура белого вещества у гинефильных транс-мужчин сместилась в сторону биологических мужчин еще до того, как транссексуалы из женщины в мужчину начали принимать мужские гормоны.
  57. ^ Психология науки о поведении, стр 418, Pearson Education, Нил R.Carlson
  58. ^ Чжоу, JN; Хофман, Массачусетс; Gooren, LJ; Swaab, DF (1995). «Половое различие в человеческом мозге и его отношение к транссексуальности» . Природа (Представленная рукопись). 378 (6552): 68–70. Bibcode : 1995Natur.378 ... 68Z . DOI : 10.1038 / 378068a0 . ЛВП : 20.500.11755 / 9da6a0a1-f622-44f3-ac4f-fec297a7c6c2 . PMID 7477289 . S2CID 4344570 .  
  59. ↑ Розенталь, Стивен М. (декабрь 2014 г.). «Подход к пациенту: трансгендерная молодежь: эндокринные аспекты» . Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 99 (12): 4379–4389. DOI : 10.1210 / jc.2014-1919 . PMID 25140398 . половая диморфная дифференциация BSTc у людей не проявляется до полового созревания, в отличие от крыс, где такие различия в BST возникают в раннем постнатальном периоде и, по-видимому, требуют перинатальных различий в уровнях T (44, 45). Учитывая, что многие трансгендерные подростки испытывают значительную гендерную дисфорию до полового созревания (и до того, как проявятся половые различия в объеме BSTc), связь между объемом BSTc и гендерной идентичностью кажется неясной.
  60. ^ Левэй S (август 1991). «Разница в структуре гипоталамуса у гетеросексуальных и гомосексуальных мужчин». Наука . 253 (5023): 1034–37. Bibcode : 1991Sci ... 253.1034L . DOI : 10.1126 / science.1887219 . PMID 1887219 . S2CID 1674111 .  
  61. ^ Байн В., Тобет С., Маттиас Л.А. и др. (Сентябрь 2001 г.). «Интерстициальные ядра переднего гипоталамуса человека: исследование вариаций в зависимости от пола, сексуальной ориентации и ВИЧ-статуса». Horm Behav . 40 (2): 86–92. DOI : 10.1006 / hbeh.2001.1680 . PMID 11534967 . S2CID 3175414 .  
  62. ^ Связь мужского транссексуального гена обнаружена BBC News 26 октября 2008 г. (по состоянию на 26 октября 2008 г.)
  63. ^ a b Освальт, Анджела. «Факторы, влияющие на гендерную идентичность» . Семь Страны Услуги, Inc. Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Проверено 29 октября 2012 года .
  64. ^ Кикольт, К. Джилл; Хьюз, Майкл; Момсплер, Ганс (2019). «Гендерная идентичность среди взрослых в США» . In Stets, Jan E .; Серп, Ричард Т. (ред.). Идентичности в повседневной жизни . Издательство Оксфордского университета. п. 195. ISBN 978-0-1908-7306-6.
  65. ↑ J. Money, JG Hampson и JL Hampson, Исследование некоторых основных сексуальных концепций , 1955 г.
  66. ^ a b c d e A. LC de Vries и др., Гендерная дисфория и нарушения полового развития (2013, ISBN 1461474418 ) 
  67. ^ Энн Фаусто-Стерлинг, Sexing тела: Гендерная политика и Construct
  68. ^ DF Swaab, Половая дифференциация человеческого мозга: актуальность для гендерной идентичности, транссексуализма и сексуальной ориентации , в гинекологической эндокринологии , 2004 г .: «... прямое воздействие тестостерона на развивающийся мозг плода имеет большое значение для развития мужского пола. идентичность и мужская гетеросексуальная ориентация. Убедительных доказательств важности постнатальных социальных факторов нет ».
  69. ^ MSC Wallien, Психосексуальный исход детей с гендерной дисфорией (2008)
  70. ^ М. Вайнрауб, Л. П. Клеменс, А. Соклофф, Т. Этридж, Развитие стереотипов о половых ролях на третьем году жизни: отношения к гендерной маркировке, гендерной идентичности, предпочтениям игрушек по половому признаку и семейным характеристикам , в « Развитие ребенка» , 1984: «Предыдущая исследователи не смогли наблюдать взаимосвязь между родительским отношением и ранним приобретением половой роли детьми ... "
  71. ^ a b c d Спейд, Джоан (2010). Калейдоскоп пола . Лондон: Мудрец. С.  177–84 . ISBN 978-1-4129-7906-1.
  72. ^ a b Халперн, Хиллари Пол (2015). «Гендерная идеология и гендерное поведение родителей как предикторы гендерного отношения детей: лонгитюдное исследование» . Половые роли . 74 (11–12): 527–42. DOI : 10.1007 / s11199-015-0539-0 . PMC 4945126 . PMID 27445431 .  
  73. ^ Hoogensen, Gunhild; Роттем, Свейн Вигеланд (2016-06-29). «Гендерная идентичность и предмет безопасности». Диалог безопасности . 35 (2): 155–71. DOI : 10.1177 / 0967010604044974 . S2CID 55600340 . 
  74. ^ Blackless, Мелани; Бессер, М .; Carr, S .; Коэн-Кеттенис, PT; Connolly, P .; De Sutter, P .; Diamond, M .; Di Ceglie, D .; Higashi, Y .; Jones, L .; Kruijver. FPM; Martin, J .; Playdon, ZJ .; Ralph, D .; Рид, Т .; Reid, R .; Райнер, WG; Swaab, D .; Терри, Т .; Wilson, P .; Уайли, К. (2003). «Атипичное гендерное развитие - обзор» . Международный журнал трансгендеризма . 9 : 29–44. DOI : 10.1300 / J485v09n01_04 . S2CID 216148638 . Архивировано из оригинала на 2008-10-07 . Проверено 28 сентября 2008 . 
  75. ^ "Пара в Торонто защищает движение, чтобы сохранить сексуальную тайну ребенка" . BBC News . 27 мая 2011 г.
  76. ^ «Слова имеют значение: подтверждение гендерной идентичности с помощью языка» . 18 мая 2016.
  77. ^ Boles, 2013. р. 101: «Гендерная идентичность - это личный и личный опыт человека в отношении его / ее пола».
  78. ^ a b «Термин« гендерная идентичность »был использован в пресс-релизе от 21 ноября 1966 г., чтобы объявить о создании новой клиники для транссексуалов при больнице Джона Хопкинса. Он был распространен в средствах массовой информации по всему миру и вскоре вошел в обиход. ... гендерная идентичность - это ваше собственное ощущение или убеждение в том, что вы являетесь мужчиной или женщиной " Деньги, Джон (1994). «Концепция расстройства гендерной идентичности в детстве и подростковом возрасте после 39 лет». Журнал секса и супружеской терапии . 20 (3): 163–77. DOI : 10.1080 / 00926239408403428 . PMID 7996589 . 
  79. ^ Справочник по психологии женщин и пола (2004, ISBN 0471653578 ), стр. 102: « Гендерная идентичность была введена в профессиональный лексикон Хукером и Столлером почти одновременно в начале 1960-х годов (см. Деньги, 1985). Например, Столлер (1964) использовал несколько иной термин« основная гендерная идентичность » ...» 
  80. ^ Brym, Робертс, Ли, Rytina. «Социология». Nelson Education Ltd., 2013 г.
  81. ^ Padawer, Рут. "Что плохого в мальчике, который хочет носить платье?" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 октября 2012 года .
  82. ^ Фрейд, Зигмунд (1931). «Женская сексуальность». Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда . 21 : 229.
  83. ^ Харауэй, Донна (1991). Обезьяны, киборги и женщины: переосмысление природы . Лондон: Бесплатные книги ассоциации . п. 133. ISBN 978-0-415-90386-8.
  84. ^ Исправление секса: интерсекс, медицинский авторитет и жизненный опыт Катрина Карказис, Duke University Press, ноябрь 2008 г.
  85. ^ Батлер, Джудит (1990). Гендерные проблемы: феминизм и подрыв идентичности . Лондон: Рутледж. стр. передняя / задняя часть. ISBN 978-0415389556.
  86. ^ Даймонд, Милтон (2002). «Пол и пол различны: сексуальная идентичность и гендерная идентичность различны» . Клиническая детская психология и психиатрия . 7 (3): 320–34. DOI : 10.1177 / 1359104502007003002 . S2CID 144721800 . 
  87. ^ Бейкер, Келлан. «Часто задаваемые вопросы: сбор данных о сексуальной ориентации и гендерной идентичности» . Центр американского прогресса . Проверено 29 октября 2012 года .
  88. ^ «Расстройство гендерной идентичности | Психология сегодня». Психология сегодня: здоровье, помощь, счастье Найдите терапевта. Психология сегодня, 24 октября 2005 г. Web. 17 декабря 2010 г. http://www.psychologytoday.com/conditions/gender-identity-disorder .
  89. ^ Исследования и образование организации гендерной дисфории - о гендерной дисфории
  90. ^ а б Цукер, KJ; Спитцер, Р.Л. (январь – февраль 2005 г.). «Было ли расстройство гендерной идентичности детского диагноза введено в DSM-III как черный ход, чтобы заменить гомосексуализм? Историческая справка». Журнал секса и супружеской терапии . 31 (1): 31–42. DOI : 10.1080 / 00926230590475251 . PMID 15841704 . S2CID 22589255 .  
  91. ↑ Парри, Винн (4 июня 2013 г.). «DSM-5 отражает сдвиг в взглядах на гендерную идентичность» . The Huffington Post . Проверено 23 октября 2015 .
  92. ↑ Джокьякартские принципы , принцип 3. Право на признание перед законом.
  93. ↑ Джокьякартские принципы, принцип 18. Защита от жестокого обращения со здоровьем.
  94. ^ Юриспруденциальные аннотации к принципам Джокьякарты, стр. 43 Архивировано 22 ноября 2010 года в Wayback Machine.
  95. ^ «Руководство активиста по принципам Джокьякарты, стр. 100» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 04 января 2017 года . Проверено 14 февраля 2018 .
  96. ^ [1]
  97. ↑ Сток, Кэтлин (1 июля 2019 г.). "Можете ли вы изменить свой пол?" . Философ . ISSN 0967-6074 . Проверено 4 января 2020 года . 
  98. ^ Дален, Sara (2 января 2020). «Удаление пола в медицинской карте? Исследование пола и гендерной идентичности в Совете по этике Trans Healthcare при Генеральном медицинском совете» . Новая биоэтика . 26 (1): 38–52. DOI : 10.1080 / 20502877.2020.1720429 . PMID 32011214 . В медицинской практике не существует генетического маркера, биохимического теста, визуализации мозга или объективного измерения гендерной идентичности, этиология которой сама по себе неизвестна (NHS 2016, Bizic et al.2018, Gerritse et al.2018, Bewley et al.2019) . Центральное утверждение основывается на последовательном декларативном утверждении субъективного переживания самости транс-пациента. Следовательно, мы не можем доказать или опровергнуть гендерную идентичность. Гендерная идентичность - это глубоко укоренившееся, духовно значимое личное убеждение, которое нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть внешними доказательствами и биологическими данными.
  99. ↑ Цукер, Кеннет Дж. (Август 2005 г.). «Измерение психосексуальной дифференциации». Архивы сексуального поведения . 34 (4): 375–388. DOI : 10.1007 / s10508-005-4336-7 . PMID 16010461 . S2CID 18953324 .  
  100. ^ Sua'ali'i, Tamasailau, « Самоанцы и Пол: Некоторые размышления о мужской, женский и фаафафина гендерной идентичности», в: Tangata O Te Моана Нуи: Возрастающая Тождества Тихоокеанского народов в Аотеароа / Новой Зеландии , Пальмерстон Норт (Новая Зеландия): Dunmore Press, 2001, ISBN 0-86469-369-9 
  101. ^ Шмидт, Йоханна (май 2003). «Потерянный рай? Социальные изменения и Fa'afafine в Самоа». Современная социология . 51 (3): 417–32. DOI : 10.1177 / 0011392103051003014 . S2CID 145438114 . 
  102. ↑ Филд, Майкл (5 июля 2011 г.). «Транссексуалы приветствуются премьер-министром Самоа» . Stuff.co.nz . Проверено 1 октября 2011 года .
  103. ^ Пол Л. Васи, Нэнси Х. Бартлетт, «Чему самоа« Fa'afafine »может научить нас о западной концепции расстройства гендерной идентичности в детстве?», Биология и медицина , 50.4 (2007) 481–90
  104. ^ Шоу и др. 2017 , Беван 2016 , стр. 70
  105. ^ «7 стран, дающих трансгендерам фундаментальные права, США по-прежнему не будут» . mic.com . Дата обращения 17 июня 2016 .
    «Хиджры и Бангладеш: создание третьего пола» . pandeia.eu . 2 декабря 2013 года Архивировано из оригинала 5 июля 2016 года . Дата обращения 17 июня 2016 .
  106. ↑ Nanda 1985 , pp. 35–54 «Самые важные отношения в сообществе хиджры - это отношения гуру (учителя, учителя) и чела (ученика)». Коэн 1995 , «Хиджры организованы в домохозяйства с хиджра-гуру в качестве главы, на территории, разграничивающие территории, где каждое домохозяйство может танцевать и требовать деньги от торговцев»
  107. Перейти ↑ Nanda 1999 , p. 116 «Ни одно из записанных мною повествований о хиджре не поддерживает широко распространенное в Индии мнение, что хиджры вербуют своих членов, предъявляя успешные претензии к интерсекс-младенцам. Вместо этого, похоже, что большинство хиджров присоединяются к сообществу в молодости, либо из желания выражать свою женскую гендерную идентичность под давлением бедности из-за жестокого обращения со стороны родителей и сверстников из-за женского поведения, после периода гомосексуальной проституции или по сочетанию этих причин ».
  108. ^ а б Нанда 1996
  109. Перейти ↑ Reddy 2010 , p. 243 «По большому счету , хинди / урду термин хиджра используется чаще на севере страны, тогда как телугу термин коджжа более специфичен для штата Андхра-Прадеш, столицей которого является Хайдарабад». Chettiar 2015 , «Слово« хиджра »на урду и хинди может попеременно латинизироваться как хиджира, хиджа, хиджада, хиджара, хиджра и произносится как« хиджра »или« хиджа »;
  110. Перейти ↑ Nanda 1999 .
  111. ↑ Нанда 1991 , «Из тридцати моих информаторов только один родился интерсексуальным».
  112. ^ Лорбер, Джудит. Парадоксы пола. Издательство Йельского университета: Йель, 1994. С. 94–95.
  113. ^ Хант, Сара (2016). «Введение в здоровье людей с двумя духами: исторические, современные и возникающие проблемы» (PDF) . Национальный центр сотрудничества по охране здоровья аборигенов . Архивировано из оригинального (PDF) 02.02.2017.

дальнейшее чтение

  • Марчиано, Ави (2014). «Жизнь в VirtuReal: переговоры о трансгендерной идентичности в киберпространстве» . Журнал компьютерных коммуникаций . 19 (4): 824–838. DOI : 10.1111 / jcc4.12081 .

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
гендерной идентичности
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • «Гендерная идентичность». Энциклопедия Britannica Online
  • Доктор деньги и мальчик без пениса
  • Международный фонд гендерного образования
  • Национальный центр трансгендерного равенства
  • Пол PAC
  • Гендерный спектр
  • Центр права трансгендеров
  • Фонд кампании за права человека , Ресурсы для трансгендеров на рабочем месте
  • Всемирная профессиональная ассоциация здоровья трансгендеров
  • Проект Genderology Directory , Международный список поставщиков услуг для лиц, пострадавших от GID
  • Общество исследования и просвещения в области гендерной идентичности (GIRES) , Британская благотворительная организация поощряют исследования гендерных различий и сообщают о них
  • Проект гендерной анархии
  • TransFemmeButch Форум и доска обсуждений для транс-мужчин, женщин и сучек
  • Рожденные свободными и равными - Сексуальная ориентация и гендерная идентичность в международном праве прав человека ( УВКПЧ )