Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Дома труда )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бывший работный дом в Нантуиче , построенный в 1780 году.

В Великобритании работный дом ( валлийский : tloty [1] ) представлял собой комплексное учреждение, в котором тем, кто не мог обеспечить себя финансово, предлагали жилье и работу. (В Шотландии они обычно назывались работными домами .) Самое раннее известное использование термина работный дом относится к 1631 году в отчете мэра Абингдона, сообщившего, что «мы построили в нашем районе работный дом, чтобы дать возможность бедным людям жить в нем». работай". [2]

Истоки работного дома можно проследить до Кембриджского статута 1388 года , в котором была предпринята попытка решить проблему нехватки рабочей силы после Черной смерти в Англии путем ограничения передвижения рабочих, что в конечном итоге привело к тому, что государство стало отвечать за поддержку бедных. Однако массовая безработица после окончания наполеоновских войн в 1815 году, внедрение новых технологий для замены сельскохозяйственных рабочих, в частности, и серия неурожаев означали, что к началу 1830-х годов сложившаяся система оказания помощи беднякам оказалась неустойчивой. , поскольку элита и королевская семья отказались делиться своим богатством. Новый закон о бедных 1834пытались переломить экономическую тенденцию, препятствуя оказанию помощи любому, кто отказывался войти в работный дом. Некоторые представители власти Закона о бедных надеялись создать работные дома с прибылью, используя бесплатный труд своих сокамерников. Большинство из них использовалось для таких задач, как разбивание камней, дробление костей для производства удобрений или сбор дуба с помощью большого металлического гвоздя, известного как шип.

В 19 веке работные дома все чаще становились прибежищами для престарелых, немощных и больных, а не трудоспособных бедняков, и в 1929 году был принят закон, позволяющий местным властям взять на себя лазареты работных домов в качестве муниципальных больниц. Хотя работные дома были формально упразднены тем же законом в 1930 году, многие из них продолжали работать под своим новым названием «Учреждения государственной помощи» под контролем местных властей. Только после принятия Закона о государственной помощи 1948 года исчезли последние остатки Закона о бедных, а вместе с ними и работные дома.

Правовое и социальное происхождение [ править ]

От Средневековья до Раннего Нового времени [ править ]

Положение Кембриджский 1388 была предпринята попытка решить проблему нехватки рабочей силы , вызванные Черной смерти , разрушительное пандемия , которая убила около одной трети населения Англии. Новый закон фиксировал заработную плату и ограничивал передвижение рабочих, поскольку предполагалось, что, если им будет разрешено покинуть свои приходы для более высокооплачиваемой работы в другом месте, заработная плата неизбежно вырастет. По словам историка Дерека Фрейзера, страх перед социальными беспорядками после чумы в конечном итоге привел к тому, что государство, а не «личная христианская благотворительность», взяло на себя ответственность за поддержку бедных. Получившиеся законы против бродяжничествабыли источником государственной помощи бедным. Начиная с XVI века и далее законодательно закреплялось различие между теми, кто хотел работать, но не мог, и теми, кто мог работать, но не хотел: между «действительно безработными и бездельниками». Поддержка обездоленного была проблема усугубляется король Генри VIII «s Растворение скитов , которая началась в 1536 году они были важным источником благотворительной помощи, и при условии, много прямых и косвенных рабочих мест. [3] Закон о помощи бедным 1576 года продолжал устанавливать принцип, согласно которому, если трудоспособные бедняки нуждаются в поддержке, они должны работать на нее. [4]

Закон о рельефе бедных 1601 сделал приходы юридической ответственности за заботу о тех , кто в их границах , которые, по возрасту или немощи, были неспособны к работе. Закон по существу разделил бедных на одну из трех групп. В нем предлагалось предложить трудоспособным работать в исправительном доме (предшественнике работного дома), где должен был быть наказан «упорный бездельник». [5] Он также предлагал строительство жилья для бессильных бедняков , стариков и немощных, хотя большая часть помощи предоставлялась в форме помощи беднякам, известной как помощь на открытом воздухе  - деньги, еда или другие предметы первой необходимости, предоставляемые тем, кто живет в их собственные дома, финансируемые местным жителемналог на имущество самых состоятельных в приходе. [2]

Грузинская эпоха [ править ]

«Красный дом» в замке Фрамлингем в Саффолке был основан как работный дом в 1664 году. [6]
"Мастерская в работном доме Святого Джеймса" из "Лондонского микрокосма" (1808)

Система работных домов эволюционировала в 17 веке, что позволило приходам снизить затраты налогоплательщиков на оказание помощи бедным. Первые достоверные данные о количестве работных домов получены в следующем столетии из Резюме о доходах, сделанном надзирателями за бедными , которое было составлено после правительственного исследования в 1776 году. В нем количество приходских работных домов в Англии и Уэльсе увеличилось. более 1800 (примерно один приход из семи) с общей вместимостью более 90 000 мест. [7] Такой рост числа работных домов был вызван Законом об испытаниях рабочих домов 1723 г.; Обязав любого, кто ищет помощи для бедных, войти в работный дом и выполнить установленный объем работы, обычно бесплатно (система, называемая внутренним пособием), Закон помог предотвратить безответственные претензии по поводу низкой заработной платы прихода. [8]

Росту также способствовал Закон о помощи бедным 1782 года , предложенный Томасом Гилбертом . Закон Гилберта был предназначен для того, чтобы позволить приходам разделить расходы по оказанию помощи бедным, объединившись в союзы, известные как Союзы Гилберта, для строительства и обслуживания еще более крупных работных домов для престарелых и немощных. [8] Трудоспособные бедняки вместо этого либо получали помощь на открытом воздухе, либо находили работу на месте. [9] Было создано относительно небольшое количество союзов Гилберта, [10] но добавление неадекватной заработной платы в рамках системы Спинхемленда действительно было установлено к концу 18 века. [11] Такими страстными были некоторые Закон о бедныхвласти по возможности сокращали расходы. Сообщалось о случаях, когда мужей заставляли продавать своих жен , чтобы они не становились финансовым бременем для прихода. В одном из таких случаев в 1814 году жена и ребенок Генри Кука, которые жили в работном доме Эффингема , были проданы на рынке Кройдон за один шиллинг (5 пенсов); Приход оплатил стоимость проезда и «свадебного обеда». [12]

К 1830-м годам в большинстве приходов был хотя бы один работный дом [13], но многие из них управлялись плохо. В 1797 году работы, Государство бедных , Фредерик Эдема , писало:

Работный дом представляет собой неудобное здание с маленькими окнами, низкими комнатами и темными лестницами. Он окружен высокой стеной, что придает ему вид тюрьмы и препятствует свободной циркуляции воздуха. В каждой комнате по 8 или 10 коек, в основном для стай, и, следовательно, они сохраняют все запахи и очень продуктивны для паразитов. Проходы очень не нуждаются в побелке. Регулярный учет рождений и смертей не ведется, но когда в доме появляются оспа, корь или злокачественная лихорадка, смертность очень высока. Из 131 заключенного в доме 60 - дети. [14]

Вместо работных домов некоторые малонаселенные приходы селили бездомных нищих в арендованное жилье, а другим помогали в их собственных домах. Те, кто входят в работный дом, могут присоединиться от горстки до нескольких сотен других сокамерников; например, с 1782 по 1794 год в ливерпульском работном доме проживало 900–1200 малоимущих мужчин, женщин и детей. Более крупные работные дома, такие как Промышленный дом Грессенхолла, обычно обслуживали ряд общин, в случае Грессенхолла 50 приходов. [14] В 1854 году комиссар Закона о бедных Джордж Николлс считал многие из них не более чем фабриками:

Эти работные дома были созданы и в основном использовались с целью извлечения прибыли из труда заключенных, а не в качестве самого безопасного средства оказания помощи путем одновременной проверки реальности их нищеты. По правде говоря, в то время работный дом был своего рода мануфактурой, которая эксплуатировалась на риск и за счет бедняков, использовала худшее описание людей и помогала обнищать лучших. [15]

Закон 1834 г. [ править ]

Бывший работный дом на Кливленд-стрит , Лондон, W1, сфотографирован в 1930 году. Позже он стал частью больницы Миддлсекс.

К 1832 году сумма , потраченная на помощи бедным национальном возросло до £ 7 млн в год, более чем 10  шиллингов (£ 0,50) на душу населения, [16] по сравнению с £ 2 миллиона в 1784. [17] [а] Большой Ряд обращающихся за помощью толкали систему «на грань краха». [18] [b] Экономический спад после окончания наполеоновских войн в начале 19 века привел к увеличению числа безработных. В сочетании с развитием сельского хозяйства, которое означало, что на земле требовалось меньше рабочей силы [19], наряду с тремя подряд плохими урожаями, начавшимися в 1828 году и беспорядками 1830 года, реформы были неизбежны. [20]

Многие подозревали, что система оказания помощи бедным широко используется. В 1832 году правительство учредило Королевскую комиссию для расследования и выработки рекомендаций по оказанию помощи бедным. [19] Результатом стало создание централизованной комиссии по закону о бедных в Англии и Уэльсе в соответствии с Законом о поправках к закону о бедных 1834 г. , также известным как Новый закон о бедных, который не поощрял предоставление помощи на открытом воздухе трудоспособным; «все дела должны были быть« предложены в дом »и больше ничего». [21] Отдельные приходы были объединены в союзы закона о бедных , в каждом из которых должен был быть профсоюзный рабочий дом. Более 500 из них были построены в течение следующих 50 лет, две трети из них - к 1840 г. [22]В некоторых частях страны этим новым зданиям оказывалось сильное сопротивление, в некоторых случаях насилие, особенно на промышленном севере. Многие рабочие потеряли работу во время серьезной экономической депрессии 1837 года, и было сильное чувство, что безработным нужен не работный дом, а краткосрочная помощь, чтобы их вылечить. К 1838 году в Англии и Уэльсе было сформировано 573 союза закона о бедных, включая 13 427 приходов, но только в 1868 году союзы были созданы по всей стране: [23] в том же году Новый закон о бедных был применен к семье Гилбертов. Союзы. [24]

Несмотря на намерения, лежащие в основе Закона 1834 г., оказание помощи бедным оставалось обязанностью местных налогоплательщиков, и, таким образом, имелся мощный экономический стимул использовать лазейки, такие как болезнь в семье, для продолжения оказания помощи на открытом воздухе; еженедельные расходы на человека были примерно вдвое меньше, чем предоставление жилья работного дома. [c] Помощь на открытом воздухе была дополнительно ограничена положениями Закона 1844 года о запрете помощи на открытом воздухе , который имел целью полностью положить ей конец для трудоспособных бедняков. [22] В 1846 году из 1,33 миллиона бедняков только 199 000 содержались в работных домах, из которых 82 000 считались трудоспособными, в результате чего около 375 000 трудоспособных находились на подмостках. [26]Если исключить периоды крайней экономической беды, по оценкам, около 6,5% британского населения могли быть размещены в работных домах в любой момент времени. [27] [d]

Ранние викторианские работные дома [ править ]

Крестообразный дизайн Сэмпсона Кемпторна для работного дома на 300 человек
Контрастные жилища для бедных (1836), Август Пугин . Он критиковал восьмиугольный дизайн Кемпторна, показанный выше.

Члены новой комиссии по закону о бедных очень критически относились к существующим работным домам и обычно настаивали на их замене. [28] Они, в частности, жаловались на то, что «в гораздо большем числе случаев это большая богадельня, в которой молодые приучаются к праздности, невежеству и пороку; здоровые люди содержатся в вялой чувственной праздности; пожилые и более респектабельные, подвергающиеся всем страданиям, присущим жизни в таком обществе ". [29]

После 1835 года было построено множество работных домов, центральные здания которых были окружены рабочими и прогулочными дворами, огороженными кирпичными стенами, так называемые «бастилии для бедняков». Комиссия предложила, чтобы все новые работные дома позволяли разделить бедняков как минимум на четыре отдельные группы, каждую из которых следует размещать отдельно: престарелых и импотентов, детей, трудоспособных мужчин и трудоспособных женщин. [29] Общая планировка напоминала тюремный паноптикум Джереми Бентама , радиальный дизайн с четырьмя трехэтажными зданиями в центре, расположенными внутри прямоугольного двора, периметр которого определялся трехэтажным входным блоком и одноэтажными хозяйственными постройками. , все обнесено стеной. Эта базовая планировка, одна из двух, разработанных архитекторомСэмпсон Кемпторн (другой его дизайн был восьмиугольным с сегментированным внутренним пространством, иногда называемым звездой Кемпторна [30] ), предусматривал четыре отдельных двора для работы и упражнений, по одному для каждого класса заключенных. [31] Разделение заключенных преследовало три цели: направить лечение тем, кто в этом больше всего нуждался; удерживать других от пауперизма; и как физический барьер против болезней, физических и психических. [32]Комиссары утверждали, что здания, основанные на планах Кемпторна, будут символом недавних изменений в предоставлении помощи бедным; один помощник комиссара выразил мнение, что они будут чем-то, «что бедняк будет чувствовать, что с ним совершенно невозможно бороться», и «вселят доверие к Хранителям Закона о бедных». Другой помощник комиссара утверждал, что новый проект был задуман как «ужас для трудоспособного населения», но архитектор Джордж Гилберт Скотт критиковал то, что он назвал «набором готовых проектов самого подлого характера». [33] Некоторые критики нового Закона о бедных отметили сходство между планами Кемпторна и модельными тюрьмами,и сомневался, что это просто совпадение - Ричард Остлердошел до того, что назвал учреждения «тюрьмами для бедных». [34] Огастес Пугин сравнил восьмиугольный план Кемпторна с «старым беднягой» в том, что профессор Феликс Драйвер называет «романтической консервативной критикой» «вырождения английских моральных и эстетических ценностей». [35]

К 1840-м годам энтузиазм по поводу творчества Кемпторна поутих. Из-за ограниченного пространства в застроенных территориях и озабоченности по поводу вентиляции зданий некоторые профсоюзы отказались от проектов паноптиконов. Между 1840 и 1870 годами было построено около 150 работных домов с отдельными корпусами, предназначенными для определенных функций. Обычно во входном здании располагались офисы, а в главном здании работного дома располагались различные палаты и рабочие помещения, соединенные длинными коридорами, предназначенными для улучшения вентиляции и освещения. По возможности, каждое здание было отделено двором для прогулок для определенной категории бедняков. [36]

Прием и выписка [ править ]

Работный дом Карлайл Юнион, открытый в 1864 году, позже входил в состав Камбрийского университета.

В каждом профсоюзе юристов для бедных работал один или несколько помощников, чья работа заключалась в том, чтобы посещать тех, кто обращался за помощью, и оценивать, какую помощь им следует оказать, если таковая имеется. Кандидатам, нуждающимся в немедленной помощи, может быть выдана записка о допуске непосредственно в работный дом. В качестве альтернативы им могут быть предложены любые необходимые деньги или товары, чтобы обеспечить их до следующего собрания опекунов, которые примет решение о соответствующем уровне поддержки и о том, следует ли направить заявителей в работный дом. [37]

Работные дома были спроектированы с единственным входом, охраняемым носильщиком, через который должны были проходить как заключенные, так и посетители. Рядом с входом находились палаты для бродяг и бродяг [e] и комнаты для разгрузки, где содержались нищих до тех пор, пока их не осмотрел медицинский работник. [39] После оценки бедняки были разделены и распределены в палату, соответствующую их категории: мальчики до 14 лет, трудоспособные мужчины от 14 до 60 лет, мужчины старше 60 лет, девочки до 14 лет, трудоспособные женщины от 14 до 60 лет, и женщины старше 60 лет. [f] Детям в возрасте до двух лет разрешалось оставаться со своими матерями [39], но, попав в работный дом, бедняки, как считалось, утратили ответственность за свои семьи.[40] У них отобрали одежду и личные вещи и положили на хранение, чтобы вернуть их при выписке. [39] После купания [41] им выдали отличительную униформу: [39] [g] для мужчин это могла быть полосатая хлопчатобумажная рубашка, куртка и брюки и суконная кепка, а для женщин - сине-голубая. белое полосатое платье, которое надевается под халат. Также была предоставлена ​​обувь. [40] В некоторых учреждениях определенные категории заключенных выделялись по одежде; например, в Bristol Incorporationработный дом, проститутки должны были носить желтое платье, а беременные одинокие женщины - красное; такая практика была осуждена Комиссией по законодательству о бедных в директиве, изданной в 1839 году под названием «Незначительная одежда для нецеломудренных женщин в работных домах», но они продолжались по крайней мере до 1866 года. [43] В некоторых работных домах была отдельная «грязная» или «зудящая» палата , где заключенные с диагнозом кожные заболевания, такие как чесотка, могли содержаться до того, как попасть в собственно работный дом. [39] Также не следует упускать из виду несчастных бедняков, страдающих психическими расстройствами, которым приходский врач приказывал войти в работный дом. Закон Невменяемость 1853действительно продвигал приют как учреждение выбора для пациентов, страдающих всеми формами психических заболеваний. Однако в действительности обездоленные люди, страдающие психическими заболеваниями, будут размещены в своем местном работном доме. [44]

Работный дом Святой Марии Эббот , Кенсингтон, Лондон

Условия в палатах неотложной помощи были хуже, чем в палатах для разгрузки, и преднамеренно создавались так, чтобы отпугивать бродяг, которые считались потенциальными нарушителями спокойствия и, вероятно, страдали от болезней. [39] Бродяги, которые появлялись у дверей работного дома, находились во власти швейцара, который решал, выделять им койку на ночь в палате скорой помощи или нет. [45] Те, кому было отказано во въезде, рисковали быть приговоренными к двум неделям каторжных работ, если бы они были найдены попрошайничеством или спящими на открытом воздухе и подверглись судебному преследованию за преступление в соответствии с Законом о бродяжничестве 1824 года . [46]

Типичная палата с непринужденной обстановкой начала XIX века представляла собой единственную большую комнату, обставленную какими-то постельными принадлежностями и, возможно, ведром посередине этажа для санитарных условий. Предлагаемые постельные принадлежности могли быть очень простыми: органы Закона о бедных в Ричмонде в Лондоне в середине 1840-х годов предоставляли только солому и тряпки, хотя кровати были доступны для больных. [47] В обмен на ночлег от бродяг можно было ожидать, что они выполнят определенный объем работы перед отъездом на следующий день; например, в Гисборо мужчины должны были разбивать камни в течение трех часов, а женщины собирать дубовый орех - за два часа до завтрака и один после него. [48] До принятия Закона о бедных 1882 г.бродяги могли выписаться до 11 часов утра на следующий день после их поступления, но с 1883 года они должны были содержаться под стражей до 9 часов утра второго дня. Те, кто был помещен в работный дом снова в течение одного месяца, должны были содержаться под стражей до четвертого дня после их поступления. [49]

Заключенные имели право уйти, когда они хотели, после разумного уведомления, обычно считающегося трехчасовым, но если родитель выписывал себя, то детей также выписывали, чтобы их не бросили. [50] Комический актер Чарли Чаплин , который провел некоторое время со своей матерью в работном доме Ламбет , записал в своей автобиографии, что, когда он и его сводный брат вернулись в работный дом после того, как его отправили в школу в Ханвелле , его встретили в ворота его мать Ханна, одетая в ее собственную одежду. Отчаявшись увидеть их снова, она выписала себя и детей; они провели день вместе, играя в парке Кеннингтони посещение кофейни, после чего она снова отправила их всех в работный дом. [51]

Доступные данные об уровне смертности в системе работного дома минимальны; однако в документальном фильме « Секреты из работного дома от стены до стены » было подсчитано, что 10% тех, кто был допущен в работный дом после Закона 1834 года о внесении поправок в Закон о бедных, умерли внутри системы. [52]

Работа [ править ]

Некоторые представители власти Закона о бедных надеялись, что оплата работы, выполняемой заключенными, принесет прибыль их работным домам или, по крайней мере, позволит им быть самоокупаемыми, но какой бы небольшой доход ни был получен, он никогда не соответствовал текущим расходам. [53] В 18 веке заключенными плохо управляли, им не хватало ни склонности, ни навыков, чтобы эффективно конкурировать с отраслями свободного рынка, такими как прядение и ткачество. Некоторые работные дома работали не как места работы, а как исправительные дома, роль, подобная той, которую испытал магистрат Бакингемшира Мэтью Марриотт . Между 1714 и 1722 годами он экспериментировал с использованием работного дома в качестве критерия бедности, а не источника прибыли, что привело к созданию для этой цели большого количества рабочих домов.[54] Тем не менее, местные жители забеспокоились о конкуренции со стороны дешевой рабочей силы на их предприятиях. [53] Еще в 1888 году, например, Ассоциация по защите лесорубов жаловалась, что средства к существованию ее членов были под угрозой из-за дешевых дров, которые предлагались из работных домов в Ист-Энде в Лондоне. [55]

Многим заключенным в работном доме были поручены такие задачи, как уход за больными или обучение, которые были вне их возможностей, но большинство из них выполняли «в целом бессмысленную» работу [56], такую ​​как разбивание камней или удаление конопли с телеграфных проводов. Другие собирали дуба с помощью большого металлического гвоздя, известного как шип, что может быть источником прозвища работного дома. [56] Измельчение костей, полезное для создания удобрений , было задачей, которую могло выполнить большинство заключенных, [57] до правительственного расследования условий в работном доме Андовера.в 1845 году обнаружил, что голодные нищие вынуждены бороться за гниющие кости, которые они должны были измельчать, чтобы высосать костный мозг. [58] Возникший в результате скандал привел к отказу от дробления костей в качестве работы в работных домах и замене Комиссии Закона о бедных Советом Закона о бедных в 1847 году. [40] Условия впоследствии регулировались списком правил, содержащихся в Сводный общий приказ 1847 года , который включал руководство по таким вопросам, как диета, обязанности персонала, одежда, образование, дисциплина и рассмотрение жалоб. [50]

Некоторые союзы закона о бедных решили отправить обездоленных детей в британские колонии, в частности, в Канаду и Австралию, где надеялись, что плоды их труда будут способствовать защите империи и позволят колониям покупать больше британского экспорта. Одна только школа благотворительной фермы, известная как « Домашние дети» , отправила более 1000 мальчиков в колонии в период с 1850 по 1871 год, многие из которых были взяты из работных домов. В 1869 году Мария Рай и Энни Макферсон , «две старые дамы твердой решимости», начали переправлять группы сирот и детей из работных домов в Канаду, большинство из которых были приняты семьями фермеров в Онтарио.. Канадское правительство платило женщинам небольшую плату за каждого родившегося ребенка, но большую часть расходов покрывали благотворительные организации или Союзы закона о бедных. [59]

Предполагалось, что по возможности пожилые заключенные будут выполнять ту же работу, что и более молодые мужчины и женщины, хотя были сделаны уступки их относительной слабости. Или от них могут потребовать рубить дрова, убирать палаты или выполнять другие домашние дела. [60] В 1882 году леди Брабазон, позже графиня Мит, создала проект по предоставлению альтернативных занятий нетрудоспособным заключенным, известный как схема Брабазона . [61]Волонтеры проводили обучение таким ремеслам, как вязание, вышивка и плетение кружева, причем все расходы первоначально покрывала сама леди Брабазон. Когда работные дома обнаружили, что производимые товары продаются и могут обеспечить самофинансирование предприятия, эта схема постепенно распространилась по всей стране, и к 1897 году появилось более 100 филиалов. [62]

Диета [ править ]

Обед в работном доме Сент-Панкрас, Лондон, 1911 год.

В 1836 году Комиссия закона о бедных распространила шесть диет для сокамерников работного дома, одна из которых должна была быть выбрана каждым Союзом закона о бедных в зависимости от местных условий. [40] Несмотря на то, что еда была унылой, она в целом была адекватной [63] и, согласно современным записям, была приготовлена ​​с большой осторожностью. Были хорошо изучены такие вопросы, как обучение персонала сервировке и взвешиванию порций. [63] Диеты включали общие инструкции, а также графики для каждого класса заключенных. Они были размещены на еженедельной ротации, различные блюда выбирались на ежедневной основе из списка продуктов. Например, завтрак из хлеба и кашицы.затем следовало обед, который мог состоять из жареного мяса, маринованной свинины или бекона с овощами, картофелем, дрожжевыми клецками , супом и салом или рисовым пудингом . Ужинали обычно хлебом, сыром и бульоном , а иногда маслом или картофелем. [64]

В более крупных работных домах были отдельные столовые для мужчин и женщин; в работных домах без отдельных столовых время приема пищи было бы изменено, чтобы избежать контактов между полами. [65]

Образование [ править ]

Группа детей в Crumpsall Workhouse, 1895–1897 гг.

Дети получали образование [40], но учителя в работных домах были особой проблемой. Плохо оплачиваемые, без формального обучения и сталкиваясь с большими группами непослушных детей, мало или совсем не интересующихся своими уроками, немногие из них оставались на работе более чем на несколько месяцев. [66] Стремясь заставить работные дома предлагать хотя бы базовый уровень образования, в 1845 году был принят закон, требующий, чтобы все нищие ученики могли читать и подписывать свои собственные документы об освобождении от должности . [67] Учебный колледж для учителей работных домов был открыт в Кнеллер-холле в Твикенхэме в 1840-х годах, но закрылся в следующем десятилетии. [68]

Некоторых детей обучили навыкам, ценным для района. В Шрусбери мальчиков поместили в мастерскую работного дома, а девочкам было поручено прядить , шить перчатки и выполнять другую работу, «соответствующую их полу, возрасту и способностям». В церкви Святого Мартина в полях детей обучали прядению льна , сборке волос и чесанию шерсти, прежде чем их отправили в ученики. Работные дома также были связаны с местной промышленностью; в Ноттингемедети, работавшие на хлопчатобумажной фабрике, зарабатывали около 60 фунтов стерлингов в год на работный дом. Некоторые приходы рекламировали ученичество и были готовы платить любому работодателю, который готов был их предложить. Такие соглашения были предпочтительнее, чем поддержка детей в работном доме: дети, обучающиеся в подмастерьях, не подлежали проверке судьями, что снижает вероятность наказания за пренебрежение; и ученичество рассматривалось как лучший долгосрочный метод обучения детей навыкам, которые в противном случае могли бы не интересоваться работой. Поддерживать ребенка в подмастерьях также было значительно дешевле, чем в работном доме или на открытом воздухе. [69] Дети часто не имели права голоса в этом вопросе, что могло быть организовано без разрешения или ведома их родителей. [40] Доставка рабочей силы из работного дома на фабрику, остававшаяся популярной до 1830-х годов, иногда рассматривалась как вид транспорта . Получая учеников из Клеркенуэлла , агент Сэмюэля Олдноу сообщил, что некоторые родители пришли «в слезах просить, чтобы их дети снова вышли на улицу». Историк Артур Редфорд предполагает, что бедняки, возможно, когда-то избегали фабрик как «коварных работных домов». [70]

Религия [ править ]

С еврейской точки зрения ... была практически невозможность соблюдения требований еврейского ритуала; диетические законы могли быть соблюдены, если вообще, только путем фактического ограничения на хлеб и воду, а соблюдение субботы и праздников было невозможно. [71]

Религия играла важную роль в жизни работного дома: ежедневно перед завтраком и после ужина беднякам читались молитвы. [72] Каждый Союз Закона о бедных должен был назначить капеллана для заботы о духовных потребностях обитателей работного дома, и он неизменно ожидался из устоявшейся англиканской церкви . Религиозные службы обычно проводились в столовой, так как в некоторых ранних работных домах была отдельная часовня. Но в некоторых районах страны, в частности Корнуолла и северной Англии , [73] было больше раскольниковчем члены установленной церкви; так как раздел 19 Закона 1834 года о бедных прямо запрещает любое постановление, заставляющее заключенного посещать церковные службы «в режиме, противоречащем [их] религиозным принципам» [74], уполномоченных неохотно заставляли разрешать неангликанцам покидать работный дом на По воскресеньям, чтобы посещать службы в других местах, при условии, что они могут предоставить свидетельство о посещении, подписанное исполняющим обязанности министром по их возвращении. [73]

По мере того, как 19 век приходил к концу, служители -нонконформисты все чаще стали проводить службы в работных домах, но католические священники редко приветствовались. [73] В течение 17 века были приняты различные законы, ограничивающие гражданские права католиков, начиная с Закона 1605 года о папских отверженных после провала « Порохового заговора» в том же году. Хотя почти все ограничения для католиков в Англии и Ирландии были сняты Законом о помощи католикам 1829 г. , антикатолические настроения остались. [75] Даже в районах с большим католическим населением, таких как Ливерпуль., назначение католического капеллана было немыслимо. [73] Некоторые опекуны зашли так далеко, что запретили католическим священникам входить в работный дом. [75]

Дисциплина [ править ]

В работном доме строго соблюдалась дисциплина; за мелкие правонарушения, такие как ругань или симулирование болезни, «нарушившим порядок» может быть ограничено их питание на срок до 48 часов. За более серьезные правонарушения, такие как неповиновение или агрессивное поведение, «невосприимчивые» могут быть заключены в тюрьму на срок до 24 часов, а также могут быть ограничены их диета. Девочек наказывали так же, как и взрослых, но мальчиков младше 14 лет можно было избить «палкой или другим инструментом, например, одобренным Стражами». Настойчиво огнеупорный, или кто -либо в результате чего «или спиртовой ферментированный напиток» в работный, может быть принято перед мировым судьей и даже в тюрьму. [76]Все вынесенные наказания записывались в книгу наказаний, которая регулярно проверялась опекунами работного дома, местными избранными представителями участвующих приходов, несущих общую ответственность за работу работного дома. [67]

Управление и укомплектование персоналом [ править ]

Работный дом Ripon Union, построенный в 1855 году, заменил работный дом более ранней георгианской эпохи . Сейчас здесь находится музей. [77]

Хотя члены комиссии отвечали за нормативно-правовую базу, в рамках которой действовали союзы закона о бедных, каждый союз управлялся избранным на местном уровне попечительским советом, в который входили представители от каждого из участвующих приходов, которым помогали шесть членов ex officio . [78] Опекунами обычно были фермеры или торговцы, [79] и поскольку одна из их ролей заключалась в заключении контрактов на поставку товаров в работный дом, должность могла оказаться прибыльной для них и их друзей. Саймон Фаулер прокомментировал, что «очевидно, что это [присуждение контрактов] было связано с большой коррупцией, и это действительно было повсеместно в системе Закона о бедных». [80]

Хотя Закон 1834 года разрешал женщинам становиться опекунами работных домов при условии, что они соответствуют требованиям к собственности, первая женщина не была избрана до 1875 года. Опекуны из рабочего класса не назначались до 1892 года, когда требование о собственности было отменено в пользу аренды помещений стоимостью £ 5 в год. [79]

В каждом работном доме имелся штатный персонал, часто называемый внутренним персоналом. Во главе их стоял губернатор или хозяин, которого назначал попечительский совет. Его обязанности были изложены в серии приказов, изданных Уполномоченными по закону о бедных. Наряду с общим управлением работным домом от мастеров требовалось дисциплинировать нищих по мере необходимости и посещать каждую палату дважды в день, в 11:00 и 21:00. За сокамерниц и детей младше семи лет отвечала надзирательница, как и за общее ведение домашнего хозяйства. [81] Хозяин и матрона обычно были супружеской парой, которой было поручено управлять работным домом «с минимальными затратами и максимальной эффективностью - за минимально возможную заработную плату». [82]

В большом работном доме, таком как Уайтчепел , вмещало несколько тысяч нищих, работало почти 200 человек; у самых маленьких могли быть только носильщик и, возможно, помощница медсестры, помимо хозяина и надзирателя. [83] В типичном работном доме, вмещавшем 225 заключенных, работало пять человек, включая капеллана, работающего неполный рабочий день, и медицинского работника, работающего неполный рабочий день. [84] Низкая заработная плата означала, что многие медицинские работники были молоды и неопытны. Чтобы усугубить их трудности, в большинстве профсоюзов они были вынуждены оплачивать из своего кармана любые лекарства, перевязочные материалы или другие медицинские принадлежности, необходимые для лечения их пациентов. [85]

Позднее развитие и отмена [ править ]

Дизайн Томаса Аллома для работного дома St Mary Abbots в Кенсингтоне, Лондон , заметно отличается от тех, что были созданы Сэмпсоном Кемпторном десятью годами ранее.

Вторая крупная волна строительства работных домов началась в середине 1860-х годов в результате ужасающего отчета инспекторов Закона о бедных об условиях в лазаретах в Лондоне и в провинциях. Об одном работном доме в Саутварке , Лондон, инспектор прямо заметил, что «работный дом не отвечает требованиям медицинской науки, и я не могу предложить никаких мер, которые хотя бы позволили ему это сделать». [9] К середине 19 века росло осознание того, что цель работного дома больше не заключалась исключительно или даже главным образом в том, чтобы служить сдерживающим фактором для трудоспособных бедняков, и многие считали, что здания первого поколения быть неадекватным. Около 150 новых работных домов было построено в основном в Лондоне, Ланкашире иЙоркшир между 1840 и 1875 годами, в архитектурных стилях, которые начали перенимать итальянские или елизаветинские черты, чтобы лучше вписаться в окружающую среду и выглядеть менее устрашающе. Один из сохранившихся примеров - ворота в Рипоне, оформленные в некотором роде в стиле средневековой богадельни. Главная особенность этого нового поколения зданий - длинные коридоры с отдельными палатами, ведущими для мужчин, женщин и детей. [86]

Уотлинг-стрит-роуд Workhouse, Престон, построенный в 1865–1868 гг.

К 1870 году архитектурная мода отошла от дизайна коридоров в пользу стиля павильонов, основанных на военных госпиталях, построенных во время и после Крымской войны , обеспечивая светлые и хорошо вентилируемые помещения. Больница Манчестерского союза, открытая в 1878 году, состояла из семи параллельных трехэтажных павильонов, разделенных «проветривающими двориками» шириной 80 футов (24 м); в каждом павильоне было место на 31 койку, дневную комнату, кухню медсестры и туалеты. [28] К началу 20 века новые работные дома часто были оборудованы по «впечатляющему стандарту». [87] Работный дом, открытый в 1903 году в Ханслете в Западном Райдинге Йоркшира.имел два паровых котла с автоматическими топками для отопления и горячего водоснабжения по всему зданию, генератор для обеспечения электричеством 1130 электрических ламп учреждения и электрические лифты в лазарете. [87]

Еще в 1841 году уполномоченные по закону о бедных знали о «неразрешимой дилемме», поставленной идеологией Нового закона о бедных: [25]

Если к бедному всегда без промедления обращается квалифицированный и хорошо квалифицированный практикующий врач ... если пациенту вводятся все лекарства и стимуляторы, которые могут способствовать его выздоровлению: нельзя отрицать, что его состояние в этом отношении лучше, чем состояние пациента. нуждающийся и трудолюбивый плательщик налогов, у которого нет ни денег, ни влияния, чтобы обеспечить быстрое и внимательное обслуживание. [25]

Образование детей представляет собой аналогичную дилемму. Она предоставлялась бесплатно в работном доме, но должна была оплачиваться «просто бедными»; [25] Бесплатное начальное образование для всех детей не предоставлялось в Великобритании до 1918 года. [88] Вместо того, чтобы быть «менее подходящими», условия для тех, кто жил в работном доме, были в определенных отношениях «более подходящими», чем для тех, кто жил в бедности. за пределами. [25]

Прощай, детка, на вершине дерева,
Когда ты состаришься, зарплата прекратится,
Когда ты
потратишь то немногое, что ты заработал Сначала в ночлежку, а затем в могилу

Анонимный стих из Йоркшира. [89]

К концу 1840-х годов в большинстве работных домов за пределами Лондона и в крупных провинциальных городах размещались только «недееспособные, престарелые и больные». [90] К концу века только около 20 процентов лиц, допущенных к работным домам, были безработными или нуждающимися, [91] но около 30 процентов населения старше 70 лет находились в работных домах. [89] Введение пенсий для людей старше 70 лет в 1908 году не уменьшило количество пожилых людей, проживающих в работных домах, но уменьшило количество тех, кто находился вне дома, на 25 процентов. [92]

Ответственность за исполнение Закона о бедных перешла к Совету местного правительства в 1871 году, и вскоре акцент сместился с работного дома как «вместилища для беспомощных бедняков» на его роль в уходе за больными и беспомощными. В Законе о предотвращении болезней 1883 года позволили работные лазареты предоставить лечение не-беднякам, а также заключенные, и в начале 20 - го века некоторых лазареты были даже в состоянии работать как частные больницы. [90]

Королевская комиссия 1905 года сообщила, что работные дома не подходят для работы с различными категориями жителей, которых они традиционно размещали, и рекомендовала создать специализированные учреждения для каждого класса бедняков, в которых с ними мог бы обращаться должным образом обученный персонал. В будущем «сдерживающие» работные дома должны были быть зарезервированы для «неисправимых, таких как пьяницы, бездельники и бродяги». [93] 24 января 1918 г. Daily Telegraph сообщила, что Комитет местного правительства по вопросам закона о бедных представил Министерству реконструкции отчет, рекомендующий упразднить работные дома и передать их обязанности другим организациям. [94]

Закон о местном самоуправлении 1929 г. дал местным властям право преобразовывать лазареты работных домов в муниципальные больницы, хотя за пределами Лондона это сделали немногие. [95] Система работных домов была отменена в Великобритании тем же законом от 1 апреля 1930 года, но многие работные дома, переименованные в учреждения государственной помощи, продолжали находиться под контролем местных советов графств. [96] К моменту начала Второй мировой войны в 1939 году в бывших работных домах разместилось почти 100 000 человек, из которых 5 629 были детьми. [97]

Закон о государственной помощи 1948 года отменил последние остатки Закона о бедных, а вместе с ним и работные дома. [96] Многие здания работных домов были преобразованы в дома для престарелых, находящиеся в ведении местных властей; [98] В 1960 году чуть более половины жилья, предоставленного местными властями для пожилых людей, было предоставлено в бывших работных домах. [99] Работный дом Камберуэлл (в Пекхэме , Южный Лондон) продолжался до 1985 года как приют для бездомных для более чем 1000 мужчин, которым управлял Департамент здравоохранения и социальной защиты переименован в центр переселения. [100] Работный дом Саутвелла, ныне музей, до начала 1990-х годов использовался для временного размещения матерей и детей. [101]

Современный вид [ править ]

Удовлетворение противоречивых требований справедливости к сообществу выходит за рамки всемогущества парламента; суровость к праздным и тягостным и милосердие к тем, кто попал в нищету превратностями Божьими ... Среди честных бедняков есть мучительная нужда; есть голод, нищета, страдания, не поддающиеся описанию, детям не хватает еды, а матери изнуряют свои глаза и истощают свои тела в тщетных попытках найти самое необходимое для жизни, но власти Закона о бедных не имеют записей об этой борьбе. [102]

Филантроп Уильям Рэтбоун , 1850 г.

Закон о бедных не был разработан для решения проблемы бедности, которая считалась неизбежной уделом большинства людей; скорее, это было связано с пауперизмом , «неспособностью человека поддерживать себя». В 1806 году Патрик Колкухун писал : [102]

Бедность ... является самым необходимым и незаменимым ингредиентом общества, без которого нации и сообщества не могли бы существовать в состоянии цивилизации. Это удел человека - это источник богатства, поскольку без бедности не было бы труда, а без труда не было бы ни богатства, ни утонченности, ни комфорта, ни пользы для тех, кто может обладать богатством. [102]

Историк Саймон Фаулер утверждал, что работные дома были «в значительной степени предназначены для группы трудоспособных бездельников и прогульщиков… Однако эта группа вряд ли существовала вне воображения поколения политэкономов». [103] Жизнь работного дома должна была быть суровой, чтобы удерживать трудоспособных бедняков и гарантировать, что только действительно обездоленные будут применяться, принцип, известный как меньшее право на участие . [104] Через десять лет после его введения Фридрих Энгельс описал мотивы авторов Нового Закона 1834 года о бедных, как «заставить бедных попасть в прокрустово ложе своих предвзятых представлений. Для этого они обращались с бедными с невероятной жестокостью. " [105]

По словам историка М.А. Кроутера, цель работного труда никогда не была ясна. В первые дни работных домов это было либо наказанием, либо источником дохода для прихода, но в 19 веке идея работы как наказания становилась все более немодной. Принялась идея, что работа должна реабилитировать сокамерников работного дома для их возможной независимости, и что поэтому она должна вознаграживаться не более чем на содержание рабочих, иначе у них не будет стимула искать работу в другом месте. [106]

По состоянию на 1997 год около 10% британского населения имели генеалогическую связь с системой работных домов. [107]

В искусстве и литературе [ править ]

Вечер: Сцена в Вестминстерском союзе (работный дом), 1878, сэр Хуберт фон Херкомер

«Драматические возможности» работного дома послужили источником вдохновения для нескольких художников, включая Чарльза Уэста Коупа , чья « Заявка на получение хлеба» (1841 г.), изображающая молодую вдову, просящую хлеба для своих четверых детей, была написана после его посещения собрания попечительский совет Staines. [38] «Типичная пряжа для работного дома» - это Оливер Твист (1838) Чарльза Диккенса , который содержит хорошо известную просьбу Оливера к мастеру работного дома: «Пожалуйста, сэр, я хочу еще немного».[108] Еще одним популярным произведением работной литературы был драматический монолог Джорджа Роберта Симса « В работном доме - Рождество» (1877)., с его первой строчкой «Рождество в работном доме». [109] В главе XXVII своего первого романа « Вниз и вылетай в Париже и Лондоне» (1933) Джордж Оруэлл кратко, но ярко описывает свое пребывание в лондонском работном доме, когда он бродил по улицам как бродяга. В 1931 году ранняя версия этого отчета была опубликована в виде эссе « Шип » в выпуске The New Adelphi .

См. Также [ править ]

  • Богадельня
  • Poorhouse
  • Книга убийства
  • Коттеджи
  • Каторга
  • Шотландская богадельня
  • Несвободный труд

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Валовой национальный доход Великобританиив 1830 году составлял 400 миллионов фунтов стерлингов, из которых 7 миллионов фунтов стерлингов, потраченных на помощь бедным, составляют 2%, что, по современным меркам, не так много, как считает историк Тревор Мэй. Он также отмечаетчто «как бедный рельеф был единственной социальной услугипредоставляемые государствомэто может показаться небольшой платой за спасение Англии от революциикотораядолжно бытьказалосьнастолько неизбежной во время Свинг беспорядков . [17]
  2. ^ Подсчитано, что в 1832 году в Британии было 1,5 миллиона нищих, что составляло около 12% от 13-миллионного населения. [17]
  3. ^ В 1860 году еженедельные расходы на содержание нищего в работном доме на востоке Англии составляли 3 шилл. Пенса (0,152 фунта стерлингов) в неделю, в отличие от 1 шилл 9 пенсов (0,088 фунта стерлингов) в неделю на помощь на открытом воздухе. [25]
  4. ^ Официальные подсчеты дважды в год, проведенные 1 января и 1 июля, показывают, что от 2,5% до 4,5% населения размещалось в работных домах в любой момент времени. [27]
  5. ^ Закон митрополит бездомный Бедного +1864 наложилсебя юридическое обязательство по Союзам Бедного закона предоставлять такое временное жилье. [38]
  6. ^ Это были официальные категории, но некоторые союзы закона о бедных дополнительно подразделяли тех, кто находился на их попечении, особенно женщин: проститутки, «женщины, неспособные самостоятельно избавиться от сифилиса» и «идиотки или слабоумные женщины с одним или несколькими внебрачными детьми. ". [39]
  7. ^ Идея обозначать бедняков по их одежде была законодательно закреплена Законом о бедных 1697 г. , хотя обычай восходит к прошлому веку. Закон 1697 г. требовал, чтобы нищие носили на правом плече значок, состоящий из буквы «P», из красной или синей ткани. [42]

Цитаты [ править ]

  1. ^ http://www.llangynfelyn.org/dogfennau/tloty_reseitiau.html
  2. ^ а б Хиггинботэм, Питер. «Введение» . workhouse.org.uk . Проверено 9 апреля 2010 года .
  3. ^ Хиггинботэм (2006) , стр. 9
  4. ^ Фрейзер (2009) , стр. 39
  5. ^ Фрейзер (2009) , стр. 40
  6. ^ Коул и Моррисон (2016) , стр. 3.
  7. ^ Хиггинботэм, Питер. "Приходские работные дома" . Проверено 16 октября 2011 года .
  8. ^ a b Никсон (2011) , стр. 63
  9. ^ a b Фаулер (2007) , стр. 47
  10. ^ Фаулер (2007) , стр. 28
  11. May (1987) , стр. 89
  12. ^ Гибсон (1993) , стр. 51
  13. ^ Фаулер (2007) , стр. 18
  14. ^ а б Хопкинс (1994) , стр. 163–164
  15. ^ Николлс (1854) , стр. 18
  16. ^ Фрейзер (2009) , стр. 50
  17. ^ a b c Май (1987) , стр. 121
  18. ^ Фаулер (2007) , стр. 103
  19. ^ a b Фаулер 2007 , стр. 14–16
  20. ^ Knott (1986) , стр. 51
  21. ^ Фаулер (2007) , стр. 242
  22. ^ a b Fraser (2009) , стр. 63–64
  23. May (1987) , стр. 124
  24. ^ Фаулер (2007) , стр. 42
  25. ^ a b c d e May (1987) , стр. 125
  26. Перейти ↑ May (1987) , pp. 124–125
  27. ^ а б Фрейзер (2009) , стр. 67
  28. ^ a b Фаулер (2007) , стр. 49
  29. ↑ a b May (1987) , стр. 122–123.
  30. Май (2011) , стр. 10
  31. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 49–52
  32. ^ Драйвер (2004) , стр. 65
  33. ^ Драйвер (2004) , стр. 59
  34. ^ Oastler, Р. Право бедных на свободу ижизнь, Roake и Varty, 1838
  35. ^ Драйвер (2004) , стр. 61
  36. Green (2010) , стр. 117–118
  37. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 202–203
  38. ^ a b Хиггинботэм (2012) , Искусство
  39. ^ Б с д е е г Fowler (2007) , стр. 57
  40. ^ Б с д е е г ч Хиггинботам (2006) , стр. 19
  41. ^ Фаулер (2007) , стр. 59
  42. Перейти ↑ Higginbotham (2012) , Badging the Poor
  43. ^ Хиггинботэм (2012) , стр. 2208
  44. ^ Caldicott, Розмари Л. (2017). Жизнь и смерть Ханны Уилтшир "Пример работного дома Союза Бедминстера и викторианского социального отношения к эпилепсии . Tangent Books.
  45. Fowler (2007) , стр. 160–161
  46. ^ Хиггс (2007) , стр. 87
  47. ^ Фаулер (2007) , стр. 190
  48. ^ Хиггинботэм, Питер. "Работный дом в Гисборо, Йоркшир, Н. Райдинг" . workhouses.org.uk . Проверено 15 октября 2011 года .
  49. ^ Хиггс (2007) , стр. 94
  50. ^ a b Фаулер (2007) , стр. 130
  51. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 130–131
  52. ^ Секреты из работного дома, телевизионный документальный фильм, телевидение от стены до стены, Саутуэлл, 2013.
  53. ^ а б Кроутер (1981) , стр. 27
  54. ^ Пойнтер (1969) , стр. 15-16
  55. ^ Фаулер (2007) , стр. 110
  56. ^ a b Фаулер (2007) , стр. 111
  57. ^ Николлс (1854) , стр. 394
  58. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 8–9
  59. ^ Фаулер (2007) , стр. 147
  60. ^ Фаулер (2007) , стр. 174
  61. ^ Хиггс (2007) , стр. 63
  62. ^ Хиггинботэм (2012) , схема Брабазона
  63. ^ a b Смит, Л .; Торнтон, SJ; Reinarz, J; Уильямс, А.Н. (17 декабря 2008 г.), «Пожалуйста, сэр, я хочу еще» , British Medical Journal , 337 : 1450–1451, doi : 10.1136 / bmj.a2722 , PMID 19091756 , получено 2 декабря 2010 г. 
  64. Anon (1836) , стр. 56–59
  65. ^ Фаулер (2007) , стр. 62
  66. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 134–135
  67. ^ a b Фаулер (2007) , стр. 135
  68. ^ Фаулер (2007) , стр. 134
  69. ^ Honeyman (2007) , стр. 21-23
  70. Перейти ↑ Redford (1976) , стр. 24–25
  71. ^ Джонс (1980) , стр. 90
  72. ^ Фаулер (2007) , стр. 66
  73. ^ a b c d Хиггинботэм, Питер. «Религия в работных домах» . workhouses.org.uk . Проверено 21 октября 2011 года .
  74. ^ Левинсон (2004) , стр. 666
  75. ^ а б Кроутер (1981) , стр. 130
  76. ^ «Инструктивное письмо, сопровождающее сводный общий приказ» . workhouses.org.uk . Проверено 14 октября 2011 года .
  77. ^ «О музее» . riponmuseums.co.uk . Проверено 2 октября 2011 года .
  78. ^ "Бедные записи закона 1834–1871" . Национальный архив . Проверено 3 декабря 2010 года .
  79. ^ а б май (2011) , стр. 14
  80. ^ Фаулер (2007) , стр. 33
  81. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 75–76
  82. ^ Фаулер (2007) , стр. 77
  83. ^ Фаулер (2007) , стр. 75
  84. Crowther (1981) , стр. 127
  85. Перейти ↑ Fowler (2007) , pp. 155–156
  86. ^ Фаулер (2007) , стр. 48
  87. ^ a b Хиггинботэм (2012) , Работный дом двадцатого века
  88. Перейти ↑ May (1987) , pp. 144–145
  89. ^ a b Фаулер (2007) , стр. 171
  90. ^ а б май (2011) , стр. 19
  91. ^ Фаулер (2007) , стр. 105
  92. ^ Фаулер (2007) , стр. 170
  93. Crowther (1981) , стр. 54
  94. Перепечатано в Daily Telegraph 24 января 2018 г., стр. 26
  95. May (1987) , стр. 346
  96. ^ a b Средство и Смит (1985) , стр. 155
  97. Crowther (1981) , стр. 110
  98. ^ Longmate (2003) , стр. 284
  99. Crowther (1981) , стр. 112
  100. Олень, Брайан (15 сентября 1985 г.), «Последние дни спайка» , The Sunday Times , получено 27 марта 2014 г.
  101. ^ Фаулер (2007) , стр. 223
  102. ^ a b c Май (1987) , стр. 120
  103. ^ Фаулер (2007) , стр. 14
  104. May (1987) , стр. 122
  105. ^ Фаулер (2007) , стр. 10
  106. Crowther (1981) , стр. 197
  107. ^ Симкин, Дж Эдвин Чедвик, Spartacus образования, 1997, получен 27 ноября 2014 года, доступно: http://spartacus-educational.com/PHchadwick.htm
  108. ^ Хиггинботэм (2012) , Художественная литература
  109. ^ Хиггинботэм (2012) , Рождество

Библиография [ править ]

  • Anon (1836), Отчеты комиссаров, пятнадцать томов, (8. Часть I), Законы о бедных (Англия), сессия 4 февраля - 20 августа 1836 г. , 29, часть 1, HMSO
  • Калдикотт, Р.Л. (2017), Жизнь и смерть Ханны Уилтшир: пример работного дома профсоюза Бедминстера и викторианского социального отношения к эпилепсии , Бристольский радикальный памфлет № 35, ISBN 978-1-911522-34-8
  • Коул, Эмили; Моррисон, Кэтрин (2016), Красный дом (ранее Фрамлингемский рабочий дом), Фрамлингемский замок, Саффолк , Серия исследовательских отчетов № 23/2016, Лондон: Английское наследие
  • Кроутер, AC (1981), Система работных домов 1834–1929: История английского социального института , Batsford Academic and Educational, ISBN 978-0-7134-3671-6
  • Драйвер, Феликс (2004), Power and Pauperism , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-60747-6
  • Фаулер, Саймон (2007), работный дом: Люди: Места: Жизнь за закрытыми дверями , Национальный архив, ISBN 978-1-905615-28-5
  • Фрейзер, Дерек (2009), Эволюция британского государства всеобщего благосостояния (4-е изд.), Palgrave Macmillan, ISBN 978-0-230-22466-7
  • Гибсон, Колин (1993), растворяющийся брак , Routledge, ISBN 978-0-415-03226-1
  • Грин, Дэвид Р. (2010), Pauper Capital: London and the Poor Law, 1790–1870 , Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-3008-1
  • Хиггинботэм, Питер (2006), работные дома Севера , Темпус, ISBN 978-0-7524-4001-9
  • Хиггинботэм, Питер (2012), Энциклопедия работного дома (электронная книга), The History Press, ISBN 978-0-7524-7719-0
  • Хиггс, Мишель (2007), Жизнь в викторианском и эдвардианском трудовом доме , Tempus Publishing, ISBN 978-0-7524-4214-3
  • Ханимен, Катрина (2007), Детские рабочие в Англии, 1780–1820 , Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-6272-3
  • Хопкинс, Эрик (1994), преобразованное детство , Manchester University Press, ISBN 978-0-7190-3867-9
  • Джонс, Кэтрин (1980) [1977], иммиграционная и социальная политика в Великобритании , Taylor & Francis, ISBN 978-0-422-74680-9
  • Нотт, Джон (1986), Народная оппозиция Закону о бедных 1834 г. , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 978-0-7099-1532-4
  • Левинсон, Дэвид, изд. (2004), «Закон о внесении поправок и улучшении применения законов, касающихся бедных в Англии и Уэльсе (14 августа 1834 г.)», Энциклопедия бездомности , 2 , Sage, стр. 663–92, ISBN 978-0-7619-2751-8
  • Longmate, Норман (2003), Работный дом , Pimlico, ISBN 978-0-7126-0637-0
  • Мэй, Тревор (1987), Экономическая и социальная история Великобритании 1760–1970 , Longman Group, ISBN 978-0-582-35281-0
  • Май, Тревор (2011), Викторианский работный дом , Shire Publications, ISBN 978-0-7478-0355-3
  • Значит, Робин; Смит, Рэндалл (1985), Развитие социальных услуг для пожилых людей , Routledge, ISBN 978-0-7099-3531-5
  • Николлс, сэр Джордж (1854 г.), История английского закона о бедных , II , Джон Мюррей
  • Никсон, Шерил Л. (2011), Сирота в праве и литературе восемнадцатого века , Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-6424-6
  • Пойнтер, младший (1969), Общество и нищета , Рутледж и Кеган Пол, ISBN 978-0-8020-1611-9
  • Редфорд, Артур (1976), Трудовая миграция в Англии, 1800–1850 (3-е изд.), Manchester University Press, ISBN 978-0-7190-0636-4

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кромптон, Франк (1997). Дети работного дома: младенцы и дети-нищие в соответствии с законом Вустершира о бедных, 1780–1871 . Sutton Publishing. ISBN 978-0-7509-1429-1.
  • Даунинг Дж. (1725 г.). Учет нескольких рабочих домов по трудоустройству и содержанию малоимущих . Джозеф Даунинг. ПР  22843166М .
  • Хиггинботэм, Питер (2007). Работные дома Мидлендса . История Press. ISBN 978-0-7524-4488-8.
  • Хиггинботэм, Питер (2008). Поваренная книга работного дома . История Press. ISBN 978-0-7524-4730-8.
  • Роджерс, Джозеф (1889). Воспоминания медицинского работника работного дома . Т.Ф. Анвин.
  • Соловей, Флоренция (1867 г.). Работный дом престарелых  . Macmillan and Co.
  • Твининг, Луиза (1858 г.). Работные дома и женская работа  . Лонгман, Браун, Грин, Лонгманс и Робертс.

Внешние ссылки [ править ]

  • Викторианские работные дома
  • Веб-сайт работного дома Обширная история работного дома
  • Записи работного дома на сайте Национального архива.
  • Взлет и падение работного дома