Общее учреждение является местом работы и жительства , где большое количество людей , находящихся в аналогичном положении, отрезано от широкой общественности в течение значительного времени, а также вести закрытый, формально введена круглые жизней. [1] : 44 [2] : 855 [3] Эта концепция больше всего ассоциируется с работами социолога Эрвинга Гоффмана . [4]
Этимология
Иногда считается, что этот термин был введен и определен канадским социологом Эрвингом Гоффманом в его статье «О характеристиках институтов в целом», представленной в апреле 1957 года на симпозиуме Института Уолтера Рида по профилактической и социальной психиатрии. [4] : 1 расширенной версия появилась в Дональде Кресси коллекции «с, Тюрьма , [5] и был перепечатан в 1961 коллекции Гоффмана, убежища . [1] [3] [4] : 1 Файн и Мэннинг, однако, отмечают, что Гоффман слышал этот термин в лекциях Эверетта Хьюза (вероятно, во время семинара конца 1940-х годов «Работа и занятия»). [6] Независимо от того, придумал ли Гоффман этот термин, его популяризация заслуживает. [7]
Типология
Всего институты разделены Гоффманом на пять различных типов: [3] [8]
- учреждения, созданные для ухода за людьми, считающимися безобидными и недееспособными: детские дома , дома для бедных и дома престарелых .
- места, созданные для ухода за людьми, которые считают себя неспособными заботиться о себе и представляют угрозу для общества, хотя и непреднамеренную: лепрозарии , психиатрические больницы и туберкулезные санатории .
- учреждения, организованные для защиты сообщества от того, что воспринимается как преднамеренные опасности для него, при этом благополучие людей изолировало не самую непосредственную проблему: концентрационные лагеря , лагеря для военнопленных , пенитенциарные учреждения и тюрьмы .
- учреждения, якобы созданные для лучшего выполнения некоторых рабочих задач и оправдывающих себя только на этих инструментальных основаниях: колониальные соединения , трудовые лагеря , школы-интернаты , корабли , армейские казармы и большие особняки с точки зрения тех, кто живет в кварталах для прислуги .
- учреждения, задуманные как убежище от мира, хотя часто они служат также и тренировочными станциями для верующих; примерами являются монастыри , аббатства , монастыри и другие монастыри .
Дэвид Ротман заявляет, что «историки подтвердили обоснованность концепции Гоффмана о« тотальных институтах », которая сводит к минимуму различия в формальной миссии по установлению единства дизайна и структуры». [9] : xxix [10] : 101
В дисциплине и наказании за нее , Мишель Фуко обсудили общие институты на языке полных и строгих институтов . [11] : 231
Дома престарелых
По данным С. Ламмерса и А. Верхи, около 80 процентов американцев в конечном итоге умрут не в своем доме, а в полном учреждении. [2] : 853
В последнее десятилетие индустрия домов престарелых быстро расширилась, и отдельные регионы страны превратились в огромные территориальные дома престарелых, где мы прячем престарелых, а они прячутся от нас. [2] : 853 Задолго до своей смерти они похоронены в складках тотального института, спрятаны, вне поля зрения и вне разума. [2] : 853 В Соединенных Штатах смерть в полном учреждении стала обычным явлением. [12] : 495
Туризм
Социологи отмечают, что туристические объекты, такие как круизные лайнеры , приобретают многие характеристики общих институтов. Туристы могут не осознавать, что их контролируют, даже ограничивают, но среда была разработана таким образом, чтобы тонко манипулировать поведением посетителей. Эти примеры отличаются от традиционных тем, что влияние краткосрочно. [13] [14] : 106
Смотрите также
- Концентрационный лагерь
- Воинская повинность
- Дисциплинарное заведение
- Психиатрическую больницу
- Психологическая палата
- Работный дом
- Психиатрическое учреждение
- Тоталитаризм
- Трансинституционализация
Рекомендации
- ^ a b Франк, Жаклин (2002). Парадокс старения в жизни с уходом за престарелыми . Издательская группа "Гринвуд". п. 44. ISBN 0-89789-678-5.
- ^ а б в г Ламмерс, Стивен; Верхей, Аллен (1998). О моральной медицине: богословские перспективы в медицинской этике . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 855. ISBN 0-8028-4249-6.
- ^ а б в «Выдержки из Эрвинга Гоффмана» . Ресурс Мидлсекского университета . Проверено 12 ноября 2010 года .
- ^ а б в Гоффман, Эрвинг (1961). Приюты: очерки социального положения душевнобольных и других заключенных . Якорные книги. ISBN 9780385000161.
- ^ Дональд Р. Кресси, изд. (1961). Тюрьма: исследования институциональной организации и изменений . Нью-Йорк: Холт.
- ^ Хорошо, Гэри Алан; Смит, Грегори WH (2000). Эрвинг Гоффман. Vol. 1–4 . Шалфей . п. 36. ISBN 0-7619-6863-6.
- ^ Майкл Тонри (2011). Оксфордский справочник по преступности и уголовному правосудию . Издательство Оксфордского университета. п. 884. ISBN 978-0-19-539508-2.
- ^ Гольдштейн, Мартин; Гольдштейн, Инге (1984). Опыт науки: междисциплинарный подход . Springer. п. 231. ISBN. 0-306-41538-0.
- ^ Ротман, Дэвид (2002). Открытие убежища: социальный порядок и беспорядки в новой республике . Издатели транзакций. стр. xxix. ISBN 0-202-30715-8.
- ^ Крисс, Джеймс (1999). Консультации и терапевтическое состояние . Издатели транзакций. п. 101. ISBN 0-202-30624-0.
- ^ Фуко, Мишель (1995). Дисциплина и наказание . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 231. ISBN. 0-679-75255-2.
- ^ Брайант, Клифтон (2003). Справочник смерти и умирания . МУДРЕЦ. п. 495. ISBN 0-7619-2514-7.
- ^ Джордж Ritzer и Аллан Лиска, «„McDisneyization“и„Пост-туризм:“Нетрадиционные Перспективы современного туризма,» Туризм: Опыт туризма ,ред. Стивен Уильямс, т. 4, Новые направления и альтернативный туризм (Лондон: Routledge, 2004), 65-82.
- ^ Ройек, Крис; Урри, Джон (1997). Туристические культуры: трансформации путешествий и теории . Издательство Рутледж. п. 106. ISBN 0-415-11125-0.
дальнейшее чтение
- Уоллес, Сэмюэл (1971). Всего институтов . Издатели транзакций. ISBN 88-464-5358-1.