Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Строго говоря, лаи - это люди, принадлежащие к Совету автономного округа Лай в Мизораме, и за пределами LADC они рассеяны в Мизорам, и многие люди лаи в Мизораме, некоторые сказали, что они такие же, как Лусей, Северо-Восточная Индия и Хакха , Тантланг и Фалам штата Чин , Мьянма . Людей лаи также можно встретить за пределами их основного доминирующего ареала. С исторической точки зрения, Лай - одно из доминирующих племен так называемого Чин-Куки-Мизо, сообщество разбросано по разным частям мира, в основном сосредоточившись в Мизорам (Хуафо и Тлантланг / Туичхак Павих), Чин Холмы(Hakha, Thantlang, Webulah, Zokhua, Keiphaw, Falam) из Бирмы , Южного Бангладеш (обозначены как Bawm {Bawmzo, Bawmlai, Panghawi, Ramthar, Sunthla) и т. Д.

Демография [ править ]

Общее население группы было около 1700000 в 1991 году [1] Название Laimi часто относится к подбородку людям , которые живут в Чине - Хиллзла или Центральный Чин , которые Хакх, Thantlang, Пхалан и т.д. [2]

Состояния подбородка [ править ]

Красный регион - штат Чин

Штат Чин составляет 13 907 квадратных миль. Граница по Сагайну на восток, Магуэй дивизию на юго-восток, Ракхайн на юг, и Мизорама на запад. [2] Согласно переписи населения и жилого фонда Мьянмы 2014 года, население штата Чин составляет около 478 801 человек, из них 47,95% мужчин и 52,05% женщин. [3] Хакх является столицей штата Чина и есть девять городков: Хакх , Htantlang , Пхалан , Tiddim , Tonzang , Matupi , Mindat , Kanpalet , иPaletwa . У каждого городка есть своя подтриба, всего около 53 подтриб. Существует около 45 диалектов языка чин. [4] Из них оцениваются наиболее распространенные диалекты: [5]

  1. Zomi 344 000 динамиков
  2. Фалам Чин, по оценкам, 107 300 говорящих
  3. Hakha Chin 125 000 спикеров
  4. Мату Чин 100 000 спикеров

«Каждый диалект настолько уникален, что люди, говорящие на разных диалектах, вряд ли поймут друг друга». [4]

Этническое происхождение [ править ]

Lai , которые живут в Lai автономного округе от Мизорамы является сегментированным сообществом гораздо больше Lai ( Хакх ) населений Бирмы и других стран , к которому любому имени может быть дано. Они имеют общее происхождение с представителями любой монголоидной расы Северо-Восточной Индии . Более того, существует историческая традиция, согласно которой народ лай когда-то жил в Китае . Они мигрировали через тибетские горы, продвигаясь дальше на восток, чтобы стать основной племенной группой на холмах Чин в Бирме, откуда те же немногие пришли в нынешнюю среду обитания ( Mizoram) в начале 18 века или ранее. Они также считаются черными из-за своего происхождения, и некоторые полагают, что лаи также были частично черными в начале 18 века. Которые они и должны считаться «полубаями и полуберными».

Считается, что лаи происходят из главного дерева династии Цинь . Библия , которая обычно используется в Чин - Хиллз, называется Lai-Хакха Библии. Он также сказал , что слово Shendoo или Shendu , который часто используется для обозначения Lakher ( Mara ) в записи в британцем, в говорили, были порождением Лай. Рассказывает Ф. Чхонманга, вышедший на пенсию сотрудник по вопросам образования взрослых при правительстве штата Мизорам , который провел обширное личное интервью с некоторыми руководителями Лакхера . Вождь лахеров г-н Килхара из Сайхи и Тавнлиана из деревень Серкаур был потомками Лянчи и Алкхенга, соответственно, из семьи Хлончхинг изХаха . Они говорили на языке лай . Однако после спуска в Мизорам их имена были переведены на диалект Лахера, а сами они - кикхав и тилай. Приведенные выше аргументы, по-видимому, подтверждаются заявлением Вумсона, таким образом: это те же люди, что и Шенду, на которых полковник Левин постоянно ссылается в своих различных работах, и араканицы до сих пор называют их Шенду. Есть много общих клановых названий, таких как Hlawnchhing, Chinzah, Khenglawt, Thianhlun и т. Д., Которые встречаются между Lai и Maras. Это показатель того, что Лай и Мара были одними и теми же людьми. Помимо вышеупомянутых групп, есть другие языковые группы, которые, как было установлено, имеют ту же культуру и обычаи, говорят на схожем языке с лаи. Эти группы действительно имеют право на Лай с точки зрения социальных, культурных и языковых. Эти группы - баум и тланглау, проживающие в западной части Мизорама и Бангладеш .

Племена [ править ]

Среди людей Дзо много племен, включая Лайми, Мату, Ашо, Чо (Шо), Хуами (М'ро), Лусэй (Лушай), Куки (Тадо) и Зоми. В каждой из этих групп племен есть много групп подплемен. Подплемена Лайми: Лаидзо, Хуангли, Хуалсим, Захау, Зангиат, Ленте, Нгаун, Зофей, Мара (Лахер), Лауту, Сентанг, Зохуа, Зотунг, Ми-Э, Таур (Торр), Бавмзо и Павих. . [2]

Культура [ править ]

Национальный праздник Зоми [ править ]

Национальный день Дзоми отмечается каждый год 20 февраля в ознаменование «Генеральной ассамблеи Китая», состоявшейся в 1948 году. [6] Первый Национальный день Чин проводился 20 февраля 1951 года в городе Миндат, и на нем присутствовал У Ну , первый Премьер-министр. [7] Во время праздника люди из разных этнических групп демонстрируют Руа Хуа Тлак (танец бамбука), Хуанг Кави (поднятие декоративного бамбукового подъемника), Сарлам (танец завоевания), Сарламкай (танец Мизо) и многие другие танцы и мероприятия. . Некоторые из крупных мероприятий - это показ мод, соревнование мисс и Лайпаи (борьба). Самый сильный лайпаи или чин-рестлер из этого поколения - Рунг Лиан Сеу, он был из городка Чуньцун, а в настоящее время живет в Соединенных Штатах. [8]

Одежда [ править ]

Есть много различных традиционных одежд, таких как Мату , Хакха , Хтантланг , Фалам , Зофей , Зотунг , Зо , Миндат и т. Д. Каждый вид уникально красочен и неповторим. Самые популярные платья - Hakha и Htantlang, а самые традиционные цвета - черный и красный. Есть также аксессуары, которые обычно носят с одеждой, такие как ожерелья, браслеты и заколки для волос. Люди Чин или Лайми не носят их каждый день. Они носят эту традиционную одежду по особым случаям, таким как Национальный день Чин, воскресенье, Рождество и свадьба. [9]

Приветствие [ править ]

Обычное рукопожатие - обычное приветствие в китайских культурах.

Спорт [ править ]

Наиболее распространенными видами спорта для Лайми являются футбол, волейбол и борьба.

Религия [ править ]

Первые христианские миссионеры - Артур Карсон и его жена Лаура прибыли в Хакху 15 марта 1899 года. Сегодня большинство китайцев - христиане.

Религия в подбородке (2014) [10]%
Христианин85,4%
Буддист13,0%
Анимист0,4%
ислам1,1%
Другая религия1,1%

Ссылки [ править ]

  1. ^ Lalthangliana, В .: История и культура мизо в Индии, Бирме и Бангладеш , 2001 RTM Press. Айзавл. С. 101–102.
  2. ^ a b c " « Мы как забытые люди »| Народ Чин в Бирме: небезопасно в Бирме, незащищено в Индии» . Хьюман Райтс Вотч . 27 января 2009 . Дата обращения 17 марта 2020 .
  3. ^ yi, Е.П. У Кхун (май 2015 г.). «Перепись населения и жилищного фонда Мьянмы 2014 г.» (PDF) . Myanmar.unfpa.org . Дата обращения 16 марта 2020 .
  4. ^ a b «Культурный профиль подбородка - EthnoMed» . ethnomed.org . Дата обращения 17 марта 2020 .
  5. ^ "Бирманский и чин языки" . help.daytranslations.com . Дата обращения 17 марта 2020 .
  6. ^ «ИДЕНТИЧНОСТЬ И ПОДБОРОЧНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДЕНЬ - Сообщество подбородка в Норвегии» . Дата обращения 17 марта 2020 .
  7. ^ «Как пришел наш Чин Национальный день (20 февраля 1948) ~ Khup Хан Thang» . ЗОМИ ЕЖЕДНЕВНО . 17 февраля 2019 . Дата обращения 17 марта 2020 .
  8. ^ "Rung Lian Ceu Thawnnak" . youtube.com . 7 января 2018 . Дата обращения 16 марта 2020 .
  9. ↑ Павлин, Эндрю. «Подбородок - культурный профиль» . storage.cloversites.com . Дата обращения 16 марта 2020 .
  10. ^ Шве, Тейн (июль 2016). «Перепись населения и жилищного фонда Мьянмы 2014 г.» (PDF) . Myanmar.unfpa.org . Дата обращения 17 марта 2020 .