Лара Baladi (родился в 1969 году в Бейруте , Ливан) является известный [1] Египетский - Ливанский фотограф, архивист и мультимедийный художник. Она получила образование в Париже и Лондоне [2], в настоящее время живет в Каире . [3] Балади выставляет и публикует по всему миру. Ее работа включает в себя фотографию, видео, визуальные монтажи / коллажи, инсталляции, архитектурные конструкции, гобелены, скульптуры и даже парфюмерию. [4] Большая часть ее работ отражает ее «озабоченность чрезвычайно тревожным социально-политическим контекстом Египта». [4]
Лара Балади | |
---|---|
Родившийся | 1969 г. |
Национальность | Египетско-ливанский |
Известен | Фотография, Инсталляция, Фильм, Куратор |
Работа
С 1997 года она является членом фонда Arab Image Foundation (AIF) [5], для которого она руководит редакционными статьями журналов и курирует выставки и резиденции художников. [6] Она курировала художник ординатуру Fenenin эль Rehal (Кочевые Artists) в Египте Белой пустыне в 2006 году [7] и участвовала в семинарах и конференциях по всему миру. Балади представлен галереей современного искусства Townhouse в Каире и галереей IVDE в Дубае . В 2003 году Балади получил стипендию Японского фонда для исследования манги и аниме в Токио. Помимо других мест по всему миру, она участвовала в программе резиденции VASL в Карачи, Пакистан, в 2010 году. Широта и разнообразие международного опыта Балади влияет на использование ею иконографии, почерпнутой из многих культур.
Фотомонтаж
В 2000 году она участвовала в «Пустыне» , групповой выставке в Фонде Картье в Париже с Ом Эль Дунией (Матерью Мира) [8], огромной мозаикой фотографий с очень насыщенными цветами. [9] Эта пьеса, хотя и игривая и со множеством отсылок к поп-культуре, также является исследованием библейской истории сотворения мира. [10]
В 2007 году Балади представил произведение « Правосудие для матери» , на котором изображены лидеры арабских стран. Она считает это частью серии, которую она называет «антропологической фотографией», где она собирает серии фотографий, которые рассказывают большую историю. [4] В этом произведении Балади черпает вдохновение как в западных, так и в исламских традициях, создавая «фантастические, игривые исследования истории, культуры и личных размышлений». [11]
Sandouk el Dounia («Мир в коробке») [12] представляет собой огромную композицию из сотен отсканированных фотографий. [13] Название пьесы отсылает к традиционному уличному театру для детей в Каире. [11] Сандук был представлен в 2009 году на групповой выставке « Тарьяма / Перевод» в Художественном музее Квинса, а в 2011 году - на групповой выставке «Труд Пенелопы: плетение слов и образов» на Венецианской биеннале . Рецензенты назвали его «гигантской гобеленовой версией фотоколлажа, заполненного изображениями героинь боевиков». [14]
Установки
Огромная инсталляция под названием «Al Fanous el Sehryn» («Волшебный фонарь») была показана в галерее таунхаусов в Каире в 2003 году. [15] Работа состоит из «большой восьмиконечной звезды, построенной из стали - примерно 23 фута в диаметре. - и серию световых коробов, содержащих насыщенные цветные изображения, полученные по рентгеновским снимкам беременной куклы, рожающей ". [16] Искусство предполагает циклический характер, когда изображения куклы бесконечно растут, а затем рожают снова и снова. Форма звезды была вдохновлена люстрами, которые висят в мечети Мухаммеда Али в Каирской цитадели . [11]
Ее инсталляция « Роба Веккья» [17] была представлена в 2006 году в Townhouse Gallery в Каире [16], в 2007 году на Sharjah Biennal [18] и в 2009 году на Arabesques , выставке современного арабского искусства в Центре Кеннеди в Вашингтоне [19]. ] и описывается как «калейдоскоп человеческого масштаба» [20], который «включает образы из поп-культуры, а затем разбивает их в постоянно меняющейся геометрии» [19], и в котором «участник погружается в психоделическую среду, которая быстро еще систематически меняющиеся образы захватывают зрителя ". [16]
Борг-эль-Амаль (Башня надежды), эфемерная конструкция и звуковая инсталляция, выиграла премию Большого Нила на Каирской биеннале 2008/2009 гг. Вдохновением для создания башни послужили окружающие Каир трущобы, известные как ашвайят (случайные вещи). [4] Ее собственная башня в Борг-эль-Амаль была построена из материалов, аналогичных ашва'ияту, и позволяла публике наслаждаться музыкой под оперным небом. Вся инсталляция представляет собой вызов «цензуре эпохи Мубарака и устраняет незнание государством [этого социального положения]», в котором Балади рассматривала проблему, которую она сравнила с «тикающей бомбой, которая вот-вот взорвется». [4] Она поручила оркестру «Киевская камера» исполнить «Ослиную симфонию», звуковую составляющую Борга-эль-Амаля , на первой Киевской биеннале в 2012 году. [21]
Кофейные чашки , [22] , представленный в 2010 году в галерее Isabelle ван ден Eynde в Дубае рассматривались как «игривые» и приглашает зритель «в мир созерцания и размышлений». [23]
Тахрир
Во время египетской революции 2011 года Балади стал соучредителем двух медиа-инициатив: Radio Tahrir и Tahrir Cinema. [4] Оба проекта были вдохновлены и проинформированы восемнадцатью днями, когда был свергнут египетский лидер Хосни Мубарак . [4]
Радио Тахрир возникло, когда Балади и ее друзья вместе с другими единомышленниками начали импортировать оборудование, необходимое для запуска пиратской радиостанции. [4] Радио Тахрир было первым бесплатным онлайн-радио в Египте. [24]
Кинотеатр «Тахрир» был основан совместно с египетской некоммерческой медиа-инициативой Mosireen. [4] Проект служил публичной платформой для создания и обмена видеоархивом о революции и для нее. [4] Толчком к созданию кинотеатра «Тахрир» послужил хаос, окружавший вторую сидячую забастовку в Тахрире: «Люди кричали и кричали на сценах в микрофоны, - говорит она, - вокруг было столько разрозненной информации, но не было внимания . " [4] Ее образование в качестве художника помогло ей организовать, показать и обмениваться документами, относящимися к революции, с использованием этих платформ. [4] [25]
Кинотеатр «Тахрир» начал свою работу 14 июля 2011 года. [4] Публика увидела кинотеатр «Тахрир» как фильм, показанный на экране, построенном из дерева и пластика на главной улице площади. Экран окружали коврики, на которых люди могли сидеть, и места, где стояла большая толпа, чтобы посмотреть отснятый материал. [26] Лара Балади создала сборник видеоматериалов, в которые вошли видеоролики, снятые активистами, непосредственно участвовавшими в революции. [26] Она была очень разносторонней в коллекционировании, даже демонстрировала «протесты солидарности» из Лондона. [26] Возможность просматривать и испытывать изображения и видео, сделанные гражданами Египта, была резким разрывом с режимом Мубарака, когда фотография была запрещена во многих областях Египта. [27] Балади пишет: «Люди на площади фотографировали, потому что чувствовали социальную ответственность за это ... Камера стала ненасильственным оружием, направленным непосредственно на государство, осуждая его». [27]
Продолжаем работать
Балади получил стипендию от открытой документальной лаборатории Массачусетского технологического института (MIT) на 2014 и 2015 годы для исследования, архивирования и создания проекта трансмедийной активности под названием Vox Populi, Archiving a Revolution in the Digital Age . [24] Vox Populi - это мультимедийный документальный фильм, состоящий из архива статей, изображений и видео, которые Балади собирал с 25 января 2011 года. [25] Для Балади важно сохранить эфемеры и образы революции в Тахрире. Она пишет, что «большинство изображений 18 дней [протеста] исчезают в бездонной яме благодаря алгоритму Google PageRank, умрет ли видение возможного нового мира, который люди увидели на площади [Тахрир], вместе с его цифровыми следами?» [27] Это выражение мимолетной природы цифрового мира определяет ее текущую работу.
Избранные персональные выставки
Перспективы 2015, Галерея Артура М. Саклера, Вашингтон, округ Колумбия, США
2011 Надежда, Нью-Йорк Галерея Университета Абу-Даби, Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
2010 Дневник будущего, Галерея Изабель Ван Ден Эйнде, Дубай, ОАЭ
2008 Поверхность времени, Художественная галерея B21, Дубай, ОАЭ
2006 «Навстречу свету», 20 экранных проекций на один километр берега моря в ночь премьеры фильма «Образ середины».
Восточный фестиваль, Международный театр Копенгагена, Дания
Роба Веккья, Таунхаус, Галерея современного искусства, Каир, Египет
2004-6 Kai'ro Lansmuseet, Вестерноррланд, Харносанд, Швеция, 2005-6 Николай, Центр современного искусства Копенгагена, Дания, 2005 Музей Пори, Пори, Финляндия, 2005
Билмусит, Умео, Швеция, 2004 г.
2002 Al Fanous Al Sehry, Галерея современного искусства Townhouse, Каир, Египет
2001 Сандук Аль Дуниа
Фестиваль Эль-Нитак, Каир, Египет Ашкал Алван , Бейрут, Ливан
Рекомендации
- Перейти ↑ Hack, Susan (февраль 2011 г.). «Скрытые удовольствия Нила». Conde Nast Traveler . Гейл A250562110.
- ^ «Лара Балади» . Будущее обещания . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Коттер, Голландия (11 июня 1999 г.). «Искусство в обзоре;« Выборка » » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Schoene, Доротея (2012). «Искусство в революции: разговор с Ларой Балади» . Остаточное изображение . 39 (5): 19 . Проверено 17 февраля 2015 года .
- ^ Фельдман, Ханна; Заатари, Акрам (2007). «Шахтерская война: отрывки из уже состоявшейся беседы». Художественный журнал . 66 (Summer, 2007): 54. DOI : 10,1080 / 00043249.2007.10791254 . JSTOR 20068532 . S2CID 144640963 .
- ^ Исса, Роза; Крифа, Мичкет (2011). Арабская фотография сейчас . Керер. п. 227.
- ^ Вне Image : Дороти Schoene, 29 января 2013 в ibraaz.org; получено 6 октября 2017
- ^ "Ом Эль Дуня" . Factum Arte . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Верховая езда, Алан езда (29 августа 2000 г.). «Свежие глаза находят вневременную магию в песках пустыни» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ «Лара Балади» . Фонд искусств Барджила . Проверено 18 февраля 2015 года .
- ^ а б в «Арабески: новое искусство Ближнего Востока: продолжение» . Modernedition.com . Проверено 18 февраля 2015 года .
- ^ "Сандук эль Дуня" . Factum Arte . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Конвей Моррис, Родерик (13 июня 2011 г.). «Шоу освещает возвращение ткацкого станка» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Коттер, Голландия (14 августа 2009 г.). «Искусство в обозрении» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ «Аль Фанус эль Сехри» . Factum Arte . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ а б в Томпсон, Сет (сентябрь 2008 г.). «Каирский авангард». Остаточное изображение . Ebsco 34685129.
- ^ "Роба Веккья" . Factum Arte . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Томпсон, Сет (июль – август 2007 г.). «Понятия экологии» . Остаточное изображение . Архивировано из оригинального 26 апреля 2012 года . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ а б Китинг, Майкл (май – июнь 2009 г.). « » Арабески «: искусство на перекрестке». Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Гейл A200066805.
- ^ Мазрия-Кац, Мариса (7 марта 2009 г.). «Ближневосточная культурная дипломатия» . Financial Times . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Мур, Рэйчел (12 ноября 2014 г.). «Художница Лара Балади расскажет о своем участии в египетских восстаниях 2011 года» . VTDigger.org . Проверено 18 февраля 2015 года .
- ^ «Кофейные чашки» . Factum Arte . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ Томпсон, Сет (июль 2010 г.). «За кадром» . Остаточное изображение . Архивировано из оригинального 25 марта 2012 года . Проверено 4 декабря 2011 года .
- ^ а б "Биография Лары Балади" . Галерея Камиллы Гримальди . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 17 февраля 2015 года .
- ^ а б «Лара Балади» . Открытая документальная лаборатория Массачусетского технологического института . Проверено 17 февраля 2015 года .
- ^ а б в Штур-Роммерейм, Хелен (20 июля 2011 г.). «Кинотеатр Тахрир демонстрирует революционную силу архивов» . Независимый Египет . Проверено 17 февраля 2015 года .
- ^ а б в Балади, Лара (16 сентября 2013 г.). «Когда видеть принадлежит: фотография площади Тахрир» . Отчеты о времени творчества . Проверено 17 февраля 2015 года .
Внешние ссылки
- Видеоинтервью на шоу Поверхность времени
- Статья в Nafas о ритуалах надежды
- Галерея Изабель ван ден Эйнде