Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Левое полушарие головного мозга.

Переводчик левого полушария мозга является нейропсихологической концепцией , разработанного психологом Майкл С. Газзанига и неврологом Джозеф Е. Леду . [1] [2] Это относится к построению объяснений левым полушарием мозга с целью осмысления мира путем согласования новой информации с тем, что было известно ранее. [3] Левополушарный интерпретатор пытается рационализировать, рассуждать и обобщать новую информацию, которую он получает, чтобы связать прошлое с настоящим. [4]

Интерпретация левого полушария - это случай латерализации функции мозга, которая применяется к «генерации объяснений», а не к другим латерализованным действиям. [5] Хотя концепция интерпретатора левого полушария изначально была основана на экспериментах на пациентах с расщепленным мозгом , с тех пор было показано, что она применима к повседневному поведению людей в целом. [5]

Открытие [ править ]

Эта концепция была впервые представлена Майклом Газзанигой, когда он проводил исследования пациентов с расщепленным мозгом в начале 1970-х годов вместе с Роджером Сперри из Калифорнийского технологического института . [5] [6] [7] Сперри в конечном итоге получил Нобелевскую премию по медицине 1981 года за свой вклад в исследования расщепленного мозга. [8]

Выполняя начальные эксперименты, Газзанига и его коллеги наблюдали, что произошло, когда левое и правое полушария в разделенном мозге пациентов не могли общаться друг с другом. В этих экспериментах, когда пациентам показывали изображение в правом поле зрения (которое отображается на левое полушарие мозга), можно было дать объяснение увиденного. Однако, когда изображение было представлено только в левом поле зрения (которое отображается в правом полушарии мозга), пациенты заявили, что они ничего не видели. [7] [9] [10]

Однако, когда их попросили указать на объекты, похожие на изображение, пациенты преуспели. Газзанига интерпретировал это, предположив, что, хотя правое полушарие может видеть изображение, оно не может генерировать словесный ответ для его описания. [10] [9] [7]

Эксперименты [ править ]

С момента первого открытия был проведен ряд более подробных экспериментов [11] для дальнейшего выяснения того, как левое полушарие «интерпретирует» новую информацию, чтобы усвоить и обосновать ее. Эти эксперименты включали проецирование определенных изображений, от выражений лица до тщательно составленных словосочетаний, а также тесты функционального магнитного резонанса (фМРТ). [4] [10]

Многие исследования и эксперименты основаны на первоначальном подходе Газзаниги, в котором правому полушарию предписывается делать вещи, о которых левое полушарие не осознает, например, предоставляя инструкции в поле зрения, доступном только правому полушарию. Интерпретатор левого полушария тем не менее построит надуманное объяснение действия, не зная об инструкции, полученной правым полушарием. [6]

Типичные эксперименты с фМРТ имеют «блочный режим», в котором конкретные поведенческие задачи организованы в блоки и выполняются в течение определенного периода времени. Затем сравниваются ответы фМРТ от блоков. [12] В исследованиях ФМРТ, проведенных Koutstaal, уровень чувствительности правой зрительной коры по отношению к однократному воздействию объекта (например, таблицы) в двух случаях измерялся по сравнению с отображением сразу двух отдельных таблиц. Это контрастировало с более низким уровнем чувствительности левого полушария к вариациям. [4]

Хотя концепция левополушарного интерпретатора изначально была основана на экспериментах на пациентах с расщепленным мозгом, с тех пор было показано, что она применима к повседневному поведению людей в целом. [5]

Была разработана иерархическая организация латеральной префронтальной коры, в которой различные области классифицируются в соответствии с разными «уровнями» объяснения. Левая латеральная орбитофронтальная кора и вентролатеральная префронтальная кора генерируют причинные выводы и объяснения событий, которые затем оцениваются дорсолатеральной префронтальной корой . Затем субъективная оценка различных внутренне генерируемых объяснений выполняется переднебоковой префронтальной корой . [ необходима цитата ]

Примирение прошлого с настоящим [ править ]

Стремление искать объяснения и давать интерпретации - общая человеческая черта, и левополушарный интерпретатор можно рассматривать как клей, который пытается скрепить историю, чтобы обеспечить чувство согласованности в уме. [5] Примиряя прошлое и настоящее, левополушарный переводчик может дать человеку чувство комфорта, давая ощущение последовательности и непрерывности в мире. Это, в свою очередь, может вызвать чувство уверенности в том, что человек знает, как «все обернется» в будущем. [4]

Однако поверхностные объяснения, предоставляемые интерпретатором левого полушария, также могут усилить мнение человека о себе и вызвать сильные предубеждения, которые не позволяют человеку видеть себя в свете реальности и повторять модели поведения, которые привели к прошлым неудачам. [4] Объяснения, генерируемые интерпретатором левого полушария, могут быть уравновешены системами правого полушария, которые в большей степени следуют ограничениям реальности. [4] [11] Подавление правого полушария электросудорожной терапией приводит к тому, что пациенты склонны принимать абсурдные, но основанные на строго верной логике выводы. После электросудорожной терапии левого полушария те же абсурдные выводы с негодованием отвергаются. [13]

Таким образом, система сдержек и противовесов, обеспечиваемая правым полушарием мозга, позволяет избежать сценариев, которые в конечном итоге приводят к заблуждению из-за постоянного построения предвзятых объяснений. [4] В 2002 году Газзанига заявил, что три десятилетия исследований в этой области научили его, что левое полушарие гораздо изобретательнее в интерпретации фактов, чем более правдивый, буквальный подход правого полушария к управлению информацией. [10]

Исследования неврологической основы различных защитных механизмов показали, что использование незрелых защитных механизмов, таких как отрицание, проекция и фантазия, связано с метаболизмом глюкозы в левой префронтальной коре, в то время как более зрелые защитные механизмы, такие как интеллектуализация, реакция образование, компенсация и изоляция связаны с метаболизмом глюкозы в правом полушарии. [14] Также было обнаружено, что объем серого вещества левой боковой орбитофронтальной коры коррелирует с показателями Макиавеллиевского интеллекта, в то время как объем правой медиальной орбитофронтальной коры коррелирует с показателями социального понимания и декларативной эпизодической памяти. [15] Эти исследования иллюстрируют роль левой префронтальной коры в осуществлении контроля над окружающей средой в отличие от роли правой префронтальной коры в торможении и самооценке.

Дальнейшие разработки и аналогичные модели [ править ]

Майкл Газзанига, работая над моделью левополушарного интерпретатора, пришел к выводу, что простая правополушарная / левополушарная модель разума является чрезмерным упрощением, а мозг организован в сотни, а может быть, и тысячи систем модульной обработки. . [16] [17]

Подобные модели (которые также утверждают, что разум состоит из множества маленьких агентов, т. Е. Мозг состоит из группы независимых или полунезависимых агентов) также были описаны:

  • Томас Р. Блейксли описал модель мозга, аналогичную модели Майкла Газзаниги. Томас Р. Blakeslee переименован Майкл Газзанига в модуле интерпретатора в себя модуль . [18]
  • Модель мозга нейрокластеров описывает мозг как массивно параллельную вычислительную машину, в которой огромное количество нейрокластеров обрабатывает информацию независимо друг от друга. Нейрокластер, который большую часть времени имеет доступ к исполнительным механизмам (т.е. нейрокластер, который большую часть времени воздействует на окружающую среду с помощью исполнительных механизмов), называется основной личностью . Термин « основная личность» эквивалентен модулю интерпретатора терминов Майкла Газзаниги . [19]
  • Мичио Каку описал модель мозга, аналогичную модели Майкла Газзаниги, используя аналогию с большой корпорацией, в которой модуль переводчика Майкла Газзаниги эквивалентен генеральному директору крупной корпорации . [20]
  • Модель Марвина Мински « Общество разума » утверждает, что разум строится из взаимодействия простых частей, называемых агентами , которые сами по себе бессмысленны. [21]
  • Роберт Э. Орнштейн утверждал, что разум - это эскадрилья простаков . [22]
  • Эрнест Хилгард описал неодиссоциационистскую теорию, которая утверждает, что «скрытый наблюдатель» создается в уме во время гипноза, и этот «скрытый наблюдатель» имеет свое собственное отдельное сознание. [23] [24]
  • Георгий Иванович Гурджиев в 1915 году учил своих учеников, что у человека нет единого большого Я; человек делится на множество маленьких я . Георгий Иванович Гурджиев описал модель, подобную модели Майкла Газзаниги, используя аналогию, в которой мужчина сравнивается с домом, в котором есть множество слуг, а модуль переводчика Майкла Газзаниги эквивалентен хозяину слуг . [25]
  • Джулиан Джейнс выдвинул гипотезу о двухпалатной теории разума (которая в значительной степени опирается на исследования Газзаниги о пациентах с расщепленным мозгом), в которой связь между областью Вернике и ее аналогом в правом полушарии была «двухпалатной». Эта структура привела к голосам / изображениям, которые представляли в основном предупреждения и инструкции по выживанию, исходящие из правого полушария и интерпретируемые левым полушарием как несамостоятельное общение с самим собой. Крах этого бикамерализма, вызванный в основном изменениями под влиянием культурных сил, привел к тому, что мы называем сознанием.

См. Также [ править ]

  • Двойное сознание
  • Разделенное сознание
  • Общество разума
  • Бикамерализм
  • Асимметрия мозга

Ссылки [ править ]

  1. ^ Газзанига, Майкл ; Иври, Ричард ; Мангун, Джордж (2014). Когнитивная неврология. Биология разума. Четвертое издание . п. 153.
  2. ^ Газзанига, Майкл (1985). Социальный мозг. Обнаружение сетей разума . С.  5 .
  3. ^ Нейросоциология: связь между нейробиологией и социальной психологией Дэвида Д. Фрэнкса 2010 ISBN 1-4419-5530-5 стр. 34 
  4. ^ a b c d e f g Семь грехов памяти: как разум забывает и помнит , Дэниел Л. Шактер, 2002 ISBN 0-618-21919-6, стр. 159 [1] 
  5. ^ a b c d e Когнитивная нейробиология разума: дань уважения Майклу С. Газзаниге под редакцией Патрисии А. Рейтер-Лоренц, Кэтлин Бейнс, Джорджа Р. Мангана и Элизабет А. Фелпс; MIT Press; 2010; ISBN 0-262-01401-7 ; страницы 34-35 
  6. ^ a b Справочник по социологии эмоций Ян Э. Стетс, Джонатан Х. Тернер 2007 ISBN 0-387-73991-2 стр. 44 
  7. ^ a b c Справочник по нейропсихологии: введение (раздел 1) и внимание Франсуа Боллера, Джордана Графмана 2000 ISBN 0-444-50367-6, страницы 113-114 
  8. ^ Trevarthen, C. (1994). «Роджер В. Сперри (1913–1994)». Тенденции в неврологии 17 (10): 402–404.
  9. ^ a b Понимание психологии Чарльзом Г. Моррисом и Альбертом А. Майсто 2009 ISBN 0-205-76906-3 стр. 56-58 
  10. ^ a b c d Майкл Газзанига, Возвращение к разделенному мозгу . Scientific American 297 (1998), стр. 51–55. 37 [2] Архивировано 15 декабря 2018 г. в Wayback Machine.
  11. ^ a b Когнитивные нейронауки Майкла С. Газзаниги 2004 ISBN 0-262-07254-8 страниц 1192-1193 
  12. ↑ Когнитивная нейробиология разума: дань уважения Майклу С. Газзаниге под редакцией Патрисии А. Рейтер-Лоренц, Кэтлин Бейнс, Джорджа Р. Мангана и Элизабет А. Фелпс; MIT Press; 2010; ISBN 0-262-01401-7 ; страницы 213-214 
  13. ^ Деглин, В.Л., & Kinsbourne, М. (1996). Дивергентные стили мышления полушарий: как решаются силлогизмы во время преходящего подавления полушарий. Мозг и познание, 31 (3), 285-307.
  14. ^ Northoff, G. (2010). Региональный подход против механического подхода к мозгу. Нейропсихоанализ: междисциплинарный журнал психоанализа и неврологии, 12 (2), 167-170.
  15. ^ Нестор, П., Накамура, М., Niznikiewicz, М., Томпсон, Е., Левитт, JJ, чот, В., ... и МакКарли, RW (2013). В поисках функциональной нейроанатомии социальности: подразделения МРТ орбитальной лобной коры и социальное познание. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология, 8 (4), 460-467.
  16. ^ Газзанига, Майкл ; Леду, Джозеф (1978). Интегрированный разум . С. 132–161.
  17. ^ Газзанига, Майкл (1985). Социальный мозг. Обнаружение сетей разума . С.  77–79 .
  18. ^ Blakeslee, Томас (1996). За пределами сознательного разума. Раскрытие секретов личности . С.  6–7 .
  19. ^ "Официальный сайт модели мозга нейрокластера" . Проверено 4 августа 2017 года .
  20. ^ Каку Мичио (2014). Будущее разума .
  21. Перейти ↑ Minsky, Marvin (1986). Общество разума . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. С.  17–18 . ISBN 0-671-60740-5.
  22. ^ Орнштейн, Роберт (1992). Эволюция сознания: истоки нашего мышления . стр.  2 .
  23. ^ Хилгард, Эрнест (1977). Разделенное сознание: множественные элементы управления человеческими мыслями и действиями . Нью-Йорк: Вили. ISBN 978-0-471-39602-4.
  24. ^ Хилгард, Эрнест (1986). Разделенное сознание: множественные элементы управления человеческими мыслями и действиями (расширенное издание) . Нью-Йорк: Вили. ISBN 0-471-80572-6.
  25. ↑ Успенский, Петр (1992). "Глава 3". В поисках чудесного. Фрагменты неизвестного учения . С. 72–83.