Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Леонард Нил SJ (15 октября 1746 - 18 июня 1817) был американским католическим прелатом и иезуитом, который стал архиепископом Балтимора и первым католическим епископом, рукоположенным в Соединенные Штаты. В то время как президент Джорджтаунского колледжа , Нил стал коадъютором на Джон Кэрролл и основал Georgetown Visitation монастырь и академию .

Нил родился в британской провинции Мэриленд в известной семье, воспитавшей многих католических лидеров, в том числе его братьев Фрэнсиса и Чарльза . Он получил образование в Европе, где он вступил в Общество Иисуса в 1767 году Нилом затем добровольно стать миссионером в Британской Гвиане в 1779 году он провел четыре года , там, прежде чем стать обескуражен сопротивление как со стороны британских колонистов и коренных народов в его прозелитизм . Он вернулся в Мэриленд, где воссоединился с бывшими иезуитами в поместье Сент-Томас .

В 1793 году Нил стал пастором в Старый Санкт - Иосифа и Старый Святой Марии церкви в Филадельфии . Епископ Кэрролл также назначил его генеральным викарием Филадельфии и северных штатов. Во время эпидемии желтой лихорадки Нил основал первый католический приют в Филадельфии для ухода за многими детьми-сиротами, и он заразился этой болезнью.

Нил был президентом Джорджтаунского колледжа с 1799 по 1806 год, где его введение строгой дисциплины привело к снижению набора студентов. Хотя он был назначен в 1795 году, он был рукоположен в епископа-коадъютора Балтимора в 1800 году. Нил поддержал восстановление иезуитов в Соединенных Штатах, которое произошло в 1805 году. Он также основал Джорджтаунский монастырь и академию в 1799 году. стал архиепископом Балтимора в 1815 году и столкнулся с несколькими конфликтами между мирянами и попечителями , самый серьезный из которых привел к временному расколу в Чарльстоне, Южная Каролина .

Ранняя жизнь [ править ]

Леонард Нил родился 15 октября 1746 года [1] в Чендлерс-Хоуп, семейном поместье Нил недалеко от Порт-Тобакко , в округе Чарльз в британской провинции Мэриленд . [2] Он родился в известной семье Мэриленда; среди его предков был капитан Джеймс Нил , один из поселенцев колонии Мэриленд, который прибыл в 1637 году после получения королевского гранта в 2000 акров (810 га) в том, что впоследствии станет портвейном табаком. [3] У родителей Нила, Уильяма Нила и Энн Нил, урожденная Брук, было тринадцать детей. [4]

Часовня иезуитского колледжа в Сен-Омере

Двое братьев Нила умерли во время учебы, а четверо из оставшихся в живых пяти стали католическими священниками . Один из них, Чарльз Нил , станет видным иезуитом в Соединенных Штатах [4], а другой, Фрэнсис Нил , также станет президентом Джорджтаунского колледжа . [5] Одна сестра, Энн, вошла в Орден Бедных Клар как монахиня в Эйр-сюр-ла-Лис , Франция. [6] Через свою сестру Мэри племянником Нила был Уильям Мэтьюз , еще один будущий президент Джорджтауна. [4]

Сначала Нил посетил школу при поместье Богемии, недалеко от своего дома. [7] Овдовевшая Энн Нил пыталась записать своих сыновей в католический колледж , но католические учебные заведения были запрещены в британской колонии. [8] Таким образом, все семь братьев Нила были отправлены в колледжи Сен-Омер, Брюгге или Льеж , [4] и он уехал в Сен-Омер , Франция в возрасте двенадцати лет, [9] где он оказался хороший ученик. Решив , что он станет иезуитом , [10] он последовал колледж в Брюгге , [11] , где он вступил в Общество Иисуса 7 сентября 1767 года .[12] Затем он продолжилкогда школа переехала в Льеж , [1] , где он закончил изучение философии и теологии , [10] и был рукоположен в сан священника 5 июня 1773 года [12]

Министерство [ править ]

Затем Нил вернулся в Брюгге в 1773 году в качестве члена факультета. [7] Позднее в том же году, когда папа Климент XIV издал краткий , под названием Dominus ас Искупитель , предписывающее всем мире подавление Общества Иисуса , [13] колледж иезуит был схвачен правительством Австрии Нидерландов и всех иезуитов были исключен. [7] Поэтому Нил переехал с английскими иезуитами в Англию в качестве светского священника . Первые четыре года он провел в Англии, руководя небольшой общиной [13] в Хардвике, графство Дарем . [14]Он провел последующие два года первым в Льеже, затем в Брюсселе , а затем в качестве временного капеллана в монастыре из английских Canonesses в Брюгге. [15]

Миссионер в Британской Гвиане [ править ]

До тех пор, Neale ходатайствовал быть назначен в качестве иностранного миссионера , а в 1779 году, он покинул Англию Демерара , [16] в Британской Гвиане . Его первой задачей было обратить в веру живших там британских колонистов. Однако они отклонили его попытки и запретили ему построить часовню. В результате он обратил свое внимание на обращение коренных народов . [17]

Нил считал свою работу по прозелитизму коренных жителей трудной. [16] Однако однажды вождь племени , который ранее сопротивлялся попыткам обращения в христианство, умолял Нила духовно вмешаться, чтобы спасти его умирающего сына. Нил крестил сына, который затем выздоровел, а вождь и его семья обратились в христианство; другие тоже последовали. [18] Тем не менее, Нил не смог добиться многих обращений, и люди были в значительной степени против него. Они тоже запретили ему строить церковь. Обескураженный сопротивлением народа его усилиям и ухудшающимся здоровьем, Нил покинул миссию в январе 1783 года и отправился в Мэриленд.[19] Его рейс был отложен, когда его корабль был захвачен британским королевским флотом во время Четвертой англо-голландской войны . [17] Нил в конце концов прибыл в Мэриленд в апреле. [20]

Вернуться в Соединенные Штаты [ править ]

Поместье Сент-Томас, где Нил проработал десять лет

Получив образование и служение в Европе и Южной Америке, Нил отсутствовал в Соединенных Штатах в течение 25 лет. [21] Он воссоединился со своими бывшими коллегами-иезуитами из Европы, включая Джона Кэрролла , и поселился в поместье Сент-Томас . Нил присутствовал на первом собрании Корпорации римско-католических священнослужителей Мэриленда, [а] состоявшемся в Уайт-Марше в 1783 году [20], и оставался активным в его последующих обсуждениях на протяжении многих лет. [21] Он был откровенным лидером группы бывших иезуитов, которые выступали против продажи Кэрроллом земли, принадлежащей корпорации, для финансирования создания Джорджтаунского колледжа . [23]

Филадельфия [ править ]

Нил работал в поместье Сент-Томас, пока в 1793 году не добровольно отправился в Филадельфию , после того как в городе разразилась эпидемия желтой лихорадки . [24] Болезнь утверждала , 10% население Филадельфии, в том числе пастора , Доминик Лоуренс Graessel , и два помощник священников в церкви Старого Святого Иосифа , в дополнении к сотням своих прихожан. [25] Несмотря на тяжелое состояние своего здоровья, Нил стал пастором церкви Старого Св. Иосифа и Старой церкви Св. Марии . [26] Сам Нил в конце концов заболел желтой лихорадкой и выздоровел, [27]хотя никогда полностью к его прежнему здоровью. [28] В дополнение к своим двум пастырям, он был назначен генеральным викарием епископа Джона Кэрролла от Филадельфии и северных штатов. [7]

Когда эпидемия возобновилась в 1797 и 1798 годах [27], Нил основал первый католический приют в Филадельфии для ухода за детьми, родители которых умерли от болезни. [25] Хотя ему было трудно собрать достаточно средств для поддержки нового учреждения, приют в конечном итоге был включен в 1807 году как приют Св. Иосифа. Срок пребывания Нила в качестве пастора церкви Св. Иосифа и Св. Марии подошел к концу в марте 1799 года, и его сменил Мэтью Карр. [26]

Президент Джорджтауна [ править ]

В 1799 году [7] епископ Джон Кэрролл напомнил Нил из Филадельфии, чтобы заменить Луис Уильям Валентайн Дюбург в качестве президента Джорджтаунского колледжа в Вашингтоне, округ Колумбия [1] Он официально вступил в должность 30 марта 1799 года [29] В дополнение к его Выполняя обязанности президента, Нил несколько лет работал репетитором в колледже. Он был первым президентом, выполнившим требование совета директоров колледжа о том, чтобы президент проживал в колледже. [30] Власть над финансами колледжа оставалась за вице-президентом, братом Нила, Фрэнсисом. [31]Финансовые условия только что зарождающегося колледжа были неустойчивыми; в результате « Старый Север» остался незавершенным, деньги на еду не были гарантированы, и Нил спал на раскладушке в библиотеке. [32]

Епископ Нил курирует Джорджтаунский колледж

Общее руководство колледжем Нилом считалось недостаточным. Как его брат позже будет, Neale ввел строгую дисциплину среди студентов, принятие квази- монашеского режима. Он также отделил кандидатов семинарии от мирян ; студенты-католики также были отделены от многих студентов-некатоликов, которые были размещены за пределами кампуса. Установление Нилом строгой дисциплины вызвало критику со стороны Джона Кэрролла, который считал, что это отговаривает родителей от отправки своих сыновей в колледж, поскольку преобладающий американский дух свободы не привык к подобным ограничениям. [33] Тем не менее, в то время как общее количество зачисленных студентов уменьшилось, Джорджтаун выпустил значительное количество иезуитов.послушники во время его пребывания в должности. [32]

Нил постепенно отказался от мирского факультета, и все профессора были либо иезуитами, либо сульпицианцами , либо светскими священниками, либо семинаристами. Он также расширил учебный курс, добавив философию, заключительный курс в полную программу обучения иезуитов. [33] Это было сделано как для выполнения более раннего проспекта колледжа, который утверждал, что он будет предлагать философию, так и потому, что ДюБур стремился расширить семинарию Святой Марии в Балтиморе, чтобы включить в нее комплексное образование для мирских студентов; и Нил, и Кэрролл опасались, что это отвлечет студентов от Джорджтауна. [34] Колледж начал преподавать философию в 1801 году, что сделало его полноценным колледжем в соответствии с учебной программой иезуитов. [35]Срок полномочий Нила в качестве президента колледжа подошел к концу в 1806 году, и его сменил Роберт Молинье . [5]

Согласно одной исторической легенде среди иезуитов Мэриленда, президент Джордж Вашингтон подвергся обращению на смертном одре, когда его посетил Нил. [36] Согласно легенде, Нил был вызван Вашингтоном и доставлен на лодке из поместья Сент-Томас на Маунт-Вернон . [37] Там Нил услышал признание Вашингтона и условно крестил его, приняв в католическую церковь. [38] Один католический историк, Мартин И. Дж. Гриффин , пришел к выводу, что эта легенда, скорее всего, не соответствовала действительности. [39]

Джорджтаунский монастырь и академия посещения [ править ]

Во время службы в Филадельфии Нил познакомился с Элис Лалор , ирландской иммигранткой, у которой Нил стал ее духовником . Она стремилась вернуться в Килкенни, чтобы основать религиозную общину, но Нил убедил ее остаться в Соединенных Штатах, где он поможет ей основать общину. [40] Вместе с двумя другими женщинами они основали небольшую школу для девочек. Однако эти две женщины умерли от желтой лихорадки [30], и школа была расформирована. [1]

Когда Нил переехал в Джорджтаун, он вызвал Лалора и двух ее товарищей в город в 1799 году [41], где они поселились в общине бедных кларов в Джорджтауне, чтобы они могли определить, в какой религиозный орден им следует вступить. [42] В конце концов, Нил решил, что Орден Посещения Святой Марии больше всего подходит для их миссии, и в свете растущего католического населения в округе Колумбия, которое стремилось открыть католическую школу для своих дочерей. Нил разработал правила для их замкнутого сообщества . [43] Хотя новое сообщество столкнулось с финансовыми трудностями, Нил купил монастырь.Бедных Кларов, которые возвращались в Европу, и передали ее в собственность монахиням 29 июня 1808 г. [1] Там они начали управлять школой Джорджтаунской академии посещений, которая впоследствии стала подготовительной школой Джорджтауна . [41] Нил принял простые обеты монахинь в 1813 году [1] и останется их духовным руководителем до конца своей жизни. [44]

Прелат Балтимора [ править ]

Епископ-коадъютор [ править ]

Как епископ, Нил продолжал проживать недалеко от Джорджтаунского монастыря посещений .

Джон Кэрролл, епископ Балтимора, счел трудным служить в своей очень большой епархии, охватывающей все Соединенные Штаты. Поэтому он попросил Ватикан назначить епископа-помощника для помощи ему. [45] Доминик Лоуренс Грэссель был выбран балтиморским епархиальным духовенством в качестве коадъютора в 1795 году. Однако, прежде чем он был назначен коадъютором, он умер. [46] Таким образом, епископ Кэрролл попросил Священную Конгрегацию Fide Propaganda Fide назначить Нила своим помощником. 23 марта 1795 года Propaganda Fide выбрала его, а 17 апреля Папа Пий VI подтвердил его выбор. [21] Нил был также назван избранным.Титулярный епископ из Гортины . Однако, в связи с европейской политической нестабильностью в результате французской революции , [21] , что быки о назначении дважды потеряли до достижения Кэрролл; В конце концов, в январе 1800 года они были отправлены кардиналом Стефано Борджиа через Венецию и летом достигли Балтимора. [12] Нил был посвящен в епископа 7 декабря 1800 года в Про-соборе Святого Петра в Балтиморе, [47] с епископом Джоном Кэрроллом, служившим в качестве освящающего . С этой церемонией он стал первым епископом, который был рукоположен в Соединенных Штатах.[7] Нил продолжал проживать в Джорджтауне, где он был президентом. [48]

Когда Папа Пий VII издал буллу в 1801 году по просьбе императора Павла I в России , отменяя приказ о подавлении иезуитов в Российской империи (где они никогда не прекращали действовать), [49] Нил и его братья, Франциск и Чарльз были одними из самых горячих сторонников американских иезуитов, объединившихся с российской провинцией, чтобы возобновить официальные операции в Соединенных Штатах. Хотя Кэрролл изначально сопротивлялся такой ненадежной договоренности, в конце концов он согласился, и они с Нилом попросили разрешения у Габриэля Грубера , генерала-иезуита . В 1805 году в Соединенных Штатах было восстановлено Общество Иисуса, и иезуитыПослушник открылся в Джорджтаунском колледже. [50] После восстановления ордена он полагался на иностранную поддержку, и Кэрроллу удалось завербовать в Джорджтаун нескольких европейских иезуитов, таких как Энтони Кольманн . [32]

Архиепископ Балтимора [ править ]

Когда Джон Кэрролл умер, Нил сменил его на посту второго архиепископа Балтимора 3 декабря 1815 года, а в следующем году он получил паллий от Папы Пия VII. Он поднялся на эту должность в возрасте 70 лет, и его здоровье начало ухудшаться. [44] Вместо того, чтобы переехать в Балтимор, Нил продолжал жить в Джорджтауне, недалеко от монахинь посещения. Одним из первых его действий было обращение к Папе Пию VII с просьбой официально признать общину посещающих монахинь. С одобрения Папы Нил официально признал общину Джорджтаунским монастырем посещений . [51] За это он был признан основателем учреждения. [7]

Нил как архиепископ Балтимора

Самой серьезной проблемой, с которой столкнулся Нил во время своего пребывания на посту архиепископа, было растущее явление мирского опекунства в Соединенных Штатах, когда штаты передавали право собственности на церковную собственность и управление ее делами, включая выбор церковных священников, совету директоров. попечителей, избираемых прихожанами. [52] В то время как вестибулярные соответствуют требованиям закона Католического канона из ЮСА patronatus , этот механизм часто приводит к попечителям неповиновения приказов епископов в управлении церковью. [53] Нил унаследовал большую часть этого конфликта, который возник во время правления его предшественника. [52] Его первые конфликты были с попечительскими советами в Филадельфии в 1796 году и вНорфолк, Вирджиния . [54]

Гораздо более серьезные разногласия возникнут в Чарльстоне, Южная Каролина , который стал известен как Чарльстонский раскол 1815–1818 годов. В 1815 году Кэрролл назначил французского священника Пьера-Жозефа де Клоривьера  [ фр ] пастором церкви Святой Марии. церкви Благовещения , где Кэрролл ранее размещал его в качестве помощника священника. Клоривьер занял место временного пастора Роберта Брауна, который должен был вернуться в свою общину в Огасте, штат Джорджия . [55] Попечители церкви, которая была преимущественно ирландской и питала антифранцузские настроения , выступили против Клоривьера. [53]

Дом Леонарда Нила в Дюпон-Серкл в 2009 году

Браун бросил вызов приказу Нила вернуться к Августе, и предшественник Брауна в церкви Святой Марии, Феликс Саймон Галлахер, утверждал, что Нил не имел права назначать нового пастора без его восхождения, и что это было бы расколом . В ответ Нил отозвал священнические способности Галлахера и Брауна 21 февраля 1816 года. Однако Браун проигнорировал приказ Нила, возобновив пасторство 28 марта и уволив Клоривьера. [56] С прихожанами на стороне Брауна, Нил наложил на церковь запрет . [57] Браун затем отстаивал свою позицию в Риме, где он получил приказ от кардинала Лоренцо Литта , префекта Propaganda Fide., что позволило ему вернуться в качестве пастора. Нил обжаловал это решение Папе Пию VII, который отменил Литту 6 июля 1817 г. [58]

Из-за ухудшающегося здоровья Нил попросил власти Рима назначить Жана-Луи Лефевра де Шеверуса , епископа Бостона , своим помощником, чтобы помочь ему, но Чеверус возражал. Вместо этого 24 июля 1817 года был назначен Амвросий Марешал , но, прежде чем он смог получить уведомление об этом, 18 июня 1817 года скончался Нил; Марешал сменил его на посту архиепископа. [1] Он был похоронен в склепе часовни монастыря посещений. [48]

Дом Леонарда Нила в районе Дюпон-Серкл в Вашингтоне, округ Колумбия, был домом иезуитской общины с 1960-х годов до ее слияния с иезуитской общиной в средней школе колледжа Гонзага в 2016 году. [59] [60]

См. Также [ править ]

  • Исторический список католических епископов Соединенных Штатов
  • Католическая церковь в США

Заметки [ править ]

  1. Корпорация была создана в 1792 году в ответ на подавление Общества Иисуса. Его цель состояла в том, чтобы сохранить собственность бывших иезуитов в надежде, что когда-нибудь Общество будет восстановлено, а имущество будет возвращено под церковную юрисдикцию настоятеля иезуитов в Америке. [22]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Б с д е е г МакНил 1911
  2. Перейти ↑ Chandler's Hope: Architectural Survey File 2003 , pp. 2, 15
  3. Перейти ↑ Warner 1994 , p. 18
  4. ^ a b c d Warner 1994 , стр. 19
  5. ^ a b Curran 1993 , стр. 404
  6. ^ Currier 1890 , стр. 53
  7. ^ a b c d e f g "Преподобный Леонард Нил" . Архиепископия Балтимора . Архивировано 23 мая 2020 года . Проверено 23 мая 2020 года .
  8. Перейти ↑ Clarke 1872 , pp. 117–118
  9. ^ Кларк 1872 , стр. 118
  10. ^ a b Кларк 1872 , стр. 119
  11. ^ Guilday 1924 , стр. 2
  12. ^ a b c Корриган 1916 , стр. 373
  13. ^ a b Кларк 1872 , стр. 120
  14. ^ Разное · IV 1907 , стр. 248
  15. ^ Guilday 1924 , стр. 2-3
  16. ^ a b Кларк 1872 , стр. 121
  17. ^ a b Гильдия 1924 , стр. 3
  18. Перейти ↑ Clarke 1872 , pp. 121–122
  19. ^ Кларк 1872 , стр. 122
  20. ^ a b Кларк 1872 , стр. 123
  21. ^ a b c d Guilday 1924 , стр. 4
  22. Перейти ↑ Curran 2012 , pp. 14–16
  23. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 14
  24. ^ Кларк 1872 , стр. 124
  25. ^ a b «Старый собор Святого Иосифа в 18 веке» . Старая церковь Святого Иосифа . Архивировано 24 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  26. ^ а б Гриффин 1882 , стр. 6
  27. ^ a b Кларк 1872 , стр. 125
  28. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 53
  29. Перейти ↑ Shea 1891 , p. 26 год
  30. ^ a b Кларк 1872 , стр. 129
  31. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 65
  32. ^ a b c Curran 1993 , стр. 59
  33. ^ a b Curran 1993 , стр. 54
  34. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 55
  35. Перейти ↑ Shea 1891 , p. 29
  36. Перейти ↑ Griffin 1900 , p. 123
  37. Перейти ↑ Griffin 1900 , p. 127
  38. Перейти ↑ Griffin 1900 , p. 128
  39. Перейти ↑ Griffin 1900 , p. 129
  40. ^ Кларк 1872 , стр. 128
  41. ^ а б "История посещения Джорджтауна" . Подготовительная школа Джорджтауна . Архивировано 30 апреля 2020 года . Проверено 25 мая 2020 года .
  42. ^ Кларк 1872 , стр. 131
  43. ^ Кларк 1872 , стр. 132
  44. ^ a b Кларк 1872 , стр. 134
  45. ^ Кларк 1872 , стр. 130
  46. ^ "Преподобный Доминик Лоуренс Грессель" . Архиепископия Балтимора . Архивировано 24 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  47. Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки, 1914 г. , стр. 59
  48. ^ a b Гильдия 1924 , стр. 5
  49. Перейти ↑ Shea 1891 , p. 516
  50. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 58
  51. ^ Кларк 1872 , стр. 135
  52. ^ a b Guilday 1924 , стр. 6–7
  53. ^ a b Гильдия 1924 , стр. 8
  54. ^ Guilday 1924 , стр. 7
  55. ^ Furey 1887 , стр. 185
  56. ^ Furey 1887 , стр. 186
  57. ^ «Наша история» . Католическая церковь Благовещения Пресвятой Богородицы . Архивировано 23 октября 2019 года . Проверено 25 мая 2020 года .
  58. ^ Furey 1887 , стр. 187
  59. Риз, Томас (24 марта 2016 г.). «Сколько иезуитов нужно, чтобы заменить лампочку?» . Национальный католический репортер . Архивировано 11 августа 2020 года . Проверено 1 ноября 2020 года .
  60. ^ LoBiondo 2017 , стр. 18

Источники [ править ]

  • «Надежда Чендлера: файл архитектурного обзора» (PDF) . Исторический фонд Мэриленда . 21 ноября 2003 г. Архивировано 27 января 2017 г. (PDF) из оригинала . Проверено 23 мая 2020 года .
  • Кларк, Ричард Х. (1872). «Самый преподобный Леонард Нил, доктор медицины» . Жизни умерших епископов католической церкви в Соединенных Штатах . 1 . Нью-Йорк: П. О'Ши. С. 116–138. OCLC  809578529 . Проверено 23 мая 2020 г. - из интернет-архива.
  • Корриган, Оуэн Б. (январь 1916 г.). «Хронология католической иерархии Соединенных Штатов». Католический исторический обзор . 1 (4): 367–389. JSTOR  25011363 .
  • Карран, Роберт Эммет (1993). Двухсотлетняя история Джорджтаунского университета: от академии к университету, 1789–1889 . 1 . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-485-8. Архивировано 1 апреля 2020 года . Проверено 23 мая 2020 г. - через Google Книги.
  • Карран, Роберт Эммет (2012). «Амвросий Марешаль, иезуиты и упадок церковного республиканизма в Мэриленде, 1818–1838» . Формирование американского католицизма: Мэриленд и Нью-Йорк, 1805–1915 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки. С. 13–158. ISBN 978-0813219677. Архивировано 9 сентября 2018 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  • Карриер, Чарльз Уоррен (1890). Кармель в Америке: столетняя история босых кармелитов в Соединенных Штатах . Балтимор: Джон Мерфи и компания OCLC  558196119 - через Интернет-архив.
  • Фьюри, Фрэнсис Т. (октябрь 1887 г.). «Чарльстон, Южная Каролина, раскол 1815–1818 годов». Американские католические исторические исследования . 4 (2): 184–188. JSTOR  45213255 .
  • Гриффин, Мартин IJ (1882). История "Старого Св. Иосифа" . Филадельфия: Журнал ICBU Print. OCLC  74848131 . Проверено 24 мая 2020 г. - из интернет-архива.
  • Гриффин, Мартин IJ (июль 1900 г.). «Вашингтон умер католиком?». Американские католические исторические исследования . 17 (3): 123–129. JSTOR  44374155 .
  • Гильдей, Питер (1924). «Глава 1: Католическая церковь в Вирджинии при архиепископе Ниле» . Католическая церковь в Вирджинии (1815–1822) . Серия монографий VIII. Нью-Йорк: Католическое историческое общество Соединенных Штатов. С. 1–27. OCLC  10721426 . Архивировано 23 мая 2020 года . Проверено 23 мая 2020 г. - через Google Книги.
  • Лобиондо, Гаспер (зима 2017). « » Друзья в Господе: «В январе, иезуит сообщество на улице глаза более чем удвоилось» . Хорошие новости с 19 я ул . С. 18–21. Архивировано 1 ноября 2020 года . Проверено 1 ноября 2020 г. - через Issuu.
  • Макнил, Джеймс Престон Уикхэм (1911). « Леонард Нил ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 10 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. OCLC  1017058 .
  • Разное · IV . Публикации Католического общества записи. 4 . Лондон: Арден Пресс. 1907. OCLC  866475038 . Архивировано 24 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 г. - через Google Книги.
  • Ши, Джон Гилмари (1891). "Глава IV: Преподобный Леонард Нил, Д. Д." . Мемориал Джорджтаунского колледжа первого века, округ Колумбия: содержит историю Джорджтаунского университета . 3 . Вашингтон, округ Колумбия: П. Ф. Кольер . С. 26–32. OCLC  960066298 . Архивировано 1 апреля 2020 года . Проверено 24 мая 2020 г. - через Google Книги.
  • Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки: Предпринимаемые Праздновать Золотой Юбилей Его Святейшества Папы Пия X . 3 . Нью-Йорк: католическая редакционная компания. 1914. OCLC  972339830 . Проверено 25 мая 2020 г. - из интернет-архива.
  • Уорнер, Уильям В. (1994). В мире со всеми своими соседями: католики и католицизм в столице страны, 1787–1860 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-1589012431. Проверено 23 мая 2020 г. - из интернет-архива.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хеннеси, Джеймс (июнь 1972 г.). «Первый американский иностранный миссионер: Леонард Нил в Гайане». Записи Американского католического исторического общества Филадельфии . 83 (2): 82–86. JSTOR  44210793 .
  • «Воспоминания преподобного архиепископа Нила» . Митрополит . Vol. 5 шт. 1. Февраль 1857. С. 18–25 . Проверено 26 мая 2020 г. - из интернет-архива.