Леонтий Иерусалимский был византийским христианским богословом шестого века (и, возможно, седьмого века), которого долгое время объединяли с более известным автором того же имени, Леонтием Византийским .
Исторически сложилась проблема неправильного отождествления Леонтия Византийского и Леонтия Иерусалимского. [1] : 231 Первым ученым, который определил и оспорил двусмысленность писаний, дошедших до нас под именем «Леонтий», был Фридрих Луфс в 1887 году, приводя доводы в пользу единого автора corpus leontianum . [1] : 231 Эта гипотеза влияла на ученых до публикации в 1944 году статьи Марселя Ришара « Леонс де Иерусалим и Леонс де Визанс», целью которой было выделить две фигуры среди произведений, которые ранее приписывались одному человеку. [2]После публикации этой статьи выводы Ричарда были приняты всеми учеными, пишущими о Леонтии. [3] : 637 Таким образом, именно Ричард несет ответственность за установление личности Леонтия как самостоятельного автора. [3] : 638
Приписывание различных работ тому или иному Леонтию было широко распространено. Ричард идентифицировал Леонтия Иерусалимского как автора Contra Monophysitas и Contra Nestorianos . [4] Леонтию Византийскому, с другой стороны, он приписал три книги Contra Nestorianos et Eutychianos , трактат против Севера Антиохийского , известный как Эпилиз , Triginta capita contra Severum и некоторые другие более мелкие работы. [1] : 231
Датировка произведений Леонтия Иерусалимского недавно была поставлена под сомнение учеными. Ричард считал двух Леонтиев современниками, жившими во времена Юстиниана , и на протяжении десятилетий общее мнение ученых разделяло этот вывод. [1] : 231 Некоторые более поздние ученые, особенно Дирк Краусмюллер и Карло Делл'Оссо, нарушили этот консенсус и склонились к тому, чтобы датировать Леонтия Иерусалимского более поздним, чем Леонтия Византийского. [3] : 638 [1] : 232
Краусмюллер предположил, что первоначальные аргументы Луфса были правильными при датировании Contra Monophysitas либо между 568 и 680 годами, либо между 580 и 640 годами . Иерусалима относится не к царствованию Юстиниана, как предполагалось ранее, а к более позднему времени, как он должен был написать Contra Nestorianos самое раннее в 614 году. [3] : 656 Делл'Оссо, благосклонно оценивая эти аргументы, вторит выводам Краусмюллера о том, что Леонтий Иерусалимский был богословом седьмого века, и на основании определенного сходства между сочинениями этого более позднего Леонтия и сочинениямиМаксим Исповедник (ок. 580–662) относит их к одному и тому же периоду времени. [1] : 254–256