Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Предисловие к Libellus de exordio в кембриджской рукописи (MS Ff. I. 27, стр. 122)

Libellus де exordio atque procursu istius, специальный Эст Dunhelmensis, ecclesie (английский: Трактат о происхождении и прогрессе этой церкви Даря ), [1] в коротких Libellus де exordio , является историческим произведением отмеченного литературного персонажа состоит и скомпилирован в начале 12 века и традиционно приписывается Симеону Даремскому . В нем рассказывается об истории епископства и церкви Дарема и ее предшественников в Линдисфарне и Честер-ле-Стрит ( Кунекасестре ). Иногда он также известен как Historia Dunelmensis ecclesiae (английский: История церкви Дарема ).

Рукописи [ править ]

Ниже приводится список рукописей, содержащих текст. Каждая рукопись имеет свою историю и содержит различные вставки и примечания. В скобках указана буква или буквы, использованные Роллсоном, его последним редактором, для обозначения рукописи в сокращении:

Авторство и датировка [ править ]

В соответствии с Libellus игровых предисловий, работа была проведена по приказу монастырского руководства Durham Приорат; Вероятно , заказал его сам приор Тюрго . [12] Последним датируемым современным событием, упомянутым в основной части текста (хотя и косвенно), является открытие гробницы святого Катберта для его переселения в новый собор Дарема 29 августа 1104 года. [13] Рукописи «C» и «F» - самые ранние свидетели текста, причем «C» и «F» написаны в том же скриптории, когда Тюрго был приором Дарема, положение, от которого Тюрго отказался самое позднее до 1115 года, но, возможно, до 1107. [14]Таким образом, можно сказать, что текст был завершен в какой-то момент между 1104 и 1107 x 1115. [13]

Работа традиционно приписывается Симеону Даремскому , регенту Даремского собора. Об этом свидетельствуют рубрики в рукописи «Ca» и рубрики в рукописи «H». [13] Они датируются концом 12 века и примерно 1300 годом. [15] Хотя в буквах «C» и «F» нет ничего, современная наука в значительной степени подтвердила традиционное авторство текста. Дэвид Ролласон, последний редактор текста, видит роль Саймеона больше как ведущего автора и компилятора, чем как единственного автора. [15]

Опубликованные версии [ править ]

Текст публиковался четыре раза:

  • Роджер Твайсден (редактор), Historiae Anglicanae Scriptores Decem , (Лондон, 1652 г.), т. я
  • Томас Белфорд (редактор), Symeonis monachi Dunhelmensis, Libellus de exordio atque procursu Dunhelmensis ecclesie , (Лондон, 1732 г.)
  • Томас Арнольд (редактор), Symeonis monachi Opera omnia , ( Rolls Series lxxv; 2 vols., 1882–5), vol. я
  • Дэвид Ролласон (редактор), Libellus de exordio atque procursu istius, hoc est Dunhelmensis, ecclesie = Трактат о происхождении и развитии этой церкви Дарема , (Оксфорд, 2000)

Издание Твисдена было полностью основано на "Ca". [16] Бедфорд в основном использует букву «C», хотя обращался к буквам «F» и «Ca» для вариантов чтения и заголовков глав. [17] В издании Арнольда использовались все рукописи, кроме «D», «H» и «V». [18]

Английский перевод был опубликован в The Church Historians of England , Vol. 3, Часть 2, пер. Джозефом Стивенсоном (Лондон: Seelays, 1855); переиздано как Симеон Даремский, История церкви Дарема , Felinfach: Llanerch Publications, 1993. Издание Роллэсона включает перевод на английский язык.

Охват и источники [ править ]

Охват Libellus de exordio простирается от начала христианства среди англичан Нортумбрии и основания епископства в Линдисфарне до смерти епископа Вильгельма Сен-Кале в 1096 году. Libellus демонстрирует непрерывность истории Дарема и в частности, он оправдывает изгнание Вильгельмом Сен-Кале клерикальной общины Дарема в 1083 году, чтобы заменить его группой бенедиктинских монахов, набранных из Уэрмута и Джарроу. Что историческая преемственность в Libellus находками происходит от присутствия постоянного покровителя общины, Санкт Катберт. Чудеса, сотворенные именем Катберта в поздний англосаксонский период, были особенно яркими, и Либеллус содержит увлекательные рассказы о некоторых из них, в том числе о чуде трех волн (когда Катберт превратил часть Ирландского моря в кровь, чтобы предотвратить его последователь от принятия его мощей из Англии, см Libellus II.11), основание Даря (когда тело Кутберта, перемещаются по всей Англии на телеге, отказалось быть перемещено, сигнализируя о своем желании остаться в Дареме, см Libellus iii.1), и несколько живописных смертей постигли врагов приверженцев Катберта.

Работа состоит из четырех книг:

  • Книга I, от правления Освальда (634–642 гг.) До правления Кеолвульфа (729–737 гг.).
  • Книга II, от смерти короля Кеолвульфа (737 г.) до епископата Элдхуна (995 г.)
  • Книга III, от епископата Элдхун (995 г.) до убийства епископа Уильяма Уолчера (1080 г.)
  • Книга IV, епископат Вильгельма Сен-Кале и восстановление Приората (1081–1096)

Многие более ранние источники были включены в работу, особенно работы Беде и некоторые из ныне утерянных нортумбрийских источников, включая набор «Северных летописей», хронику монастыря Дарема и то, что, по всей видимости, является устными воспоминаниями клерков. который был вытеснен во время правления Вильгельма Сен-Кале. [19]

Расширения [ править ]

Есть два текста, которые составляют продолжение Libellus de exordio. Во-первых, шесть рукописей содержат текст «резюме», заканчивающийся c. 1083 г., когда в Дареме был основан бенедиктинский монастырь. [20] Неясно, было ли это написано до или после Libellus de exordio . [21]

К Libellus de exordio в восьми рукописях (все, кроме букв "F" и "V") прилагается расширение, охватывающее период от епископата Ранульфа Фламбарда (1099–1128 гг.) До инсталляции Вильгельма де Сен-Барбе (1143–1152 гг.) . [22] Вариант этой версии в «Са» заканчивается епископатом Хью ле Пюизе (1153–1195). [23]

Заметки [ править ]

  1. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XV.
  2. ^ Обсуждаемое в Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XVII-XXII.
  3. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XXII-XXIII.
  4. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XXIV-XXVII.
  5. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XXVIII-XXIX.
  6. ↑ Ранее известный как Holkham Hall 468 ; Ролласон (ред.), Libellus de Exordio , стр. Xxix – xxxi.
  7. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XXXI-XXXIII.
  8. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , с. XXXIII-XXXIV.
  9. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XXXIV-XXXVII.
  10. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XXXVII-XXXIX.
  11. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , с. Х-XLII.
  12. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. xliv.
  13. ^ a b c Ролласон (ред.), Libellus de Exordio , стр. xlii.
  14. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XLII, LXI-LVIII.
  15. ^ a b Ролласон (ред.), Libellus de Exordio , стр. xliii – xliv.
  16. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. xci.
  17. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. XCI-XCII.
  18. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. xcii.
  19. ^ См.> Ролласон (ред.), Libellus de Exordio , стр. Lxviii – lxxvi.
  20. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , с, LXVI-LXVII.
  21. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , р, LXVI.
  22. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. lxvii.
  23. ^ Rollason (ред.), Libellus де Exordio , стр. LXVII, 311-23.

Ссылки [ править ]

  • Ролласон, Дэвид , изд. (2000), Libellus de exordio atque procursu istius, hoc est Dunhelmensis, ecclesie = Трактат о происхождении и развитии этой церкви Дарема / Симеона Даремского , Оксфордские средневековые тексты, Оксфорд: Clarendon Press, ISBN 0-19-820207-5