Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Ложь", "Лжец" и "Белая ложь" перенаправляются сюда. Для использования в других целях, см Ложь (значения) , Ложь (значения) , Лжец (значения) и Белая ложь (значения) .

Буратино , символ неправды

Ложь является утверждением , что , как полагают, ложно, как правило , используется с целью обманывать кого - то. [1] [2] [3] [4] Практика лжи называется ложью . Человека, сообщающего ложь, можно назвать лжецом . Ложь может выполнять множество инструментальных, межличностных или психологических функций для людей, которые ее используют. Как правило, термин «ложь» имеет негативный оттенок, и в зависимости от контекста человек, сообщающий ложь, может быть подвергнут социальным, юридическим, религиозным или уголовным санкциям.

Типы и связанные термины

  • Неприкрытая, наглая или наглая ложь является дерзкой, наглым, бесстыдным, вопиющим, или дерзкой ложью, иногда , но не всегда неприкрытый и что даже тогда не всегда очевидно для тех , услышав это. [5]
  • Большая ложь является , что попытки обмануть жертву в полагая , что - то крупное, который, скорее всего, противоречат некоторым данным жертвы уже владеет, или их здравым смыслом. Когда ложь имеет достаточный масштаб, она может преуспеть из-за нежелания жертвы поверить в то, что неправда такого масштаба действительно была сфабрикована. [6]
  • Черная ложь о простом и черством эгоизме. Мы говорим черную ложь, когда другие ничего не получают, и единственная цель - либо избавиться от неприятностей (уменьшить вред, нанесенный себе), либо получить то, чего мы желаем (увеличить пользу для себя). Худшая черная ложь очень вредна для других. Возможно, самое худшее принесет нам немного пользы, но принесет много вреда другим. [7]
  • Синий ложь является формой лжи , что говорят , якобы в пользу коллективного или «во имя общего блага». Происхождение термина «синяя ложь», возможно, происходит от случаев, когда сотрудники полиции делали ложные заявления, чтобы защитить полицию или обеспечить успех судебного дела против обвиняемого. [8] Это отличается от синей стены молчания тем, что синяя ложь - это не упущение, а заявленная ложь.
  • Для того, чтобы блефовать , чтобы симулировать иметь возможности или намерения один не обладает. [6] Блеф - это акт обмана, который редко считается аморальным, когда он имеет место в контексте игры, такой как покер , где на такой вид обмана заранее соглашаются игроки. Например, игроки, которые обманывают других игроков, заставляя их думать, что у них есть карты, отличные от тех, что у них на самом деле, или спортсмены, которые намекают, что они пойдут влево, а затем уклонятся вправо, не считаются лживыми (также известные как финт или джук). В таких ситуациях обман приемлем и обычно считается тактикой.
  • Фигня (также БС , bullcrap , бык ) не обязательно должен быть полным изготовлением. В то время как ложь излагается говорящим, который считает, что сказанное ложно, чушь предлагается говорящим, которому все равно, правда ли сказанное, потому что говорящий больше озабочен тем, чтобы произвести на слушателя некоторое впечатление. Таким образом, чушь может быть либо правдой, либо ложью, но демонстрирует отсутствие заботы о правде, которая может привести к лжи. [9]
Мотивационный плакат о лжи гласит: « Страус только думает, что он« прикрывается »».
  • Сокрытие может быть использовано для отказа, защищать или запутать ложь, ошибки, смущающие действия, или образ жизни, и / или ложь (ы) из ранее. [6] Можно отрицать ложь, сделанную в предыдущем случае, или, альтернативно, можно утверждать, что предыдущая ложь не была такой вопиющей, как была. Например, заявить, что преднамеренная ложь на самом деле была «всего лишь» ложью на случай чрезвычайной ситуации, или заявить, что корыстная ложь на самом деле была «всего лишь» ложью во благо или благородной ложью. Это не следует путать с предвзятостью подтверждения, когда обманщик обманывает себя.
  • Клевета - это сообщение ложного заявления, которое наносит ущерб репутации отдельного человека, компании, продукта, группы, правительства, религии или нации. [6]
  • Для того, чтобы отклонять , чтобы избежать предмета , что ложь о, не обращая внимание на ложь. Когда внимание уделяется объекту, на котором основана ложь, дефлекторы игнорируют или отказываются отвечать. Умелые дефлекторы пассивно-агрессивны, они при столкновении с объектом предпочитают игнорировать и не реагировать. [10]
  • Дезинформация - это преднамеренно ложная или вводящая в заблуждение информация, которая распространяется рассчитанным образом с целью обмана целевых аудиторий. [6]
  • Преувеличение происходит , когда наиболее фундаментальные аспекты заявления верны, но только до определенной степени. Это также рассматривается как «раскрытие правды» или создание чего-то более мощного, значимого или реального, чем оно есть на самом деле. Сказать, что кто-то съел большую часть чего-то, когда съел только половину, будет считаться преувеличением. Преувеличение легко может быть сочтено гиперболой, когда утверждение человека (то есть в неформальной речи, например, «Он сделал это уже миллион раз!») Не следует понимать буквально. [6]
Инфографика Как распознать фейковые новости, публикуемые Международной федерацией библиотечных ассоциаций и учреждений
  • Поддельные новости должны быть разновидностью желтой журналистики , состоящей из преднамеренной дезинформации или обмана, распространяемых через традиционные печатные и вещательные средства массовой информации или социальные сети в Интернете . [11] Однако иногда этот термин используется как средство обмана, чтобы отвлечь внимание от неприятных истин и фактов.
  • Выдумывать ложь , что легко простить из - за его предметом является тривиальным; например, ребенок может сказать неправду, заявив, что семейная собака разбила домашнюю вазу, когда ее разбил ребенок. [6]
  • Под мошенничеством понимается акт побуждения другого человека или людей поверить лжи с целью получения материальной или финансовой выгоды для лжеца. В зависимости от контекста, мошенничество может повлечь за собой гражданское или уголовное наказание. [12]
  • Серая ложь рассказана частично помогать другим и частично помочь себе. Он может иметь оттенок серого в зависимости от баланса помощи и вреда. Серая ложь, почти по определению, трудно прояснить. Например, вы можете солгать, чтобы помочь другу выбраться из беды, но затем получите взаимную выгоду от того, что он солгал вам, в то время как те, кому они причинили вред, проигрывают. [7]
  • Полуправда это обманчивое утверждение , что включает в себя некоторый элемент истины . Утверждение может быть частично правдой, утверждение может быть полностью правдой, но только частью всей правды, или оно может содержать некоторый вводящий в заблуждение элемент, такой как неправильная пунктуация или двойное значение, особенно если намерение состоит в том, чтобы обмануть, уклониться , обвинить , или искажают правду. [13]
  • Честны ложь (или выдумка) могут быть идентифицированы путем словесных заявлений или действий , которые неточно описывают историю, фон и настоящих ситуациях. Как правило, нет намерения дезинформировать, и человек не знает, что его информация является ложной. Из-за этого технически это вовсе не ложь, поскольку, по определению, должно быть намерение обмануть, чтобы утверждение считалось ложью.
  • Шутливая ложь - это ложь , задуманная в шутку , и предназначенная для понимания всеми присутствующими сторонами. Примеры - насмешка и ирония . Более сложный пример можно увидеть в некоторых традициях повествования , где утверждение рассказчика о том, что рассказ является абсолютной правдой, несмотря на все доказательства обратного (т. Е. Небылицы ), считается юмористическим. Ведутся споры о том, является ли это «настоящей» ложью, и разные философы придерживаются разных взглядов. Клуб Crick Crack в Лондоне ежегодно устраивает «Грандиозное состязание лжи», победитель которого награждается желанным «Кубком Ходжи» (названным в честь муллы Насреддина : «Правду я никогда не говорил».). Победителем в 2010 году стал Хью Луптон . В Соединенных Штатах Берлингтонский клуб лжецов ежегодно присуждает титул «Лжец чемпиона мира». [14]
  • Лгать детям - это фраза, описывающая упрощенное объяснение технических или сложных предметов как метод обучения для детей и непрофессионалов . Хотя ложь детям полезна при обучении сложных предметов людям, которые плохо знакомы с обсуждаемыми концепциями, они могут способствовать созданию неправильных представлений среди людей, которые их слушают. Фраза была включена академиками в области биологии , эволюции , биоинформатики и социальных наук . Использование этого термина в СМИ распространилось на публикации, включая The Conversation и Forbes .
  • Ложь по бездействию, также известное как продолжающееся искажение фактов или анализ цитат , происходит, когда важный факт не учитывается, чтобы способствовать неправильному представлению. Ложь по бездействию включает в себя неспособность исправить ранее существовавшие заблуждения. Например, когда продавец автомобиля заявляет, что он регулярно обслуживался, но не упоминает, что во время последнего обслуживания было сообщено о неисправности, продавец лжет из-за упущения. Это можно сравнить с притворством. Упущение - это когда человек говорит большую часть правды, но упускает из виду несколько ключевых фактов, что, таким образом, полностью скрывает правду. [10]
Законы о защите прав потребителей часто требуют размещения уведомлений, таких как это, которое появляется во всех автомастерских в Калифорнии.
  • Ложь в торговле возникает, когда продавец продукта или услуги может рекламировать неправдивые факты о продукте или услуге с целью увеличения продаж, особенно за счет конкурентного преимущества. Многие страны и штаты приняли законы о защите прав потребителей, направленные на борьбу с таким мошенничеством.
  • Отверстие памяти представляет собой механизм для изменения или исчезновения неудобных или неудобных документов, фотографий, транскриптов или других записей, например, с веб - сайта или другой архив, в частности , в рамках попытки создать впечатление , что что - то не произошло. [15] [16]
  • Минимизация противоположна преувеличению. Это разновидность обмана [17], включающая отрицание в сочетании с рационализацией в ситуациях, когда полное отрицание неправдоподобно.
  • Взаимный обман - это ситуация, когда ложь одновременно принимается и ожидается [18], или когда стороны взаимно соглашаются с рассматриваемым обманом. [19] Это можно продемонстрировать в случае игры в покер, в которой стратегии полагаются на обман и блеф для победы. [19]
Платон представил аргументы, оправдывающие использование благородной лжи в его республике . [20]
  • Благородная ложь , которая также может быть названа стратегической неправдой, это тот , который обычно может вызвать диссонанс , если раскрытые, но предлагают некоторые выгоды для лжеца и помогает в упорядоченном обществе, следовательно, потенциально быть полезным для других. Часто говорят поддерживать закон, порядок и безопасность.
  • В психиатрии , патологическая ложь (также называется компульсивное прилегающая, pseudologia Fantastica и Мифомания) является поведение обычного или компульсивное лежа. [21] [22] Впервые он был описан в медицинской литературе в 1891 году Антоном Дельбрюком. [22] Хотя это спорная тема, [22] патологическая ложь была определена как «фальсификация, совершенно несоразмерная какой-либо видимой цели, может быть обширной и очень сложной и может проявляться в течение многих лет или даже всей жизни» . [21] Человек может осознавать, что он лжет, или может полагать, что говорит правду, не подозревая, что он рассказывает о своих фантазиях.
  • Лжесвидетельство - это ложь или предоставление заведомо ложных заявлений по существенному вопросу под присягой или подтверждением в суде , либо в любом из различных письменных заявлений под присягой. Лжесвидетельство является преступлением , потому что свидетель поклялся говорить правду, и для сохранения доверия к суду показания свидетеля должны считаться правдивыми. [6]
  • Вежливы ложь есть ложь , что вежливость стандарт требует, как правило , и что , как известно, не соответствует действительности обеими сторонами. Приемлемость такой лжи во многом зависит от культуры. Распространенной вежливой ложью в международном этикете может быть отказ от приглашения из-за «трудностей с расписанием» или из-за « дипломатической болезни ». Точно так же ложь дворецкого - это небольшая ложь, которая обычно отправляется в электронном виде и используется для завершения разговора или для сохранения лица . [23]
  • Puffery - это преувеличенное утверждение, которое обычно встречается в рекламных и рекламных объявлениях, такое как «высочайшее качество по самой низкой цене» или «всегда голосование в интересах всех людей». Такие утверждения вряд ли будут правдой - но не могут быть доказаны как ложные, и поэтому не нарушают торговые законы, тем более что ожидается, что потребитель сможет определить, что это не абсолютная правда. [24]
  • Красная ложь о злобе и мести. Им движет мотив причинить вред другим даже за счет причинения вреда себе. Когда мы злимся на других, возможно, из-за длительной вражды или из-за того, что мы чувствуем, что они каким-то образом обидели нас, мы чувствуем предательство и поэтому ищем возмездия, которое мы можем оправдать, не задумываясь о последствиях. [7]
  • Фраза « говорить раздвоенным языком » означает намеренно сказать одно и иметь в виду другое, лицемерить или действовать двуличным образом. Эта фраза была принята американцами во время революции, и ее можно найти в многочисленных ссылках из начала девятнадцатого века - часто в сообщениях об американских офицерах, которые стремились убедить коренные народы Америки, с которыми они вели переговоры, в том, что они «говорили с прямой, а не с раздвоенным языком »(как, например, президент Эндрю Джексон сказал членам Creek Nation в 1829 году). [25]Согласно одному отчету 1859 года, пословица о том, что «белый человек говорил раздвоенным языком», возникла в 1690-х годах в описаниях коренных народов французских колонистов в Америке, приглашавших членов Конфедерации ирокезов на мирную конференцию, но когда прибыли ирокезы, французы устроили засаду и приступили к резне и захвату ирокезов. [26]
  • Слово ласки - этонеформальный термин [27] для слов и фраз, направленных на создание впечатления, что было сделано конкретное или значимое утверждение, когда на самом деле было передано только расплывчатое или двусмысленное утверждение, что позволяет отрицать конкретное значение, если заявление оспаривается. Более формальный термин -двусмысленность.
  • Белая ложь является безвредной или тривиальной ложью, особенно один сказала, чтобы быть вежливыми или не задеть чье - то чувство или остановить их от расстроена истины. [28] [29] [30] Белая ложь также считается ложью, которую нужно использовать во благо (просоциальное поведение). Иногда это используется, чтобы оградить кого-то от обидной или эмоционально разрушительной правды, особенно когда незнание правды считается лжецом совершенно безобидным.

Последствия

Возможные последствия лжи разнообразны; некоторые из них заслуживают особого внимания. Обычно ложь направлена ​​на обман , когда обман оказывается успешным, слушатель приобретает ложное убеждение (или, по крайней мере, то, что говорящий считает ложным). Когда обман безуспешен, может быть обнаружена ложь. Обнаружение лжи может дискредитировать другие высказывания того же оратора, запятнав его репутацию. В некоторых случаях это также может отрицательно сказаться на социальном или юридическом статусе говорящего. Например, ложь в суде является уголовным преступлением ( лжесвидетельство ). [31]

Ханна Арендт говорила об исключительных случаях, когда все общество постоянно лгут. Она сказала, что последствия такой лжи заключаются «не в том, что вы верите лжи, а в том, что никто больше ничему не верит. Это потому, что ложь по самой своей природе должна быть изменена, а лживое правительство должно постоянно переписывать свою ложь. Собственная история. В результате вы получаете не только одну ложь - ложь, которую вы могли бы продолжать до конца своих дней - но вы получаете большое количество лжи, в зависимости от того, как дует политический ветер ». [32]

Обнаружение

Основная статья: Обнаружение лжи

Вопрос о том, можно ли надежно обнаружить ложь невербальными средствами, является предметом некоторых споров. [33]

Полиграфы « детектор лжи » измеряют физиологический стресс, который испытывает субъект, по ряду показателей, когда он дает заявления или отвечает на вопросы. Скачки показателей стресса призваны выявить ложь. Точность этого метода широко оспаривается. В нескольких хорошо известных случаях было доказано, что применение техники было обманом. Тем не менее, он по-прежнему используется во многих сферах, в первую очередь как метод получения признательных показаний или проверки при приеме на работу. Недостоверность результатов полиграфа является основанием для того, чтобы такие оценки не были приемлемы в качестве судебных доказательств, и, как правило, методика воспринимается как псевдонаука . [34]

Недавнее исследование показало, что сочинение лжи занимает больше времени, чем рассказ правды, и, таким образом, время, необходимое для ответа на вопрос, может быть использовано как метод обнаружения лжи [35], однако также было показано, что мгновенные ответы с ложью может быть доказательством заранее подготовленной лжи. Для разрешения этого противоречия предлагается попытаться удивить испытуемого и найти промежуточный ответ, не слишком быстрый и не слишком долгий. [36]

Этика

Смотрите также: христианские взгляды на ложь
Портретный бюст Аристотеля работы Лисиппа

Аристотель считал, что нет общих правил лжи, потому что никому, кто проповедует ложь, нельзя поверить, сказал он. [37] Несмотря на то, что философы , Санкт - Августин , Фома Аквинский , и Иммануил Кант , осуждаются все врет, [38] Томас Аквинский сделал заранее аргумент за ложь, однако. Согласно всем троим, нет никаких обстоятельств, при которых с этической точки зрения можно было бы лгать. Даже если единственныйспособ защитить себя - это солгать. Лгать с этической точки зрения недопустимо даже перед лицом убийства, пыток или любых других трудностей. Каждый из этих философов привел несколько аргументов в пользу этической основы против лжи, и все они совместимы друг с другом. Среди наиболее важных аргументов:

  1. Ложь - это извращение естественной способности речи, естественная цель которой - передать мысли говорящего.
  2. Когда кто-то лжет, он подрывает доверие к обществу .

Между тем философы- утилитаристы поддержали ложь, которая приносит хорошие результаты, - ложь во благо. [38] В своей книге 2008 года, как сделать хорошие решения и быть правильно все время , Иэн Кинг предложил надежные правила лежать было невозможно, и он определил это как: «Обмануть только если вы можете изменить поведение в пути стоит более чем доверие, которое вы потеряли бы, если бы обман был обнаружен (вне зависимости от того, раскрыт ли обман на самом деле или нет) ». [39]

В книге «Ложь» нейробиолог Сэм Харрис утверждает, что ложь негативно влияет на лжеца и человека, которому лгут. Лгать - значит лишать других доступа к реальности, и часто мы не можем предвидеть, насколько вредной может быть ложь. Те, кому мы лжем, могут не решить проблемы, которые они могли бы решить только на основе достоверной информации. Ложь также вредит самому себе, заставляет лжеца не доверять человеку, которому лгут. [40] Лжецы обычно плохо относятся к своей лжи и чувствуют потерю искренности, достоверности и порядочности. Харрис утверждает, что честность позволяет установить более глубокие отношения и вывести на поверхность все жизненные дисфункции.

В своей книге «Человек слишком человечен» философ Фридрих Ницше предположил, что те, кто воздерживаются от лжи, могут делать это только из-за трудностей, связанных с поддержанием лжи. Это согласуется с его общей философией, которая разделяет (или ранжирует) людей по силе и способностям; таким образом, некоторые люди говорят правду только из-за слабости.

У других видов

Обладание способностью лгать среди нечеловеков было подтверждено во время изучения языка с человекообразными обезьянами . В одном случае горилла Коко , когда ее спросили, кто сорвал раковину со стены, указала на одного из своих дрессировщиков и засмеялась. [41]

Обманчивый язык тела, такой как финты, вводящие в заблуждение относительно предполагаемого направления атаки или бегства, наблюдается у многих видов. Птица-мать обманывает, когда притворяется, что у нее сломано крыло, чтобы отвлечь внимание предполагаемого хищника - включая ничего не подозревающих людей - от яиц в своем гнезде, а не на нее, поскольку она уводит хищника подальше от места расположения гнезда. особенно черта убийцы . [42]

В культуре

Крупный план бронзовой статуи идущего Пиноккио, названной Джимом Дайном « Идя в Борос ».

Культурные ссылки

  • Карло Коллоди «s Буратино был деревянный кукольный часто приводило в неприятности его склонность к лжи. Его нос рос от каждой лжи; поэтому длинные носы превратились в карикатуру на лжецов.
  • Мальчик, который плакал, Волк , басня, приписываемая Эзопу, о мальчике, который постоянно лжет, чтоприближается волк . Когда появляется волк, ему больше никто не верит.
  • Известный анекдот Парсона Уимса утверждает, что Джордж Вашингтон однажды резал вишневое дерево топором, когда был маленьким ребенком. Его отец спросил его, кто рубил вишневое дерево, и Вашингтон признался в своем преступлении со словами: «Прости, отец, я не могу солгать».
  • «Говорить правду» был создателем жанра игровых шоу, в котором три участника претендуют на звание человека, которым является только один из них.
  • Гленн Кесслер , журналист The Washington Post , награждает политиков от одного до четырех Пиноккио в своем блоге Washington Post Fact Checker . [43]

Клише «Все справедливо в любви и на войне» [44] [45] утверждает оправдание лжи, используемой для получения преимущества в таких ситуациях. Сунь-цзы заявил, что «всякая война основана на обмане». Макиавелли советовал в «Принце», что принц должен скрывать свое поведение и стать «великим лжецом и обманщиком» [46], а Томас Гоббс писал в « Левиафане» : «На войне сила и обман - две главные добродетели».

Вымысел

1984 по Оруэлл
  • Концепцию дыры памяти была первым популяризировали Джордж Оруэлл «s мрачного романа , Девятнадцать Восемьдесят четыре , где партия » s Министерство Правды систематически воссозданные все возможные исторические документы, по сути переписыванию всей истории , чтобы соответствовать часто меняющаяся государственная пропаганда. Эти изменения были полными и необнаруживаемыми.
  • В фильме « Большой толстый лжец» продюсер Марти Вольф (печально известный и гордый лжец) крадет историю у студента Джейсона Шепарда, рассказывающую о персонаже, чья ложь выходит из-под контроля до такой степени, что каждая его ложь заставляет его расти. размер.
  • В фильме « Лжец-лжец» адвокат Флетчер Рид ( Джим Керри ) не может лгать 24 часа из-за волеизъявления его сына, которое волшебным образом сбылось.
  • В фильме 1985 года « Макс Хедрум» главный герой комментирует, что всегда можно определить, когда политик лжет, потому что «его губы шевелятся». Шутка неоднократно повторялась и перефразировалась.
  • Ларри-Бой! И Фиби из космоса! был рассказом Veggie Tales о супергерое, борющемся с преступностью, с супер-всасывающими ушами, которому пришлось остановить инопланетянина, называющего себя «Фиб», от разрушения города Бамблиберг из-за лжи, которая заставила Фиба расти. Говорить правду - вот мораль этой истории.
  • Обмани меня - телесериал, основанный на поведенческих аналитиках, которые читают ложь по мимике и языку тела. Главные герои, доктор Кэл Лайтман и доктор Джиллиан Фостер, основаны на вышеупомянутых докторе Поле Экмане и докторе Морин О'Салливан.
  • «Изобретение лжи» - это фильм 2009 года, изображающий вымышленное изобретение первой лжи, с Рики Жерве в главных ролях, Дженнифер Гарнер , Робом Лоу и Тиной Фей .
  • «Приключения барона Мюнхгаузена» рассказывают историю о бароне восемнадцатого века, который рассказывает возмутительные, невероятные истории, все из которых, как он утверждает, являются правдой.
  • В играх Grand Theft Auto IV и Grand Theft Auto V есть агентство под названием FIB, пародия на ФБР , которое, как известно, скрывает истории, сотрудничает с преступниками и извлекает информацию с помощью лжи.

Психология

Утверждается, что способность лгать - это универсальный талант, которым обладают люди. [47]

Теория эволюции, предложенная Дарвином, утверждает, что выживут только самые приспособленные, и, обманывая нас, мы стремимся улучшить восприятие другими людьми нашего социального имиджа и статуса, способностей и желательности в целом. [48] Исследования показали, что люди начинают лгать в возрасте шести месяцев, плача и смеясь, чтобы привлечь внимание. [49] Научные исследования также показали наличие гендерных различий во лжи. [ необходима цитата ]

Хотя мужчины и женщины лгут одинаково часто, мужчины чаще лгут, чтобы доставить удовольствие себе, в то время как женщины чаще лгут, чтобы доставить удовольствие другим. [50] Предполагается, что люди - это люди, живущие в мире конкуренции и строгих социальных норм, где они могут использовать ложь и обман для увеличения шансов на выживание и воспроизводство.

Стереотипно говоря, Смит утверждает, что мужчины любят преувеличивать свои сексуальные навыки, но избегают тем, которые их унижают, в то время как женщины преуменьшают свой сексуальный опыт, чтобы сделать себя более респектабельными и лояльными в глазах мужчин и избежать того, чтобы на них навешивали ярлык «алая женщина». '. [50]

Люди с болезнью Паркинсона испытывают трудности с обманом других, трудности, связанные с префронтальным гипометаболизмом. Это предполагает связь между способностью к нечестности и целостностью префронтальной функции. [51]

Псевдология фантастическая - это термин, применяемый психиатрами к привычному или компульсивному лжи. Мифомания - это состояние, при котором существует чрезмерная или ненормальная склонность ко лжи и преувеличениям. [52]

Недавнее исследование показало, что сочинение лжи занимает больше времени, чем рассказ правды. [36] Или, как лаконично выразился вождь Джозеф: «Не нужно много слов, чтобы говорить правду». [53]

Некоторые люди считают себя убедительными лжецами, однако во многих случаях это не так. [54]

Религиозные перспективы

В Библии

Свиток Торы оправился от Glockengasse Синагоги в Кельне

Ветхий Завет и Новый Завет в Библии как содержат утверждения , что Бог не может лгать и что ложь является аморальным ( Чис. 23:19, [55] Авв. 2: 3, [56] Евр. 6: 13-18). [57] Тем не менее, есть примеры того, как Бог намеренно сбивал врагов с толку и сбивал их с толку, чтобы обеспечить победу ( 2 Фес. 2:11; [58] [59] 3 Царств 22:23; [60] Иез. 14). : 9). [61]

В различных отрывках Библии говорится о том, что ложь аморальна и ложна ( Притч. 6: 16–19; Пс. 5: 6), ( Лев. 19:11; Прит. 14: 5; Прит. 30: 6; Соф. . 3:13), ( Ис. 28:15; Дан. 11:27), наиболее известной из которых являются Десять заповедей : «Не произноси лжесвидетельства» ( Исх. 20: 2–17 ; Втор. 5: 6). –21 ); Бывший. 23: 1; Мэтт. 19:18; Марка 10:19; Луки 18:20 конкретное упоминание о лжесвидетельстве.

Другие отрывки содержат описательные (а не предписывающие) разговоры, в которых ложь совершалась в экстремальных обстоятельствах, связанных с жизнью и смертью, однако большинство христианских философов утверждали бы, что ложь никогда не приемлема, но даже те, кто праведны в глазах Бога, иногда грешат. Ветхозаветные рассказы о лжи включают: [62]

  • Акушерки солгали о своей неспособности убить израильских детей. ( Исх. 1: 15–21).
  • Раав солгала царю Иерихона о сокрытии еврейских шпионов ( Нав. 2: 4–5) и не была убита вместе с непослушными из-за ее веры (Евр. 11:31).
  • Авраам велел своей жене Сарре ввести египтян в заблуждение и сказать, что она его сестра ( Быт. 12:10). История Авраама была строго правдой (Сара была его сводной сестрой), но преднамеренно вводила в заблуждение, потому что она была предназначена для того, чтобы заставить египтян поверить, что Сарра не была женой Авраама, так как Авраам боялся, что они убьют его, чтобы забрать ее, потому что она была очень красивой. . [63]

В Новом Завете Иисус называет дьявола отцом лжи ( Иоанна 8:44), а Павел заповедует христианам «Не лгите друг другу» ( Кол. 3: 9; ср. Лев. 19:11). В Судный день нераскаявшиеся лжецы будут наказаны в огненном озере . ( Откр. 21: 8; 21:27).

Таксономия Августина

Святой Августин - Карло Кривелли

Августин Гиппопотам написал две книги о лжи: « О лжи» ( De Mendacio ) и « Против лжи» ( Contra Mendacio ). [64] [65] Он описывает каждую книгу в своей более поздней работе, Retractions . На основании расположения De Mendacio в ретракции , по- видимому, была написана около AD 395. первая работа, на Лежа , начинается: «Магна Quaestio EST - де - Mendacio» ( «Существует большой вопрос о Лежа»). Из его текста можно сделать вывод, что святой Августин разделил ложь на восемь категорий, перечисленных в порядке убывания серьезности:

  • Ложь в религиозном учении
  • Ложь, которая вредит другим и никому не помогает
  • Ложь, которая причиняет вред другим и кому-то помогает
  • Ложь, сказанная для удовольствия лгать
  • Ложь, которую говорят, чтобы "угождать другим в спокойной беседе"
  • Ложь, которая никому не причиняет вреда и помогает кому-то материально
  • Ложь, которая никому не причиняет вреда и помогает кому-то духовно
  • Ложь, которая никому не причиняет вреда и защищает кого-то от "телесного осквернения".

Несмотря на различение лжи по их внешней строгости, Августин утверждает в обоих трактатах, что вся ложь, определяемая именно как внешнее сообщение того, что не считается внутренней правдой, категорически греховна и, следовательно, этически недопустима. [66]

Августин писал, что ложь, сказанная в шутку или кем-то, кто верит в ложь или считает ее правдой, на самом деле не является ложью. [67]

В буддизме

Четвертая из пяти буддийских заповедей включает в себя ложь, высказываемую или совершаемую действиями. [68] Избегание других форм неправильной речи также считается частью этого правила, состоящего из злой речи, резкой речи и сплетен. [69] [70] Нарушение предписания считается более серьезным, если ложь мотивирована скрытыми мотивами [68] (а не, например, «небольшой белой ложью»). [71] Сопровождающая добродетель - это честность и надежность, [72] [73] и включает в себя честность в работе, правдивость по отношению к другим, верность начальству и благодарность благотворителям. [74]В буддийских текстах эта заповедь считается наиболее важной после первой, потому что считается, что лживый человек не имеет стыда и, следовательно, способен на многие грехи. [75] Лжи следует избегать не только потому, что она вредит другим, но также потому, что она противоречит буддийскому идеалу поиска истины . [71] [76]

Четвертая заповедь включает избегание лжи и вредных высказываний. [77] Некоторые современные буддийские учителя, такие как Тич Нат Хан, интерпретируют это как недопущение распространения ложных новостей и недостоверной информации. [75] Работа, связанная с манипулированием данными, ложной рекламой или мошенничеством в Интернете, также может рассматриваться как нарушение. [78] Антрополог Баренд Тервил  [ де ] сообщает, что среди тайских буддистов четвертая заповедь также нарушается, когда люди намекают, преувеличивают, говорят оскорбительно или лживо. [79]

В скандинавском язычестве

В Gestaáttr , одном из разделов эддической поэмы Hávamál , Один утверждает, что, имея дело с «ложным врагом, который лжет», также рекомендуется лгать. [80]

В зороастризме

Зороастр учит, что во вселенной есть две силы; Аша , которая есть истина, порядок и то, что реально, и Друдж , которая есть «Ложь». Позже Ложь стала персонифицироваться как Ангра Майнью , фигура, похожая на христианского дьявола , который изображался как вечный противник Ахура Мазды (Бога).

Геродот в своем рассказе о персидских жителях Понта в середине пятого века до нашей эры сообщает, что персидские юноши в возрасте от пятого до двадцатого года обучались трем вещам: «ездить на лошади, натягивать лук и говорить правду ». [81] Далее он отмечает, что: [81] «Самая позорная вещь в мире [персы] думают, это солгать; еще хуже - иметь задолженность: потому что, среди прочего, должник обязан лгать ".

Дарий I в воображении греческого художника, IV век до н. Э.

В Ахеменидской Персии ложь, драуга (по-авестийски: друдж ), считается смертным грехом и в некоторых крайних случаях карается смертью. Таблички, обнаруженные археологами в 1930-х годах [82] на месте Персеполя, дают нам адекватные доказательства любви и почитания культуры истины в период Ахеменидов. Эти таблички содержат имена простых персов, в основном торговцев и хранителей складов. [83] По словам Стэнли Инслера из Йельского университета , 72 имени чиновников и мелких служащих, найденные на этих табличках, содержат слово « правда» .[84] Таким образом, говорит Инслер, у нас есть Артапана , защитник истины, Артакама , любящий истину, Артаманах , правдивый, Артафарна , обладающий великолепием истины, Артазуста , восхищающийся истиной, Артастуна , столп истины, Артафрида , процветающий правда, и Артахунара , обладающий благородством истины.

Именно Дарий Великий установил «постановление хороших правил» во время своего правления. Свидетельство Дария о его постоянной борьбе против Лжи можно найти в Бехистунской надписи . Он свидетельствует: [85] «Я не был приверженцем лжи, я не совершал зла ... Я вел себя по правде. Ни по отношению к слабым, ни по отношению к сильным мира сего я не делал ничего плохого. Человек, который сотрудничал с мой дом, его я вознаградил хорошо; кто также причинил вред, его я наказал хорошо ".

Он просит Ахурамазду , Бога, защитить страну от «(враждебной) армии, от голода, от лжи». [86]

Дарий был занят борьбой с крупномасштабным восстанием, вспыхнувшим по всей империи. После успешной борьбы с девятью предателями за год, Дарий записывает свои битвы против них для потомков и рассказывает нам, как именно Ложь заставила их восстать против империи. В надписи Бехистуна Дарий говорит: «Я поразил их и взял в плен девять царей. Один был по имени Гаумата, маг; он солгал; поэтому он сказал: Я Смердис, сын Кира ... Один, по имени Ацина. , эламитянин; он солгал; так он сказал: Я царь в Эламе ... Один, по имени Нидинту-Бел, вавилонянин; он солгал; так он сказал: Я Навуходоносор, сын Набонида ... Ложь сделала их мятежными, так что эти люди обманули народ ». [87] Затем совет своему сыну Ксерксу., который должен стать преемником его в качестве великого царя: «Ты, который будет королем в будущем, решительно защити себя от лжи; человека, который будет лжепоследователем, ты накажи его хорошо, если ты так думаешь. страна быть в безопасности! " [ необходима цитата ]

Смотрите также

  • Обращение к эмоциям
  • Предательство
  • Большая ложь  - метод пропаганды, используемый в политических целях
  • Черная пропаганда
  • Конфабуляция
  • Обман
  • Дезинформация
  • Этика
  • Уклонение (этика)
  • Изготовление (наука)
  • Ложная аналогия
  • Ложная эквивалентность
  • Фальсифицируемость
  • Честность
  • Ментальная оговорка
  • Взаимный обман
  • Нет настоящего шотландца # Примеры
  • Правдоподобное отрицание
  • Политика постправды
  • Дилемма заключенного
  • Пропаганда
  • Психологическая манипуляция
  • Софистика
  • Спин (связи с общественностью)
  • Предатель
  • Правда
  • Слово ласки

Рекомендации

  1. ^ Карсон, Томас Л. (2012). Ложь и обман: теория и практика . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199654802. OCLC  769544997 .
  2. ↑ Махон, Джеймс Эдвин (21 февраля 2008 г.). «Определение лжи и обмана» . Стэнфордская энциклопедия философии . Архивировано 18 марта 2019 года . Проверено 29 декабря 2018 .
  3. ^ Махон, Джеймс Эдвин (2008). «Два определения лжи». Международный журнал прикладной философии . 22 (2): 211–230. DOI : 10.5840 / ijap200822216 . ISSN 0739-098X . 
  4. ^ Meibauer, Йорг, изд. (2018-11-15). Оксфордский справочник лжи . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780198736578.001.0001 . ISBN 978-0198736578.
  5. ^ "Worldwidewords.org" . Worldwidewords.org. 2009-06-13. Архивировано 07.10.2010 . Проверено 10 июля 2013 .
  6. ^ a b c d e f g h Dictionary.com Архивировано 21 апреля 2018 г. на Wayback Machine . 7 декабря 2017.
  7. ^ a b c ChangingMinds.org. Архивировано 9 ноября 2020 г. в Wayback Machine . 9 ноября 2020.
  8. ^ Фу, Гэньюэ; Evans, Angela D .; Ван, Линфэн; Ли, Канг (июль 2008 г.). «Ложь во имя коллективного блага: исследование развития» . Наука о развитии . 11 (4): 495–503. DOI : 10.1111 / j.1467-7687.2008.00695.x . PMC 2570108 . PMID 18576957 .  
  9. ^ О чуши . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2005. ISBN 0691122946. | Date = 2013-06-02}} 
  10. ^ a b Эрикссон, Стефани (2010). Шаблоны для письма в колледже (11-е изд.). Сент-Вартинс: Бедфорд. п. 487 . ISBN 978-0312601522.
  11. ^ AllCott, Хант и Мэттью Дженцкау. «Социальные сети и фейковые новости на выборах 2016 года». Архивировано 18 октября 2017 года в Стэнфордском университете Wayback Machine . Весна 2017. 7 декабря 2017.
  12. ^ Друзин, Брайан (2011). "Криминализация лжи: при каких обстоятельствах ложь должна быть признана преступной?" . Журнал уголовного права и криминологии . 101 : 548–50. Архивировано 5 октября 2016 года . Проверено 5 октября 2016 .
  13. ^ "Определение полуправды Мерриам Вебстер, 1 августа 2007 г." . Mw.com. 31 августа 2012 г. Архивировано 23 декабря 2007 года . Проверено 10 июля 2013 .
  14. ^ Cavinder, Фред Д. (1985). Книга рекордов Индианы, первые и увлекательные факты . п. 104. ISBN 0253283205.
  15. ↑ Мерфи, Кирк, Дыра памяти Дня поминовения: после того, как Израиль забывает «Исход», Белый дом забывает «Берега Триполи». Помнит ли Обама НАТО? Архивировано 1 ноября 2014 г. на Wayback Machine 31 мая 2010 г. Firedoglake.com.
  16. ^ Weinstein, Адам, Hole Nevada Чай Partier в памяти , 9 июня 2010 архивации 31 января 2017 в Wayback Machine . Мать Джонс .
  17. ^ Герреро, Л., Андерсон, П., Афифи, В. (2007). Близкие контакты: общение в отношениях (2-е изд.). Лос-Анджелес: Sage Publications.
  18. ^ Минклер, Alanson (2011). Честность и согласие: экономика, когда принципы тоже имеют значение . Анн-Арбор, Мичиган: Мичиганский университет Press. С. 78, 128. ISBN 978-0472116430.
  19. ^ a b Арп, Роберт (2013). Психология и философия . Чикаго: Издательство Open Court. п. 140. ISBN 978-0812698251.
  20. ^ Aruffo, Мэдлин. «Проблемы с благородной ложью». * Архивировано 17 мая 2017 года в Бостонском университете Wayback Machine . По состоянию на 4 декабря 2017 г.
  21. ^ a b Dike CC, Baranoski M, Griffith EE (2005). «Повторение патологической лжи» . Журнал Американской академии психиатрии и права . 33 (3): 342–349. PMID 16186198 . Архивировано 13 января 2013 года . Проверено 6 июля 2014 . 
  22. ^ a b c Дайк, Чарльз С. (1 июня 2008 г.). «Патологическая ложь: симптом или болезнь?» . 25 (7). Архивировано 8 марта 2011 года . Проверено 6 июля 2014 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  23. ^ «Термин Батлера Ли введен в обращение в Корнельском университете» . News.cornell.edu. 2010-12-20. Архивировано 28 октября 2012 года . Проверено 10 июля 2013 .
  24. ^ Битти, Джеффри; Самуэльсон, Сьюзен (13 марта 2007 г.). Книги о преимуществах Cengage: основы коммерческого права . п. 293. ISBN 978-0324537123.
  25. ^ Niles' Регистрация , 13 июня 1829
  26. ^ Труды Сельскохозяйственного общества штата Нью-Йорк , Том 19, 1859 г., стр. 230.
  27. ^ Microsoft Encarta , " ласковые слова, Архивировано 4 июня2011 г. на Wayback Machine "
  28. ^ "Архивная копия" . Архивировано 18 апреля 2020 года . Проверено 12 марта 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  29. ^ "Архивная копия" . Архивировано 5 сентября 2019 года . Проверено 12 марта 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  30. ^ "Архивная копия" . Архивировано 28 октября 2019 года . Проверено 12 марта 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  31. ^ Тимашев, Николай Сергеевич. «Введение в социологию права». Google Книги . 7 декабря 2017.
  32. ^ Арендт, Ханна. «Ханна Арендт: Из интервью». Архивировано 1 декабря 2017 года в Wayback Machine The New York Review of Books . 26 октября 1978 г., выпуск. 30 ноября 2017.
  33. ^ Циммерман, Лаура. «Обнаружение обмана». Архивировано 8 декабря 2017 года в Американской психологической ассоциации Wayback Machine . Март 2016. 7 декабря 2017.
  34. ^ Конти, Алли. "Тесты на детекторе лжи - полная чушь?" Архивировано 8 декабря 2017 года на Wayback Machine VICE . 17 ноября 2014. 7 декабря 2017.
  35. ^ Уильямс, Эмма Дж .; Льюис А. Ботт; Джон Патрик; Майкл Б. Льюис (3 апреля 2013 г.). "Ложь: неудержимая правда?" . PLOS ONE . 8 (4): e60713. Bibcode : 2013PLoSO ... 860713W . DOI : 10.1371 / journal.pone.0060713 . PMC 3616109 . PMID 23573277 .  
  36. ^ a b Рой Бритт, «Ложь дольше, чем истина», LiveScience.com, 26 января 2009 г., найдено по адресу [1]. Архивировано 3 июля 2012 г. на Wayback Machine . По состоянию на 27 ноября 2011 г.
  37. ^ Как принимать правильные решения и всегда быть правыми , (2008), Иэн Кинг, стр. 147.
  38. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2012-02-11 . Проверено 10 июля 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )| Статья о лжи в Sunday Observer на Шри-Ланке , февраль 2012 г.
  39. ^ Как принимать правильные решения и всегда быть правыми , (2008), Иэн Кинг, стр. 148.
  40. ^ «Недоверие обманщика: очернение как следствие нераскрытого обмана» , (1998), Брэд Дж. Сагарин, Келтон против Л. Роадса, Роберт Б. Чалдини.
  41. ↑ Хэнли, Элизабет (4 июля 2004 г.). «Слушая Коко» (PDF) . Журнал Commonweal : 16. Архивировано (PDF) из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 7 июля 2014 .
  42. ^ "Killdeer" Архивировано 28 июня 2011 г. в Wayback Machine . Департамент природных ресурсов штата Огайо. Проверено 2011-3-1.
  43. ^ «Путеводитель по шкале рейтинговых проверок фактов Washington Post» . Voices.washingtonpost.com. 29 декабря 2011 года. Архивировано 30 ноября 2011 года . Проверено 3 января 2012 года .
  44. ^ 1620 Т. Шелтон тр. Дон Кихот Сервантеса ii. xxi. Любовь и война - это одно. Законно использовать уловки и хитрости для достижения желаемой цели .
  45. ^ 1578 Lyly Euphues I. 236 Anye impietie может быть совершено в соответствии с законом, что является законным.
  46. ^ Макиавелли, Никколо, Принц, гл. 18
  47. ^ Бхаттачарджи, Юдхиджит. «Почему мы лжем: наука, стоящая за нашими обманчивыми методами». Архивировано 7 декабря 2017 года в Wayback Machine National Geographic .
  48. ^ "Что такое теория эволюции Дарвина?" . LiveScience.com . Архивировано 2 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 .
  49. ^ "Почему мы лжем?" . Психология сегодня . Проверено 12 октября 2015 .
  50. ^ а б Смит, Дэвид Ливингстон. «Прирожденные лжецы» .
  51. ^ Abe, N .; Fujii, T .; Hirayama, K .; Takeda, A .; Hosokai, Y .; Ishioka, T .; Nishio, Y .; Сузуки, К .; Итояма, Й .; Takahashi, S .; Fukuda, H .; Мори, Э. (2009). «Есть ли у пациентов с паркинсонизмом проблемы со лжи? Нейробиологические основы обманчивого поведения» . Мозг . 132 (5): 1386–95. DOI : 10,1093 / мозг / awp052 . PMC 2677797 . PMID 19339257 .  
  52. ^ "Merriam–Webster.com" . Merriam-webster.com. 31 августа 2012 г. Архивировано 19 февраля 2010 года . Проверено 10 июля 2013 .
  53. ^ "People.tribe.net" . People.tribe.net. 2007-08-19. Архивировано из оригинала на 2013-05-30 . Проверено 10 июля 2013 .
  54. ^ Скорбь, Рэйчел; Хейс, Джордана (01.01.2013). «Является ли воспринимаемая способность обманывать = способность обманывать? Прогностическая валидность воспринимаемой способности обманывать (PATD) по шкале». Личность и индивидуальные различия . 54 (2): 311–14. DOI : 10.1016 / j.paid.2012.09.001 .
  55. ^ «Числ. 23:19» . Biblegateway.com. Архивировано 11 июля 2019 года . Проверено 10 июля 2013 .
  56. ^ «Жил. 2: 3» . Bible.cc. Архивировано 14 августа 2011 года . Проверено 10 июля 2013 .
  57. ^ «Евреям 6: 13–18» . Soundofgrace.com. 1996-11-10. Архивировано 17 октября 2010 года . Проверено 10 июля 2013 .
  58. ^ "2 Фес. 2:11" . Biblegateway.com. Архивировано 23 ноября 2018 года . Проверено 10 июля 2013 .
  59. ^ "2 Фес. 2:11" . Biblegateway.com. Архивировано 23 ноября 2018 года . Проверено 10 июля 2013 .
  60. ^ "3 Царств 22:23" . Bible.cc. Архивировано 15 мая 2011 года . Проверено 10 июля 2013 .
  61. ^ «Иез. 14: 9» . Bible.cc. Архивировано 22 ноября 2011 года . Проверено 10 июля 2013 .
  62. ↑ См. Также: О'Нил, Барри. (2003). «Формальная система понимания лжи и обмана». Архивировано 28 февраля2008 г. на сайте Wayback Machine Revision выступления на Иерусалимской конференции по библейской экономике, июнь 2000 г.
  63. ^ «Бытие 12:11 -« Когда он собирался войти в Египет, он сказал Саре, своей жене: «Я знаю, что ты женщина» » . ESVBible.org . Проверено 10 июля 2013 .
  64. ↑ Святой Августин (2002). Деферрари, Рой Дж. (Ред.). Трактаты на разные темы . Перевод Мэри Сары Малдауни (1-е издание, переиздание, изд.). Нью-Йорк: Издательство Католического университета Америки. ISBN 978-0813213200. Архивировано 03 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2016 .
  65. ^ Шафф, Филипп (1887). Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви: Святой Августин: О Святой Троице. Доктринальные трактаты. Моральные трактаты . Христианская литературная компания.
  66. ^ "Отцы церкви: О лжи (Святой Августин)" . Архивировано 26 сентября 2010 года . Проверено 30 декабря 2016 .
  67. ^ Имре, Роберт; Муни, Т. Брайан; Кларк, Бенджамин (2008). Реагирование на терроризм: политические, философские и правовые перспективы ([Online-Ausg.] Под ред.). Олдершот, Хэмпшир, Англия: Ашгейт. ISBN 978-0754672777. Архивировано 03 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2016 .
  68. ^ a b Лиман, Оливер (2000). Восточная философия: основные чтения (PDF) . Рутледж . п. 140. ISBN  978-0-415-17357-5. Архивировано 8 августа 2017 года (PDF) .
  69. ^ Сегалл, Сет Роберт (2003). «Практика психотерапии как буддийская практика». В Сегалле, Сет Роберт (ред.). Встреча с буддизмом: западная психология и буддийские учения . Государственный университет Нью-Йорка Press . п. 169. ISBN. 978-0-7914-8679-5.
  70. Перейти ↑ Harvey 2000 , pp. 74, 76.
  71. ^ а б Харви 2000 , стр. 75.
  72. ^ Cozort, Daniel (2015). «Этика» . В Пауэрс, Джон (ред.). Буддийский мир . Рутледж . ISBN 978-1-317-42016-3.
  73. Перейти ↑ Harvey 2000 , p. 68.
  74. Перейти ↑ Wai 2002 , p. 3.
  75. ^ а б Харви 2000 , стр. 74.
  76. Перейти ↑ Wai 2002 , p. 295.
  77. ^ Пауэрс, Джон (2013). Краткая энциклопедия буддизма . Публикации Oneworld . ISBN 978-1-78074-476-6.
  78. ^ Йохансен, Барри-Крейг П .; Гопалакришна, Д. (21 июля 2016 г.). «Буддийский взгляд на обучение взрослых на рабочем месте». Достижения в развитии человеческих ресурсов . 8 (3): 342. DOI : 10,1177 / 1523422306288426 . S2CID 145131162 . 
  79. ^ Terwiel, Barend Jan (2012). Монахи и магия: новый взгляд на классическое исследование религиозных церемоний в Таиланде (PDF) . Северный институт азиатских исследований . п. 183. ISBN.  9788776941017. Архивировано 19 августа 2018 года (PDF) .
  80. ^ "VTA.gamall-steinn.org" . VTA.gamall-steinn.org. Архивировано из оригинала на 2005-09-12 . Проверено 10 июля 2013 .
  81. ^ a b Геродот (2009) [дата публикации]. Истории . Перевод Джорджа Роулинсона. Digireads.Com. С. 43–44. ISBN 978-1420933055.
  82. ^ Гаррисон, Марк Б .; Рут, Маргарет С. (2001). Печати на фортификационных табличках Персеполиса, том 1. Образы героической встречи (OIP 117). Чикаго: Интернет-публикации Восточного института. Архивировано из оригинала 5 января 2007 года . Проверено 9 января 2007 года .
  83. ^ Дандамаев, Мухаммад (2002). «Таблетки Персеполис Эламит» . Энциклопедия Iranica . Архивировано 21 января 2012 года . Проверено 1 ноября 2013 года .
  84. ^ Инслер, Стэнли (1975). «Любовь к истине в Древнем Иране» . Архивировано из оригинала 5 мая 2007 года . Проверено 9 января 2007 года .В Инслер, Стэнли; Duchesne-Guillemin, J. (редактор) (1975). Гаты Заратустры (Acta Iranica 8). Льеж: Брилл.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  85. ^ Брайан Карр; Брайан Карр; Индира Махалингам (1997). Компанино энциклопедия азиатской философии . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0415035354.
  86. ^ DPD надпись, линии 12-24: «Дарий Король говорит: Май Ахурамазд несет мне помочь, с богами царского дома, и может Ахурамазд защитить эту страну от (враждебной) армии, от голода, от Лжи После! в этой стране не должно быть ни армии, ни голода, ни лжи; я молю об этом как о благе от Ахурамазды вместе с богами королевского дома. Пусть Ахурамазда вместе с богами королевского дома даст мне этот дар! "
  87. ^ «Дарий, Бехиштан (БД), столбец 1» . Архивировано 19 июля 2017 года . Проверено 27 июля 2015 .От Кента, Роланда Г. (1953). Староперсидский: грамматика, тексты, лексика . Нью-Хейвен: Американское восточное общество.

Источники

  • Харви, Питер (2000), Введение в буддийскую этику: основы, ценности и проблемы (PDF) , Cambridge University Press , ISBN 978-0-511-07584-1
  • Вай, Морис Ньюнт (2002), Панкасила и католическое моральное учение: моральные принципы как выражение духовного опыта в буддизме и христианстве Тхеравады , Григорианский библейский книжный магазин, ISBN 9788876529207

дальнейшее чтение

  • Адлер, Дж. Э. «Ложь, обман или ложное обвинение», Journal of Philosophy , Vol. 94 (1997), 435–52.
  • Аквинский Т., св. «Вопрос 110: Ложь» в Summa Theologiae (II.II), Vol. 41, Добродетели справедливости в человеческом сообществе (Лондон, 1972).
  • Августин, св. «О лжи» и «Против лжи», в издании Р. Дж. Деферрари, « Трактаты на различные темы» (Нью-Йорк, 1952).
  • Бок, С. Ложь: нравственный выбор в общественной и частной жизни , 2-е изд. (Нью-Йорк, 1989).
  • Карсон, Томас Л. (2006). «Определение лжи» . Ноус . 40 (2): 284–306. DOI : 10.1111 / j.0029-4624.2006.00610.x . S2CID  143729366 .
  • Чисхолм, РМ; Фихан, Т. Д. (1977). «Намерение обмануть». Журнал философии . 74 (3): 143–59. DOI : 10.2307 / 2025605 . JSTOR  2025605 .
  • Дэвидс, PH; Брюс, Ф. Ф.; Браух, М.Т. и В.К. Кайзер, Жесткие изречения Библии (InterVarsity Press, 1996).
  • Денери II, Даллас Дж . Дьявол побеждает: история лжи от Эдемского сада до Просвещения (Princeton University Press; 2014) 352 страницы; Использует религиозные, философские, литературные и другие источники в изучении лжи с точки зрения Бога, Дьявола, богословов, придворных и женщин.
  • Фаллис, Дон (2009). «Что лжет?». Журнал философии . 106 (1): 29–56. DOI : 10,5840 / jphil200910612 . SSRN  1601034 .
  • Франкфурт, HG «Самая слабая страсть» в « Необходимости, воле и любви» (Кембридж, Массачусетс: CUP, 1999).
  • Франкфурт, Гарри, На чуши ( Издательство Принстонского университета , 2005).
  • Хаусман, Карл , «Ложь, которой мы живем» (Нью-Йорк: Рутледж, 2000).
  • Кант, I. Основы метафизики морали , Метафизики морали и « О предполагаемом праве лжи из филантропии », Иммануил Кант, Практическая философия , ред. Мэри Грегор и Аллен В. Вуд (Кембридж: CUP, 1986).
  • Лакофф, Джордж, не думайте о слоне (Chelsea Green Publishing, 2004).
  • Лесли I. Прирожденные лжецы: Почему мы не можем жить без обмана (2011)
  • Махон, Дж. Э. " Кант о лжи, откровенности и сдержанности ", Kantian Review , Vol. 7 (2003), 101–33.
  • Махон, Дж. Э. " Два определения лжи ", Международный журнал прикладной философии , Vol. 22, Issue 2 (2008), 211–30
  • Махон, Дж. Э. (2008; ред. 2015). «Определение лжи и обмана», Стэнфордская энциклопедия философии.
  • Махон, JE, " Ложь ", Энциклопедия философии , 2-е изд., Vol. 5 (Фармингтон-Хиллз, штат Мичиган: ссылка Macmillan, 2006), 618–19.
  • Махон, Дж. Э. « Кант и совершенный долг перед другими не лгать », Британский журнал истории философии , Vol. 14, № 4 (2006), 653–85.
  • Махон, JE " Кант и Мария фон Герберт: сдержанность против обмана ", Философия , Vol. 81, № 3 (2006), 417–44.
  • Маннисон, Д.С. "Ложь и ложь", Австралазийский философский журнал , Vol. 47 (1969), 132–44.
  • О'Нил, Барри. (2003). «Формальная система понимания лжи и обмана». Редакция доклада на Иерусалимской конференции по библейской экономике, июнь 2000 г.
  • Сиглер, Ф.А. "Ложь", American Philosophical Quarterly , Vol. 3 (1966), 128–36.
  • Соренсен, Рой (2007). «Ложь наглая! Ложь без намерения обмануть». Pacific Philosophical Quarterly . 88 (2): 251–64. DOI : 10.1111 / j.1468-0114.2007.00290.x .
  • Стокке, Андреас (2013). «Ложь и утверждающая». Журнал философии . 110 (1): 33–60. DOI : 10,5840 / jphil2013110144 . SSRN  1601034 .
  • Маргарет Талбот (2007). «Обманутый. Может ли сканирование мозга раскрыть ложь?» . The New Yorker , 2 июля 2007 г.

внешняя ссылка