Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Основная статья: Списки атеистов

Это список авторов-атеистов . В этом списке упоминаются люди, атеизм которых имеет отношение к их заметной деятельности или общественной жизни, и которые публично назвали себя атеистами.

Авторы [ править ]

A – B [ править ]

Аарон
Адамс
Али
Арто
Азимов
Болдуин
Бовуар
Бенфорд
Тупой
Bradlaugh
Бретонский
Буковски
  • Джейсон Аарон (1973 г.р.): американский писатель комиксов, известный своими работами над The Other Side , Scalped , Ghost Rider , Wolverine и PunisherMAX . [1]
  • Форрест Дж. Акерман (1916–2008): американский писатель, историк, редактор, коллекционер научно-фантастических книг и памятных вещей из фильмов и фанат научной фантастики. На протяжении более семи десятилетий он был одним из самых стойких ораторов и пропагандистов научной фантастики. [2]
  • Дуглас Адамс (1952–2001): британский радио и телеведущий, писатель, автор книги «Автостопом по Галактике» . [3] 9
  • Dushyant (1977 г.р.):

Индийский поэт, лирик, писатель

  • Джавед Ахтар (1945 г.р.): индийский поэт, автор текстов и сценарист. [4]
  • Адалет Агаоглу (1929-2020): турецкий писатель и активист. [5]
  • Тарик Али (род. 1943): британо-пакистанский историк, писатель, режиссер, политический деятель и комментатор. [6]
  • Хорхе Амаду (1912–2001): бразильский писатель. [7]
  • Эра Так (родилась 13 марта 1979 г.): индийский писатель, сценарист, режиссер, писатель и художник.

[23]

  • Эрик Эмблер , ОБЕ (1909–1998): английский писатель шпионских романов, который привнес в жанр новый реализм . [8]
  • Кингсли Эмис (1922-1995): английский прозаик, поэт, критик и педагог, самый известный своими романами Лаки Джим и Booker Prize выигрывающая The Old дьяволов . [9]
  • Сет Эндрюс (1968 г.р.): американский автор и ведущий радиоподкаста Thinking Atheist . [10] Он является автором двух книг, Deconverted (2012) [10] и Sacred Cows (2015). [11]
  • Филип Эпплман (род. 1926): поэт, писатель и почетный профессор английской литературы. [12]
  • Антонен Арто (1896–1948): французский драматург, поэт, актер и театральный режиссер. Известен благодаря Театру и его двойнику . [13]
  • Исаак Азимов (1920–1992): родился в России, американский автор научно-фантастических и научно-популярных книг. [14]
  • Диана Атилл (1917–2019): британский литературный редактор, писательница и мемуаристка, работавшая с некоторыми писателями 20 века. [15]
  • Джеймс Болдуин (1924–1987): американский писатель, публицист, драматург, поэт и общественный критик. [16]
  • Дж. Г. Баллард (1930–2009): английский писатель, писатель рассказов и видный участник движения «Новая волна» в области научной фантастики. Его самые известные книги - Краш и полуавтобиографическая Империя Солнца . [17]
  • Иэн Бэнкс (1954–2013): шотландский писатель, писавший мейнстримную фантастику, как Иэн Бэнкс, и научную фантастику, как Иэн М. Бэнкс. [18] Известен сборником из десяти научно-фантастических романов и антологий под названием «Культура».
  • Джулиан Барнс (род. 1946): английский писатель. Барнс получил Букеровскую премию за свою книгу «Чувство конца» (2011). [19]
  • Дэйв Барри (1954 г.р.): американский писатель и обозреватель, который с 1983 по 2005 год вел юмористическую колонку для « Майами Геральд» . Барри - сын пресвитерианского священника, и «рано» решил, что он атеист. [20]
  • Симона де Бовуар (1908–1986): французский писатель- феминист и философ- экзистенциалист , автор книг « Она пришла, чтобы остаться» и «Мандаринов» . [21]
  • Грегори Бенфорд (род. 1941): американский писатель-фантаст и астрофизик. [22]
  • Тони Бентли : автор книги «Сдача» [23] и « Сестры Саломеи» . [24]
  • Пьер Бертон , CC , O.Ont (1920–2004): Известный канадский автор научно-популярной литературы, особенно Канадианы и канадской истории , был известным телеведущим и журналистом . [25]
  • Анни Безант (1847–1933): британский писатель, оратор и активистка, которая, говоря о своем обращении в атеизм, написала: «Путь от христианства к атеизму долог, и его первые шаги очень трудны и болезненны». [26]
  • Уилфрид Скауэн Блант (1840–1922): английский поэт, писатель и дипломат. [27]
  • Уильям Бойд , CBE (1952 г.р.): шотландский писатель и сценарист. [28]
  • Чарльз Брэдло (1833–1891): британский писатель, оратор и политик, который «отказался от христианства в пользу атеизма», чтобы «стать самым влиятельным британским пропагандистом атеизма». [29]
  • Лили Браун (1865–1916): немецкая писательница-феминистка. [30]
  • Бертольт Брехт (1898–1956): немецкий поэт, драматург, театральный режиссер и марксист. [31]
  • Ховард Брентон (род. 1942): английский драматург, получивший известность благодаря пьесе 1980 года «Римляне в Великобритании» . [32]
  • Андре Бретон (1896–1966): французский писатель, поэт, художник и теоретик сюрреализма, наиболее известный как главный основоположник сюрреализма . [33] [34] [35] [36]
  • Бриджит Брофи, леди Леви (1929–1995): английский писатель, публицист, критик, биограф и драматург. [37]
  • Алан Браунджон (род. 1931): английский поэт и писатель. [38]
  • Чарльз Буковски (1920–1994): американский писатель. [39]
  • Джон Берроуз (1837–1921): американский натуралист и эссеист, важный в эволюции движения за охрану природы США . [40]
  • Лоуренс Буш (1951 г.р.): Автор нескольких книг еврейской художественной и научно-популярной литературы, в том числе « Ожидание Бога: духовные исследования упорного атеиста» . [41]
  • Мэри Баттс (1890–1937): английский писатель- модернист . [42]

C – D [ править ]

Кальвино
Камю
Чехов
Кларк
Коаци
Конрад
Dalrymple
Докинз
де Сад
  • Жоао Кабрал де Мело Нету (1920–1999): бразильский поэт [43]
  • Генри Кэдбери (1883-1974): библейский ученый и квакеров , которые внесли свой вклад в новом пересмотренном стандартной версии в Библии . [44]
  • Итало Кальвино (1923–1985): итальянский журналист и автор рассказов и романов. Среди его наиболее известных работ - трилогия « Наши предки » (1952–1959), сборник рассказов « Космикомика» (1965) и романы « Невидимые города» (1972) и « Если зимней ночью путешественник» (1979). [45]
  • Джон В. Кэмпбелл (1910–1971): американский писатель-фантаст и редактор. [46]
  • Альберт Камю (1913-1960): французский философ и писатель , который был рассмотрен светилом из экзистенциализма . Он получил Нобелевскую премию по литературе в 1957 году. [47] [48]
  • Джозуэ Кардуччи (1835–1907): итальянский поэт и учитель. В 1906 году он стал первым итальянцем, получившим Нобелевскую премию по литературе . [49]
  • Анджела Картер (1940–1992): английская писательница и журналист, известная своими феминистскими работами, магическим реализмом и научной фантастикой. [50]
  • Антон Чехов (1860–1904): русский врач, драматург и писатель, который считается одним из величайших писателей рассказов в истории. [51] [52] [53] [54]
  • Стэйсианн Чин , перформанс и поэт, которая в начале своей жизни решила всегда говорить правду, и выпалила суть истории своей жизни соседке по дому, в том числе заявление: «Я больше не христианин, я не верить в Бога." [55]
  • Грета Кристина (род. 1961): американский блогер, спикер и автор. [56] [57]
  • Сэр Артур Кларк (1917–2008): британский ученый и писатель-фантаст . [58]
  • Эдвард Клодд (1840–1930): английский банкир, писатель и антрополог, один из первых популяризаторов эволюции, увлеченный фольклорист и председатель Ассоциации рационалистической прессы . [59]
  • Дж. М. Кутзи (1940 г.р.): южноафриканский писатель, публицист, лингвист, переводчик и лауреат Нобелевской премии по литературе 2003 года ; теперь гражданин Австралии. [60]
  • Клод Кокберн (1904–1981): радикальный британский писатель и журналист , вызывающий споры из-за своих коммунистических симпатий. [61]
  • Г. Д. Коул (1889–1959): английский политический теоретик , экономист , писатель и историк. [62]
  • Айви Комптон-Бернетт DBE (1884–1969): английский писатель . [63]
  • Сирил Коннолли (1903–1974): английский интеллектуал, литературный критик и писатель. [64]
  • Джозеф Конрад (1857–1924): польский романист, писавший на английском языке. [65]
  • Эдмунд Купер (1926–1982): английский поэт и плодовитый писатель теоретической фантастики и других жанров, опубликованный под своим собственным именем и несколькими псевдонимами. [66]
  • Уильям Купер (1910–2002): английский писатель. [67]
  • Поль-Луи Кушу (1879–1959), французский философ и психиатр, сторонник тезиса о мифе о Христе, автор книги «Сотворение Христа» (1937/1939).
  • Джим Крейс (род. 1946): английский писатель, обладатель множества наград. [68]
  • Теодор Далримпл (род. 1949): псевдоним британского писателя и врача на пенсии Энтони Дэниэлса. [69]
  • Акшай Кумар Датта (1820–1886): бенгальский писатель. [70]
  • Ародж Али Матуббар (1900–1985): бенгальский писатель.
  • Рис Дэвис (1901–1978): валлийский писатель и писатель рассказов. [71]
  • Фрэнк Далби Дэвисон (1893–1970): австралийский писатель и писатель рассказов, наиболее известный своими рассказами о животных и тонкими интерпретациями австралийской жизни в кустах. [72]
  • Ричард Докинз (родился в 1941 г.): британский этолог, биолог-эволюционист и научно-популярный автор. Ранее он был профессором Симони по общественному пониманию науки в Оксфорде и научным сотрудником Нового колледжа в Оксфорде . Автор таких книг, как «Эгоистичный ген» (1976), «Слепой часовщик» (1986) и «Бог-иллюзия» (2006).
  • Ален де Боттон (1969 г.р.), автор книги « Религия для атеистов: руководство по использованию религии для неверующих» , 2012 г. [73]
  • Дэниел Деннет (род. 1942): американский писатель и философ. [74]
  • Маркиз де Сад (1740–1814): французский аристократ, революционер и автор философской и часто жестокой порнографии. [75]
  • Исаак Дойчер (1907–1967): британский журналист, историк и биограф. [76]
  • Томас М. Диш (1940–2008): американский писатель-фантаст и поэт, обладатель нескольких наград. [77]
  • Карло Досси (1849–1910): итальянский писатель и дипломат. [78]
  • Родди Дойл (родившийся 1958): ирландский писатель, драматург и сценарист, лауреат Букеровской премии 1993 года. [79]
  • Кэрол Энн Даффи (род. 1955): удостоенная наград британская поэтесса, драматург и писатель-фрилансер. [80]
  • Фридрих Дюрренматт (1921–1990): швейцарский писатель и драматург.
  • Туран Дурсун (1934–1990): исламский ученый, имам и муфтий, а в последнее время - откровенный атеист. [81]

E – G [ править ]

Эко
Эренрайх
Эрман
Элиот
Франция
Горького
Грин
  • Терри Иглтон (род. 1943): британский литературный критик, в настоящее время профессор английской литературы в Манчестерском университете . [82]
  • Умберто Эко (1932–2016): итальянский семиотик, эссеист, философ, литературный критик и писатель. [83]
  • Рут Дадли Эдвардс (род. 1944): ирландский историк, криминалист, журналист и телеведущий. [84]
  • Грег Иган (1961 г.р.): австралийский программист и писатель-фантаст . [85] [86]
  • Дэйв Эггерс (1970 г.р.): американский писатель, редактор и издатель. [87]
  • Барбара Эренрайх (род. 1941): американская феминистка, социалистическая и политическая активистка. Она широко читаемый обозреватель и публицист, автор около 20 книг. [88] [89]
  • Барт Д. Эрман (родился в 1955 г.): известный библеист из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл , ставший атеистом после борьбы с философскими проблемами зла и страдания . [90]
  • Джордж Элиот (1819–1890): Мэри Энн Эванс, знаменитая писательница, также была гуманисткой и изложила свои взгляды на теизм в эссе «Евангелическое учение». [91]
  • Харлан Эллисон (1934–2018): американский писатель-фантаст и сценарист . [92]
  • FM Esfandiary / FM-2030 (1930–2000): писатель-трансгуманист и автор таких книг, как « Удостоверение личности» , «Нищий» , « UpWingers» и « Вы трансчеловек» . В нескольких своих книгах он призывал читателей «перерасти» религию, и что «Бог был грубым понятием - мстительным и гневным разрушителем». [93]
  • Дилан Эванс (1966 г.р.): британский ученый и автор, написавший книги об эмоциях и эффекте плацебо, а также теории Жака Лакана. [94]
  • Гэвин Юарт (1916–1995): британский поэт. [95]
  • Мишель Фабер (1960 г.р.): голландский писатель, пишущий на английском, написал постмодернистский роман в викторианском стиле «Малиновый лепесток и белый» . [96]
  • Ориана Фаллачи (1929–2006): итальянский журналист , писатель и политический интервьюер. [97]
  • Вардис Фишер (1895–1968): американский писатель и ученый, автор атеистической серии « Завещание человека ». [98]
  • Том Флинн (род. 1955): американский писатель и старший редактор журнала Free Inquiry . [99]
  • Кен Фоллетт (род. 1949): британский автор триллеров и исторических романов. [100]
  • Джон Фаулз (1926–2005): английский писатель и эссеист, отмеченный особенно работами «Женщина французского лейтенанта» и «Волхв» . [101]
  • Анатоль Франс (1844–1924): французский писатель и журналист, лауреат Нобелевской премии по литературе (1921). [102]
  • Морин Фрили (1952 г.р.): американская журналистка, писательница, переводчик и учитель. [103]
  • Джеймс Фрей (род. 1969): американский писатель, сценарист и режиссер. [104]
  • Стивен Фрай (1957 г.р.): британский писатель, актер и телеведущий.
  • Фредерик Джеймс Фернивалл (1825–1910): английский филолог, один из соавторов Оксфордского словаря английского языка . [105]
  • Алекс Гарланд (1970 г.р.): британский писатель и сценарист, автор фильмов «Пляж» и сценариев для фильмов « 28 дней спустя» , « Саншайн» , « Ex Machina» и других. [106]
  • Констанс Гарнетт (1861–1946): английский переводчик, чьи переводы русских классиков XIX века впервые широко представили их английской и американской публике. [107]
  • Никки Джеррард (1958 г.р.): британский писатель и журналист, которая вместе со своим мужем Шоном Френчем пишет психологические триллеры под псевдонимом Никки Френч. [108]
  • Ребекка Гольдштейн (1950 г.р.): американский писатель и профессор философии. [109]
  • Надин Гордимер (1923–2014): южноафриканский писатель и политический деятель. В ее произведениях уже давно говорится о моральных и расовых проблемах, особенно об апартеиде в Южной Африке. В 1991 году она получила Нобелевскую премию по литературе . [110] [111]
  • Максим Горький (1868–1936): российский и советский писатель, основавший социалистический реализм и политический деятель. [112]
  • Антонио Грамши (1891–1937): итальянский писатель, политик, политический философ и лингвист. [113]
  • Роберт Грейвс (1895–1985): английский поэт, ученый, переводчик и романист , написал более 140 произведений, включая его знаменитые аннотации греческих мифов и меня, Клавдия . [114]
  • Graham Greene OM , CH (1904-1991): английский романист , короткий рассказ писатель , драматург , сценарист , писатель - путешественник и критик . [115] [116]
  • Жермен Грир (род. 1939): австралийская писательница-феминистка. Грир называет себя «католической атеисткой». [117]
  • Дэвид Гроссман (1954 г.р.): израильский автор художественной, документальной, молодежной и детской литературы. [118]
  • Ян Гийу (род. 1944): шведский писатель и журналист. [119]

H – K [ править ]

Обработчик
Харрис
Хайнлайн
Герцль
Hitchens
Ибсен
Исмаил Кадаре
Кафка
  • Марк Хэддон (род. 1962): британский автор художественной литературы, в частности книги «Любопытный случай с собакой в ​​ночное время» (2003). [120] [121]
  • Дэниел Хэндлер (1970 г.р.): американский автор более известный под псевдонимом из Лемони Сникет . Объявил себя «в значительной степени атеистом» [122] и светским гуманистом . [123] Хэндлер намекнул, что Бодлеры в серии его детских книг « Серия печальных событий» могут быть атеистами. [124]
  • Лоррейн Хэнсберри (1930–1965): афроамериканский драматург и автор политических выступлений, писем и очерков. Наиболее известна своей работой «Изюм на солнце» . [125]
  • Ип Харбург (1896–1981): автор популярных песен в Америке , работавший со многими известными композиторами. Он написал тексты к стандартам « Brother, Can You Spare a Dime? », « April in Paris » и « It's Only a Paper Moon », а также ко всем песням в The Wizard of Oz , включая « Over the Радуга ". Он также написал сборник стихов, критикующий религию, «Рифмы для непочтительных» [126]
  • Сэм Харрис (1967 г.р.): американский писатель, исследователь в области нейробиологии, автор книг «Конец веры и письмо христианской нации» . [127]
  • Гарри Харрисон (1925–2012): американский писатель-фантаст, антолог и художник, чей рассказ «Улицы Ашкелона» взял в качестве героя атеиста, который пытается помешать христианскому миссионеру внушать племя нерелигиозных, но бесхитростных инопланетных существ. [128]
  • Тони Харрисон (род. 1937): английский поэт, лауреат ряда литературных премий. [129]
  • Зои Хеллер (род. 1965): британский журналист и писательница. [130]
  • Теодор Герцль : австро-венгерский журналист и писатель, основавший современный политический сионизм . [131]
  • Пьер-Жюль Эцель (1814–1886): французский редактор и издатель. Он наиболее известен своими чрезвычайно богато иллюстрированными изданиями романов Жюля Верна, которые сегодня высоко ценятся коллекционерами. [132]
  • Дороти Хьюитт (1923–2002): австралийская поэтесса-феминистка, писательница, либреттистка и драматург. [133]
  • Арчи Хинд (1928–2008): шотландский писатель, автор «Дорогое зеленое место» , считающегося одним из величайших шотландских романов всех времен. [134]
  • Кристофер Хитченс (1949–2011): автор книги « Бог не велик» , журналист и публицист. [135]
  • Р. Дж. Холлингдейл (1930–2001): английский биограф и переводчик немецкой философии и литературы, президент Общества Фридриха Ницше, ответственный за восстановление репутации Ницше в англоязычном мире. [136]
  • Мишель Уэльбек (1958 г.р.): французский писатель.
  • А.Е. Хаусман (1859–1936): английский поэт и классик, наиболее известный своим циклом стихов «Шропширский парень» . [137]
  • Кери Халме (род. 1947): новозеландская писательница, известная своим единственным романом Костяные люди . [138]
  • Стэнли Эдгар Хайман (1919–1970): американский литературный критик , писавший в основном о критических методах. [139]
  • Хенрик Ибсен (1828–1906): норвежский драматург, театральный режиссер и поэт. Его часто называют «отцом прозаической драмы», и он является одним из основоположников модернизма в театре. [140]
  • Ховард Джейкобсон (родился в 1942 г.): британский писатель, наиболее известный по комиксам, но также писатель и журналист. Предпочитает не называться атеистом. [141] [142]
  • Сьюзан Джейкоби (родившаяся в 1945 г.): американский писатель, чьи работы включают бестселлер New York Times «Эпоха американского безумия» об антиинтеллектуализме. [143]
  • Клайв Джеймс (1939–2019): австралийский писатель, телеведущий и культурный обозреватель. [144] [145]
  • Робин Дженкинс (1912–2005): шотландский писатель около 30 романов, но в основном известен благодаря «Собирателям шишек» . [146]
  • Дайана Винн Джонс (1934–2011): британский писатель. Наиболее известен по таким романам, как Ходячий замок Хаула и Темный лорд Деркхольма . [147]
  • Нил Джордан (1950 г.р.): ирландский писатель и режиссер. [148]
  • С. Т. Джоши (род. 1958): американский редактор и литературный критик . [149]
  • Исмаил Кадаре (род. 1936): албанский писатель и поэт, лауреат Mondial Prix Cino Del Duca , Иерусалимской премии и первой Международной премии Букера . [150] [151]
  • Франц Кафка (1883–1924), еврей, писатель чешского происхождения. Наиболее известен своими рассказами, такими как «Метаморфоза», и романами «Замок» и «Судебный процесс» . [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158]
  • К. Шиварам Карант (1902–1997): писатель каннада, общественный деятель, защитник окружающей среды, художник Якшагана, кинорежиссер и мыслитель. [159]
  • Джеймс Келман (род. 1946): шотландский писатель, влиятельный писатель, лауреат Букеровской премии, написавший романы, рассказы, пьесы и политические очерки. [160]
  • Дуглас Кеннеди (родившийся 1955): романист американского происхождения, драматург и писатель научной литературы. [161]
  • Людовик Кеннеди (1919–2009): британский журналист, писатель и участник кампании против смертной казни и за добровольную эвтаназию . [162]
  • Мэриан Киз (род. 1963): ирландский писатель, который считается одним из первых создателей книги « chick lit », продав 22 миллиона экземпляров своих книг на 30 языках. [163]
  • Данило Киш (1935–1989): сербский и югославский писатель, новеллист и поэт, писавший на сербско-хорватском языке. Его самые известные работы - «Могила Бориса Давидовича» и «Энциклопедия мертвых» .
  • Пол Красснер (1932-2019): американский основатель и редактор Freethought журнала реалист , и ключевой фигурой в 1960 - е годы контркультуры . [164]

L – M [ править ]

Ле Гуин
Лем
Леопарди
Леви
Льюис
Лондон
Лавкрафт
Maugham
МакКейб
Mencken
Миллер
  • Пар Лагерквист (1891–1974): шведский писатель, удостоенный Нобелевской премии по литературе в 1951 году. Он использовал религиозные мотивы и образы христианской традиции, не следуя доктринам церкви. [165]
  • Филип Ларкин CH , CBE , FRSL (1922–1985): английский поэт, прозаик и джазовый критик. [166] [167]
  • Стиг Ларссон (1954–2004): шведский журналист, автор « Трилогии тысячелетия» и основатель антирасистского журнала Expo . [168]
  • Марганита Ласки (1915–1988): английский журналист и романист , также пишет литературные биографии, пьесы и рассказы. [169]
  • Рутка Ласкер (1929–1943): польская еврейка, убитая в концентрационном лагере Освенцим в возрасте 14 лет. Из-за ее дневника, выставленного в Израильском музее Холокоста, ее окрестили «польской Анной Франк ». [170]
  • Антон Шандор ЛаВей (1930–1997): основатель сатанизма ЛаВея и Церкви Сатаны . [171]
  • Урсула К. Ле Гуин (1929–2018): американский писатель. Она написала романы, детские книги и рассказы, в основном в жанрах фэнтези и научной фантастики . [172] [173]
  • Станислав Лем (1921–2006): польский писатель-фантаст и публицист. [174]
  • Джакомо Леопарди (1798–1837): итальянский поэт, лингвист, эссеист и философ. Леопарди известен как явный нигилист . [175]
  • Примо Леви (1919–1987): итальянский писатель и химик, переживший концлагерь Освенцим . Леви цитирует слова: «Есть Освенцим, и поэтому не может быть Бога». [176]
  • Майкл Льюис (1960 г.р.): американский финансовый журналист и автор научно-популярной литературы «Покер лжецов» , « Денежный шар» , «Слепая сторона: эволюция игры» и «Большое дело» [177] [178]
  • Синклер Льюис (1885–1951): американский писатель, новеллист и драматург. В 1930 году он стал первым писателем из США, получившим Нобелевскую премию по литературе, которая была присуждена «за его энергичное и графическое искусство описания и его способность создавать с остроумием и юмором новые типы персонажей». [179]
  • Георг Кристоф Лихтенберг (1742–1799): немецкий ученый, сатирик, философ и англофил. Известен как один из лучших авторов афоризмов Европы. Сатиризованная религия с использованием афоризмов вроде «Я тысячу раз благодарю Господа за то, что он сделал меня атеистом». [180]
  • Элиза Линн Линтон (1822–1898): викторианский писатель, публицист и журналист. [181]
  • Джон В. Лофтус (19 ?? - настоящее время): бывший евангелический священник. Автор книг « Почему я стал атеистом» , «Христианское заблуждение» , «Конец христианства» и «Проверка веры со стороны» . Ведущий сайта « Разоблачение христианства» .
  • Джек Лондон (1876–1916): американский писатель, журналист и общественный деятель. [182] [183]
  • Пьер Лоти (1850–1923): французский писатель и писатель-путешественник. [184]
  • Лавкрафт (1890–1937): американский писатель ужасов. [185]
  • Франко Лючентини (1920–2002): итальянский писатель, журналист, переводчик и редактор антологий. [186]
  • Лукиан (125–180): римский сирийский ритор и сатирик, писавший по-гречески; религиозный скептик и разоблачитель [187], часто считающийся атеистом в современном смысле [188], чье положение в администрации Римской Империи делает маловероятным, что он исповедовал атеизм [189]
  • Норман МакКейг (1910–1996): шотландский поэт, чьи произведения известны своим юмором, простотой языка и большой популярностью. [190]
  • Никколо Макиавелли (1469–1527) «был [...] знатоком разврата; атеистом, страстно ненавидящим духовенство, который считал, что институт католической церкви должен быть разрушен [...]» [191]
  • Колин Маккей (1951–2003): британский поэт и писатель. [192]
  • Дэвид Маркус (1924–2009): ирландский еврейский редактор и писатель, на протяжении всей жизни защитник и редактор ирландской художественной литературы. [193]
  • Роже Мартен дю Гар (1881–1958): французский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1937 года. [194]
  • Стивен Массикотт (1969 г.р.): канадский драматург, сценарист и актер. [195]
  • У. Сомерсет Моэм CH (1874–1965): английский драматург, романист и новеллист, один из самых популярных авторов своей эпохи. [196] [197]
  • Джозеф МакКейб (1867–1955): английский писатель, антирелигиозный деятель. [198]
  • Мэри Маккарти (1912–1989): американский писатель и критик. [199]
  • Джеймс Макдональд (родился в 1953 г.): британский писатель, среди книг которого - « За гранью веры», «2000 лет недобросовестности в христианской церкви» [200]
  • Ян МакЭван , CBE (родился в 1948 г.): британский писатель и лауреат Букеровской премии человека . [201]
  • Барри Макгоуэн (1961 г.р.): американский писатель научной литературы. [202]
  • Чайна Миевиль (1972 г.р.): британский автор научной фантастики и фэнтези . [203]
  • Артур Миллер (1915–2005): американский драматург и эссеист , видный деятель американской литературы и кино на протяжении более 61 года, автор самых разных пьес , в том числе знаменитых пьес, таких как «Горнило» , «Вид с моста» , « Все мои сыновья». , и « Смерть коммивояжера» , которые широко изучаются. [204]
  • Кристофер Робин Милн (1920–1996): сын писателя А. А. Милна, который в раннем детстве был основой персонажа Кристофера Робина в рассказах своего отца о Винни-Пухе и в двух сборниках стихов. [205]
  • Дэвид Миллс (1959 г.р.): автор, утверждающий в своей книге « Атеистическая вселенная», что наука и религия не могут быть успешно согласованы. [206]
  • Теренчи Моикс (1942–2003): испанский писатель, писавший на испанском и каталонском языках. [207]
  • Брайан Мур (1921–1999): ирландский писатель и сценарист, награжденный Мемориальной премией Джеймса Тейта Блэка в 1975 году и первой наградой Sunday Express Book of the Year в 1987 году, трижды входил в шорт-лист Букеровской премии . [208]
  • Сэр Джон Мортимер , CBE QC (1923–2009): английский адвокат , драматург и писатель, известный как создатель Rumpole of the Bailey . [209]
  • Эндрю Моушн FRSL (родился в 1952 г.): английский поэт , писатель и биограф , лауреат премии поэт 1999–2009 гг. [210]
  • Клэр Малли , автор книги «Женщина, которая спасла детей: биография Эглантайн Джебб , основателя организации« Спасите детей » (2009 г.). [211]
  • Дама Айрис Мердок (1919–1999): писательница и философ из Дублина, наиболее известная своими романами, в которых сочетаются богатый характер и убедительные сюжетные линии, обычно затрагивающие этические или сексуальные темы. [212]
  • Дуглас Мюррей (1971 г.р.) британский писатель- неоконсерватор и комментатор. [213]

N – R [ править ]

Неруда
Переходник
Пинтер
Пруст
Пуллман
Рушди
  • Пабло Неруда (1904–1973): чилийский поэт и дипломат. В 1971 году он получил Нобелевскую премию по литературе . [214]
  • Азиз Несин (1915–1995): турецкий юморист, автор более 100 книг. [215]
  • Ларри Нивен (род. 1938): американский писатель-фантаст . Его самая известная работа - Ringworld (1970). [216]
  • Майкл Ньюджент (1961 г.р.): ирландский писатель и активист, председатель организации " Атеистическая Ирландия" . [217]
  • Джойс Кэрол Оутс (род. 1938): американский писатель и профессор творческого письма в Принстонском университете. [218]
  • Редмонд О'Хэнлон (род. 1947): британский писатель, член Королевского общества литературы . [219]
  • Джон Освальд (активист) (около 1760–1793): шотландский журналист, поэт, социальный критик и революционер. [220]
  • Арнульф Оверланд (1889–1968): норвежский писатель, которого в 1933 году судили за богохульство после выступления под названием «Kristendommen - den tiende landeplage» (христианство - десятая чума), но оправдали. [221]
  • Камилла Палья (род. 1947): американский постфеминистский литературный и культурный критик. [222]
  • Роберт Л. Парк (1931–2020): ученый, профессор физики Мэрилендского университета и автор книги « Наука вуду и суеверия» . [223]
  • Фрэнсис Партридж (1900–2004): английский член группы Блумсбери и писательница, наиболее известная, вероятно, благодаря публикации своих дневников. [224]
  • Пьер Паоло Пазолини (1922–1975): итальянский поэт , интеллектуал , кинорежиссер и писатель . [225]
  • Радж Патель : (родился в 1972 году, Лондон) - американский ученый, журналист, активист и писатель британского происхождения, известный своей книгой 2008 года « Чучела и голод: скрытая битва за мировую продовольственную систему» . Его последняя книга - «Ценность ничего» , которая была в списке бестселлеров New York Times в феврале 2010 года. [226]
  • Чезаре Павезе (1908–1950): итальянский поэт, писатель, литературный критик и переводчик. [227]
  • Эдмунд Пеннинг-Роуселл (1913–2002): британский писатель-виноделие, которого считают выдающимся представителем своего поколения. [228]
  • Калель Переходник (1916–1943): польский еврейский дневник и полицейский из еврейского гетто в Варшавском гетто. [229]
  • Мелисса Холбрук Пирсон : американский эссеист, автор «Совершенной машины» и других книг. [230]
  • Гарольд Пинтер (1930–2008): английский драматург, лауреат Нобелевской премии, сценарист, режиссер и актер. Один из самых влиятельных современных британских драматургов, его писательская карьера насчитывала более 50 лет. [231]
  • Луиджи Пиранделло (1867–1936): итальянский драматург, романист и писатель рассказов, удостоенный Нобелевской премии по литературе в 1934 году. [232]
  • Фиона Питт-Кетли (родилась в 1954 г.): британский поэт, прозаик, писатель-путешественник и журналист. [233]
  • Нил Поллак (1970 г.р.): американский сатирик , романист , короткий рассказ писатель и журналист . [234]
  • Терри Пратчетт (1948–2015): английский автор фэнтези, известный своими сатирическими сериями о Плоском мире . [235]
  • Марсель Пруст (1871–1922): французский писатель, критик и публицист. Наиболее известен своей работой « В поисках утраченного времени» . [236] [237]
  • Кейт Пуллинджер (родилась до 1988 г.): писательница канадского происхождения и автор цифровой фантастики . [238]
  • Филип Пуллман CBE (1946 г.р.): британский автор фэнтезийной трилогии « Темные материалы » для молодых людей , основной темой которой является атеизм, называет себя атеистом [239] [240], хотя технически он также называет себя агностиком . [241]
  • Франсуа Рабле (ок. 1494–9 апреля 1553 г.): французский писатель, которого иногда считают атеистом [242], но чаще - христианским гуманистом [243]
  • Крейг Рейн (род. 1944): английский поэт и критик, самый известный представитель марсианской поэзии . [244]
  • Айн Рэнд (1905–1982): американский писатель русского происхождения и основатель объективизма . [245]
  • Дерек Реймонд (1931–1994): английский писатель, считается основоположником английского нуара . [246]
  • Стэн Райс (1942–2006): американский поэт и художник, профессор английского языка и творческого письма в Государственном университете Сан-Франциско и муж писательницы Энн Райс . [247]
  • Джозеф Ритсон (1752–1803): английский писатель и антиквар, друг сэра Вальтера Скотта. [248]
  • Майкл Розен (род. 1946): английский детский писатель, поэт и телеведущий, лауреат премии для детей 2007–2009 гг. [249]
  • Алекс Розенберг (родившийся 1946): философ науки, автор «Справочника атеиста к реальности» , [250]
  • Филип Рот (1933–2018): американский писатель. Известен своей новеллой « Прощай, Колумб» . [251]
  • Салман Рушди (род. 1947): британский индийский писатель, известный своими «Сатанинскими стихами» и «Дети полуночи» . [252] [253] [254]

S – Z [ править ]

Сарамаго
Сартр
Шоу
Шермер
Сойинка
Стерлингов
Стивенсон
Видаль
Воннегут
Уэллс
Вулф
В. Вульф
  • Хосе Сарамаго (1922–2010): португальский писатель, драматург и журналист. Он был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1998 году. [255] [256]
  • Жан-Поль Сартр (1905–1980), французский философ-экзистенциалист и драматург, лауреат Нобелевской премии по литературе 1964 года, от которой он отказался. Его мать приходилась двоюродной сестрой Альберту Швейцеру . Его спутницей на всю жизнь была феминистка Симона де Бовуар (1908–1986).
  • Дэн Сэвидж (1964 г.р.): автор и обозреватель советов по сексу. [257] Несмотря на свой атеизм, Сэвидж считает себя католиком «в культурном смысле». [258]
  • Бернард Швейцер (1962 г.р.): английский профессор и критик, специализирующийся на литературных проявлениях религиозного восстания. Швейцер вновь ввел забытый термин женоненавистничество (ненависть к Богу) в своей последней книге « Ненависть к Богу: невыразимая история мизотеизма» , Oxford University Press, 2010. Швейцер, опубликовавший несколько книг по литературе, не женоненавистник, а светский гуманист. [259]
  • Морис Сендак (1928–2012): американский писатель и иллюстратор детской литературы, этнический еврей. [260]
  • Джордж Бернард Шоу (1856–1950): ирландский драматург и соучредитель Лондонской школы экономики . Он единственный, кто получил Нобелевскую премию по литературе (1925) и Оскар , соответственно, за вклад в литературу и за работу над фильмом « Пигмалион» (1938, адаптированный из его одноименной пьесы). [261] [262] [263]
  • Фрэнсис Шихи-Скеффингтон (1878–1916): ирландский суфражист, пацифист и писатель. [264]
  • Майкл Шермер (1954 г.р.): научный писатель и редактор журнала Skeptic . Заявил, что он атеист, но предпочитает, чтобы его называли скептиком. [265]
  • Клод Симон (1913–2005): французский писатель, лауреат Нобелевской премии 1985 года по литературе . [266]
  • Джоан Смит (1953 г.р.): английский журналист, правозащитник и писательница. [267]
  • Уоррен Аллен Смит (1921–2017): автор книги « Кто есть кто в аду» . [268]
  • Воле Сойинка (род. 1934): нигерийский писатель, поэт и драматург. Он был удостоен Нобелевской премии по литературе 1986 года . [269]
  • Дэвид Рамси Стил (родившийся до 1968 года): автор книги « Объяснение атеизма: от глупости к философии» . [270]
  • Г. В. Стивенс (1869–1900): британский журналист и писатель. [271]
  • Брюс Стерлинг (родился в 1954 г.): американский писатель-фантаст, наиболее известный своими романами и основополагающей работой над антологией Mirrorshades , которая помогла определить жанр киберпанка . [272]
  • Роберт Луи Стивенсон (1850–1894): шотландский писатель, поэт и писатель-путешественник, известный своими произведениями «Остров сокровищ» и «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» . [273]
  • Андре Суарес (1868–1948): французский поэт и критик. [274]
  • Italo Svevo (1861-1928): итальянский писатель и бизнесмен, автор из романов , пьес и новелл . [275]
  • Владимир Тендряков (1923–1984): русский писатель-новеллист и прозаик. [276]
  • Тиффани Тайер (1902–1959): американский писатель , рекламный копирайтер, актер и основатель Fortean Society . [277]
  • Поль-Анри Тири (1723–1789): барон д'Гольбах был французско-немецким писателем, философом, энциклопедистом и видной фигурой французского Просвещения. [278]
  • Джеймс Томсон («BV») (1834–1882): британский поэт и сатирик, известный прежде всего благодаря длинной поэме «Город ужасной ночи» (1874). [279]
  • Мигель Торга (1907–1995): португальский автор стихов, рассказов, театра и 16-томного дневника, один из величайших португальских писателей 20 века. [280]
  • Сью Таунсенд (1946–2014): британский писатель, наиболее известный как автор серии книг Адриана Моула . [281]
  • Танасис Триаридис (1970 г.р.): греческий писатель.
  • Фреда Атли (1898–1978): английский ученый, автор бестселлеров и политический деятель. [282]
  • Джованни Верга (1840–1922): итальянский писатель- реалист ( Verismo ). [283]
  • Фрэнсис Вернон (1963–1991): британский писатель. [284]
  • Гор Видал (1925–2012): американский писатель, драматург, публицист, сценарист и политический деятель. Его третий роман «Город и столп» (1948) вызвал возмущение критиков как один из первых крупных американских романов, в которых однозначно говорится о гомосексуализме. Он также дважды баллотировался на политические посты и был давним политическим критиком. [285]
  • Курт Воннегут (1922–2007): американский писатель, автор « Кошачьей колыбели» и других книг. Воннегут сказал: «Я атеист (или, в лучшем случае, унитарий, который довольно часто бывает в церквях)». [48]
  • Сара Вауэлл (род. 1969): американский писатель, журналист, юморист и комментатор , а также постоянный участник радиопрограммы This American Life . [286]
  • Этель Лилиан Войнич (1864–1960): романист и музыкант ирландского происхождения, сторонница нескольких революционных идей. [287]
  • Марина Уорнер CBE , FBA (род. 1946): британский писатель , писатель рассказов , историк и мифограф , известная своими многочисленными научно-популярными книгами, посвященными феминизму и мифам . [288]
  • Ибн Варрак , известный своими книгами, критикующими ислам. [289]
  • Герберт Уэллс (1866–1946) дистанцировался от христианства , позже от теизма , и стал атеистом. [290]
  • Эдмунд Уайт (1940 г.р.): американский писатель, новеллист и критик. [291]
  • Шон Уильямс (1967 г.р.): австралийский писатель-фантаст , неоднократный лауреат премий Ditmar и Aurealis Awards . [292]
  • Саймон Винчестер ОБЕ (1944 г.р.): британский писатель и журналист. [293]
  • Том Вулф (1930–2018): Известный автор и член школы «Новой журналистики» [294]
  • Леонард Вульф (1880–1969): известный британский политический теоретик, писатель, издатель и государственный служащий, муж писательницы Вирджинии Вульф. [295]
  • Вирджиния Вульф (1882–1941): английский писатель, эссеист, издатель и писатель. Она считается одной из выдающихся литературных фигур модерна двадцатого века. [296]
  • Гао Синцзянь (1940 г.р.): писатель- эмигрант из Китая , драматург , критик, переводчик, режиссер и художник. Лауреат Нобелевской премии по литературе 2000 г. [297]
  • Дэвид Яллоп : (1937–2018) британский писатель. Британский автор настоящего преступления . [298]

Журналисты [ править ]

Профессиональные журналисты, известные как атеисты:

A – L [ править ]

  • Дэвид Ааронович (1954 г.р.): британский журналист, писатель и телеведущий. [299] [300]
  • Эми Алкон (род. 1964): американский обозреватель советов, известный как Богиня советов, автор книги « Спроси богиню советов» , опубликованной более чем в 100 газетах Северной Америки. [301]
  • Линн Барбер (род. 1944): британский журналист, наиболее известный как интервьюер. [302]
  • Пол Баркер (1935–2019): английский журналист и писатель. [303]
  • Ричард Бостон (1938–2006): английский журналист и писатель, диссидент и пацифист. [304]
  • Анна Блэнди (1970 г.р.): британский журналист и писатель. [305]
  • Джейсон Берк (1970 г.р.): британский журналист, главный иностранный корреспондент The Observer . [306]
  • Чендлер Бёрр (род. 1963): американский журналист и писатель, в настоящее время - парфюмерный критик The New York Times . [307]
  • Майкл Байуотер (1953 г.р.): британский писатель и телеведущий. [308]
  • Ник Коэн (род. 1961): британский журналист, писатель и политический обозреватель. [309]
  • Джон Даймонд (1953–2001): британский телеведущий и журналист, которого помнят по колонке, в которой рассказывается о его борьбе с раком. [310] [311]
  • Роберт Фиск (1946–2020): британский журналист, ближневосточный корреспондент The Independent , «вероятно, самый известный иностранный корреспондент в Великобритании», согласно The New York Times . [312]
  • Пол Фут (1937–2004): британский журналист-расследователь, политический деятель, писатель и давний член Социалистической рабочей партии. [313]
  • Маша Гессен (1967 г.р.): российский журналист и писатель. [314]
  • Линда Грант (1951 г.р.): британский журналист и писатель. [315]
  • Мюриэл Грей (1958 г.р.): шотландский журналист, писатель и телеведущий. [316]
  • Джон Харрис (род. 1969): британский журналист, писатель и критик. [317]
  • Саймон Хеффер (1960 г.р.): британский журналист и писатель. [318]
  • Энтони Холден (род. 1947): британский журналист, телеведущий и писатель, особенно биографий. [319]
  • Мик Хьюм (1959 г.р.): британский журналист, обозреватель The (London) Times и редактор Spiked . Называл себя «давним атеистом», но критиковал « новый атеизм » Ричарда Докинза и его компании. [320]
  • Том Хамфрис (родился до 2002 года): ирландский спортивный обозреватель английского происхождения и обозреватель The Irish Times . [321]
  • Саймон Дженкинс (род. 1943): британский журналист, редактор газеты и автор. Бывший редактор газеты The Times , он получил рыцарское звание за заслуги перед журналистикой в новогодних почестях 2004 года . [322]
  • Оливер Камм (1963 г.р.): британский писатель и обозреватель газеты, ведущий писатель The Times . [323]
  • Терри Лейн (род. 1943): австралийский радиоведущий и газетный обозреватель. [324]
  • Доминик Лоусон (1956 г.р.): британский журналист, бывший редактор журнала The Spectator . [325]
  • Магнус Линклейтер (род. 1942): шотландский журналист и бывший редактор газеты. [326]

M – Z [ править ]

  • Падраик МакГиннесс АО (1938–2008): австралийский журналист, активист и комментатор. [327]
  • Гарет Маклин (родился около 1975 г.): шотландский журналист, писатель для The Guardian и Radio Times , вошел в шорт-лист премии «Молодой журналист года» на церемонии вручения наград British Press Awards в 1997 и 1998 годах. [328]
  • Хизер Маллик (1959 г.р.): канадский обозреватель, автор и лектор. [329]
  • Эндрю Марр (1959 г.р.): шотландский журналист и политический обозреватель. [330]
  • Жюль Маршалл (род. 1962): журналист и редактор английского происхождения. [331]
  • Джонатан Мидс (род. 1947): английский писатель и телеведущий о еде, архитектуре и культуре. [332]
  • Х. Л. Менкен (12 сентября 1880 г. - 29 января 1956 г.): американский журналист, эссеист, редактор журнала, сатирик, критик американской жизни и культуры и знаток американского английского языка. Как национальный синдицированный обозреватель и автор книги, он, как известно, выступал против христианской науки, социальной стигмы, фальсификаций, христианского радикализма, религиозных убеждений (и, как пылкий неверующий, самого понятия божества), остеопатии, антиэволюционизма, хиропрактики и т. Booboisie ", его слово для невежественного среднего класса.
  • Стефани Мерритт (1974 г.р.): британский критик и автор очерков для ряда газет, заместитель литературного редактора The Observer с 1998 года. [333]
  • Мартин О'Хаган (1950–2001): журналист из Северной Ирландии, самый известный журналист, убитый во время беспорядков. [334]
  • Дебора Орр (1962–2019): британский журналист и телеведущий. [335]
  • Рут Пикарди (1964–1997): британский журналист и редактор, известная своими мемуарами о жизни с раком груди « Прежде , чем я скажу до свидания» . [336]
  • Клэр Рейнер ОБЕ (1931–2010): британский журналист, наиболее известный своей многолетней ролью мучительной тети . [337]
  • Джей Рейнер (род. 1966): британский журналист, писатель и телеведущий. [338]
  • Рон Рейган (1958 г.р.): журналист американского журнала, член правления политической активистской творческой коалиции , сын бывшего президента США Рональда Рейгана . [339]
  • Хенрик Санелевичи (1875–1951): румынский журналист и литературный критик, которого также помнят за его работы в области антропологии , этнографии , социологии и зоологии . [340] [341]
  • Ариан Шерин (1980 г.р.): британский комедийный писатель, журналист и создатель автобусной кампании атеистов . [342]
  • Джилл Сингер (родилась до 1984 г.): австралийский журналист, обозреватель и телеведущая. [343]
  • Мэтт Тайбби (1970 г.р.): американский журналист и политический писатель, в настоящее время работает в Rolling Stone . [344] примечание: он называет себя агностиком / атеистом.
  • Джеффри Тайлер (1970 г.р.): американский писатель и журналист, российский корреспондент The Atlantic Monthly . [345]
  • Николас Томалин (1931–1973): британский журналист и писатель, один из 40 ведущих журналистов современности. [346]
  • Билл Томпсон (1960 г.р.): английский писатель по технологиям, наиболее известный своей еженедельной колонкой в ​​разделе «Технологии» BBC News Online и выступлениями на Digital Planet, радиопостановке Всемирной службы BBC. [347]
  • Ежи Урбан (род. 1933): польский журналист, комментатор, писатель и политик, главный редактор еженедельника Nie и владелец компании, которой он принадлежит, Урма . [348]
  • Джин Вайнгартны (родился в 1951 году): американский юмор писатель и лауреат Пулитцеровской премии выигрывающей журналист . [349]
  • Фрэнсис Уин (1957 г.р.): британский журналист, писатель и телеведущий. [350]
  • Питер Уилби (род. 1944): британский журналист, бывший редактор The Independent on Sunday и New Statesman . [351]
  • Адриан Вулдридж (родился до 1984 г.): британский журналист, руководитель Вашингтонского бюро и обозреватель журнала «Лексингтон» журнала The Economist . [352]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Симс, Крис (3 декабря 2012 г.). «War Rocket Ajax № 138: Джейсон Аарон говорит« Тор: Бог грома »». Архивировано 25 августа 2013 г. в Wayback Machine . Комикс Альянс .
  2. ^ Форрест Дж. Акерман; Брэд Линавивер (2004). Миры завтрашнего дня: удивительная вселенная научно-фантастического искусства . Collectors Press, Inc. стр. 12. ISBN 9781888054934. Это был дядя Форри. Он сделал карьеру, понимая, что глаз - это зеркало души. Он был атеистом с чувством удивления и любовью к детству. Он испытывал те же эмоции, что и глубоко религиозные и сентиментальные люди, что было необычным качеством для настоящего материалиста.
  3. ^ «Я радикальный атеист ...» Адамс в интервью американским атеистам [1] .
  4. ↑ Духовность, Ореол или Обман. Архивировано 1 января 2012 г.в Wayback Machine - Javedakhtar.com, Духовность, Ореол или Обман, 26 февраля 2005 г. «Есть определенные вещи, которые я хотел бы прояснить в самом начале. Дон Не увлекаюсь моим именем - Джавед Ахтар. Я не раскрываю секрета, я говорю то, о чем много раз говорил, в письменной форме или по телевидению, публично ... Я атеист, у меня нет религиозных убеждений. верований. И, очевидно, я не верю в какую-то духовность. Что-то вроде. "NDIA Today Conclave - 26 февраля 2005 г.", получено 4 апреля 2012 г.
  5. ^ «Бен Аллах'а инанмам, бен öldüümde cesedimi yakın, küllerimi savurun. (Англ. Я не верю в Бога, когда я умру, сожги мои останки и развею мой прах.)
  6. ^ «Хорошо известно, что я не религиозный человек, я вырос и остаюсь атеистом». Тарик Али, Интервью: Тарик Али , Социалистическое обозрение, ноябрь 2006 г. (по состоянию на 22 апреля 2008 г.).
  7. ^ Амадо описываются как «ateu convicto», или «убежденный атеист». Цинара Менезеш (8 августа 2001 г.). «Велориу де Хорхе Амаду foi disto» (на португальском языке). Folha de S. Paulo . Проверено 24 ноября 2007 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ↑ «Однажды во время съемок в Италии с американским режиссером Джоном Хьюстоном и американской армейской командой, Эмблер и его коллеги подверглись настолько жестокому обстрелу, что его бессознательное« сыграло с ним неприятную шутку »(Ambler, Here Lies , 208). Подтвержденный атеист , он услышал, как сам говорит: «В твои руки я предаю мой дух». «Майкл Барбер:« Эмблер, Эрик Клиффорд (1909–1998) », Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, январь 2007 г. [2] (по состоянию на 29 апреля 2008 г.).
  9. ^ «Его сын Мартин, который вел церемонию, сказал:« Его отношения с христианским Богом не были полностью безразличными ». В 1962 году (русский поэт) Евтушенко спросил его: «Ты атеист?» Он ответил: «Ну да, но я больше ненавижу Его». ", Джон Эзард," Светские проводы для "старого дьявола", который не слишком волновался из-за своих похорон ", The Guardian (Лондон), 23 октября 1996 г., стр. 8.
  10. ^ a b Протеро, Дональд Р. (27 августа 2014 г.). «Признается мыслящий атеист» . ESkeptic . Общество скептиков . Проверено 14 октября 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ Протеро, Дональд. «ВСЕ СВЯЩЕННЫЕ КОРОВЫ» . eSkeptic . Общество скептиков . Проверено 20 января 2017 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ↑ В « Мойерс и компания» 6 июля 2012 года Эпплман назвал себя «не просто атеистом, но и гуманистом».
  13. ^ "Теории Арто сформулированы сильно поэтическим языком, который выдает острое понимание разочарованного жизненного мира современности, но, в то же время, одержим возрождением сверхъестественного. Его глубоко атеистическая религиозность (если можно так назвать) очевидно представляет большие проблемы для стипендий ". Томас Кромбез: Расчленение в драме / Расчленение драмы - Глава вторая - Расчлененное тело в сюрреалистических пьесах Антонена Арто . Издательство Кембриджских ученых. «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 01.01.2014 . Проверено 10 февраля 2012 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)[3]
  14. ^ "Я атеист, до предела. Мне потребовалось много времени, чтобы сказать это ... У меня нет доказательств того, что Бога не существует, но я так сильно подозреваю, что он не существует, что я не хочу тратить свое время зря ". Айзек Азимов в "Бесплатном запросе", весна 1982 г., том 2, номер 2, с. 9 ( См. Викицитатник .)
  15. ^ «На прошлой неделе, просматривая книгу о живописи XV века в Италии, я начал задаваться вопросом, почему я так люблю эти картины. Почти все они являются иллюстрациями на религиозные темы, и я был атеистом почти с того дня, как подтверждено в христианской вере епископом Норвичским в 1931 году. Чтобы описать атеизм в первую очередь: он возник из уверенности в том, что я собираюсь начать нарушать правила, установленные богом, о котором меня учили, с последующим подозрением что, если бы его правила было так легко нарушить, он не мог бы быть тем, кем его взломали. Затем последовала его более прочная основа: наблюдение, что многие из самых ужасных вещей, совершаемых друг с другом людьми, были совершены в его имя Можно утверждать, что это наша вина, а не Бога.Но предполагается, что бог, в которого мы, европейцы, верим: а) создал нас, а также все остальное; б) всемогущ; в) Любовь. В этом случае, из доказательств, которые века за столетием таранили нам в глотку, следует предположить, что он подвержен приступам серьезного психического расстройства, во время которого он - Не Сам ". Дайана Атилл:" Я верю, но только в хорошем состоянии ". сказка',The Guardian , 21 января 2004 г., Features Pages, стр. 5.
  16. ^ «Вместо того, чтобы заняться атеистической позицией Болдуина, Малькольм нашел отправную точку в вопросе идентичности, заявив, что он« горд быть чернокожим ».« Херб Бойд, Гарлем Болдуина: биография Джеймса Болдуина (2008), стр.75.
  17. ^ Уэлч, Фрэнсис. «Вся хвала и слава человеческому разуму» . Баллард признается, что он атеист, но добавляет: «Тем не менее, я очень интересуюсь религией ... Я считаю религию ключом к разного рода тайнам, окружающим человеческое сознание».
  18. ^ «Я евангелический атеист, поэтому мне не нравятся сверхъестественные эффекты - я ненавидел Экзорциста - но римейк Джона Карпентера« Вещь » отличается». «Я был зомби, поедающим мозги ... С приближением страшного сезона ... известные эксперты по ужасам выбирают для себя самые ужасающие события на экране», The Daily Telegraph , 30 октября 2004 г., Искусство с. 4.
  19. ^ "Интервью Маклина: Джулиан Барнс" . Маклин. 29 октября, 2008. Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Проверено 30 июня 2013 года . Писатель Джулиан Барнс рассказывает Кеннету Уайту о своем атеизме и святых, о своих родителях и о том, что делает смерть лучшей. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  20. ^ Хуберман, Джек (2007). Цитируемый атеист . Национальные книги. п. 31 . ISBN 9781560259695.
  21. ^ Турман, Джудит. Введение в «Второй пол» Симоны де Бовуар . Выдержка опубликована в The New York Times 27 мая 2010 г. Проверено 11 апреля 2010 г.
  22. ^ «Зло и я», Бенфорд; в " 50 голосах неверия: почему мы атеисты" , под ред. Рассел Блэкфорд и Удо Шукленк, Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2009, стр. 157-60.
  23. ^ Когда-то запрещалось, теперь защищается; Тони Бентли, бывшая балерина, является автором книги Чарльза МакГрата «Капитуляция» от15 октября 2004 г., The New York Times.
  24. ^ Тони Бентли архивации 2014-11-04 в Вайбак Machine вебстраницу Биография
  25. ^ «Книга Бертона« Удобная скамья » , в которой он, будучи атеистом на протяжении всей жизни, критиковал статус-кво религиозности, возмутила прихожан. Но более широкая общественность ожидала, что взгляды Бертона будут оспаривать ее». Кэтрин Аткинсон, «Некролог: Пьер Бертон», The Guardian , 7 декабря 2004 г., стр. 27.
  26. ^ https://www.amazon.com/My-Path-Atheism-Annie-Besant/dp/1406878367
  27. ^ "Уилфред Скауэн Блант был известен как атеист, распутник, авантюрист и поэт. Каким-то образом он также нашел время, чтобы стать дипломатом - одним из первых в этой стране, кто предпринял настоящую попытку понять ислам - и анти- империалист, став первым человеком британского происхождения, попавшим в тюрьму за независимость Ирландии ". Фил Дауст, The Guardian , 11 марта 2008 г., G2: Радио: Выбор дня, стр. 32.
  28. ^ "" Какую песню вы бы хотели сыграть на своих похоронах? "" Мы встретимся снова. " Я бы хотел, чтобы прихожане присоединились к нам. Как набожный атеист, я должна четко дать понять, что нет никаких религиозных подтекстов ».« Розанна Гринстрит, «Вопросы и ответы: Уильям Бойд», The Guardian , 3 февраля 2007 г., Weekend Pages, стр. . 8.
  29. ^ Брэдло, Чарльз (2004). Энциклопедия мировой биографии . Проверено 28 марта 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  30. ^ «Страстная и полная энтузиазма, Лили была обращена в атеизм, пацифизм и феминизм Георгом фон Гижицки, за которого она вышла замуж в 1893 году». ' Braun, Lily ', Encyclopædia Britannica Online (по состоянию на 1 августа 2008 г.).
  31. ^ Джеймс К. Лайон; Ханс-Петер Брейер, ред. (1995). Брехт Освобожденный . University of Delaware Press. п. 120. ISBN 9780874135374. Со Стравинским и Брехтом мы сопоставляем откровенно аполитичного художника, довольно реакционного на большинстве этапов его жизни, и практикующего русского православного с марксистом и атеистом.
  32. ^ Рецензируя постановку «Римляне в Британии» , Чарльз Спенсер писал: «Мне кажется, что это исключительно мощное исследование человеческой потребности в вере в высшую силу, несмотря на то, что сам Брентон - атеист. А драматург исследует природу. веры Павла с сочувствием и пониманием ». «Мощный и захватывающий акт ереси», «Дейли телеграф» , 10 ноября 2005 г., «Обзоры», стр. 30.
  33. ^ Обзор Марка Polizzotti в Революции Разума: Жизнь Андре Бретон Дуглас Ф. Смит назвала его «[а] циничным атеист, поэт, критик и художник питал непреодолимую полосу романтизма.»
  34. ^ «Говорить о Боге, думать о Боге - значит во всех отношениях показывать, из чего он сделан ... Я всегда делал ставку против Бога и считаю то немногое, что я выиграл в этом мире, просто как результат своих действий. Эта ставка. Каким бы ничтожным ни был риск (моя жизнь), я осознаю, что выиграл в полной мере. Все, что уклончиво, косоглазое, мерзкое, грязное и гротескное, вызвано для меня одним словом: Бог! " - Андре Бретон, взяв сноску из своей книги « Сюрреализм и живопись» . Цитаты поэта: Андре Бретон
  35. Перейти ↑ Gilson, Étienne (1988). Лингвистика и философия: очерк философских констант языка . Университет Нотр-Дам Press. п. 98. ISBN 978-0-268-01284-7. Бретон называл себя атеистом ...
  36. ^ Браудер, Клиффорд (1967). Андре Бретон: арбитр сюрреализма . Дроз. п. 133. Опять же, склонность атеиста Бретона к идеям богохульства и профанации, а также к «демоническому» слову нуар содержала намек на сатанизм и союз с адскими силами.
  37. ^ «Это [ее научно-популярная книга« Черный корабль в ад » (1962)] была сделана попытка сформулировать мораль, основанную на разуме, а не на религии - Брофи описала себя как« естественного, логичного и счастливого атеиста »( Король дождливой страны , послесловие , 276) ». Питер Паркер: «Брофи, Бриджит Антония [в браке имя Бриджит Антония Леви, леди Леви] (1929–1995)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2006 г. [4] (по состоянию на 29 апреля 2008 г.).
  38. ^ Обзор Brownjohn в сборник стихов , Энтони Thwaite писал: «Brownjohn 75 на момент публикации Он был на литературной сцене - публикации, обзор, судя, возглавляя, репетиторство, давая показания - с 1950он также был.. Член городского совета Лондона, кандидат в депутаты от лейбористской партии (Ричмонд, Суррей, 1964), во многом то, что я считаю порядочным, настойчивым, упорным «старым лейбористом» - чувствительным, но твердым, склонным к пуританам (хотя и признавшим себя атеистом в вопросах религии), а также энергичный участник кампании на радио и телевидении, антимузаке, против уничтожения библиотек, за соответствующие традиционные культурные интересы Британского Совета и др. " 'Поэзия: Водка в стихах', The Guardian, 7 октября 2006 г., страницы обзора, стр. 18
  39. ^ «Для тех, кто верит в Бога, есть ответы на большинство важных вопросов. Но для тех из нас, кто не может сразу принять формулу Бога, большие ответы не остаются каменными. Мы приспосабливаемся к новым условиям и открытиям. . Мы податливы. Любовь не обязательно должна быть заповедью, а вера - изречением. Я - мой собственный Бог. Мы здесь, чтобы отучиться от учений церкви, государства и нашей системы образования. Мы здесь, чтобы пить пиво. Мы здесь, чтобы убивать войну. Мы здесь, чтобы смеяться над различиями и жить так хорошо, что Смерть будет дрожать, чтобы забрать нас ». - Чарльз Буковски, Life (журнал) , декабрь 1988 г., цитата из Джеймса А. Хота, изд., 2000 лет. неверия.
  40. ^ Дэн Баркер (2011). Хороший атеист: целенаправленная жизнь без Бога . Улисс Пресс. п. 170. ISBN 9781569758465. Эссеист, популяризировавший американский романтический взгляд на природу, Берроуз писал: «Когда я смотрю на звездное небо ночью и размышляю о том, что я действительно вижу там, я вынужден сказать:« Бога нет ». В своем дневнике 1910 года он написал: «Радость во вселенной и острое любопытство ко всему этому - вот что было моей религией».
  41. ^ Буш описывает себя как «атеиста, который, тем не менее, тесно работал в еврейских религиозных учреждениях в качестве писателя и редактора на протяжении большей части моей взрослой жизни». Раввин и атеист. Архивировано 7 февраля2012 г. в Wayback Machine , Нью-Джерси, Еврейские новости , 20 сентября 2007 г. (по состоянию на 21 апреля 2008 г.).
  42. ^ «К этому времени она стала атеисткой и социалисткой». Натали Блондель: «Butts, Mary Franeis (1890–1937)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [5] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  43. ^ "Хотя Кабрал был атеистом, он испытывал глубокий, атавистический страх перед дьяволом. Когда его жена умерла в 1986 году, он повесил ей на шею эмблему Богоматери Кармен, сказав в своей насмешливой манере, что это гарантирует, что она отправилась прямо на небеса, не будучи остановленной на таможне ». «Жоао Кабрал: его стихи выражают страдания бедняков Бразилии», The Guardian , 18 октября 1999 г., Leader Pages; п. 18.
  44. ↑ Он заявил в 1936 году на лекции длястудентов Гарвардской школы богословия : «Большинство студентов ... хотят знать, верю ли я в существование Бога или в бессмертие, и если да, то почему. Они считают невозможным оставить эти вопросы неурегулированными - или по крайней мере, крайне вредно для религии отсутствие основы для таких убеждений. Что касается меня, то я не считаю невозможным оставить их открытыми ... Я не могу описать себя как ярый теист или атеист ». - Генри Кэдбери, «Моя личная религия» , переиздано на веб-сайте Quaker Universalist Fellowship.
  45. ^ Ср. «Политическая автобиография молодого человека» и «Объективная биографическая заметка» в Hermit in Paris , 133, 162
  46. ^ Пол Мальмонт (2011). Поразительное, удивительное и неизвестное: роман . Саймон и Шустер. п. 34 . ISBN 978-1-4391-6893-6. Ибо, хотя Джон В. Кэмпбелл был явным атеистом, когда самый влиятельный издатель Street & Smith вышел из себя, он вселил страх перед Богом в других.
  47. ↑ Дэвид Симпсон пишет, что Камю утверждал «вызывающе атеистическое вероучение». Альбер Камю (1913–1960) , Интернет-энциклопедия философии, 2006 г. (дата обращения 14 июня 2007 г.).
  48. ^ a b Haught, Джеймс А. (1996). 2000 лет неверия: известные люди, отважные сомневаться . Книги Прометея. С. 261–262. ISBN 1-57392-067-3.
  49. ^ Бьяджини, Марио, Кардуччи , Mursia, 1976, стр. 208.
  50. ^ "Все мифические версии женщин, от мифа об искупительной чистоте девственницы до мифа об исцелении, примиряющей матери, - утешительная чепуха; и утешительная чепуха кажется мне в любом случае правильным определением мифа. Богини-матери просто такая же глупая идея, как боги-отцы. Если возрождение мифов об этих культах приносит женщинам эмоциональное удовлетворение, то это происходит за счет затемнения реальных условий жизни. Именно поэтому они были изобретены в первую очередь ». Анджела Картер, Садеанская женщина и идеология порнографии (1978) стр. 5
  51. ↑ Антон Павлович Чехов; Саймон Карлински; Майкл Генри Хейм (1997). Саймон Карлинский (ред.). Жизнь и мысль Антона Чехова: избранные письма и комментарии . Издательство Северо-Западного университета. п. 13. ISBN 9780810114609. Хотя Антон не превратился в воинствующего атеиста, каким в конечном итоге стал его старший брат Александр, нет никаких сомнений в том, что он был неверующим в последние десятилетия своей жизни.
  52. ↑ Табачникова, Ольга (2010). Антон Чехов глазами русских мыслителей: Василий Розанов, Дмитрий Мережковский и Лев Шестов . Anthem Press. п. 26. ISBN 978-1-84331-841-5. Для Розанова Чехов представляет собой завершающий этап классической русской литературы на рубеже веков, вызванный «угасанием» тысячелетней христианской традиции, духовно питавшей эту литературу. С одной стороны, Розанов считает чеховский позитивизм и атеизм своими недостатками, называя их одними из причин популярности Чехова в обществе.
  53. ^ Ричард Пивир (2009). Избранные рассказы Антона Чехова . Random House Digital, Inc., стр. Xxii. ISBN 9780307568281.  «Раскрывая эти евангельские элементы, - пишет Леонид Гроссман, - атеист Чехов, несомненно, является одним из самых христианских поэтов мировой литературы». 
  54. ^ Кирин Нараян (2012). Живой писательством: Ремесленная этнография в труппе Чехова . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226567921. Хотя Чехов считал себя атеистом - отчасти в ответ на тиранически религиозного отца - его детское знакомство с ритуалами и историями Русской православной церкви пронизывает многие его истории.
  55. ^ " Roadtrip Nation ", PBS .
  56. ^ "Грета Кристина" . Грета Кристина. Архивировано из оригинала на 2018-10-07 . Проверено 1 сентября 2011 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  57. ^ «Грета Кристина | Светский студенческий альянс: атеисты, гуманисты, агностики и другие» . Secularstudents.org. 2009-12-20. Архивировано из оригинала на 2011-09-03 . Проверено 1 сентября 2011 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  58. ^ "... Стэнли [Кубрик] - еврей, а я атеист". Кларк цитирует Джероми Агель (ред.) (1970). Создание Кубрика 2001 : с. 306
  59. ^ "Мы можем только догадываться, что Клодд подумал бы о том, чтобы евангелический проповедник владел его старым домом: он был известным атеистом, который отверг стремление своих родителей стать баптистским священником в пользу того, чтобы стать председателем Ассоциации рационалистической прессы. Его вклад в литературу заключался в популяризации работ Чарльза Дарвина и других ученых-эволюционистов перед лицом противодействия со стороны церкви. «История сотворения мира, - писал Клодд, - это история превращения газа в гения» ». Роуз Гиббс, «Религиозное обращение», «Санди телеграф» , 14 августа 2005 г., раздел «Дом и дом», стр. 4.
  60. ↑ В своей беллетризованной автобиографии « Отрочество: сцены из провинциальной жизни» (1997) Коатзи пишет о себе: «Хотя он сам атеист и всегда им был, он чувствует, что понимает Иисуса лучше», чем его религиозный учитель. Адам Кирш , «Со страхом и трепетом: сущностный простестантизм поздней художественной литературы Дж. М. Кутзи», The Nation , vol. 304, нет. 18 (19/26 июня 2017 г.), стр. 38. Вся обзорная статья: с. 37–38, 40.
  61. ^ «Для того, чья жизнь была так полна иронии, было уместно, что пять священников отслужили заупокойную мессу по нему в Югале, хотя он был убежденным атеистом». Ричард Инграмс: «Кокберн, (Фрэнсис) Клод (1904–1981), ред. Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2006 г. [6] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  62. ^ "Маловероятная дружба возникла между Рекиттом и GDH Коулом. Несмотря на то, что он был неприступным холодным атеистом и в корне анархистом, Коул объединил усилия с Рекиттом, запутанным, романтичным медиевистом, архетипическим буржуа и непоколебимым англиканцем с догматической верой, чтобы основать Лига национальных гильдий в 1915 году ». Дж. С. Пирт-Биннс, «Рекитт, Морис Бенингтон (1888–1980)» , ред., Оксфордский словарь национальной биографии , Oxford University Press, 2004 (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  63. ^ «Как Маргарет Журден и большинство ее персонажей, которые не являются дураками и мошенниками, Айви Комптон-Бернетт была стойким атеистом, отвергая религию, потому что« Из этого не может вырасти ничего хорошего »(Сперлинг, Айви в молодости, 77). Патрик Лайонс: «Бернетт, Дама Айви Комптон- (1884–1969)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [7] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  64. ^ «Не терпите всякой чепухи от Асторов», - заключил Ситуэлл: пророческий совет, потому что через короткое время после своего прибытия лорд Астор писал новому литературному редактору, что рецензенты должны сочетать «способности, характер и высокие качества». идеалы »: его особенно беспокоило то, что А.Л. Роуз оказался« воинствующим атеистом », поскольку« я убежден, что наше большое влияние в мире обусловлено тем, что в этой стране определенное место занимает религия и свободная религия, то есть протестантизм. . ' Неустрашимый, Коннолли ясно дал понять в своем ответе, что он не будет мириться с такой ерундой: он сам был атеистом и не видел разницы в поведении английского протестанта и английского атеиста ». Джереми Льюис, «Вино, женщины, 800 фунтов стерлингов в год: милый, Сирил»,The Observer , 13 апреля 1997 г.,Страницы обзора наблюдателя , стр. 1.
  65. ^ «Как [Джозеф] Конрад, [его жена] Джесси номинально была католичкой, но на самом деле атеисткой». Джеффри Мейерс, Джозеф Конрад: биография , Нью-Йорк, сыновья Чарльза Скрибнера, 1991, ISBN 0-684-19230-6 , стр. 139. 
  66. ^ «Я атеист. Бог - абстрактное существительное, он не Дед Мороз там, на Небесах, он абстрактное кровавое существительное, которое веками эксплуатировалось людьми для эксплуатации других людей». Эдмунд Купер, Мы должны любить друг друга или умереть: интервью с Эдмундом Купером, Архивировано 29мая2008 г. в Wayback Machine (pdf), c. 1973 г.
  67. ^ «Купер» было псевдонимом Гарри Хоффа. «Как воинствующий атеист, он был особенно настороже в церквях, и на свадьбе гораздо более молодого друга пришлось воздерживаться от критики дядю невесты-священнослужителя, который произносил обращение». DJ Taylor, «Хофф, Гарри Саммерфилд (1910–2002)» , Оксфордский национальный биографический словарь , онлайн-издание, Oxford University Press, январь 2006 г. (по состоянию на 1 мая 2008 г.).
  68. ^ "Импульс к этой книге пришел, когда я писал Карантин . В конце написания этой книги я был не меньшим атеистом, чем был раньше, но все же это заставило меня задуматься о моем атеизме. собственный атеизм и неадекватность старомодного атеизма, когда произошли большие жизненные события, особенно смерть, заставили меня захотеть посмотреть, смогу ли я придумать рассказ утешения, ложный рассказ об утешении, но один которые могут соответствовать рассказам религий утешения, которые придумывают, чтобы помочь вам пережить смерть и тяжелую утрату ". Джим Крейс, Беатрис Интервью: Джим Крейс , ок. 1999 (по состоянию на 28 апреля 2008 г.).
  69. ^ Критикуя «новых атеистов» (Харрис, Хитченс, Докинз, Онфрей, Грейлинг и др.), Дэлримпл писал: «Тем не менее, за возможным исключением [книги Деннета« Разрушая чары » ], они не выдвигают никаких аргументов, что я, деревенский атеист , не смог бы сделать к 14 годам (онтологический аргумент святого Ансельма в пользу существования Бога доставил мне наибольшую трудность, но я принял Юма близко к сердцу из-за слабости аргумента, вызванного намерением) ». Чего не видят новые атеисты , Городской журнал , осень 2007 г. (по состоянию на 24 апреля 2008 г.).
  70. ^ Debiprasad Chattopadhyay (1994). "ЧЕТЫРЕ КАЛЬКУТТАНА В ЗАЩИТУ НАУЧНОГО ХАРАКТЕРА" (PDF) . Индийский журнал истории науки. п. 112. Архивировано из оригинального (PDF) 21 ноября 2012 года . Проверено 10 июля 2012 года . Однако, в отличие от Бэкона, энтузиазм Датты к естествознанию в конечном итоге привел его к тому, что он стал ярым атеистом, доходящим до такой степени, что он отрицал эффективность молитвы остроумными аргументами ... CS1 maint: discouraged parameter (link)
  71. ^ «Мальчиком он посетил часовню нонконформистов, а позже англиканскую церковь, но в более поздней жизни объявил себя атеистом». Мейк Стивенс: «Дэвис, Рис (1901–1978)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [8] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  72. ^ «Дэвисон умер 24 мая 1970 года в Гринсборо, Мельбурн; пожизненный атеист, он был кремирован после светских похорон». Роберт Дарби, « Дэвисон, Фрэнк Долби (1893–1970) »,онлайн-издание Австралийского биографического словаря (по состоянию на 16 июля 2008 г.).
  73. ↑ Ален де Боттон сказал интервьюеру Крису Хеджесу : «Я атеист». C-SPAN 2 Интервью" After Words ", 31 марта 2012 г.
  74. ^ Д'Суза, Динеш, Что такого хорошего в христианстве , Regnery Publishing, 2007, стр. 22.
  75. ^ "Де Сад преодолел свою скуку и гнев в тюрьме, написав сексуальные графические романы и пьесы. В июле 1782 года он закончил свой Dialogue entre un prêtre et un moribond ( Диалог между священником и умирающим человеком ), в котором он объявил себя атеистом. . " - Сад, маркиз де. ' Encyclopdia Britannica , 2008. Encyclopdia Britannica Online (по состоянию на 1 августа 2008 г.).
  76. ^ "Он отверг амбиции своего отца сделать его раввином. Вместо этого он стал атеистом и, следуя по стопам Маркса, Троцкого и его соотечественницы Розы Люксембург, на всю жизнь" нееврейский еврей "( нееврейский еврей , изд. . Дойчер) ". Джон Макилрой: «Дойчер, Исаак (1907–1967)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [9] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  77. ↑ Друзья сказали, что Диш был разочарован плохим здоровьем и смертью Нейлора в 2005 году. Тем не менее, он выглядел в хорошем настроении для короткогоинтервью Publishers Weekly прошлой весной о своей последней книге, «Слово Божье» . Откровенный атеист, Диш принял идею божества. перспектива, чтобы набрать очки абсурдности ада и подобных сверхъестественных постулатов. «Одна из замечательных вещей в том, чтобы быть Богом, - это то, что ты можешь говорить такую ​​ерунду, и это все правда, - сказал он». Стивен Миллер, «Томас М. Диш, 68 лет, эклектичный писатель научной фантастики», The New York Sun , 8 июля 2008 г., Некрологи, с. 6.
  78. ^ Линати, Карло, Dossi , Garzanti, Milano, 1944, стр. 452.
  79. ^ «Он действительно ценит новый и уверенный плюрализм, который ослабил хватку римско-католической иерархии над образованием. Трое его детей посещают светские государственные школы, и он приветствует расширяющийся разрыв между церковью и государством. Это произошло, это происходит. , и для меня это великая вещь. Как атеист, я чувствую себя сейчас очень комфортно в Ирландии ». Бойд Тонкин берет интервью у Дойла, The Independent (Лондон), 17 сентября 2004 г., Характеристики, стр. 20–21.
  80. ^ "Но 21 век не сделал ничего, чтобы помешать двум другим жителям Манчестера изменить и модернизировать рождественскую историю - поэт Кэрол Энн Даффи и композитор Саша Джонсон Мэннинг, которые написали 16 новых гимнов. Даффи воспитал католика , объявляет себя атеисткой; Джонсон Мэннинг - убежденная христианка ". Джефф Браун, «О великий, большой город Манчестер», The Times , 7 декабря 2007 г., Times2; п. 15.
  81. ^ «Туран Дурсун, бывший имам и писатель-атеист ...» Темная тень над Турцией. Архивировано 4 июня 2008 г.в Wayback Machine , Turkish Daily News , 20 января 2007 г. (по состоянию на 15 апреля 2008 г.)
  82. ^ «Это также было признаком того, что, хотя Иглтон сейчас атеист, он не полностью избавился от своего религиозного воспитания». Я напал на книгу Докинза о Боге, потому что я думаю, что он богословски неграмотен. Я очень дорожу своим католическим прошлым. Во-первых, это научило меня не бояться строгой мысли: «Но это еще и потому, что, как он настаивает, марксизм предлагает проект морального общества». Пол Валлели, «Классный воин»; Субботний профиль: Терри Иглтон », The Independent (Лондон), 13 октября 2007 г., стр. 42.
  83. ↑ «A Resounding Eco» , Time , 13 июня 2005 г., Его новая книга касается политики, но также и веры. Воспитанный католиком, Эко давно покинул церковь. «Несмотря на то, что я все еще влюблен в этот мир, я перестал верить в Бога в свои 20 лет после докторантуры на Св. Фомы Аквинского. Можно сказать, он чудесным образом исцелил меня от веры ...
  84. ^ «Тарик любит перманентную революцию, в то время как я либертарианский консерватор. Верно, мы оба атеисты, но Тарик - евангелист, в то время как я доброжелателен к религии и считаю, что Трон должен занять член англиканской церкви». Рут Дадли-Эдвардс: «Действительно ли половина Ирландии поддержит Камерун?» Как победа повлияет на общественное мнение? Или поражение? », « Дейли телеграф » , 1 июня 2002 г., стр. 24.
  85. ^ "Я вырос как христианин, и я до сих пор сохраняю многие ценности христианства. Однако проблема с основанием ценностей на религиях состоит в том, что большинство из них исходят из чистого принятия желаемого за действительное; вам либо придется отказаться от тщательного изучения. эти предпосылки - принять их на веру, заявить, что они «превосходят логику» - или отвергнуть их. Как сказал Пол Дэвис, большинство христианских богословов отступили от всего, что якобы утверждает их религия; они придерживаются гораздо более «современных» взглядов. чем средний верующий. Но к тому времени, когда вы "модернизируете" что-то вроде христианства - начиная с "Бытие было всего лишь поэзией" и заканчивая словами "Ну, конечно, нет такой вещи, как личный Бог" - нет много смысла делать вид, что осталось что-то религиозное.С таким же успехом вы могли бы признать, что вы атеист с определенными ценностями, которые имеют историческое, культурное, биологическое и личное происхождение и не имеют ничего общего с тем, что называется Богом ». Грег Иган,Интервью с Грегом Иганом , Eidolon 11, стр. 18–30, январь 1993 г. (по состоянию на 28 апреля 2008 г.)
  86. ^ «Когда я обсуждал свой собственный атеизм и собственную веру Петра, он написал, что ему нужен Бог как« друг одиночества, который не говорит, не смеется, не плачет ». Грег Иган, Письма из забытых , The Age (Австралия), 17 февраля 2005 г. (по состоянию на 28 апреля 2008 г.)
  87. ^ Q: "Вы религиозный человек?" Эггерс: «Большинство моих братьев и сестер перестали верить, когда нам было около 14 лет. Я где-то между атеистом и агностиком - я был бы атеистом, если бы смог собрать силы». «Вы задаете вопросы: Дэйв Эггерс», The Independent (Лондон), 30 сентября 2004 г., Features, p. 5.
  88. ^ «Суббота, моя последняя ночь в [Мотеле] 6, и я отказываюсь проводить ее в раздавливании в своей комнате. Но что может делать человек с ограниченными средствами и без вкуса к« пирушкам »?» Несколько раз в течение недели я проехали мимо церкви «Избавление» в центре города, и само название вызывает пугающую привлекательность ... Шатер перед церковью рекламирует субботнее ночное «возрождение палатки», что звучит как идеальное развлечение для атеиста собственный." Никель и Димед: О (не) проживании в Америке , Барбара Эренрайх, Генри Холт и компания, 2001, (стр. 66-67) ISBN 0-8050-6389-7 
  89. ^ Интервью Терри Гросса на NPR «s Fresh Air от 8 апреля 2014 года в связи с толькоопубликованной книгой Эренрайха, в Живя с Диким Богом: Поиск неверующего за правду обо всем , Эхренреевич подтвердилчто она была общепризнанная атеист с детства.
  90. ^ Барт Д. Эрман , Неверное цитирование Иисуса , HarperSanFrancisco , 2005, ISBN 0-06-073817-0 . 
  91. ↑ Перепечатано в Hitchens, Christopher , ed. (2007). Портативный атеист . Филадельфия: Да Капо. ISBN 978-0-306-81608-6.
  92. ^ «Послушайте, я атеист. Люди говорят мне: вы верите в Бога? Нет, я не верю в Бога». Харлан Эллисон в книге подсказок для компьютерной версии I Have No Mouth, and I Must Scream ( «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 11 января 2009 года. Проверено 27 мая 2008 года . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link).)
  93. ^ Esfandiary, FM Upwingers: футуристический манифест. п. 185.
  94. ^ «Нет Бога, но ценность в искусстве поклонения» . Сидней Морнинг Геральд . 4 мая 2005 г.
  95. ^ «Он умер от рака простаты в Тринити-хосписе, в Клэпхэме, на юге Лондона, 23 октября 1995 года. Он был объявлен атеистом и членом Общества гуманистов, и он был кремирован 30 октября в крематории Путни-Вейл на юге Лондона. " Пол Воган: «Юарт, Гэвин Бьюкенен (1916–1995)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2006 г. [10] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  96. ^ «Крестившись в 11 лет (« Я почувствовал себя преображенным или просто промокшим? »), Фабер рано потерял веру». Я оставил родителям письмо, в котором объяснял, что я не верю в Бога. Чем больше я читал, тем больше чувствовал, что мы имеем дело с мифами: человеческими попытками смириться с большими жизненными проблемами. Мои родители были очень расстроены. Моя мама сказала: «Значит, мы не встретим тебя на небесах». В течение многих лет я был воинствующим атеистом. Я хотел сжечь все церкви или превратить их в магазины подержанных пластинок ». Он смягчился, когда ему было за тридцать.« У меня нет никакой веры, но я думаю, что религия никуда не денется. Когда вы идете покупать газету, вы должны признать, что газетный киоск считает, что после смерти он отправится в рай, где бегают девственницы,или он считает, что мир был создан за семь дней ... будет какое-то убеждение, не имеющее никакого научного смысла. Это не значит, что вы не можете купить у него газету или спросить, как поживают его дети ». Фабер недавно посетил художественную выставку в своей местной церкви и был тронут, когда ректор сказал ему:« Если ты увидишь там кого-нибудь еще, кто выглядит голодным, просто приведите их ». «Грешно быть слишком циничным по этому поводу, - говорит он. - Мои чувства немного шизофренические. Я становлюсь все более уважаемым к людям, у которых есть вера и которые все больше пугают их ».« Хелен Браун берет интервью у Фабера, «Вера в прощение»,Фабер недавно посетил художественную выставку в своей местной церкви и был тронут, когда ректор сказал ему: «Если ты увидишь там кого-нибудь еще, кто выглядит голодным, просто приведи его». «Грешно быть слишком циничным по этому поводу», - говорит он. «Мои чувства немного шизофренические. Я становлюсь все более и более уважительным к людям, у которых есть вера, и все больше их пугает». "Хелен Браун берет интервью у Фабера," Вера в прощение ",Фабер недавно посетил художественную выставку в своей местной церкви и был тронут, когда ректор сказал ему: «Если ты увидишь там кого-нибудь еще, кто выглядит голодным, просто приведи его». «Грешно быть слишком циничным по этому поводу», - говорит он. «Мои чувства немного шизофренические. Я становлюсь все более и более уважительным к людям, у которых есть вера, и все больше их пугает». "Хелен Браун берет интервью у Фабера," Вера в прощение ",Хелен Браун берет интервью у Фабера, «Вера в прощение»,Хелен Браун берет интервью у Фабера, «Вера в прощение»,The Daily Telegraph (Лондон), 15 ноября 2008 г., ст. 10.
  97. ^ «Я атеист, и если атеист и папа думают об одном и том же, должно быть что-то истинное. Это так просто! Здесь должна быть какая-то человеческая правда, которая находится за пределами религии». Пророк упадка: интервью с Орианой Фаллачи , The Wall Street Journal , 23 июня 2005 г. (по состоянию на 10 апреля 2008 г.).
  98. ^ Статья американских атеистов о Фишере «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2008-06-15 . Проверено 27 мая 2008 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
  99. ^ "Я появляюсь в СМИ как светский гуманист-активист вот уже пятнадцать лет. Я постоянно подвергался этому обмену: РЕПОРТЕР / ВЕДУЩИЙ: Вы атеист? Я: ​​Я называю себя светским гуманистом. Светские гуманисты не верят в сверхъестественное и предпочитают использовать разум, сострадание и научные методы для построения хорошей жизни в этой жизни. РЕПОРТЕР / ВЕДУЩИЙ: Но вы атеист, не так ли? Я не мог обойти стороной слово «А». Когда я попробовал, это было все, о чем я мог поговорить. Сегодня я отвечаю на этот вопрос по-другому: РЕПОРТЕР / ВЕДУЩИЙ: Вы атеист? Я: ​​Да, но это только начало ». Том Флинн, Почему «А-слово не исчезнет» , статья Совета по секулярному гуманизму (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  100. ^ "Фоллетт, которому 58 лет, родился в Кардиффе, в семье налогового инспектора. Его семья принадлежала к пуританским Плимутским братьям, поэтому ему было запрещено смотреть фильмы и телевидение и даже посещать другие церкви. Звучит как строгое воспитание. Возможно, слишком строгий, учитывая, что он теперь атеист. '' Да, как только я достиг разумного возраста - около 16 лет - я перестал ходить в церковь. Но у меня также есть сибаритские наклонности, и я никогда не смог бы быть счастлив ни в каком пуританском религия. Самоотречение - не мое ". Найджел Фарндейл, «Черт возьми, я понял талант», The Sunday Telegraph , 7 октября 2007 г., раздел 7 (Книги), стр. 22.
  101. ↑ «В 1989 году инсульт слегка ослабил его память. Но смерть Элизабет, которая фигурировала во всех его романах, была несравненно худшим ударом». Как атеист, я очень рассердился на кого-то - Он, Она или Оно - который не существует ", - сказал он. Это был парадокс, для решения которого были написаны его книги". Джон Эзард, «Некролог: Джон Фаулз», The Guardian , 8 ноября 2005 г., стр. 36.
  102. ^ «Представляем Анатоля Франса« Mere Inkling » . Mereinkling.net. 2014-08-11 . Проверено 30 июля 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  103. ^ «У Хиджуэлоса есть способ сделать даже самую скучную жизнь уникальной, самую уродливую сцену - красивой. Этот набожный атеист был тронут, а иногда даже перемещен». Морин Фрили, обзор Рождества мистера Айвса Оскара Хихуэлоса, The Guardian (Лондон), 17 декабря 1995 г., страница обзора наблюдателя, стр. 15
  104. ^ «Я не верю в Бога или высшую силу. Я считаю, что вам нельзя позволять навязывать мораль людям, потому что об этом говорится в книге, написанной несколько тысяч лет назад». Джеймс Фрей, «Это много я знаю», The Observer (Англия), 14 сентября 2008 г., журнал Observer Magazine, стр. 10.
  105. ^ «Фредерик Фернивалл был человеком разных причин, все основанные на страстных убеждениях: вегетарианство, скаллинг, реформа правописания, атеизм (в последние годы его жизни), социализм, эгалитаризм, трезвенничество и, прежде всего, высшая важность редактирования исторических и литературных тексты, которые могут пролить свет на культурную и социальную жизнь Англии прошлого ». Уильям С. Петерсон, «Фернивалл, Фредерик Джеймс (1825–1910)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2007 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  106. ↑ В предисловии к SunshineПо сценарию (Faber and Faber 2007), Гарланд пишет: «Помимо того, что я был любовным письмом к его предшественникам, я написал« Солнце »как фильм об атеизме. Команда находится на пути к богоподобной сущности: Солнцу. Солнце больше и более могущественным, чем мы можем себе представить. Солнце дало нам жизнь и может забрать ее. Оно питает, поскольку обеспечивает средства для нашего выживания, но также ужасно и враждебно ... В конечном счете, даже самый рациональный член экипажа переполняется его чувством удивления, и, когда он падает в звезду, он верит, что касается лица Бога. Но это не так. Солнце подобно Богу, но не Богу. Несознательное существо. божественный архитектор. И член экипажа делает только то, что всегда делал человек: совершает благоговейную категориальную ошибку, когда сталкивается с нашим маленьким местом в обширной и нейтральной схеме вещей.Дэнни Бойл, который не является атеистом, как я, чувствовал себя иначе. Он верил, что команда действительно встречалась с Богом. Я не видел в этом серьезной проблемы, потому что различие в нашем подходе не противоречило тому, как будет рассказываться история ».
  107. ^ «Констанс стала скептиком и атеистом на всю жизнь». Патрик Уоддингтон: «Гарнетт, Констанс Клара (1861–1946)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2007 г. [11] (проверено 1 мая 2008 г.).
  108. ^ «Я атеист, который женился в ЗАГСе, но я могу посочувствовать тем, кто не хочет клеркской атмосферы гражданской церемонии, изношенных, законнических слов». Никки Джеррард, «Вне веры», The Observer , 2 января 2000 г., Observer Review Pages; п. 1.
  109. ↑ Из интервью Стивена Полсона со Стивеном Пинкером и Ребеккой Голдштейн дляжурнала Salon : «Спиноза определенно отвергал религию, которой он подвергался. Считаете ли вы себя атеистами? [Пауза] Гольдштейн: Да. Пинкер: Да. Гольдштейн: : Гордые атеисты. Пинкер: Вот, мы это сказали. [Смеется.] [Полсон:] Так что вы должны немного поколебаться, прежде чем использовать это грязное слово? ПИНКЕР: Атеисты - это самое оскорбляемое меньшинство в Соединенных Штатах, так что это это не мелочь, чтобы выйти и сказать это ". « Гордые атеисты, архивированные 25 июля 2008 г.в Wayback Machine », Salon.com, 15 октября 2007 г. (по состоянию на 5 августа 2008 г.).
  110. ^ "У меня нет религии - я атеист и не верю в загробную жизнь ..." смотрит в сторону конца ", BBC News , 06.06.2003. Проверено 07.07.2007.
  111. ^ «Я атеист. Я бы даже не назвал себя агностиком». The Art of Fiction No. 77: Nadine Gordimer Архивировано 28 мая2008 года в Wayback Machine , интервью Paris Review Foundation, 2005. Проверено 24 июля 2007 года.
  112. ^ Евгений Александрович Добренко (2007). Политическая экономия социалистического реализма . Издательство Йельского университета. п. 76. ISBN 9780300122800. Горький ненавидел религию со всей страстью бывшего богостроителя. Наверное, ни один русский писатель (если не считать Демьяна Бедного писателем) не высказал столько гневных слов о Боге, религии и церкви. Но атеизм Горького всегда питался той же ненавистью к природе. Он писал о Боге и о природе в одних и тех же терминах.
  113. ^ Стив Джонс (2006). Антонио Грамши . Тейлор и Фрэнсис. п. 46. ISBN 978-0-415-31947-8. Тем не менее, несмотря на свой собственный атеизм, Грамши не считал Церковь автоматически реакционной.
  114. ^ «Кроме того, между 1919 и 1924 годами Нэнси родила четверых детей в возрасте до пяти лет; в то время как Грейвс (теперь атеист, как и его жена) страдал от повторяющихся приступов контузии». Ричард Персеваль Грейвс, «Грейвс, Роберт фон Ранке (1895–1985)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, октябрь 2006 г. [12] (по состоянию на 1 мая 2008 г.).
  115. ^ "Хотя Грин позже возражал против того, чтобы его называли" католическим романистом ", он прославился тем, что использовал религиозные темы в своих произведениях, и получил высокую оценку католических критиков при его жизни за мощный способ, которым его романы исследуют темы греха, проклятия, зла. и божественное прощение. Но отношения Грина с церковью никогда не были легкими, и он часто критиковал религию. В последние годы своей жизни он начал называть себя «католическим атеистом» (Shelden, 6) ». Майкл Шелден: «Грин, (Генри) Грэм (1904–1991)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, январь 2006 г. [13] (по состоянию на 1 мая 2008 г.).
  116. ^ «Мне не нравится обычное религиозное благочестие. Мне больше нравится католицизм католических стран. Мне всегда было трудно верить в Бога. Полагаю, теперь я бы назвал себя католическим атеистом». Грэм Грин, интервью с VS Pritchett, « Субботний обзор : Грэм Грин в свете», The Times , 18 марта 1978 г .; п. 6; Проблема 60260; col A.
  117. ^ «Я все еще католик, я просто не верю в Бога. Я атеист-католик - их много вокруг. Одна вещь, которую заброшенные католики не делают, - это« низшая »религия с меньшим количеством убеждений. путь традиции и интеллектуального содержания ". Грир, Жермен (27 ноября 2003 г.), Привычка всей жизни , The Guardian . По состоянию на 12 февраля 2008 г.
  118. ^ "Сидя в своем доме в Иерусалиме, Гроссман говорит, что он не видит ничего в своем собственном" банальном "воспитании, чтобы объяснить путь, который он выбрал. Его отец эмигрировал из Польши в Палестину в 1933 году, работая водителем автобуса и воспитывая свою семью в соответствии с традициями. Гроссман описывает себя как «очень светский, атеист и очень-очень еврейский». Сара Хелм, «Хранитель морали, пишет, чтобы создать эмоциональный мост», The Independent (Лондон), 29 мая 1993 г., раздел по выходным, п. 29.
  119. ^ (на шведском языке) Перевод: «Я [] атеист, но мы с Анн-Мари все равно зажигаем свечу. Я посвятил ей« Мадам Террор ». Так как она очень помогла мне с [моими] книгами, не в последнюю очередь с этим самым последним. Много разговоров и мнений, у меня было много криков ". "Det ska mycket till för att reta upp mig" . Expressen . 2006-12-03. Архивировано из оригинала на 2007-01-19 . Проверено 20 января 2007 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  120. ^ " 'Внутри любопытного ума' ", Times Online . Последний доступ к URL-адресу: 11 мая 2008 г.
  121. ^ 'B - это бестселлер' ", The Observer . Последний доступ к URL-адресу: 11мая2008 г.
  122. ^ «Хэндлер говорит, что он« в значительной степени »атеист ...» Осень удовлетворенности книжного любителя , Марвин Оласки, World Magazine , 7 октября 2006 г. (по состоянию на 5 апреля 2008 г.)
  123. ^ «Мистер Хэндлер ... описывает себя как« светского гуманиста ». Лемони Сникет достигает« Конца » , Тодд Леопольд, CNN, 5 октября 2006 г. (доступ 5 апреля 2008 г.)
  124. ^ Интервьюер: "Бодлеры евреи?" Хэндлер: «Я думаю, что если бы с вами случилось так много ужасных вещей, вы, вероятно, стали бы атеистом». Очень расстраивает Диалог архивации 2008-06-24 в Wayback Machine , Марк Сильвер, США Новости & World Report вебэксклюзив, 5/20/02 (5 апреля 2008 года)
  125. ^ «Хотя Хэнсберри была атеисткой, то есть она не верила в Бога - она ​​категорически не соглашалась с абсурдистской философией и ее логическим выводом, безнадежностью». Джанет Трипп, Джанет Трипп, Лоррейн Хэнсберри (1997), стр. 56.
  126. ^ «Стихи» . Фонд Ипа Харбурга .
  127. ^ Автор Манифеста атеиста
  128. ^ «Гарри Харрисон - самопровозглашенный атеист» на официальном сайте HarryHarrison.com. Архивировано 26 апреля 2008 г. в Wayback Machine.
  129. ^ «Хотя его родители никогда не видели стихов, которые он написал о них, они по-прежнему входят в его аудиторию.« Я полный атеист, но я пишу для них ».« The Guardian Profile: Тони Харрисон , 1 апреля 2000 г. (по состоянию на 15 апреля 2008 г.)
  130. ^ «Я не верующий. На самом деле, в религиозных вопросах я склонен придерживаться линии Кристофера Хитченса - я не только атеист, но и антитеист. (Если бы Бог действительно существовал, я был бы против него по любому поводу. по ряду причин, не в последнюю очередь из-за того, что Он всегда ведет себя таким необоснованным, автократическим образом.) «Зои Хеллер,« У Бога не самые лучшие мелодии, Нью-Йорк », The Daily Telegraph , 27 марта 2004 г., Features , Комментарий, стр. 22.
  131. ^ Дэвид С. Нью (2013). Священная война . МакФарланд. ISBN 9781476603919. Герцль, например, был атеистом.
  132. ^ Стэндиш, Дэвид (2007). Полая Земля: долгая и любопытная история воображения странных земель, фантастических существ, продвинутых цивилизаций и чудесных машин под поверхностью Земли . Da Capo Press. п. 126. ISBN 978-0-306-81533-1. Различные биографы отмечают, что его издатель, Атзель, атеист, постоянно призывал Верна включать в свои рассказы больше христианства в духе семейных ценностей, чтобы сделать их более коммерчески жизнеспособными среди обычных читателей.
  133. ^ "Она получила образование дома, заочно и в Пертском колледже. Им управляли англиканские монахини, которые, по ее словам, сообщили ей, что она никогда не войдет в Царство Небесное. Поскольку она уже была атеисткой, которой она оставалась всю свою жизнь. - она ​​восприняла эту новость с некоторой беспечностью. Ее позабавило, когда в более поздние годы она стала святой покровительницей австралийских писателей ». Филип Джонс, «Некролог: Дороти Хьюитт», The Guardian , 5 сентября 2002 г., стр. 26.
  134. ^ «Хинд стал социалистом и атеистом, и в 14 лет оставил среднюю школу Риверсайда, Карнтайн, и стал клерком в крупнейшей британской инженерной фирме Beardmore». Джеки Кемп, «Некролог: Арчи Хинд: автор романа о жизни рабочего класса в Глазго, получившего награду Guardian», The Guardian , 29 февраля 2008 г., стр. 41.
  135. ^ "Секуляризм - это не просто самодовольная позиция. Это возможный путь демократической и плюралистической жизни, который стал мыслим только после того, как несколько войн и революций безжалостно разрушили власть духовенства над государством ... Я потратил всю свою жизнь с атеистической стороны этого аргумента ... »Хитченс в статье Slate.com « Триумф секуляристов Буша » .
  136. ^ «Мрачный атеист, он ценил попытку Ницше создать философию, которая была одновременно нигилистической и жизнеутверждающей. Он понимал остроумие Ницше и был очень забавен по-своему, много шутя, часто за свой счет». Выпить? Ну ладно, просто большой! »)« Кэрол Дит, «Некролог: Р.Дж. Холлингдейл», «Гардиан» , 10 октября 2001 г., с. 24.
  137. ↑ Джим Пейдж, председатель Housman Society, сказал: ... "Он пишет о церковных колоколах в своих стихах, и его прах захоронен в церкви в Ладлоу. Он был атеистом, но сохранил привязанность к церквям и звуку колокола ". Ричард Сэвилл, "Колокола Хаусмана снова звенят в Бредоне", The Daily Telegraph , 28 июня 2004 г., стр. 8.
  138. ^ "Аромантик асексуал. И атеист! Тройной рейтинг!" . nzheralc.co.nz.
  139. ^ "Хайман открыто заявил о своих предубеждениях: например, он решительно выступал против любого критического подхода, который серьезно относился к организованной религии (он часто называл себя" воинствующим атеистом "), и его увольнение Элиота и Винтерса было частично основано на их религиозных симпатиях. . " Энн Т. Кин: «Хайман, Стэнли Эдгар», Американская национальная биография в Интернете , февраль 2000 г. (по состоянию на 28 апреля 2008 г.) [14] .
  140. ^ Кеннет Маклиш ; Стивен Малрин (2005). Ибсен: Три пьесы . Книги Ника Херна. п. xxvi. ISBN 9781854598462. Строгий атеист, непоколебимый рационалист, он не допускает участия религии в событиях Гедды Габлер. Когда персонажи действительно взывают к Богу (Тесман; миссис Элвстед; мисс Тесман), это поверхностный, традиционный способ говорить, чтобы добавить акцента к в противном случае мягким замечаниям - и Ибсен, ироник, делает еще один шаг вперед, заставляя Брэка призывать, по той же причине. цель, не божество, а дьявол.
  141. ^ «Но какое отношение к этому имела религия? Я не совсем религиозен. Ядовитость моей атаки - в той мере, в какой это справедливое описание, но это не так - было самодовольством прозы Докинза, его неспособность, которую он ошибочно принимает за добродетель, представить, как другая живая душа представляет себе вселенную. Все это я мог бы сказать точно так же, как сказал, и все же был бы более атеистом, чем он ». Ховард Джейкобсон, The Independent (Лондон), 15 сентября 2007 г., комментарий, стр. 52.
  142. ^ «Несмотря на свой интерес к теологии, Джейкобсон не особо верит, но что бы вы ни делали, не называйте его атеистом». Я не верю в Бога так, как верующие верят в Бога, но внезапно я не верю ' Не хочу называть себя атеистом, потому что атеисты говорят с такой уверенностью. Не знаю, откуда у вас такая уверенность. Есть вещи, которых мы не знаем ».« Луиза Саума, 'Говард Джейкобсон', The New Review , 11 января 2009 г., стр. 41.
  143. ^ «Как атеист и бывший католик, я не могу утверждать, что недоволен зрелищем, когда Римско-католическая церковь продолжает стрелять себе в ногу, отказываясь рукоположить женщин или разрешить священникам жениться». Сьюзан Джейкоби, «Безбрачие священников: рана, нанесенная Ватиканом самому себе», The Herald-Sun (Дарем, Северная Каролина), 18 мая 2009 г., стр. а7.
  144. ^ «Я действительно думаю, что религии - это просто рекламные агентства для продукта, которого не существует». [15] получено 16 сентября 2008 г.
  145. ^ "Я сам атеист". [16] Архивировано 18 сентября 2008 г.на Wayback Machine, получено 16 сентября 2008 г.
  146. ↑ Пересматривая книгу Дженкинса « Миссионеры» , Пол Биндинг писал: «Помимо регистрации в качестве пацифиста, Дженкинс стал членом Независимой лейбористской партии и был объявлен атеистом». Пол Биндинг, «Святые и грешники», The Guardian , 5 ноября 2005 г., Review Pages, стр. 17.
  147. ^ (автобиография) Архивировано 22 мая 2012 г. в Wayback Machine . Официальный веб-сайт Дайаны Винн Джонс.
  148. ^ «Бог - величайшее воображаемое существо всех времен». Архивировано 1 сентября 2009 г. на Wayback Machine.
  149. ^ Книга Джоши: Божьи Defenders: во что они верят и почему они неверны на amazon.com.
  150. ^ "Кадаре родился недалеко от границы с Грецией в Гирокастере в 1936 году от двух родителей-мусульман, и утверждает, что он атеист. Однако большая часть его языка, особенно когда он говорит о прощении старого сталинского строя, а не стремлении к мести, является христианским. Парадокс, таким образом, заключается в том, что Кадаре - гуманист, утверждающий, что величайшее богатство албанской культуры происходит от ее христианских традиций ». Джон Мюррей, «Голос сироты», The Independent (Лондон), 25 января 1998 г., стр. 25.
  151. ^ Мусульманская идентичность и балканское государство , Хью Поултон, Суха Таджи-Фаруки, 1997, ISBN 1-85065-276-7 , google print, p. 133 . 
  152. ^ Сандер Л. Гилман (2005). Франц Кафка . Книги Reaktion. п. 31 . ISBN 9781861892546. Посредством потребления таких книг Кафка в подростковом возрасте отверг и капитализм, и религию, объявив себя социалистом и атеистом.
  153. ^ "К". Энциклопедия литературы Мерриам-Вебстера . Мерриам-Вебстер. 1995. стр. 617 . ISBN 9780877790426. В подростковом возрасте он объявил себя не только атеистом, но и социалистом. Как еврей, Кафка был изолирован от немецкой общины в Праге, но как современный интеллектуал он был также отчужден от своего собственного еврейского наследия.
  154. ^ JE Luebering, изд. (2009). «Франц Кафка». 100 самых влиятельных писателей всех времен . Издательская группа Rosen. п. 272. ISBN. 9781615300969. Противостояние Кафки устоявшемуся обществу стало очевидным, когда в подростковом возрасте он объявил себя социалистом, а также атеистом.
  155. Перейти ↑ Golgotha ​​Press (2012). Жизнь и времена Франца Кафки . Учебные пособия BookCaps. ISBN 9781621071518. Со временем Кафка станет атеистом.
  156. ^ Ливитт, июнь (2011). Мистическая жизнь Франца Кафки: теософия, каббала и современное духовное возрождение . Издательство Оксфордского университета. п. 8. ISBN 978-0-19-982783-1. Несомненно, синагогальная жизнь потрясла Кафку, но не потому, что он был атеистом. Это шокировало его, потому что, по его словам, он пытался «укрепить свою веру», а общепринятые формы не подходили.
  157. ↑ Бенджамин Лазарь (16 июля 2012 г.). «Израиль должен отказаться от владения Кафкой» . Еврейские хроники онлайн . Проверено 15 марта 2013 года . Хотя Кафка недолго интересовался каббалой, мистикой и идишским театром, он редко посещал синагогу и считал себя атеистом. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  158. ^ CD Мерриман (2005). «Франц Кафка» . Jalic Inc . Проверено 15 марта 2013 года . Кафка в конце концов объявил себя социалистическим атеистом, Спиноза, Дарвин и Ницше оказали на него влияние. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  159. ^ Si. Эн Рамачандран (2001). К. Шиварама Карантх . Sahitya Akademi. п. 15. ISBN 978-81-260-1071-4. «Теперь я вспоминаю, что мать, как и наш отец, была атеисткой; она читала и объясняла нам Бертрана Рассела», - пишет Уллас Карант, ее второй сын, после смерти Каранта и Лилы.
  160. ^ "Из вышеизложенного должно быть ясно и ясно указано в эссе« Важность Глазго в моей работе », что сильные стороны Кельмана как писателя и мыслителя не имеют ничего общего с его сущностью (как он любит выражаться это) «белый атеист средних лет из Глазго, протестантского происхождения, писатель и отец двух зрелых дочерей, которые провели свои ранние годы в Говане, Драмчепеле, Партик и Мэрихилле». Дженни Тернер, «Некоторые недавние атаки: культурные и политические очерки», The Guardian (Лондон), 17 ноября 1992 г., Features, p. 9.
  161. ^ "Теперь я довольно закаленный атеист - не говоря уже о каком-то столичном скептике - но я действительно ценю человеческую потребность верить в то, что за важными случайными событиями в жизни есть большее значение. И даже если мы этого не сделаем. Купив «контролирующую руку Бога», мы часто пытаемся утешить себя теорией случайности «ко всему - цель». Это особенно верно в случаях случайных бедствий ». Дуглас Кеннеди, «Рука судьбы», The Independent (Лондон), 28 апреля 2001 г., Features, p. 30-33.
  162. ^ Книга Кеннеди: Все в уме: Прощание с Богом на amazon.com.
  163. ^ "Киз остается" абсолютно непримиримой "за ее счастливый конец." Меня критикуют за это, но я просто думаю, что жизнь достаточно трудна. Рискуя показаться самодовольной повозкой, моя жизнь была ужасной, а теперь это не так. Я ненавижу такое отношение к тому, что все мы рикошетируем в отчаянии. Надежда - не моя позиция по умолчанию, но мы должны над этим работать. Я не верю в Бога - я бы хотел, чтобы я верил - поэтому единственный путь для меня - через других людей: связь с другими людьми - это то, что делает нас целостными. Страдания не являются обязательными ».« Эйн О'Коннор берет интервью у Киз, «Прохождение теста характера», Sunday Times (Лондон), 11 сентября 2005 г., Features, Eire Culture, с. 10.
  164. ^ Красснер вклад кусок под названием «Исповедь атеиста» к антологии Все , что вы знаете о Боге Is Wrong: дезинформация Руководство по религии (дезинформация Company 2007, ISBN 1-932857-59-1 ). Отрывок: «Я выработал эту привычку общаться со своим воображаемым другом, когда был ребенком, который действительно верил во всезнающее, всемогущее Существо ... Моя вера исчезла, когда мне было тринадцать ... В тот день после того, как Соединенные Штаты сбросили атомную бомбу на Хиросиму, я читал этот заголовок снова и снова, снова и снова. В тот день я сказал Богу, что больше не могу в него верить, потому что он допустил такое разрушение ». Разрешается? Как вы думаете, почему я дал людям свободную волю? »« Хорошо, хорошо, я использую свою свободную волю, чтобы поверить, что вас не существует ».« Хорошо, это ваша потеря! »Так что, по крайней мере, мы будем продолжать говорить термины."
  165. ^ «... Лагерквист ... писал о себе, что он был« верующим без веры, религиозным атеистом » . Религиозный атеист , рецензия журнала Time на книгу Лагерквиста« Смерть Ахашвероша » , 23 февраля 1962 года. Проверено в июле. 24, 2007.
  166. ^ "Ларкин, типичный угрюмый атеист 20-го века, думал, что религия была" той огромной, съеденной молью музыкальной парчой / Созданной, чтобы притвориться, что мы никогда не умрем ". А.Н. Уилсон, 'Дайте мне эту старинную религию', The Daily Telegraph , апрель 17, 2006, раздел новостей, конец колонки, стр. 19.
  167. ^ "Это любопытный факт, но если мне нужен поэт, который приведет меня в пасхальное настроение, я обращаюсь не к этим ортодоксальным последователям Символа веры, а к этому явному атеисту и самопровозглашенному нигилисту. Филип Ларкин ". А. Н. Уилсон, «Это время, когда Ларкин вступает в свои права», The Daily Telegraph , 21 апреля 2003 г., раздел «Мир книг», стр. 21.
  168. ↑ Ларссон специально просил, чтобы на его похоронах не проводились религиозные церемонии. «Я был атеистом и от религиозных обрядов не почувствую себя лучше». «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2009-07-19 . Проверено 19 декабря 2009 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
  169. ^ "Ввиду непреходящего влияния Моисея Гастера признаком истинной независимости разума Марганиты Ласки является то, что, оставаясь гордой своим еврейством, она отреклась от своей веры еще до того, как поступила в Оксфорд и объявила себя атеисткой. " RW Burchfield, «Ласки, Марганита (1915–1988)» , ред. Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2007 г. (по состоянию на 1 мая 2008 г.).
  170. ^ Ласкер писал: «Моя маленькая вера была полностью разрушена. Если бы Бог существовал, Он, конечно, не позволил бы бросать людей живыми в печи, а головы маленьких малышей были разбиты прикладами пистолетов или запихнуты в них. мешки и отравлены газом до смерти ". Арон Хеллер, «Новые страницы ужасов прошлого: сочинения показывают невиновность совершеннолетнего еврейского подростка и жестокость нацистов», Associated Press, 6 июня 2006 г.
  171. ↑ Первосвященник, Маг Питер Х. Гилмор. «Часто задаваемые вопросы об основных убеждениях» . churchofsatan.com . Проверено 30 июля 2018 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  172. ↑ Урсула К. Ле Гуин (1980). Сьюзан Вуд (ред.). Язык ночи: очерки фэнтези и научной фантастики . Издательство Ультрамарин. п. 158. ISBN. 9780399504822. Я говорю о богах, я атеист.
  173. ^ Говард Фридман, Карл, изд. (2008). Беседы с Урсулой К. Ле Гуин . Univ. Пресса Миссисипи. п. 54. ISBN 9781604730944. Я атеист и всегда им был; У меня большие проблемы с К.С. Льюисом, с тем, как работает его ум.
  174. ^ Интервью с Станиславом Лемом Архивированных 2007-09-27 в Wayback Machine по Peter Engel . Обзор Миссури , т. 7, вып. 2, 1984.
  175. ^ В его посмертно опубликованных Zibaldone , Леопарди пишет, среди других таких аргументов:. «В целом, основа всего, и сам Бог, ничто Поскольку ничто не является абсолютно необходимым, нет абсолютной причиныпочемуто могло не быть, или не быть определенным образом ... И все возможно, то есть нет абсолютной причины, по которой некоторая произвольная вещь не может существовать или существовать определенным образом ... И нет абсолютного различия между всеми этими возможностями, ни абсолютной разницы между всеми возможными совершенствами и так далее ... Несомненно, что, поскольку платоновские формы, существовавшие до всего, были уничтожены, Бог уничтожен ». (Зиб. 1341-42, 18 июля 1821 г.) - пер. Франческо Франко
  176. ↑ Фердинандо, Камон. (1989). "Интервью с Примо Леви". Архивировано 5 июня 2008 г. в Wayback Machine . Колледж Брин-Мор . Выдержка из « Бесед с Примо Леви» , «Мальборо», Vt: Marlboro Press, 1989. «Зачем писать?» (стр. 41-44)
  177. ^ Льюис, Майкл . Бумеранг: путешествия в новый третий мир . WW Norton and Company, 2011 г., переплет, ISBN 978-0-393-08181-7 , стр. 58. 
  178. ^ Льюис, Майкл (1 октября 2010 г.). «Остерегайтесь греков, несущих облигации» . Ярмарка тщеславия . С. 4 из 8.
  179. ^ Кауфман, Билл. Америка прежде всего!: Его история, культура и политика. Амхерст, Нью-Йорк: Прометей, 1995. Печать. «Синклер Льюис был ... городским атеистом ...» стр. 118
  180. ^ Отходы Книги E 252, 1765-1770
  181. ^ «Религия была для нее всего лишь картингом младенческой расы; ее нужно было отбросить, как только она сможет ходить одна». Био
  182. ^ Стюарт Гэйбл (2012). Джек Лондон: человек в поисках смысла: юнгианская перспектива . АвторДом. п. 14. ISBN 9781477283332. Когда он бродил, арестован и заключен в тюрьму на один месяц за бродяжничество в возрасте около 19 лет, он перечислил "атеист" как свою религию в необходимых формах (Kershaw, 1997).
  183. ^ Алекс Кершоу (2013). Джек Лондон: Жизнь . HarperCollins UK. ISBN 9780007496631. «29 июня 1894 года», - говорится в его тюремном протоколе, - «некто Джон Лондон, 18 лет: холост: отец и мать. Проживание, род занятий - моряк; Религия - Атеист; - поступил в пенитенциарную колонию округа Эри сроком на 30 дней по обвинению Бродяги, ...
  184. ↑ Неоднократно упоминается вего биографии Лесли Бланч : Пьер Лоти - Путешествие с легендарным романтиком .
  185. Перейти ↑ Joshi, The Scriptorium, «HP Lovecraft», раздел II.
  186. ^ "Убежденный атеист, он обсуждал возможность самоубийства со своим другом Фруттеро в прошлом, когда-то намеревался въехать на своей машине в канал со своей компаньонкой Симоной Беннес Дарсес рядом с ним. В этом случае он встал рано, оставляя ее спать спокойно в постели ". Филип Уиллан, «Некролог: Франко Лучентини», The Guardian , 9 августа 2002 г., стр. 18.
  187. ↑ Мэтью В. Дикки, «Боги Люциана: понимание божественного» вкниге «Боги Древней Греции: идентичности и трансформации» (Edinburgh University Press, 2010), стр. 348–361. Дики подчеркиваетчто Лукиан писал в иногда противоречивом диапазонепервого лица персон , которые делают его трудно оценить свои собственные убеждения.
  188. ^ Лейтенант-Химэ (2004). «Философия и религия Люциана». Лукиан - сирийский сатирик . Kessinger Publishing. п. 43. ISBN 9781417927746. Оба они нападали на великую религию, но преследовали совершенно разные цели. Вольтер, теист, пытался устранить препятствия, преграждающие путь в храм теизма; Люциан, атеист, пытался разрушить сам храм.
  189. ↑ Дики, «Боги Люциана», стр. 352: «Назначение Лукиана на высокий авторитет в консилиуме , внутреннем кругу префекта Египта, предполагает, что человек, не считающийся опасно нерелигиозным, в древних терминах, ἄθεος [атеос] , не говоря уже о том, что он атеист в современном мире. понимание слова ".
  190. ^ «Во время Второй мировой войны Маккейг отказался от военной службы по соображениям совести, хотя и не по религиозным мотивам, поскольку, как он утверждал в интервью,« я родился атеистом »(Мюррей, 88)». Хильда Д. Спир, «Маккейг, Норман Александр (1910–1996)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2007 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  191. ^ Erin Maglaque, "Свободный от Humbug" (обзор Александра Ли, Макиавелли: Его Жизнь и времена , Пикадор, 2020, ISBN 978 1 4472 749 9 5 ., 762 стр), Лондон Обзор книг , вып. 42, нет. 14 (16 июля 2020 г.), стр. 37, 39. Цитата: стр. 37. 
  192. ^ "В таком тщательном планировании присутствовал мрачный юмор. Возможно, Маккей тоже серьезно относился к святости. Среди намеков и цитат в его мемуарах преобладают Библия короля Якова и замечательная книга Буньяна" Путешествие странника ". Он был атеистом, повторил он: но его разочарование миром - неудавшимся и жестоким коммунизмом, грубым капиталистическим потреблением - подтолкнуло его к «пророчествам» в иудео-христианской традиции ». Некролог: Колин Маккей, The Independent (Лондон), 9 августа 2003 г., стр. 20.
  193. ^ «Он был стойким атеистом, еврейство которого сочилось из каждой поры». Жена Маркуса Ита Дейли в его некрологе «Сара и я были его гордостью и радостью - так же, как он был нашим», Irish Independent , 16 мая 2009 г.
  194. ^ «Освободительная кампания Жида распространилась на религию и политику. Его друг Роже Мартен дю Гар считал неверие современной ответственностью и утверждал, что« мой атеизм сформировался одновременно с моим умом ». Питер Конрад, обзор Андре Жида: Жизнь в настоящем, авторства Алана Шеридана , The Observer , 15 ноября 1998 г., страница обзора Observer; п. 15.
  195. ^ «Я думал, что мир станет холоднее, когда я стал атеистом, но потом я стал больше удивляться всему, потому что все это было сделано без Бога», - говорит Массикотт. «Любовь - это всего лишь биологическая функция нашей эволюции. Это звучит холодно, но в то же время важно помнить, насколько это прекрасно. Так что, думаю, я все еще романтик». Алан Чо берет интервью у Массикотта: « Массикотт считает вашу религию глупой. Архивировано 15 марта 2009 г.в Wayback Machine », Fast Forward Weekly , 5 марта 2009 г. (по состоянию на 30 апреля 2009 г.).
  196. ^ «Так почему Моэм, самопровозглашенный атеист, более« континентальный », чем английский, выбрал такое неподходящее место для захоронения?» Шона Кроуфорд Пул, «Паломничество в самое сердце Англии», The Times , 26 января 1985 г .; п. 12; Проблема 62046; холодный.
  197. ^ "В Подведении итогов (1938) и Записной книжке писателя (1949) Моэм объясняет свою философию жизни как покорный атеизм и определенный скептицизм по поводу степени врожденной добродетели и интеллекта человека; именно это придает его работам терпкий цинизм. . " 'Maugham, W. Somerset' , Encyclopdia Britannica , по состоянию на 8 мая 2008 г.
  198. ↑ Множественные цитаты МакКейба, подтверждающие его атеистическую точку зрения «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2008-05-07 . Проверено 27 мая 2008 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
  199. ^ «В детстве Маккарти укрывалась в католицизме, но, хотя она обучалась в монастырях и считала себя набожной католичкой, она пыталась привлечь к себе внимание в подростковом возрасте, притворяясь потерявшей веру. она обнаружила, что это действительно так. Она осталась атеисткой ». Кэти Д. Хэдли: «Маккарти, Мэри», Американская национальная биография в Интернете , февраль 2000 г. (по состоянию на 28 апреля 2008 г.) [17] .
  200. ^ "Я, конечно, атеист, но предпочитаю описание рационалист или даже лучше, нормальный" The Times (Лондон), 25 июня 1986 г., стр. 15
  201. ^ "Да, я атеист, и, вероятно, Бриони тоже. У атеистов столько же совести, а может, и больше, чем у людей с глубокими религиозными убеждениями, и у них все еще есть та же проблема, как они примиряются с плохим поступком в Прошлое. Будет немного легче, если у тебя есть бог, который тебя простит ». Соломон, Дебора (2 декабря 2007 г.). «Рассказ грешника: вопросы к Яну Макьюэну» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 декабря 2007 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  202. ^ Как отделить церковь от государства
  203. ^ «Мое неприязнь к Льюису и Толкину как писателям не проистекает из того факта, что я как атеист не согласен с их религиозными убеждениями или считаю, что религиозные соображения не могут создать великую литературу». - Reinvigorating the Fantastic , по состоянию на 12 февраля 2007 г.
  204. ^ Опрошенные в 2004 году Джонатан Миллер за его телесериале атеизма: Грубая история НеверияАртур Миллер сказал: «Ну, я пытался быть религиозным человеком, когда мне было двенадцать, тринадцать, четырнадцать, это длилось около двух лет. А потом это просто исчезло. Я просто ложился однажды вечером, чтобы заснуть, а на следующий день проснулся. день, и его больше не было ... Конечно, я больше не мог верить. Я быстро, в какой-то момент в подростковом возрасте, начал читать и предполагать, что идея религии была порождением стремления человека быть постоянная часть вселенной ... Но лично у меня нет таланта верить ... Мне просто кажется настолько очевидным, что то, что сделал человек, - это спроецировал себя в небеса, где он может будь всемогущим, поскольку его здесь нет, и моральным, и порядочным, и мстительным, и всем тем, что ему не разрешено делать на земле,и надеть эту белую одежду, с бородой и быть тем, кем он хотел бы в своих снах, он мог бы быть ... и я просто не могу этого сделать ».В Атеизме Лента : Артур Миллер , 3.25-6.14, BBC телевидение, первый вещать октябрь 2004 года.
  205. ^ "Книги живут. Но в реальной жизни Жаба мертва; Алиса мертва; Питер Пэн и Венди давно уже летали; а теперь Кристофер Робин," милый и порядочный "человек, который преодолел детство, в котором его преследовал Пух и издеваемый сверстниками, ушел, не помолившись - он был убежденным атеистом - в возрасте 75 лет ». Юан Фергюсон, Робин больше нет, но глотки остаются », The Observer , 28 апреля 1996 г., News, стр. 14.
  206. ^ Атеист Universe: Ответ думающей личности к христианскому фундаментализму. [18]
  207. ^ "В конце режима Франко он уже выступал за личное освобождение на всех фронтах - он был атеистом, гомосексуалистом, антибуржуазным и ведущей фигурой ранней" Мовиды "во главе с художниками и кинематографистами с типичным провокационным интересом. того, что стало называться «божественным левым». Джеймс Киркуп, «Некролог: Теренси Мойкс», The Independent (Лондон), 7 апреля 2003 г., стр. 19.
  208. ^ «Темы вины, греха и религии всегда занимали его». Я интересуюсь ими как темами - я не одержим. Мне интересны люди, которые борются с этими вещами. Но я сам никогда не страдал от них «Меня никогда не убеждала религия». Со спокойствием человека, обсуждающего свое любимое телешоу, он сказал: «Не существует такого понятия, как рай. Я никогда не верил в Бога. Я до сих пор не верю. Но я определенно очарован теми, кто верит». «Эйлин Баттерсби,« Брайан Мур 1921–1999 », The Irish Times , 13 января 1999 г., Home News, стр. 11.
  209. ^ «Я также одержим религией, потому что сам атеист. Есть что-то вечно захватывающее в респектабельности, пошло не так». Цитируется по Шеридану Морли, «Мортимер на небесах и в аду», The Times , 27 мая 1976 г .; п. 7; выпуск 59714; col. Э.
  210. ^ "Мистер Движение сказал, что поколения учителей со все меньшим и меньшим знанием Библии оставляли даже самых способных учеников" схематичным "пониманием когда-то знакомых историй. Поэт, который называет себя атеистом, призвал к пересмотру концепции школьная программа, направленная на то, чтобы обратить вспять «угнетающую» тенденцию, которая угрожала оставить будущие поколения неспособными полностью понимать произведения Милтона и Шекспира или даже более поздних писателей, таких как Т.С. Элиот ». Джон Бингэм, « Поэт-лауреат Эндрю Моушн призывает всех детей изучать Библию », The Daily Telegraph , 17 февраля 2009 г. (по состоянию на 6 марта 2009 г.).
  211. ^ Клэр Малли сайт «s [19] („Об авторе“страница) описывает ее как„левый атеист.“
  212. ^ "Айрис была редкостью в современном мире - бесстрастным ученым, понимавшим страсть, атеистом, который с чувством священной понятой веры, моральным философом, который действительно не осуждал людей. Она была преданной, но никогда не требовательной, серьезной но никогда не торжественен, любит все живое, но никогда не проповедует, и в смехе никогда не насмехается, но всегда радостен ». Наташа Спендер, «Книги: Нет ничего лучше дамы», The Observer , 14 февраля 1999 г., The Observer Review Page; п. 16.
  213. ^ в 1:24:15, цитата: «Я как атеист [...]»
  214. ^ Адам Файнштейн (2005). Пабло Неруда: Страсть к жизни . Блумсбери Паблишинг США. п. 97. ISBN 9781582345949. Несмотря на их политические разногласия и тот факт, что она была религиозной, а Неруда был атеистом, Пабло имел гораздо больше общего с Бомбалом, чем с Марукой.
  215. ^ «Он [Салман Рушди] подчеркнул, что прямой причиной беспорядков, похоже, была речь Несина, а не « Сатанинские стихи » .« Будь я проклят, если собираюсь нести банку для этого », - сказал он. Версии речи, которую произнес Несин, различаются, но все согласны с тем, что он сказал, что он атеист, что религия должна быть адаптирована к современности и что нет причин подчиняться книгам, написанным сотни лет назад, включая Коран ». Хью Поуп, «Турки говорят, что издатель спровоцировал 35 смертей», The Independent (Лондон), 4 июля 1993 г., стр. 15.
  216. ^ «Религия Ларри Нивена, автора научной фантастики» . Adherents.com. 28 июля 2005 . Проверено 27 сентября 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  217. ↑ Интервью с Майклом Ньюджентом [ постоянная мертвая ссылка ] Sunday Business Post , 28 июня 2009 г .: «Насколько я помню, я был атеистом. Я, вероятно, перестал верить в Бога примерно в то же время - и по тем же причинам - когда я перестал верить в Санта-Клауса. Мне это показалось просто еще одной выдуманной историей ».
  218. ^ «В: Я заметил, что никто не использует слово« А »- атеист - для вас. Возможно, это шаг дальше нетеистического или гуманистического. Вы идентифицируете себя как атеист? Оутс: Это хороший вопрос. Я встречался с Кристофером Хитченсом один или два раза, и у него есть книга, которую, я уверен, вы читали или знаете, под названием «Бог не велик: как религия отравляет все». Он очень агрессивен, очень красноречив и очень забавен в своих интервью. конечно, он в значительной степени самопровозглашенный атеист.
    Я не прочь признать это, но как романист и писатель я действительно не хочу противостоять людям и враждебно относиться к ним. Как только вы заявляете, что вы атеист, это как если бы кто-то заявлял, что он - сын Бога; это вызывает много антагонизма. Мне интересно, может ли быть лучше избегать разжигания этого антагонизма, чтобы найти - а не компромисс - какие-то точки соприкосновения ». Джойс Кэрол Оутс,« Гуманизм и его недовольство ». Архивировано 24 ноября 2012 г. в Wayback Machine , The Humanist , ноябрь / Декабрь 2007 г. (по состоянию на 9 июня 2008 г.).
  219. ^ «Он был очень религиозным мальчиком -« Вы должны быть, чтобы выжить, будучи воспитанным в доме священника », - но он стал, обнаружив Дарвина в 14 лет, не просто агностиком, но и воинствующим атеистом, во многом к отцу. Они до сих пор об этом не говорят. Его мать, по его словам, тоже очень религиозна, но эмоционально: «Она верит, что на небесах она воссоединится со всеми спаниелями, которые у нее когда-либо были». Пока О'Хэнлон был в отъезде в Африке, его старший брат, книжный представитель, привел Белинду и детей к причастию. О'Хэнлон был шокирован, но «Я решил не сердиться на это. Понимаете, настоящий атеист - это все». не беспокоился об этом ». "Линн Барбер берет интервью у О'Хэнлона," Продолжай Конго ", The Observer , 13 октября 1996 г.,Страница обзора наблюдателя , стр. 7.
  220. ^ «Освальд, вегетарианец и атеист, использовал псевдонимы Игнотус (в« Политическом вестнике », 1785–177), Сильвестр Отуэй (лондонские газеты 1788–199) и HK» TF Henderson , 'Oswald, John (c.1760–1793) ) ' , ред. Ральф А. Маног, Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2006 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  221. ^ http://www.worldcat.org/identities/np-overland,%20arnulf
  222. ^ Салон журнал 28 апреля 1999 Дата архивации 4 июня 2008, в Wayback Machine
  223. ^ Парк, Роберт Л. Суеверие: вера в век науки , 2008, Princeton University Press, стр. Viii
  224. ^ «Фрэнсис Партидж была пацифисткой задолго до того, как она встретила Ральфа. Она говорит, что не может определить день с той же ясностью, с которой она помнит, как обнаружила себя атеистом - в возрасте 11 лет в пансионе острова Уайт - но услышав о начало Первой мировой войны в компании воинственных друзей и двоюродной сестры-феминистки, поддерживавшей отказников от военной службы, поставили ее на путь ». Кэролайн Мурхед, «Любовь и смех на задворках Блумсбери», The Times , 12 августа 1978 г .; п. 12; Проблема 60378; col A.
  225. ^ "С 1964 года Пазолини не создавал такого ажиотажа, и даже тогда не содержание его Евангелия от Матфея ошеломило людей. Это было открытие, которое мог принести режиссер, который был одновременно коммунистом и атеистом. такой пыл и проницательность в отношении религиозного предмета ... Бывают моменты, когда Пазолини звучит на удивление религиозным для самопровозглашенного атеиста. «Я страдаю ностальгией по религии крестьянского типа, и поэтому я на стороне слуга, - говорит он. - Но я не верю в метафизического бога. Я религиозен, потому что у меня есть естественное отождествление между реальностью и Богом. Реальность божественна. Вот почему мои фильмы никогда не бывают натуралистичными. Мотивация, объединяющая все мои фильмы, - вернуть реальности ее изначальное священное значение ».Атеист, который был одержим Богом , 1969, находится на Moviecrazed.com (по состоянию на 25 апреля 2008 г.).
  226. Рианна Коллинз, Лорен (29 ноября 2010 г.). "Ты Мессия?" . Житель Нью-Йорка . Проверено 29 июля 2012 года . Патель вырос «богобоязненным индуистом», но теперь называет себя «индуистом-атеистом». CS1 maint: discouraged parameter (link)
  227. ^ Paloni, Piermassimo, Il giornalismo ди Павез, LANDONI, 1977, стр. 11.
  228. ^ "Пеннинг-Роуселл и его сестра были рождены католиками, но он был, во всяком случае, атеистом. Он был в Мальборо в то же время, что и Джон Бетджеман, где его склонность к инакомыслию впервые проявилась, когда он был единственным мальчиком, который отказаться от вступления в Корпус ". Пол Леви, «Пеннинг-Роузел: безусловно, самый консервативный коммунист в истории», The Independent (Лондон), 7 марта 2002 г., Некрологи, стр. 6.
  229. ^ Я убийца? Завещание полицейского из еврейского гетто
  230. ^ Современные авторы Интернет . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Gale, 2009: Gale. 2009 г.CS1 maint: location (link)
  231. ^ «Встреча - о загробной жизни, несмотря на то, что Пинтер был хорошо известен как атеист. Он признал, что для него это было« странное »произведение». Пинтер «на пути к выздоровлению» , BBC.co.uk , 26 августа 2002 г.
  232. ^ Giudice, стр. 117, 158. [ неполный короткая цитата ]
  233. ^ "В детстве она была очень религиозной и планировала стать первой женщиной-викарием. Но она потеряла веру, когда обнаружила целование, потому что не могла заставить себя поверить в то, что это греховно. Теперь она описывает себя как атеистку, но со «склонностью к языческим богам». Линн Барбер берет интервью у Питт-Кетли, The Independent (Лондон), 2 июня 1991 г., The Sunday Review Page, стр. 9.
  234. ↑ В ответ на вопрос «Есть ли Бог?» Поллак ответил: «Бога не существует, если только вы не моя свекровь и не читаете это, и в этом случае я определенно верю, что Он существует, и буду соответственно воспитываю моих детей. Но если ты не моя свекровь, и она не читает это, значит, Его не существует ». AV Club 9 октября 2002 г. (по состоянию на 6 марта 2009 г.).
  235. ^ «Я атеист, по крайней мере в той степени, в которой я не верю в объективное существование каких-либо больших бород в небе». Интервью в Line One с Терри Пратчеттом. Архивировано 2 июня 2008 г.в Wayback Machine , Гей, Энн, 1999. По состоянию на 24 декабря 2006 г.
  236. ^ «Марсель Пруст был сыном отца-христианина и матери-еврейки. Он сам был крещен (5 августа 1871 года в церкви Сен-Луи д'Антин), а затем подтвержден как католик, но он никогда не практиковал это веру и взрослого лучше всего можно было бы описать как мистического атеиста, человека, проникнутого духовностью, который, тем не менее, не верил в личного Бога, не говоря уже о спасителе ». Эдмунд Уайт, Марсель Пруст: Жизнь (2009).
  237. ^ Пруст, Марсель (1999). Оксфордский словарь цитат . Издательство Оксфордского университета. п. 594. ISBN 978-0-19-860173-9. ... высшая похвала Богу состоит в отрицании Его атеистом, который находит творение настолько совершенным, что оно может обходиться без творца.
  238. ^ «Испанские церкви - темные и мрачные, подходящие места для христианства, которое часто кажется совершенно безумным для признательного атеиста вроде меня». Кейт Пуллинджер, «Мавританские тенденции в Эстремадуре», The Independent , 18 ноября 1989 г., Weekend Travel, стр. 49.
  239. ^ «Как атеист я здесь нахожусь в довольно трудном положении, но, по-видимому, это то, во что верит христианин». Дискуссия о темных материалах: жизнь, Бог, вселенная ... (интервью с Пуллманом Роуэном Уильямсом), Telegraph.co.uk, 17 марта 2004 г. (по состоянию на 12 ноября 2007 г.).
  240. ^ Миллер, Лаура. «Вдали от Нарнии» (статья « Жизнь и письма») . Житель Нью-Йорка . Проверено 31 октября 2007 года . он один из самых ярых атеистов Англии. ... Он добавил: «Хотя я называю себя атеистом, я атеист англиканской церкви и атеист из Книги общих молитв 1662 года, потому что это традиция, в которой я вырос, и я не могу избежать этих ранних влияний».  CS1 maint: discouraged parameter (link)
  241. ^ "Сочувствие дьяволу Адам Р. Хольц" . Подключен к сети. Архивировано из оригинального 21 февраля 2014 года . Проверено 14 сентября 2013 года . Я полагаю, что технически вам придется признать меня агностиком. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  242. ^ Дэвис, Натали Земон. «За пределами Вавилона» в «Дэвис и Хэмптон», «Рабле и его критики». Серия случайных статей, Калифорнийский университет Press.
  243. ^ «Большинство согласны с Рабле как христианским гуманистом», как заявил Ричард Купер, «Читая и разгадывая Рабле на протяжении веков», в «Кембриджском компаньоне Рабле» (Cambridge University Press, 2011), стр. 150. См. Также Макс фон Габсбург, «Рабле, Франсуаза» в книге « Возрождение и реформация» (Маршалл Кавендиш, 2007), с. 1176; «Рабле, Франсуаза», в Энциклопедии философии Рутледж (Тейлор и Фрэнсис, 1988), стр. 15–16; Макс Гауна, Раблезианские мифологии (Associated University Press, 1996), стр. 32.
  244. ↑ Рецензируя сборник Рейна « В защиту Т.С. Элиота» , Чарльз Осборн и Салли Казинс писали: «Рейн, прекрасный поэт, также является занимательным и заставляющим задуматься критиком, и его темы широко варьируются от Библии, которую он как атеист ценит за его рассказы, «одни из величайших из когда-либо написанных», для Брюса Чатвина, которого он разумно не воспринимает слишком серьезно ». The Sunday Telegraph , 14 октября 2001 г., Мягкие обложки, стр. 14.
  245. ^ «Я непримиримый атеист, но не воинствующий». Рэнд цитирует Майкла С. Берлинера (1995). Письма Айн Рэнд : 20 марта 1965 г. [20]
  246. ^ Дерек Рэймонд был псевдонимом Роберта Кука. «Кук был атеистом, но он описал свои пробы в унынии и отчаянии с почти религиозной интенсивностью». Фил Бейкер: «Повар, Роберт Уильям Артур (1931–1994)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [21] (по состоянию на 30 апреля 2008 г.).
  247. ↑ Рецензируя книгу Энн Райс « Христос Господь: из Египта» , Мэтт Торн отметил: «В длинной заметке автора Райс объясняет, как она пережила старомодное, строгое католическое детство в 1940-х и 1950-х годах, прежде чем покинуть Церковь в 18 лет. сексуальному давлению и ее желанию читать авторов, которые она считала запрещенными для нее, таких как Кьеркегор, Сартр и Камю. Два года спустя она вышла замуж за страстного атеиста, поэта и художника Стэна Райса, и в 1974 году начала литературную карьеру, которую она теперь ретроспективно рассматривает ее как «поиск смысла в мире без Бога» ». The Sunday Telegraph , 18 декабря 2005 г., раздел 7, стр. 43.
  248. ^ Тристрам Стюарт, бескровная революция , С. 361-171. Джозеф Ритсон, Очерк воздержания от животной пищи
  249. ^ "Моника спросила моих родителей, не возражают ли они, если я скажу благодать (моя семья - еврейка), они сказали совсем не. Однако, по-видимому, я не закрывал глаза, не складывал руки или произносил молитву, а только кричал «Нет, спасибо, Боже!» Теперь я атеист ". Майкл Розен в интервью Эмили Мур, The Guardian (Лондон), 6 июня 1995 г., Education Page, стр. 2.
  250. Перейти ↑ WW Norton, 2011.
  251. ^ Остроумие и богохульство атеистов: 500 величайших шуток и цитат от вольнодумцев, неверующих и к счастью проклятых . Улисс Пресс. 2011. с. 190. ISBN 9781569759707. «Когда весь мир не верит в Бога, это будет прекрасное место». - Филип Рот
  252. ^ "Я был невменяемым, когда принял Ислам: Рушди" . Проверено 14 февраля 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  253. ^ "Салман Рушди возглавляет протест против того, чтобы русские подавили свободу слова" . Проверено 14 февраля 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  254. ^ "Вот я, рационалист, атеист ..." Салман Рушди, интервью Национальному общественному радио , 22 сентября 2015 года.
  255. ^ CNN сообщает, что: «Среди этих работ есть мифические истории, через которые Сарамаго, коммунист и атеист, ткет свой собственный бренд социальных и политических комментариев». В честь португальского языка. Архивировано 5 июня 2008 г.в Wayback Machine (доступ 30 мая 2007 г.)
  256. ^ «Лауреат Нобелевской премии португальский писатель был атеистом и коммунистом». 2010: Хосе Сарамаго , 87 », Newsweek , 27 декабря 2010 г. / 3 января 2011 г., специальный выпуск, стр. 74.
  257. ^ «Если бы Усама бен Ладен был во главе, он перерезал бы мне горло; Боже мой, я атеист, гедонист и педик». Пропуск к Гоморре: Семь смертных грехов и стремление к счастью в Америке , Дэн Сэвидж, Плюм, 2002, с. 258.
  258. ^ Сэвидж заявил в своей синдицированной колонке советов по сексу: «Я католик - в культурном смысле, а не в смысле« съесть вафлю »,« сказать четки »или« сжечь дотла женский центр здоровья ». Я посетилСеверная подготовительная семинария Куигли , католическая средняя школа в Чикаго для мальчиков, которые собираются стать священниками. Я встретился с Папой в 1979 году ... " Savage Love. Архивировано 28июня2009 г. в Wayback Machine (колонка), The Village Voice , 12 апреля 2005 г.
  259. ^ http://www.hatinggod.com .
  260. ↑ Послесмерти Мориса Сендака (8 мая 2012 г.) Терри Гросс , ведущий« Fresh Air» Национального общественного радио , транслировала интервью 2003 и 2011 годов, которые она провела с Сендак. В сентябре 2011 года она сказала: «Вы очень светский человек, вы не верите в Бога». Сендак ответил: «Не знаю» и уточнил. Среди прочего, он заметил: «Она [религия и вера в Бога], должно быть, значительно облегчила жизнь [некоторым его религиозным друзьям]. Нам, неверующим, стало труднее».
  261. ^ Арчибальд Хендерсон (2004). Джордж Бернард Шоу: его жизнь и творчество, критическая биография . Kessinger Publishing. п. 135. ISBN 9781417961771. Именно на первом большом собрании Общества Шелли Шоу поразил Лондон, объявив себя «социалистом, атеистом и вегетарианцем, как Шелли».
  262. ^ Дайананда Pathak (1985). Джордж Бернард Шоу, его религия и ценности . Публикации Mittal. п. 19. Шоу объясняет, что на самом деле означал атеизм в его время. Вера в Бога в его время означала веру в старого племенного идола «Я предпочел называть себя атеистом, - пишет Шоу, - потому что вера в Бога тогда означала веру в старого племенного идола по имени Иегова». Я предпочел называть себя атеистом. ", - пишет Шоу, -" потому что вера в Бога тогда означала веру в древнего племенного идола, именуемого Иеговой, и я не стал бы, называя себя агностиком, делать вид, что не знаю, существует он или нет ". Он также добавляет:" Я до сих пор, когда имею дело со старомодными фундаменталистами, говорю им, что, поскольку я не верю в этого их кумира, они могут с таким же успехом списать меня со счетов:для их целей я атеист ».
  263. ^ Честертон (2008). Джордж Бернард Шоу . Эхо-библиотека. п. 21. ISBN 9781406890204.  «Я был, - пишет он, - совершенно равнодушен к их красноречию; и чувствовал себя обязанным сообщить публике, что я в целом атеист ». 
  264. ↑ Лия Левенсон; Джерри Х. Наттерсанд (1989). Ханна Шихи-Скеффингтон: ирландская феминистка . Издательство Сиракузского университета. п. 26. ISBN 978-0-8156-2480-6. Хотя Фрэнсиса всегда называли атеистом, Ханну по причинам, которые остаются неясными, обычно называли агностиком.
  265. ^ «Я атеист. Вот, я сказал это. Вы счастливы, все вы, атеисты, которые возражали мне за то, что я принял прозвище агностиков? Если« атеист »означает того, кто не верит в Бога, то атеист - это кто я. Но я ненавижу все такие ярлыки. Называйте меня как хотите - гуманистом, светским гуманистом, агностиком, неверующим, нотеистом, вольнодумцем, еретиком или даже умным. Я предпочитаю скептик ». Почему я атеист , Майкл Шермер, июнь 2005 г. (по состоянию на 31 марта 2008 г.).
  266. ^ Жан Х. Даффи; Аластер Б. Дункан (2002). Клод Саймон: ретроспектива . Издательство Ливерпульского университета. п. 203 . ISBN 978-0-85323-857-7. Хотя верно то, что ранние художественные произведения Саймона представляют собой убедительные доказательства как его атеизма, так и его увлечения религиозной иконографией, именно в Le Jardin des Plantes можно найти наиболее устойчивые его размышления о религии ...
  267. ^ «Как и большинство атеистов, я не возражаю против того, чтобы меня оскорбляли за мои убеждения, если мне не препятствуют их выражать». -Смит, Джоан (21 октября 2001 г.). «Обижайтесь, если хотите, но не затягивайте закон» . Индепендент в воскресенье . п. 30 . Проверено 1 января 2020 года .
  268. ↑ Список Смита как основателя Freethinkers New York. Архивировано 17 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  269. ^ «У меня уже были определенные агностические наклонности - которые позже переросли в откровенные атеистические убеждения - так что я не верил в какую-либо божественную защиту». Воле Сойинка, Климат страха: поиски достоинства в дегуманизированном мире , стр. 119.
  270. ^ Рецензируя книгу Стила, Виктор Дж. Стенгер назвал ее «Ясным, кратким, полным и убедительным изложением аргументов в пользу атеизма».
  271. ^ «К началу 1890 года Стивенс порвал с братством своей семьи, и он назвал себя« недовольным атеистом »(Стивенс Браунингу; Оскар Браунинг MSS)». Сидни Ли, «Стивенс, Джордж Уоррингтон (1869–1900)» , ред. Роджер Т. Стерн, Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, октябрь 2007 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  272. ^ В ответ на вопрос «Что вы думаете о словах Умберто Экко о том, что« библиотеки - это дома Бога », и поскольку вы занимаетесь этим проектом Dead Media - я как бы связал вас двоих в своей голове?», Стерлинг сказал: «Я не верю в Бога. Хотя я читал Умберто Эко ". Интервью с Брюсом Стерлингом [ постоянная мертвая ссылка ]
  273. ^ "Декадентский денди, который завидовал мужественным викторианским достижениям своей семьи, якобы атеист, преследуемый религиозными ужасами, щедрый и любящий человек, который поссорился со многими своими друзьями - Роберт Луи Стивенсон из биографии Клэр Харман - все это и конечно, прикованный к постели инвалид, который написал одни из лучших приключенческих историй на этом языке ... Что еще хуже, он испортил богемный стиль, посетил самые убогие районы Старого города, читал Чарльза Дарвина и Герберта Спенсера и объявил себя атеистом. Это вызвало болезненные разногласия с его отцом, который осудил его как «неосторожного неверного». Тео Тейт, обзор Роберта Луи Стивенсона: биография Клэр Харман, The Daily Telegraph , 29 января 2005 г., стр. 3
  274. ^ Пьер Клоссовски (2007). Такое смертельное желание . SUNY Нажмите. п. 30. ISBN 9780791471968. Андре Суарес (1868–1948) был французским поэтом и публицистом, известным своим атеизмом.
  275. ^ Casoli, Джованни, Vangelo е letteratura , Читта Нуова, 2008, стр. 90.
  276. ↑ Комментируя некролог Тендрякова в Times , профессор Джеффри А. Хоскинг писал: «Возможно, из-за своей заботы о человеческой личности, Тендряков был первым писателем в постсталинский период, который серьезно поднял религиозные вопросы в художественной литературе. Хотя сам атеист , он понимал внутреннюю важность религии и не относился к ней просто сатирически или снисходительно ". «Владимир Тендряков», The Times , 17 августа 1984 г .; п. 10; Проблема 61912; col G.
  277. ^ «Характеризуя себя атеистом, анархистом и скептиком, он наслаждался своим имиджем дерзкой похоти, хотя он мало что раскрыл публике своей личной жизни». Деннис Вепман: «Тайер, Тиффани», Американская национальная биография в Интернете , февраль 2000 г. (по состоянию на 28 апреля 2008 г.) [22] .
  278. ^ «Многие из этих людей, как и Гольбах, были признанными атеистами, и многие также продвигали радикальные, даже революционные политические программы». Майкл Лебуфф (2010). "Поль-Анри Тири (барон) д'Гольбах" . Стэнфордская энциклопедия философии . Проверено 9 июня 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  279. ^ «Его убеждения перешли от пантеизма к атеизму, который сейчас вызывает меньше шума, чем в его дни, и его апокалиптическое видение мегаполиса в« Городе ужасной ночи »продолжает иметь резонанс». Энн Маргарет Ридлер, «Томсон, Джеймс (1834–1882)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 г. (по состоянию на 6 мая 2008 г.).
  280. ^ «Его образование в иезуитских семинариях сделало его пожизненным атеистом, хотя иногда он использовал менее садистские образы христианства». Джеймс Киркуп, «Некролог: Мигель Торга», The Independent (Лондон), 20 января 1995 г., стр. 16.
  281. ^ «Республиканка, атеистка и социалистка, она замужем, имеет четырех детей и пять внуков, живет в Лестере». «Вы задаете вопросы», The Independent (Лондон), 24 апреля 2003 г., Features, p. 6.
  282. ^ «Ее родители были радикалами в своих взглядах, и они воспитали свою дочь в рационалистическом и гуманистическом стиле. Как атеистка, она рассматривала религию только как щит тирании, нетерпимости и жестокости». Д.А. Фарни, «Атли, Уинифред (1899–1978)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  283. ^ Simona Cigliana, Роберто Феди, Верга , Istituto Poligrafico е Zecca Делло Stato, 2002, стр. 287.
  284. ^ «Она получила образование частично в Cranborne Chase, школе свободного мышления, где не было религиозного образования, и была убежденным атеистом». Кэролайн Бранденбургер, «Некролог: Фрэнсис Вернон», The Independent (Лондон), 20 июля 1991 г., стр. 42.
  285. ^ Дэвид Миллс (2006). Вселенная атеистов: ответ мыслящего человека христианскому фундаментализму . Улисс Пресс. п. 255 . ISBN 9781569755679.  «Я рожденный свыше атеист». - Гор Видал, писатель.
  286. ↑ В ответ на вопрос «Есть ли Бог?» Вауэлл просто ответил: «Абсолютно нет». AV Club 9 октября 2002 г. (по состоянию на 6 марта 2009 г.).
  287. ^ «Она вернулась в Англию атеисткой и радикальной, жаждущей взглянуть на нигилизм в России». Патрик Уоддингтон, «Войнич, Этель Лилиан (1864–1960)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, октябрь 2007 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  288. ^ "... Я буквально не верю в чудеса. Но я думаю, что нужно быть немного осторожным с этим, что в жизни людей могут произойти внезапные перемены, внезапные прозрения. И можно сказать, что у них нет рационального объяснения, и поэтому они могут быть отнесены к категории чудес. Но сейчас я не верю в надстройку Бога, дающего им какие-либо чудеса в мире. Я не верю, это не то, во что я верю ... . Интервьюер : «Когда вы покинули, поле веры, вы отказались от этих очень, очень четких убеждений в Боге, Иисус, Марии, святых, церковь. Вы чувствовали, что попали в пустыню? »
    Уорнер: "Ну, хотя на самом деле я этого не делал, эм, я чувствовал своего рода, я действительно скучал по утешению. Я действительно скучал по чувству, что меня держат в милосердных руках Бога, конечно, я это чувствовал. Но на самом деле я чувствовал себя освобожденным в своего рода, вы знаете, мир, где люди много думали и изобрели много вещей, и они должны были быть там, где их нужно было открыть и там в некотором смысле, чтобы их можно было извлечь или выбрать из ... Я абсолютно потерял свою веру, Боюсь, совершенно потерял его. Я имею в виду, что потерял его довольно давно. И когда моя мать умирала в начале этого года [2008], я хотел, чтобы у нее была вера своего детства достаточно, чтобы помочь ей. Но я не мог иметь этого для нее, я не мог молиться за нее ». Стенограмма: Вера интервью с Мариной Warner , BBC Radio 3, 24 декабря 2008 ( по состоянию на 23 марта 2009).
  289. ^ "Варрак, 60, описывает себя сейчаскак агностик ..." инакомыслящих , World Magazine, 16 июня 2007, Vol. 22, №22.
  290. ^ Гарднер, Мартин (1995), Введение в Герберт Уэллс, Завоевание времени [1941]; Нью-Йорк: Dover Books. Это введение было также опубликовано в книге Гарднера « От странствующего еврея до Уильяма Ф. Бакли-младшего: о науке, литературе и религии» (2000), Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея , стр. 235–238.
  291. ^ «Если бы я был верующим, возможно, у меня были бы некоторые ответы. Как атеист, я даже не могу представить, что меня пощадили, чтобы я не умер глупцом или грешником. Конечно, ценности, которые мы остались все остатки христианства, хотя и лишенные системы и окончательности. Атеист живет настоящим, поскольку не будет вечности («Они были заперты в дни», - говорит Джон МакГахерн со странно красивой лаконичностью в «Среди Женщины.) Возможно, именно поэтому мне было дано так много подарка для работы, ведь это все, что я получу ». Эдмунд Уайт, «Мыслить позитивно», The Observer , 29 ноября 1998 г., страница обзора Observer; п. 1.
  292. ^ «Мифы о сотворении затрагивают те же проблемы, что и постчеловеческая фантастика, хотя иногда и переворачиваются с ног на голову:« Куда мы идем? »Вместо« Откуда мы пришли? »« Что значит быть человеком или играть в бога? »Я нахожу подобные вопросы постоянно интересными, поэтому, вероятно, буду возвращаться к ним вечно. Книги о сольной космической опере, безусловно, затрагивают ту же тему, возможно, более открыто, чем когда-либо. атеист, возможно: мы думаем об этих вещах больше, чем большинство людей. Наверное, одержимы ими ». Интервью с Шоном Уильямсом , SFFWorld.com, 19 ноября 2006 г. (по состоянию на 9 марта 2009 г.).
  293. ^ «Представлено интервью с автором Саймоном Винчестером. Он заявляет, что книгаДжозефа Нидхема« Наука и цивилизация »посвящена всем вопросам, связанным с отношениями Китая с водой. Винчестер признает, что он является атеистом в неполемическом смысле». Резюме статьи «Эклектичный писатель берет на себя эксцентричного», The Wall Street Journal - Eastern Edition; 06.05.2008, т. 251 Выпуск 106, стр. D7. (Находится на EBSCOhost 6 августа 2008 г .; полный текст недоступен).
  294. ^ tv национальный обзор. Архивировано 13 мая 2008 г., в Wayback Machine.
  295. ^ «Он был воспитан в реформистском иудаизме, стал атеистом в подростковом возрасте и скептически относился к религиозному темпераменту». С. П. Розенбаум, «Вульф, Леонард Сидней (1880–1969)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 г. (по состоянию на 2 мая 2008 г.).
  296. ^ «Однако приближение моментов бытия как версии теологического мистицизма осложняется атеизмом Вульф: в« Очерке прошлого »она заявляет, что« безусловно и решительно нет Бога »(МБ, 72)». Лоррейн Сим, Вирджиния Вульф: образцы обычного опыта (2010), стр. 148.
  297. ↑ Нобелевская лекция Гао Синцзяня
  298. ↑ The Herald, «Почему этот« святой »не смог воздействовать на грешников в своей пастве?», Энн Симпсон, 26 мая 2007 г.
  299. ^ «Как и большинство Безбожников (или Безбожников), у меня нет желания проповедовать атеизм или убеждать людей отказаться от религий, которые могут предложить им утешение и товарищеские отношения». Злая неправда от церкви , Дэвид Ааронович, Times Online , 25 марта 2008 г. (по состоянию на 26 марта 2008 г.)
  300. ^ «Что заставляет меня думать, что я« могу свести функцию религии к обеспечению «комфорта и общения» »вместо того, чтобы рассматривать это как« публичную истину »? Полагаю, будучи атеистом. Я рассматриваю религию как культурный и психологический аспект. конструкция, которая удовлетворяет некоторые почти универсальные потребности и которую, как следствие, я не склонен осуждать ". Кто хочет убивать стариков? , Дэвид Ааронович, Times Online , 31 марта 2008 г. (по состоянию на 31 марта 2008 г.)
  301. ^ «Да ладно, кто-нибудь скажет мне, что у меня не может быть морали, потому что я атеист». Эми Алкон / Блог богини советов, Ой, как мило! , 25 мая 2008 г. (по состоянию на 9 июня 2008 г.).
  302. ^ «Но вам не обязательно верить в сверхъестественное, чтобы иметь мораль: многие атеисты, в том числе я, имеют привычку проверять свою совесть.« Конечно, веришь », - успокаивающе говорит он, -« и я думаю для людей, у которых есть был хорошо воспитан и образован и так далее, это применимо. Но для очень многих людей, не обладающих этими преимуществами, очень важны религиозные рамки ». Линн Барбер берет интервью у Пола Джонсона, The Independent (Лондон), 25 августа 1991 г., стр. 23.
  303. ^ «Что я здесь делаю, - подумал я, сидя с маленькой свечкой на колядной службе в поместной церкви? На самом деле я атеист. Но вот я был, слушаю чтения и спел несколько стихов. из случайных гимнов, которые я вроде как знал ". Пол Баркер, «Даже атеист не может устоять перед соблазном Рождества», The Independent (Лондон), 27 декабря 2003 г., комментарий, стр. 21.
  304. ^ "Конечно, не только рожденные свыше атеисты, такие как я, начинают свой день с недовольства идиотиями из" Мысли о Дне "и" Молитвы о Дне "Радио 4. Голод, землетрясения, авиакатастрофы, показатели безработицы, эпидемии, войны - все это зерно на мельницу Панглосс. Нет ничего слишком ужасного, чтобы не использовать его в качестве доказательства таинственного способа, которым Бог осуществляет Свою цель. Нет ничего слишком ужасного, чтобы это не было еще одним доказательством Его бесконечной любви. В средствах массовой информации Бог-слоты, они молятся обо всем, от лучшей погоды до освобождения заложников. Для меня логика непостижима. Если этот всемогущий Бог контролирует климат, то в Своей бесконечной мудрости он, должно быть, послал наводнения, ураганы и засухи,и если он способен освободить заложников, то он должен прежде всего нести ответственность за их захват. Если бы я был заложником, я бы предпочел довериться Теду Хиту, Тони Бенну, Джесси Джексону или даже Курту Вальдхейму ». Ричард Бостон,« Дух Рождества тщетно »,The Guardian , 24 декабря 1990 г.
  305. ^ «Отец Денис, который уже больше года пытается обратить меня из стойкого атеизма в католицизм, пробует другой путь». Анна Блэнди, The Daily Telegraph , 7 марта 2001 г., стр. 21.
  306. ^ "Сама практическая природа ислама, религии, которая требует от верующих действовать в мире, чтобы изменить его, также является благом для активистов, хороших и плохих, равно как и его упор на публичную демонстрацию веры. верующие, стоящие перед Меккой, чтобы ответить на призыв к молитве, часто глубоко трогают меня, атеиста. Тем не менее, арабское слово, обозначающее мученик - а в настоящее время террорист-смертник - происходит от той же лингвистической основы, что и слово, обозначающее свидетельство ". Джейсон Берк, «Жестокое лицо идеологии», The Guardian , 22 июля 2005 г., Weekly Pages, стр. 6.
  307. ^ «Люди спрашивают меня:« Можно ли так много писать о парфюмерии? »Lanvin только что прислал мне свою последнюю версию, Rumeur. Если бы я уже не был атеистом, я бы снова потерял веру в Бога. Но это дало мне идею для другой статьи для Times ". Чендлер Берр, The Independent (Лондон), 4 сентября 2006 г., стр. 11.
  308. ^ «Итак, я хочу прояснить свою позицию всем, кто может думать о том, чтобы попытаться обратить меня во что-нибудь вообще, и вот что: я атеист. Я атеист, потому что Бог хочет, чтобы я был атеистом. И Бог, который хочет, чтобы я был атеистом, суров, бескомпромиссен и строго доктринер, не говоря уже о незрелом, раздражительном, любящем ярких театральных эффектов и двуличном ». Майкл Байуотер, «Спасение? Нет, спасибо », The Independent (Лондон), 17 октября 1999 г., Features, p. 28.
  309. ^ «Меня зовут Ник Коэн, и я думаю, что превращаюсь в еврея. Несмотря на то, что меня зовут« Коэн », я никогда раньше не был евреем. Дело не только в том, что я атеист. Мои друзья-евреи говорят мне, что это трудно найти образованного лондонского еврея, который не был бы атеистом, но не имел бы никакого отношения к еврейской культуре ». Ненависть превращает меня в еврея , Еврейские хроники , 12 февраля 2009 г. (по состоянию на 9 марта 2009 г.).
  310. ↑ «В последние годы он начал вести всегда остроумную колонку в« Еврейских хрониках »и после того, как ему поставили диагноз, даже записался в синагогу - хотя, как он сказал друзьям, это произошло не потому, что он открыл Бога. Он оставался атеистом. до конца, но, по его словам, он хотел, чтобы его дети, Козима и Бруно, знали кое-что об иудаизме, в котором они родились ". Джей Рейнер и Рой Гринслейд, «Некролог: Джон Даймонд», The Guardian , 3 марта 2001 г., стр. 22.
  311. ^ «То, что я обычно называю себя агностиком, а не атеистом, - говорит мне мой терапевт, - это вопрос невроза, а не логики: все еще есть некоторая духовно атавистическая часть меня, которая беспокоится о том, что подумает Бог, если он обнаружит мой виновный атеизм. Но все эти годы я все еще не знаю, что делать с евангелистами. ... Но с тех пор, как я начал умирать так публично, я получаю нечто большее, чем случайный евангелизм. Я уже писал здесь раньше о проблеме, которую я Распоряжаться трактатами, брошюрами, Библией, распятиями и т. д., к которым меня присылают довольно регулярно: невроз, который мешает мне провозглашать свой атеизм, - это то же самое, что мешает мне отбрасывать глянцевые книги, обещающие мне жизнь вечную. Есть некоторая часть меня, которая изображает мое призрачное «я» у жемчужных ворот, прощенное за всякую ложь, кражи,предательства и тому подобное, к которым мы все так склонны по-человечески, но видим, как архангельский палец бежит вниз по колонне, пока не достигает «Положите брошюру Детей Бога в лоток для кошачьих туалетов», и начинает сердито дрожать ». Джон Даймонд,« The последнее слово », The Times (Лондон), 6 января 2001 г., раздел« Характеристики ».
  312. ↑ Критикуяведущую Desert Island Discs Кирсти Янг , Джиллиан Рейнольдс написала: «Фиск - атеист. Почему она не подхватила его постоянные разговоры с Богом, не убедила его выбрать Псалом 23 в качестве шестого диска?» «Пора отойти от забора на острове Кирсти», The Daily Telegraph , 17 октября 2006 г., Features: Arts, p. 28.
  313. ^ «Описывая своего старого друга как« набожного атеиста », Инграмс сказал, что Пол Фут был очень расстроен, обнаружив, после того как он перенес почти смертельную аневризму пять лет назад, что некоторые из его религиозных друзей молились за него - и даже более возмущены, когда узнают, что некоторые из них думали, что их молитвы были услышаны, когда он выжил, чтобы продолжить кампанию и писать ». Дункан Кэмпбелл, «Похороны Пола Фута», The Guardian , 28 июля 2004 г., стр. 5.
  314. ^ «Прежде всего, говорит Гессен, она хотела бы, чтобы она могла поверить в то, что решение было не за ней. Еврейка-ашкенази, которая не верит в Бога или« в кармические проблемы, которые можно победить силой духа », она делает верят «в действие и, прежде всего, в знания». »Энн Хардинг,« Зная нашу судьбу », The Lancet , vol. 372, нет. 9641, стр. 796 (6–12 сентября 2008 г.).
  315. ^ "Что меня останавливает, так это то, что я не верю в Бога. Не в агностическом смысле, а в духе чистого атеизма, который утверждает, что человек изобрел божества, чтобы объяснить временно необъяснимое ... Евреи были столь же приветливы, как и до тех пор, пока вы еврей по рождению или по обращению. Я спросил рабби Пини, не откажу ли я, как признанный атеист, ". Линда Грант, «Всемогущая игра», The Guardian , 25 июня 1999 г., Art Pages, стр. 2.
  316. ^ "Она не любит религии (фактически, в тот день, когда я встретил ее, она только что написала яростную атаку на католицизм для Хранителя и беспечно рассказывает мне о розариях, которые засовывают в задницы). темные облака религиозного рвения, которые снова смыкаются », и не верит в Бога. Она выросла агностиком и в течение четырех лет была больше атеисткой, поскольку в мире, в котором ее дочь проиграла, не было места Богу. так много. Но она больше не боится смерти ". Никки Джеррард берет интервью у Грея, «Более темный оттенок серого», The Observer , 29 апреля 2001 г., Observer Review Pages, стр. 3.
  317. ^ "Это мой момент Ричарда Докинза, Кристофера Хитченса, я полагаю, но проблема с такими аргументами на самом деле заключается в том, что мы в значительной степени секуляризованное общество сейчас, особенно когда дело доходит до христианства, и меня немного беспокоит, что мы на цыпочках придерживаемся религиозных убеждений. системы, потому что в них есть Бог ... Моя система верований не имеет Бога, так что это не привилегия в том смысле, в каком здесь присутствует христианство, и я лично считаю, что это неправильно ... это забавный вид христианства, где самые громкие вещи, которые мы слышим от него, - это сексизм, гомофобия и т. Иисус должен был сказать ". Джон Харрис, есть вопросы? BBC Radio 4, 11 июля 2008 г. (Стенограмма , просмотрено 22 июля 2008 г.)
  318. ^ «В ужасном акте преждевременного развития я в детстве увидел, что, изо всех сил стараясь, я не смог поверить в Бога. Я очень сожалею об этом, но, несмотря на долгие размышления, я не вижу причины после всех этих лет, чтобы пересмотреть свою точку зрения ". Однако «... как атеист я искренне радуюсь тому, что живу в христианской культуре». Хватит извиняться за то, что он христианин , Саймон Хеффер, Telegraph , 21 декабря 2005 г. (по состоянию на 31 марта 2008 г.)
  319. ^ "Церковь не проявляет себя хорошо, с ее яростным упором на доктринальную ортодоксальность; но и Галилей, несмотря на всю любовь, с которой его изображают, не очень хорошо - жертва религиозного мещанства или своей собственной смертной слабости. Мы, удачливые атеисты, можем пропустить дилемма и смаковать партитуру - винтажный Гласс, как будто его музыкальное воображение едва продвинулось на грани с тех пор, как он впервые создал повторяющиеся ритмические паттерны 30 лет назад ». Энтони Холден, рецензирующий Галилео Галилея Гласса, The Observer , 10 ноября 2002 г., Review Pages, стр. 14.
  320. ^ Статья озаглавлена ​​«На Пасху я, давний атеист, обнаруживаю, что чувствую близость с религиозным народом», и начинается «Как безбожный атеистический марксист, я никогда не меньше беспокоился о религии. Что меня беспокоит, так это подъем Новый атеизм, который, не говоря уже о Боге, кажется, потерял веру в человечество ". Похоже, что человек распят , Мик Хьюм, Times Online , 21 марта 2008 г. (по состоянию на 31 марта 2008 г.)
  321. ^ "У нас, атеистов, есть мучительное подозрение, что вся привлекательность концепции реинкарнации заключается в том, что в предыдущем существовании все были Александром Великим или Платоном. Что, если бы, однако, каждое воплощение на всю вечность было просто жизнью разочарований .Предположим, вы родились, переродились и заново родились под громкие фанфары и приветствовали и умирали каждый раз от безразличия и насмешек. Видите ли. Вы, вероятно, не были бы так заинтересованы в реинкарнации, если бы это было похоже на Национальную футбольную лигу ». Том Хамфрис, «Достойный финал ежегодного diminuendo», The Irish Times , 28 апреля 2008 г., стр. 12.
  322. ↑ Дженкинс написал: «Я атеист, но все же возмущаюсь, что этот шутник в Риме пренебрежительно относится к моей общине. Извини, Папа, но это заявление о« надлежащей церкви »- сюрреалистическая ерунда Саймона Дженкинса, The Guardian , 13 июля 2007 г. (по состоянию на 31 марта 2007 г.) , 2008).
  323. ^ "Я не верю в Бога; но я никогда не насиловал детей. Если мое неверие - величайшее из зол, какие слова ты оставил, кардинал Мерфи-О'Коннор, чтобы описать священника, который обрел сексуальность?" удовлетворение от нападения на алтарников, которые изнасиловали мальчика в инвалидном кресле, и которому вы разрешили работать капелланом, хотя вы знали о его склонностях? " Оливер Камм, « Величайшее из зол, заархивированное 24мая 2009 г.в Wayback Machine », Times Online, 21 мая 2009 г. (по состоянию на 26 мая 2009 г.).
  324. ^ "Говоря как один атеист другому, я обнаружил, что когда я говорю с абсолютной уверенностью:" Я атеист ", на лице человека, с которым я разговариваю, всегда появляется легкий шок, как будто это единственная область, в которой нам не разрешено быть абсолютно уверенными ". Терри Лейн берет интервью у Грэма Сэмюэля , Big Ideas , ABC Radio National , май 2006 г. (по состоянию на 11 июня 2008 г.).
  325. ^ «Лоусон не думает, что влюбится в бога - в любого бога.« Чувства человека определяются его воспитанием », - так он рационализирует это. Он происходит из длинной линии атеистов: его мать и его отчим, В том числе и Эй Джей Айер: «Я не могу заставить себя во что-то поверить. Я не такой. Я считаю, что мы совершенно одиноки, и мы должны сделать все возможное в этой пустоте ».« Джон Каннингем берет интервью у Лоусона, «Мешалка серебряной ложкой», The Guardian (Лондон), 26 июня 1995 года.
  326. ^ "Слава Богу, я атеист. Это большой шаг, который нужно сделать, но становилось все труднее цепляться за фиговый лист агностика. Как однажды сказал Ллойд Джордж, если вы сидите на заборе слишком долго, это означает, что железо проникает в вашу душу.Теперь, однако, Ричард Докинз, автор книги «Бог-иллюзия» заверил меня, что я могу «стоять прямо перед далеким горизонтом». Магнус Линклейтер, «Как любой приличный атеист, я немного люблю религию», The Times (Лондон), 5 сентября 2007 г., Features, p. 17.
  327. ^ "Мистер Коулман показал, что МакГиннесс, стойкий атеист, был поклонником евангельской молитвы, известной как Магнификат. Цитированные им строки -" Он наполнил голодных добрыми вещами / И богатых он послал с пустыми руками " - были напоминанием о симпатиях МакГиннесса к трудящимся и о том, что он остался верен ирландскому революционному духу Падраика Пирса, в честь которого он был назван ». Имре Сальюзинсзка ' Hayden сокрушается нападение на Пэдди Архивированных 2008-07-04 в Wayback Machine ', The Australian , 2 февраля 2008 года (29 мая 2008).
  328. ^ «В чем вся суета? - объясняет Стивен Бейтс, в то время как политический писатель Саймон Хоггарт, театральный критик Лин Гарднер и гей-атеист Гарет Маклин рассматривают выступление епископа». Гарет Маклин: «Как человек, не имеющий веры - а также один из тех, чья сексуальность многие из тех, кто верят, считают отвратительной, - я иногда с трудом воспринимаю всерьез любую шумиху вокруг раскола в англиканской церкви. ... Теперь, даже если я не думал, что Библия была просто книгой - той, которой тысячи лет, которая была придумана, которая была составлена, отредактирована, переведена и в которой за эти годы были пропущены фрагменты - мы все знайте, что веками его отбирали, чтобы оправдать всевозможные отвратительные мысли и поведение ... Конечно, есть миллионы людей, которые верят,даже если я этого не сделаю, и если битва идет за их сердца и умы и, следовательно, за более широкую терпимость к геям среди них, тогда мы должны участвовать хотя бы немного ».Проповедь обращенным , The Guardian , 15 июля 2008 г. (по состоянию на 15 июля 2008 г.).
  329. ^ «Я атеист. Как и все, кого я знаю, или, может быть, они канадцы и воздерживаются от упоминания своей религии. Не тыкай атеистов палкой, иначе мы захотим наш собственный утренний манифест». Религия в публичном дискурсе? Это банка червей cbc.ca, 18 февраля 2008 г. (дата обращения 25 марта 2008 г.).
  330. ^ «Перед теми из нас, кто не имеет религиозной веры, предстоит столкнуться с ужасными вопросами о том, как хорошо жить в мире, который мы все еще пытаемся понять. Нам тоже нужны истории о моральном выборе, о любви и жизненных приоритетах. Потому что мы все еще стоят на краю христианской культуры или, по крайней мере, мозаики, эти истории еще не написаны ». Эндрю Марр, «Пуллман делает для атеизма то же, что К.С. Льюис для Бога», The Daily Telegraph , 24 января 2002 г., стр. 26.
  331. ^ «Откровение или отдых? Совершенно очевидно, что в этом трудно быть уверенным. Как атеист, я не был предрасположен верить утверждениям церкви, но и, испытав их на собственном опыте, я не был особенно склонен отвергать их. В итоге Моя реакция заключалась не столько в том, чтобы подвергнуть сомнению свое мировоззрение, сколько в том, чтобы задать более очевидный вопрос: что это за штука и как она работает? " Жюль Маршалл, «На открытом воздухе восприятия», The Independent (Лондон), 8 сентября 1996 г., Features, p. 12.
  332. ^ «Моя идеология - атеизм. Я должен признаться, что мне интересно быть почетным членом Национального светского общества. Это одна из тех вещей, которые случаются. Однажды я был обычным атеистом, на следующий день (я бы просто снял фильм о бессмысленности строительства церквей как чего-либо, кроме эссе об архитектурном высокомерии), и Кейт Портеус Вуд пишет мне, чтобы сказать мне, что теперь я - как бы это сказать? - кардинал атеизма ». Джонатан Мидс, « Индепендент в воскресенье» (Лондон), 20 мая 2001 г., стр. 24.
  333. ^ "И я был бы первым, кто признал бы, что без целого рождественского бизнеса попытка извлечь какие-либо стоящие некоммерческие ценности из праздничного сезона оставляет у вас липкие, неспецифические чувства, которые можно найти в Санта-Клаусе. кино. Просто я не могу полностью признаться в этом вслух, что с атеистом. Итак, как и в любой ситуации, я спрашиваю себя: что бы сделал Ричард Докинз? (Ответ, неизбежно, будет что-то, связанное с мемами и поэтому мало пользы.) »Стефани Мерритт,« Заблуждение Санта-Клауса », The Observer , 30 декабря 2007 г., Observer Review Arts Pages, стр. 26.
  334. ^ «Марти действительно напугал военизированных формирований, потому что у него были такие хорошие контакты», - сказал Джон Кин, друг и коллега О'Хагана. «Он сможет рассказать вам, что они ели на завтрак, прежде чем они пойдут убивать. У него был циничный взгляд, и он хорошо знал субструктуру общества, необычные союзы, то, как люди не всегда были такими, какими они казались. Он был атеистом и марксистом, и если бы вы дали ему шанс, он начал бы извергать Гегеля. Он говорил, что враг моего врага - мой друг. Мало что из того, что произошло в Северной Ирландии, удивило бы Марти ».« Сьюзан Маккей, «Вера, ненависть и убийство», The Guardian , 17 ноября 2001 г., Weekend Pages, стр. 19.
  335. ^ "Как полностью оплаченный атеист, мне не нужно убеждать, что Бог не велик и не реален. Но иногда, когда я слышу в сотый раз утверждение, что религия является причиной всех человеческих раздоров, я начинаю обнаруживать Я думаю, что обвинять религию в войне - это все равно, что обвинять цветные нагрудники в школьном нетболе. Вера в то, что религия является корнем всего человеческого зла, столь же ограничена и упрощена, как самая беспрекословная вера религиозных приверженцев ». Дебора Орр: «Нападения на религию слишком легки; нам нужно дать определение прав человека », The Independent (Лондон), 26 декабря 2007 г.
  336. ^ "Я нашел самоуничижительный юмор безжалостным, и был бы почти облегчен, если бы Рут уступила место полному отчаянию, что, я уверен, она иногда делала наедине. Она и большинство ее друзей были атеистами. легче для нее, и для них, если бы они не были? Вместо этого, как самопровозглашенная «постфеминистка», она нашла утешение в журналах Pret-a-Manger, Ghost и style. Кажется, грустно, что эти продукты действовали. как линии жизни, но я полагаю, что это реальность жизни в светскую эпоху ». Элиза Сегрейв в рецензииРут Пикарди « Прежде чем я попрощаюсь», The Independent (Лондон), 6 мая 1998 г., Характеристики, стр. 2.
  337. ^ "Я скажу вам кое-что, на случай, если кто-то удивится, ни единого внетелесного опыта, ни длинных коридоров света, я был атеистом, когда это началось, и я остался им. Люди обычно говорили мне:" Подожди, пока не случится что-то действительно плохое, ты начнешь молиться », но я этого не делал и не могу. Я не приписываю это никакому высшему существу, я объясняю это превосходной подготовкой и умением люди, заботящиеся обо мне. Я остаюсь гуманистом, которым всегда был ». Клэр Рейнер, интервью с Либби Брукс, The Guardian , 12 сентября 2003 г., Features Pages, стр. 6.
  338. ^ "Каким бы набожным атеистом я ни был (и, клянусь Богом, я), и как бы мало у меня ни было времени на ритуалы племени, частью которого я являюсь, все же есть что-то во вкусе прекрасного изделия. соленой говядины, которая обращается к основной части меня ". Джей Рейнер, «Соленая говядина земли», The Observer , 26 января 2003 г., Observer Magazine: Life: Restaurants, Observer Magazine Pages, стр. 75.
  339. ↑ На вопрос Ларри Кинга, будет ли он когда-либо баллотироваться на посты, Рейган-младший ответил: «Я атеист, поэтому ... я не могу быть избран ни на что, потому что все опросы говорят, что люди не будут избирать. атеист." Интервью на Larry King Live , 26 июня 2004 г. См. Видеоролик, заархивированный 11 июня2008 г., на Wayback Machine
  340. ^ (на румынском языке) Адриан Джику, «Х. Санелевичи, par lui même» , в Luceafărul , Nr. 30/2008
  341. ^ Хенрик Саниэлевиси, «Новые критические исследования, 1920. Программная статья о новой тенденции , 1906 (выдержки)» архивации 2012-03-20 в Wayback Machine , в множественном Magazine Архивированных 2012-03-21 на Wayback Machine , Nr . 29/2007
  342. ↑ Название статьи Шерин «Моя неделя» в «Таймс» , 11 января 2009 г., стр. 15: « Я верующий - в обмазку автобусов атеистическими лозунгами ».
  343. ^ "Я люблю Рождество. Некоторые могут подумать, что у меня нет права, потому что я атеист. Но для бесчисленных миллионов неверующих по всему миру сегодня по-прежнему особенный день ... Как и Докинз, я атеист кто глубоко обеспокоен быстро растущей нетерпимостью к свободе мысли и слова, которая подогревается религиозным фундаментализмом, будь то Австралия, США, Ирак, Индонезия или Саудовская Аравия ». Джилл Сингер, « Другой взгляд на Рождество », Herald Sun (Австралия), 25 декабря 2006 г. (по состоянию на 29 мая 2008 г.).
  344. ^ Мэтт Тайбби, в интервью «Friendly Atheist» Хеманту Мехте: «HM: Какую роль должна играть религия на политической арене? MT: Я атеист / агностик, поэтому я бы сказал, что нет. Люди должны придерживаться решения проблемы, которые у них есть инструменты для решения ". «Интервью с Мэттом Тайбби из Rolling Stone» , friendlyatheist.com, 29 апреля 2008 г. (по состоянию на 10 мая 2008 г.).
  345. ^ «Но, несмотря на его собственный атеизм и его отвращение к безжалостной евангелизации своего товарища, он приходит к пониманию привлекательности религии для жителей пустыни». Нигде для меня слова Корана или библейские не занимали столько времени, сколько здесь, в Сахара, где, кроме Слова, не было ничего, кроме скалы, неба и солнца ». Мэтью Коллин рассматривает Долину Касбах Тайлера: Путешествие через Марокканскую Сахару , The Guardian (Лондон), 12 апреля 2003 г., Guardian Saturday Страницы, стр. 14.
  346. ^ «BBC 2 (Ch. 33) 10.20 Сомнения и уверенность: декан разговаривает с атеистом, с Гарри Уильямсом, Николасом Томалином». «Телевидение и радио», «Таймс» , 17 сентября 1968 года; п. 18; Проблема 57358; col A.
  347. ^ «Facebook знает, что я атеист, и если Facebook знает об этом, то, вероятно, это знает и ЦРУ, что могло бы стать проблемой, если бы я попытался баллотироваться на выборах в Южной Каролине, Миссисипи или любом из семи других штатов США, которые требуют кандидаты, чтобы поверить в высшее существо ". Facebook знает, что я атеист , New Humanist (эксклюзивная веб-статья), январь 2008 г. (по состоянию на 17 апреля 2008 г.).
  348. ^ «Как безбожный атеист я никогда особо не заботился ни о церкви, ни о папстве. Мне не нравился тот факт, что папство так сильно давило на Польшу». Ежи Урбан, цитируется в «Папа Иоанн Павел II 1920–2005: Мир отдает дань уважения», The Observer , 3 апреля 2005 г., Observer News Pages, стр. 3.
  349. ^ «Я набожный атеист, но не могу объяснить, почему Луна именно такого размера и настолько точно расположена между Землей и Солнцем, что полные солнечные затмения идеальны. Это меня беспокоит». Джин Вайнгартен, « Я в двух словах », The Washington Post (США), 8 марта 2009 г., страница W32 (по состоянию на 9 марта 2009 г.).
  350. ^ «Я поклонник того, что вы могли бы назвать« ценностями Просвещения »(хотя они выходят далеко за рамки Просвещения). Такие вещи, как научный эмпиризм, разделение церкви и государства, угасание абсолютизма и тирании, да, я цепляюсь за те ... Это [дом его детства] был довольно религиозным домом. Откровенно говоря, я не удивлюсь, если я первый Уин, который станет атеистом. И поэтому, конечно, там было много церкви. -ходить и все прочее, и постепенно, в детстве, я обнаружил, что все больше и больше отвергаю это, пока, наконец, все, что у меня осталось, это Литания и гимны. Я знаю Книгу общей молитвы и древние гимны. и «Модерн» и «Библия короля Иакова» практически наоборот, и я их все очень люблю ».Интервью Саймона Джонса с Фрэнсисом Уином для журнала Third Wayжурнал, перепечатанный в книге Уина 2004 года « Как мамбо-джамбо завоевал мир» , раздел «PS» в мягкой обложке Харпера Коллинза, стр. 2, ISBN 0-00-714097-5 . 
  351. ^ "Это веские аргументы. Но как практикующий атеист (как я люблю называть себя) я не могу их принять. Я боюсь, что давление со стороны общества заставит родителей использовать полностью мусульманские школы, когда они предпочли бы этого не делать; это Мусульмане, которые ходят в нерелигиозные школы, будут оставлены более изолированными; что влияние мечети на мусульманские районы будет усилено; и эта поддержка правительства узаконит то, что может быть равносильно этнической сегрегации ". Питер Уилби, «В безбожной стране школы веры - это предательство», Образовательное приложение «Таймс» , 11 июля 2008 г., Новости, комментарий; п. 28, вып. 0210.
  352. ↑ «Вместе со своим постоянным соавтором и коллегой-экономистом Адрианом Вулдриджем Миклетуэйт написал« Бог вернулся », наводящее на размышления исследование того, как глобальный рост веры меняет мир ... Католик, его соавтор атеист, но он указывает, что оба были «воспитаны в классическом либеральном образовании, где общее предположение заключалось в том, что по мере того, как мир станет более современным, он станет более светским». Ли Рэндалл берет интервью у Джона Миклетуэйта. , «Сохраняя веру», The Scotsman , 19 мая 2009 г., стр. 18.