Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лотос чашей или алебастр чашей , называется Желающих Cup по Говардом Картером , черпает из гробницы в древнеегипетского фараона Тутанхамона в 18 династии . Объект получил номер находки 014 и сейчас выставлен в Египетском музее в Каире под инвентарными номерами JE 67465 и GEM 36. [2]

Открытие [ править ]

Гробница молодого короля ( KV62 ) была обнаружена почти нетронутой в Долине царей в Западных Фивах по Говарду Картером 4 ноября 1922 года Чаша лотоса была один из первых объектов, Картер и его экскаваторы , найденных на вход в гробнице; Судно стояло на полу сразу в вестибюле. Это не было его исходным положением. [3]

Материал и значение [ править ]

Хе стоит на коленях у символа Неба с символами бесконечности: кольцо Шен, головастики и ребро ладони

Чаша из лотоса вырезана из цельного куска алебастра . Чаша принимает форму цветущего белого лотоса , который можно определить по закругленным лепесткам. Подставки для ручек имеют форму синих цветов лотоса , обрамленных бутонами, растущими вверх, с богом Хе, сидящим в корзине (символ в виде кончика) на концах лепестков. В каждой руке Хе держит ладонное ребро с насечками для отсчета лет; каждое ребро ладони опирается на спину головастика, сидящего на кольце шэнь . На верхнем конце каждого ребра ладони есть символ анкх , знак жизни. [1]Это типичное изображение бога «миллиона лет», бога бесконечности и вечности: ребро ладони - иероглиф года, головастик - 100000 лет, а кольцо шен - вечность. Стоящее на коленях изображение бога было иероглифом числа «миллион». [4] Тот же мотив встречается и на других предметах из гробницы, например, на кедровом кресле (JE 62029, номер 87). Таким образом, чаша символизирует бесконечную и вечную жизнь царя Тутанхамона.

Лотос играет важную роль в египетской мифологии в связи с рождением бога солнца, который вышел из лотоса после того, как он поднялся из потока первобытных вод Нун . Таким образом, имя короля в центре белого распускающегося цветка символизировало его возрождение. Эта иконография видна более буквально в Голове Нефертема, которая изображает Тутанхамона, выходящего из голубого лотоса, как только что воскресшего бога Солнца.

Надписи [ править ]

План КВ62

Надписи выгравированы и заполнены синим пигментом. Говард Картер скопировал надписи и попросил Алана Гардинера предоставить перевод, так как он потребовал его для публикации. [5] Основной лотоса, который формирует реальную чашу, был царским Prenomen или тронное имя «Nebkheperure» и его номен или личное имя «Тутанхамона» , зафиксированное на нем с эпитетом «любимой Амона-Ра, властелин Престолов Две Земли и владыка неба, давшая жизнь навеки ». [1] Текст идет справа налево.

Надпись на краю чаши читается в двух направлениях. Слева направо, начиная с центрального анха, находится полный пятикратный титул Тутанхамона:

Да будет (он) жив, Гор Могущественный Бык, красивый по рождению, Две Дамы, Хорошие Законы, Умиротворяющий Две Земли, Гор Золота, Возвышенный Корон, Умиротворяющий богов, Царь Верхнего и Нижнего Египта и Господь двух земель Небхеперуре, получивших жизнь. [1]

Справа налево, снова начиная с символа анк , следующее:

Пусть твоя ка жива, пусть ты проведешь миллионы лет, любящие Фивы, сидя лицом к северному ветру, глядя на счастье своими глазами. [6]

Из-за надписи Говард Картер назвал чашу лотоса Чашей желаний короля . Надпись желания из чаши с лотосом цитируется на втором надгробии Говарда Картера.

Показать [ редактировать ]

Помимо экспонирования в Египетском музее в Каире, чаша с лотосом была среди оригинальных находок, выбранных для первой временной выставки инвентаря Тутанхамона. Он также был выставлен на выставке под номером 39 в рамках мировой выставки « Сокровища Тутанхамона» .

Библиография [ править ]

  • Юрген Сеттгаст. Alabaster-Kelch в Ausstellungskatalog Tutanchamun в Кельне. фон Заберн, Майнц 1980, ISBN  3-8053-0438-2 , стр. 138.
  • Захи Хавасс . Царь Тутанхамон. Сокровища гробницы. Thames & Hudson, Лондон 2007, ISBN 978-0-500-05151-1 , стр. 27. 
  • TGH Джеймс . Тутанчамон. Der ewige Glanz des jungen Pharaos. Мюллер, Кельн 2000, ISBN 88-8095-545-4 , стр. 311. 
  • М. В. Сетон-Уильямс: Тутанчамон. Der Pharao. Das Grab. Der Goldschatz. Эбелинг, Люксембург, 1980, ISBN 3-8105-1706-2 , стр. 188–189. 

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Эдвардс, IES (1972). Сокровища Тутанхамона . Лондон: Темза и Гудзон. п. 76. ISBN 978-0723000709.
  2. ^ Хавасс, Захи (2018). Тутанхамон: Сокровища Золотого Фараона - празднование столетия (изд. В твердом переплете). Нью-Йорк: Melcher Media. п. 129. ISBN 978-1-59591-100-1.
  3. Яромир Малек. Сокровища Тутанхамона. Лондон 2006, ISBN 0-233-00197-2 , стр. 29. 
  4. ^ Уилкинсон, Ричард Х. (2017). Полное собрание богов и богинь Древнего Египта (изд. В мягкой обложке). Лондон: Темза и Гудзон. С. 109–110. ISBN 978-0-500-28424-7.
  5. ^ Карточка / Номер транскрипции: 014-2
  6. ^ Николас Ривз, Джон Х. Тейлор: Говард Картер до Тутанхамона. Британский музей прессы; Лондон 1992, ISBN 0-714-10959-2 , стр. 188; TGH Джеймс: Тутаншамон. Der ewige Glanz des jungen Pharaos. Кёльн 2000, стр. 311. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Гриффит институт , Оксфорд: Тутанхамон: Анатомия котлована. Архивы Говарда Картера. «Алебастровая (кальцитовая) чашка или потир», Картер № 014