Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фивы ( древнегреческий : Θῆβαι , Тебай ), известный древним египтянам как Васет , был древним египетским городом, расположенным вдоль Нила примерно в 800 километрах (500 миль) к югу от Средиземного моря . Его руины находятся в пределах современного египетского города в Луксоре . Фивы были главным городом четвертого Верхнего египетского нома ( нома Скипетр) и долгое время были столицей Египта в эпоху Среднего и Нового царства . Это было недалеко от Нубии иВосточная пустыня с ее ценными минеральными ресурсами и торговыми путями. Это был культовый центр и самый почитаемый город на протяжении многих периодов древнеегипетской истории. В состав Фив входят районы на восточном берегу Нила, где стоят храмы Карнак и Луксор, и где находился сам город; и западный берег, где находится некрополь больших частных и королевских кладбищ и погребальных комплексов.

Топонимия [ править ]

Египетское название Фив был wꜣs.t , «Город wꜣs », то скипетр из фараонов , длинный персонал с головой животного и раздвоенный база. С конца Нового Царства Фивы были известны на египетском языке как Нивт-Имн , «Город Амона », главы Фиванской Триады божеств, другими членами которой были Мут и Хонсу . Это название Фив появляется в Библии как «Nōʼ ʼĀmôn» ( נא אמון ) в Книге Наум [4], а также как «Нет» (נא ) упомянутые в Книге Иезекииля [5] и Иеремии . [6] [7]

Иногда Фивы называют латинизированной формой древнегреческого : Θῆβαι , эллинизированной формой демотического египетского tꜣ jpt («храм»), относящегося к jpt-swt ; Храм теперь известен под своим арабским названием Карнак («укрепленная деревня») на северо-восточном берегу города. Однако, поскольку Гомер обращается к мегаполису под этим именем и поскольку демотическое письмо не появилось до более позднего времени, этимология сомнительна. Уже в Homer «s Илиады , [8] греки отличали египетские Фивы как „Фивы Ста ворот“ ( Θῆβαι ἑκατόμπυλοι ,Thēbai hekatómpyloi ) или « Стовратные Фивы», в отличие от « Фив семи ворот » ( Θῆβαι ἑπτάπυλοι , Thēbai heptápyloi ) в Беотии , Греция. [n 1]

В интерпретации graeca Амон был передан как Зевс Аммон . Поэтому название было переведено на греческий как Диосполис, «Город Зевса». Чтобы отличить его от множества других городов с этим названием, он был известен как «Великий Диосполис» ( Διόσπολις Μεγάλι Μεγάλη , Diospolis Megálē ; лат . Diospolis Magna ). Греческие имена стали широко использоваться после завоевания Египта Александром Великим , когда страной правила македонская династия Птолемеев .

Характеристики [ править ]

География [ править ]

Фивы были расположены на берегу реки Нил в средней части Верхнего Египта примерно в 800 км к югу от Дельты . Он был построен в основном на аллювиальных равнинах долины Нила, которая следует за большой излучиной Нила. Как естественное следствие, город был заложен по оси северо-восток-юго-запад параллельно современному руслу реки. Фивы имели площадь 93 км 2 (36 квадратных миль), которая включала части Фиванских холмов на западе, кульминацией которых является священный 420-метровый (1378 футов) аль-Курн . На востоке находится гористая Восточная пустыня с вади.слив в долину. Важным среди этих вади является Вади Хаммамат недалеко от Фив. Он использовался как сухопутный торговый путь к побережью Красного моря .

Соседними городами четвертого Верхнего египетского нома были Пер-Хатор , Маду , Джерти , Юни , Сумену и Имиотру . [10]

Демография [ править ]

Население Фив 2000-900 гг. До н.э.

По словам Джорджа Моделски , в 2000 г. до н.э. в Фивах проживало около 40 000 жителей (по сравнению с 60 000 жителей в Мемфисе , самом большом городе в мире того времени). К 1800 году до нашей эры население Мемфиса сократилось примерно до 30 000 человек, что сделало Фивы крупнейшим городом Египта в то время. [11] Историк Ян Моррис подсчитал , что к 1500 г. до н.э., Фивы , возможно, превратились в самом большом городе в мире, с населением около 75 000, положения , которое он занимал до около 900 г. до н.э., когда он был превзойден Нимрудом ( среди прочих). [12]

Экономика [ править ]

Археологические раскопки Фив служат ярким свидетельством расцвета египетской цивилизации. Греческий поэт Гомер превозносил богатство Фив в 9-й книге « Илиады » (ок. VIII в. До н. Э.): «... в египетских Фивах сияют груды драгоценных слитков, стовратные Фивы». [13] [14]

Культура [ править ]

В Фивах отмечалось более шестидесяти ежегодных фестивалей. Основными фестивалями среди них, согласно Географическому тексту Эдфу, были: Прекрасный праздник Опета , Хояк (Праздник), Праздник I Шему и Праздник II Шему. Еще одним популярным праздником был фестиваль прекрасной долины в стиле Хэллоуина . [ необходима цитата ]

История [ править ]

Старое Королевство [ править ]

Фиванский некрополь

Фивы были заселены примерно с 3200 г. до н.э. [15] Это была одноименная столица Васета, четвертого Верхнего египетского нома . В то время это был небольшой торговый пост, а Мемфис служил королевской резиденцией фараонов Старого Королевства . Хотя в Фивах не сохранилось ни одного здания, более древнего, чем части карнакского храмового комплекса, которые, возможно, относятся к Среднему царству , нижняя часть статуи фараона Ньюсерра из 5-й династии была найдена в Карнаке. Еще одна статуя, посвященная 12-й династииВозможно, король Сенусрет был узурпирован и использован повторно, поскольку на поясе статуи изображен картуш Ньюсерра. Поскольку семь правителей 4 до 6 - я династий появятся в списке короля Карнак, возможно , по крайней мере там был храм в районе Фив , который датируется Древним царство.

Первый промежуточный период [ править ]

К 2160 году до нашей эры новая линия фараонов ( Девятая и Десятая династии) консолидировала контроль над Нижним Египтом и северными частями Верхнего Египта из своей столицы в Гераклеополисе Магна . Соперничающая линия ( Одиннадцатая династия ), базировавшаяся в Фивах, управляла оставшейся частью Верхнего Египта. Фиванские правители, по-видимому, были потомками князя Фив Интефа Старшего . Его вероятный внук Интеф I был первым из семьи, кто при жизни потребовал частичного титула фараона , хотя его власть не простиралась далеко за пределы общей области Фив .

Среднее царство [ править ]

Серех из Интефа I посмертно начертан для него Ментухотепом II

Наконец, c. 2050 г. до н.э., сын Интефа III , Ментухотеп II (что означает «Монту доволен»), силой взял Гераклеополитов и снова объединил Египет под одним правителем, тем самым начав период, известный теперь как Срединное царство . Ментухотеп II правил 51 год и построил первый заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри , который, скорее всего, послужил вдохновением для более позднего и большего храма, построенного рядом с ним Хатшепсут в 18-й династии. После этих событий 11-я династия просуществовала недолго: менее двадцати лет прошло между смертью Ментухотепа II и смертью Ментухотепа IV при загадочных обстоятельствах.

Во время династии 12 , Аменемхетом я перемещал место власти севера на Itjtawy . Фивы продолжали процветать как религиозный центр, поскольку местный бог Амон становился все более заметным во всем Египте. Древнейшие остатки храма , посвященная дата Амона к царствованию Сенусерта I . [16] Фивы уже были в Среднем царстве городом значительных размеров. Раскопки вокруг храма Карнак показывают, что город Среднего царства имел план с сеткой . Город был не менее одного километра в длину и площадью 50 гектаров. Также были обнаружены остатки двух дворцовых построек. [17]

Начиная с более позднего периода 12-й династии, группа ханаанцев начала селиться в восточной части дельты Нила. В конце концов они основали 14-ю династию в Аварисе в ок. 1805 г. до н.э. или ок. 1710 г. до н.э. Поступая таким образом, азиаты установили гегемонию над большей частью региона Дельты, вычтя эти территории из-под влияния 13-й династии, которая тем временем сменила 12-ю. [18]

Второй промежуточный период [ править ]

Изображение азиатского (слева) и египетского (справа) народов. Азиатского лидера называют «Правителем чужих земель» Ибша.

Вторая волна азиатов, называемых гиксосами (от Heqa-khasut , «правители чужих земель», как египтяне называли своих лидеров), иммигрировала в Египет и захватила ханаанский центр власти в Аварисе, положив начало 15-й династии . Цари гиксосов взяли верх над Нижним Египтом в начале второго промежуточного периода (1657–1549 до н.э.). [19] Когда гиксосы захватили Мемфис во время или вскоре после правления Мернеферре Ай (около 1700 г. до н.э.), правители 13-й династии бежали на юг в Фивы, которые были восстановлены в качестве столицы. [20]

Фиванские князья (ныне известные как 16-я династия ) твердо стояли в непосредственной близости от своего региона, когда гиксосы продвигались от Дельты на юг в Средний Египет. Фиванцы воспротивились дальнейшему продвижению гиксосов, заключив соглашение о мирном одновременном правлении между ними. Гиксосам удалось пройти вверх по течению мимо Фив, чтобы торговать с нубийцами, и фиванцы без противников доставляли свои стада в Дельту. Статус-кво продолжался до тех пор, пока правитель гиксосов Апофис ( 15-я династия ) не оскорбил Секененру Тао ( 17-я династия ) из Фив. Вскоре армии Фив двинулись на земли, управляемые гиксосами. Тао погиб в бою, а его сын Камосевзял на себя ответственность за кампанию. После смерти Камоса его брат Яхмос I продолжал сражаться, пока не захватил Аварис , столицу гиксосов. Яхмос I изгнал гиксосов из Египта и Леванта и отвоевал земли, которыми они прежде управляли. [21]

Новое царство и высота Фив [ править ]

Статуи Мемнона в Фивах во время наводнения , после Дэвида Робертса , ок.  1845 г.

Яхмос I основал новую эпоху единого Египта со столицей в Фивах. Город оставался столицей на протяжении большей части 18-й династии ( Нового царства ). Он также стал центром недавно созданной профессиональной государственной службы , где возрос спрос на писцов и грамотных, поскольку королевские архивы начали заполняться счетами и отчетами. [22] В городе избранные немногие жители Нубии были перевоспитаны с египетской культурой, чтобы служить администраторами колонии. [23]

Изображение Карнакского храма над головой

Когда Египет снова стабилизировался, религия и религиозные центры процветали, и не больше, чем Фивы. Например, Аменхотеп III вложил большую часть своего огромного богатства из иностранных дани в храмы Амона . [24] Фиванский бог Амон стал главным государственным божеством, и каждый строительный проект стремился превзойти предыдущий в провозглашении славы Амона и самих фараонов. [25] Тутмос I (правил в 1506–1493 годах до нашей эры) начал первое большое расширение Карнакского храма. После этого колоссальные расширения храма стали нормой во всем Новом царстве.

Царица Хатшепсут (правила 1479–1458 гг. До н.э.) помогла фиванской экономике процветать, обновив торговые сети, в первую очередь торговлю на Красном море между фивским портом Аль-Кусайр на Красном море , Эйлат и землей Пунт . Ее преемник Тутмос III привез в Фивы большую часть своих военных трофеев, которые происходили даже из Миттани . 18-я династия достигла своего пика во время правления его правнука Аменхотепа III (1388–1350 до н.э.). Помимо украшения храмов Амона, Аменхотеп увеличил строительство в Фивах до беспрецедентного уровня. На западном берегу он построил огромный заупокойный храм и столь же массивную Малкату.город-дворец, выходящий на искусственное озеро площадью 364 га. В самом городе он построил Луксорский храм и Аллею Сфинксов, ведущую в Карнак.

На короткий период правления сына Аменхотепа III Эхнатона (1351–1334 гг. До н.э.) в Фивах наступили тяжелые времена; город был оставлен судом, и поклонение Амону было запрещено. Столица была перенесена в новый город Ахетатон (Амарна в современном Египте), на полпути между Фивами и Мемфисом. После его смерти его сын Тутанхамон вернул столицу Мемфису, [26] но возобновив строительные работы в Фивах, построили еще более великолепные храмы и святыни. [24]

Рамессеум в Фивах , Джон Фредерик Льюис , ок.  1845 ( Йельский центр британского искусства , Нью-Хейвен )

С 19-й династией резиденция правительства переместилась в Дельту . Фивы поддерживали свои доходы и престиж во время правления Сети I (1290–1279 до н. Э.) И Рамсеса II (1279–1213 до н. Э.), Которые все еще часть каждого года проживали в Фивах. [24] Рамсес II выполнил обширные строительные проекты в городе, такие как статуи и обелиски, третья ограждающая стена Карнакского храма, дополнения к Луксорскому храму и Рамессеум , его великий заупокойный храм . Строительство финансировалось за счет крупных зернохранилищ.(построенный вокруг Рамессеума), который концентрировал налоги, собранные из Верхнего Египта; [27] и золото из экспедиций [28] в Нубию и Восточную пустыню. Во время длительного 66-летнего правления Рамсеса Египет и Фивы достигли подавляющего состояния процветания, которое сравнялось или даже превзошло более ранний пик при Аменхотепе III. [ необходима цитата ]

Полихромная колонна с барельефами в храме Мединет Абу , посвященная Рамсесу III

Город продолжал хорошо сохраняться в начале 20-й династии . В Великом папирусе Харриса говорится, что Рамсес III (годы правления 1187–1156 гг.) Пожертвовал 86 486 рабов и обширные поместья храмам Амона. Рамсес III получил дань от всех подвластных народов, включая народы моря и ливийцев- мешвеш . Однако весь Египет испытывал финансовые проблемы, примером которых могут служить события в Фивской деревне Дейр-эль-Медина . На 25-м году его правления рабочие в Дейр-эль-Медине начали бастовать с целью получения заработной платы, что вызвало всеобщее волнение среди всех социальных классов. Впоследствии неудачный заговор Гаремпривел к казни многих заговорщиков, в том числе фиванских чиновников и женщин. [29]

При более поздних Рамессидах Фивы начали приходить в упадок, поскольку правительство столкнулось с серьезными экономическими трудностями. Во время правления Рамсеса IX (1129–1111 гг. До н.э.), около 1114 г. до н.э., серия расследований разграбления царских гробниц в некрополе западных Фив обнаружила доказательства коррупции на высотах после обвинения мэра восточный берег против своего коллеги на западе. Разграбленные королевские мумии перемещались с места на место и, наконец, жрецы Амона поместили в гробницу в Дейр-эль-Бахри и в гробницу Аменхотепа II . (Обнаружение этих двух укрытий в 1881 и 1898 годах, соответственно, было одним из величайших событий современных археологических открытий.) Такое недобросовестное управление в Фивах привело к беспорядкам.[24]

Третий промежуточный период [ править ]

Контроль над местными делами, как правило, все больше и больше переходил в руки верховных жрецов Амона , так что в течение Третьего промежуточного периода верховный жрец Амона обладал абсолютной властью над Югом, в противовес царям 21-й и 22-й династий, которые управлял из Дельты. Смешанные браки и усыновление укрепили связи между ними, дочери танитских царей были назначены Божьей женой Амона в Фивах, где они обладали большей властью. Политическое влияние фиван уменьшилось только в поздний период . [30]

Примерно к 750 году до нашей эры кушиты (нубийцы) усиливали свое влияние в Фивах и Верхнем Египте. В 721 г. до н.э. король кушитов Шабака победил объединенные силы Осоркона IV ( 22-я династия ), Пефтьяуавибаста ( 23-я династия ), Бакенранеф ( 24-я династия ) и снова объединил Египет. В его правление было проведено значительное количество строительных работ по всему Египту, особенно в городе Фивы, который он сделал столицей своего царства. В Карнаке он воздвиг статую из розового гранита, изображающую себя в Пшенте (двойной короне Египта). Тахарка выполнил множество известных проектов в Фивах (например, киоск в Карнаке) и Нубии до того, как ассирийцы начали войну против Египта.

Поздний период [ править ]

Колонна Тахарка на территории Амон-Ре в Карнакском храме восстановлена ​​в полную высоту

В 667 г. до н.э., атакованная армией ассирийского царя Ашурбанипала , Тахарка покинула Нижний Египет и бежала в Фивы. После его смерти три года спустя его племянник (или двоюродный брат) Тантамани захватил Фивы, вторгся в Нижний Египет и осадил Мемфис, но отказался от своих попыток завоевать страну в 663 г. до н.э. и отступил на юг. [31] Ассирийцы преследовали его и захватили Фивы , имя которых было добавлено в длинный список городов, разграбленных и разрушенных ассирийцами, как писал Ашшурбанипал:

Этот город, весь его, я завоевал с помощью Ашура и Иштар. Серебро, золото, драгоценные камни, все богатство дворца, богатая ткань, драгоценное льняное полотно, большие лошади, надзиратели мужчин и женщин, два обелиска из великолепного электрума весом 2500 талантов, двери храмов, которые я вырвал из их оснований и вынес их прочь в Ассирию. С этой тяжелой добычей я покинул Фивы. Против Египта и Куша я поднял копье и показал свою силу. С полными руками я вернулся в Ниневию здоровым. [32]

Фивы так и не восстановили своего прежнего политического значения, но остались важным религиозным центром. Ассирийцы установили Псамтика I (664–610 до н.э.), который поднялся в Фивы в 656 году до н.э. и усыновил свою собственную дочь Нитокрису I как наследницу жены Бога Амона. В 525 г. до н.э. персидский Камбис II вторгся в Египет и стал фараоном, подчинив королевство как сатрапию великой империи Ахеменидов . [33]

Греко-римский период [ править ]

Рельеф в храме Хатор , Дейр-эль-Медина (построен во времена династии Птолемеев )

Хорошие отношения фиванцев с центральной властью на Севере закончились, когда коренные египетские фараоны были окончательно заменены греками во главе с Александром Великим . Он посетил Фивы во время празднования фестиваля Opet . Несмотря на его приветственный визит, Фивы стали центром инакомыслия. К концу третьего века до нашей эры Хугронафор (Хорвеннефер), возможно, нубийского происхождения, возглавил восстание против Птолемеев в Верхнем Египте. Его преемник, Анхмакис , владел значительной частью Верхнего Египта до 185 г. до н. Э. Это восстание поддержало фиванское духовенство. После подавления восстания в 185 г. до н.э. Птолемей V , нуждающийся в поддержке священства, простил их.

Спустя полвека фиванцы снова поднялись, возведя на престол некоего Харсиеси в 132 г. до н. Э. Харсиеси, пополнившись средствами королевского банка в Фивах, бежал в следующем году. В 91 г. до н.э. вспыхнуло еще одно восстание. В последующие годы Фивы были покорены, и город превратился в руины. [34]

Во время римской оккупации (30 г. до н.э. - 349 г. н.э.) оставшиеся общины сгруппировались вокруг пилона Луксорского храма. Фивы стал частью римской провинции Фиваида , который впоследствии разделяется на Фиваиду Супериор , с центром в городе, и Фиваида Низший , с центром в Эль-Манше . Римский легион был размещен в Луксорский храм во время римских походов в Нубию . [35] Строительство не прекратилось резко, но город продолжал приходить в упадок. В первом веке нашей эры Страбон описывал Фивы как низшие до уровня простой деревни. [24]

Основные сайты [ править ]

Восточные Фивы:

Главный вход в Карнак в окружении сфинксов с бараньими головами.
Обелиск, Рамессидские колоссы и великий пилон Луксорского храма с тонким оранжевым сиянием
  • Древняя застроенная территория
  • Великий храм Амона в Карнаке (древнеегипетский Таопет ). По-прежнему второе по величине религиозное здание из когда-либо построенных, это главный храм Амона , божества-покровителя Фив, и резиденция могущественного жреца Амона . Что отличает его от многих храмов Египта, так это длительность его строительства (более 2000 лет, начиная со Среднего царства). Основными особенностями этого храма являются его десять больших пилонов , Большой Гипостильный зал , священное озеро, вспомогательные храмы, многочисленные святыни и многочисленные обелиски . Это был самый важный храм на протяжении большей части древнеегипетской истории .
  • Луксорский храм ( Ипет ресыт ). В отличие от других храмов в Фивах, он не посвящен культовому богу или обожествленной версии царя после смерти. Вместо этого он посвящен омоложению королевской власти; Возможно, именно здесь были коронованы многие фараоны Египта. Это центральная часть «OPET фестиваля», где священная барка из фиванской триады едет из Карнака в Луксор выдвигая на первый план благочестивый значение повторного коронации фараона.
  • Храм Хонсу
  • Участок Мут
  • Район Монту
  • Аллея Сфинксов

Западные Фивы:

Солнечный свет освещает заупокойный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри
Вход в KV19 , гробницу Ментухеркхепешев в Долине царей.
  • Деревня Дейр эль-Медина
  • Дворцовый комплекс Малката
  • Рамессеум
  • Заупокойный храм Аменхотепа III
  • Заупокойный храм Хатшепсут
  • Заупокойный храм Сети I
  • Заупокойный храм Рамсеса III
  • Долина королей
  • Долина Королев
  • Гробницы знати

Культурное наследие [ править ]

В 1979 году руины древних Фив были внесены ЮНЕСКО в список Всемирного культурного наследия. Два великих храма - Луксорский храм и Карнак - и Долина царей и Долина цариц - одни из величайших достижений древнего Египта.

С 25 октября 2018 года по 27 января 2019 года Музей Гренобля при поддержке Лувра и Британского музея организовал трехмесячную выставку, посвященную Фивам и роли женщин в городе в то время. [36]

См. Также [ править ]

  • Список древнеегипетских городов и городов
  • Фивы, Греция - тезка
  • Список исторических столиц Египта

Примечания [ править ]

  1. Павсаний записывает, что из-за своей «связи» с египетским городом в Беотийских Фивах также были идол и храм Амона 5-го века до нашей эры. [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Адольф Эрман и Герман Грапов: Wörterbuch der ägyptischen Sprache. Akademie Verlag, Берлин, 1971. стр. 259.
  2. Erman / Grapow: Wörterbuch der ägyptischen Sprache , стр. 211.
  3. ^ Эрман / Grapow: Берлинский словарь египетского языка , стр 54479..
  4. Наум 3: 8 .
  5. Иезекииль 30: 14–16.
  6. ^ Иеремия 46:25.
  7. ^ Huddlestun, Джон Р. «Наум, Ниневия и Нил: описание Фив в Наума 3: 8-9» Журнал ближневосточных исследований, вып. 62, нет. 2, 2003, с. 97–98.
  8. ^ Илиада , IV.406 и IX.383.
  9. ^ Описание Греции , IX.16 § 1.
  10. Перейти ↑ Wilkinson, T. (2013). «Взлет и падение Древнего Египта». Erenow. Получено 25 февраля 2016 г. с веб- сайта http://www.erenow.com/ancient/theriseandfallofancientegypt/8.html.
  11. ^ Джордж Модельски, « Город древнего мира: перечень товаров (-3500 до -1200) Архивированных 2014-05-19 в Wayback Machine »; см. также список крупнейших городов за всю историю .
  12. Ян Моррис, « Социальное развитие, архивная копия от 26 июля2011 г. на Wayback Machine »; см. также список крупнейших городов за всю историю .
  13. ^ Холл, HR (Гарри Реджинальд), 1873-1930 (22 декабря 2015). Древняя история Ближнего Востока: с древнейших времен до битвы при Саламине . Оксон. ISBN 978-1-317-27164-2. OCLC  933433562 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  14. ^ Baikie, Джеймс, 1866-1931. (29 марта 2018 г.). Египетские древности в долине Нила: описательный справочник . Абингдон, Оксон. ISBN 978-1-351-34406-7. OCLC  1030993159 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  15. Карнак (Фивы), Египет . Ancient-wisdom.co.uk. Проверено 29 июля 2013.
  16. ^ "Amun" , Википедия , 12 октября 2019 г. , данные получены 28 октября 2019 г.
  17. ^ Барри Дж. Кемп : Древний Египет, анатомия цивилизации , второе издание, Нью-Йорк 2006, ISBN 9780415235501 , стр. 225-229 
  18. ^ Уилкинсон, Тоби (2011). Взлет и падение Древнего Египта . Нью-Йорк: Random House. п. 560. ISBN 9780747599494., стр. 183-187
  19. Перейти ↑ Wilkinson (2011), pp. 188 ff.
  20. ^ Дафна БенТор: Последовательности и хронология Второй промежуточный период королевское имя скарабеи, на основе выкопанных серии из Египта и Леванта , в: Второй промежуточный период (Тринадцатый-Семнадцатый Dynasties), Современные исследования, перспективы на будущее отредактированных Марсель Maree, Orientalia Lovaniensia Analecta, 192, 2010, стр. 91
  21. ^ Маргарет Бансон, « Энциклопедия Древнего Египта »
  22. ^ Тилдесли, Джойс. Золотая Империя Египта: Эпоха Нового Царства , стр. 18–19. Headline Book Publishing Ltd., 2001.
  23. ^ Дрейпер, Р. (2008). «Черные фараоны». Журнал National Geographic. Получено 24 февраля 2016 г. с http://ngm.nationalgeographic.com/.
  24. ^ а б в г д Дорман, П. (2015). «Фивы | Древний город, Египет». Encyclopdia Britannica. Получено 7 февраля 2016 г. с http://www.britannica.com/place/Thebes-ancient-Egypt.
  25. ^ Марк, Дж. (2009). "Фивы". Энциклопедия древней истории. Получено 6 февраля 2016 г. с http://www.ancient.eu/Thebes_(Egypt)/.
  26. J. van Dijk: « Период Амарны и позднее Новое царство» , в: I. Shaw: The Oxford History of Ancient Egypt , Oxford 2000, ISBN 0-19-815034-2 , p. 290 
  27. Перейти ↑ Wilkinson, T. (2013). «Взлет и падение Древнего Египта». Erenow. Получено 25 февраля 2016 года с http://www.erenow.com/ancient/theriseandfallofancientegypt/18.html.
  28. Перейти ↑ Wilkinson, T. (2013). «Взлет и падение Древнего Египта». Erenow. Получено 25 февраля 2016 г. с веб- сайта http://www.erenow.com/ancient/theriseandfallofancientegypt/20.html.
  29. ^ Рамсеса III: ПОСЛЕДНИЙ ВЕЛИКИЙ ФАРАОН . http://www.greatdreams.com/ . Проверено 6 февраля 2016.
  30. ^ Египет: Фивы, Feature Tour Egypt Story . http://www.touregypt.net/ . Проверено 6 февраля 2016.
  31. ^ Барбара Уоттерсон, Женщины в Древнем Египте (Страуд, Глостершир: Amberley Publishing Limited, 2011), 153. ISBN 1445612666 и books.google.com/books?id=7VeoAwAAQBAJ&pg=PP153 
  32. ^ Ашшурбанипал (авто) биографии цилиндра, с. 668 г. до н. Э .; в Джеймсе Б. Притчарде, изд., Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету с дополнениями (Princeton UP, 1950/1969/2014), 294-95. ISBN 9781400882762 . Переведено ранее в John Pentland Mahaffy et al., Eds., A History of Egypt, vol. 3 (Лондон: Scribner, 1905), 307. Частичное представление Google Книг: books.google.com/books?id=04VUAAAAYAAJ&pg=PA307; и EA Wallis Budge, История Эфиопии: Том I, Нубия и Абиссиния (Лондон: Тейлор и Фрэнсис, 1928/2014), 38. ISBN 9781317649151  
  33. ^ Роджер Форшоу, Египет из Saite фараонов, 664-525 BC (Manchester University Press, 2019), 198. ISBN 9781526140166 . 
  34. Падение Фив ассирийцами и последующий упадок . http://www.reshafim.org.il/ . Проверено 6 февраля 2016.
  35. ^ Дорман, П. (2015). «Луксор». Encyclopdia Britannica. Получено 27 февраля 2016 г. с http://www.britannica.com/place/Luxor.
  36. ^ "Museedegrenoble.fr, Servir les dieux d'Égypte (Служение богам Египта, адоратрисам, певицам и священникам Амона в Фивах)" .

Внешние ссылки [ править ]

  • Дополнительная информация о древних Фивах, объекте Всемирного культурного наследия.
  • Фиванский картографический проект
  • Рамессеум / Древние Фивы Цифровой архив мультимедиа (фотографии, лазерные сканирования, панорамы) , данные Высшего совета древностей Египта и исследовательского партнерства CyArk
  • Наследие ИКОМОС под угрозой 2001/2002