Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карнакский храмовый комплекс , широко известный как Карнаке ( / к ɑːr . П æ к / , [1] с арабского Khurnak означает «укрепленное село»), содержит обширную смесь обветшавших храмов , часовен, пилоны и других зданий вблизи Луксора , в Египте . Строительство комплекса началось во время правления Сенусрета I в Среднем царстве (около 2000–1700 гг. До н.э. ) и продолжалось в период Птолемеев.(305–30 до н.э.), хотя большинство сохранившихся построек датируются Новым царством . Местность вокруг Карнака была древнеегипетским Ипет-исут («Самым избранным местом») и главным местом поклонения фиванской триады восемнадцатой династии с богом Амоном во главе. Это часть монументального города Фивы . Карнакский комплекс дает название близлежащей и частично окруженной современной деревне Эль-Карнак, в 2,5 км к северу от Луксора.

Обзор [ править ]

Комплекс представляет собой обширную открытую площадку и включает в себя Карнакский музей под открытым небом . Считается , что это будет второй [ править ] самый посещаемый исторический памятник в Египте; только пирамиды Гизы около Каира посещают больше людей. Он состоит из четырех основных частей, из которых только самая большая в настоящее время открыта для широкой публики. Под термином Карнак часто понимают только район Амун-Ре , потому что это единственная часть, которую видят большинство посетителей. Три другие части, квартал Мут , квартал Монту и демонтированный храм Аменхотепа IV., закрыты для публики. Есть также несколько небольших храмов и святилищ, соединяющих квартал Мут, район Амун-Ре и Луксорский храм . Квартал Мут очень древний, посвящен божеству Земли и творения, но еще не восстановлен. Первоначальный храм был разрушен и частично восстановлен Хатшепсут , хотя другой фараон построил вокруг него, чтобы изменить фокус или ориентацию священной области. Многие его части могли быть унесены для использования в других зданиях.

Ключевое отличие Карнака от большинства других храмов и памятников в Египте - это время, в течение которого он разрабатывался и использовался. Строительство храмов началось в Среднем царстве и продолжалось во времена Птолемеев . Приблизительно тридцать фараонов внесли свой вклад в постройку зданий, что позволило им достичь таких размеров, сложности и разнообразия, которых не было больше нигде. Некоторые из индивидуальных особенностей Карнака уникальны, но размер и количество функций ошеломляют. Представленные божества варьируются от некоторых из самых ранних, которым поклонялись, до тех, кому поклонялись гораздо позже в истории древнеегипетской культуры. Хотя он был разрушен, он также содержал ранний храм, построенный Аменхотепом IV ( Эхнатон), фараон, который позже будет прославлять почти монотеистическую религию, которую он установил, что побудило его перенести свой двор и религиозный центр из Фив . Он также содержит свидетельства адаптации, когда постройки древних египтян использовались более поздними культурами в своих религиозных целях.

Открытые папирусные капители зонтиков и архитрав на центральных колоннах Гипостильного зала

Одним из известных аспектов Карнака является Большой гипостильный зал в районе Амон-Ре, зал площадью 50000 квадратных футов (5000 м 2 ) со 134 массивными колоннами, расположенными в 16 рядов. Сто двадцать две из этих колонн имеют высоту 10 метров (33 фута), а остальные 12 имеют высоту 21 метр (69 футов) и диаметр более 3 метров (9,8 фута). По оценкам, архитравы на вершине этих колонн весят 70 тонн. Эти архитравы могли быть подняты на эту высоту с помощью рычагов.. Это был бы чрезвычайно трудоемкий процесс, а также потребовал бы большого баланса, чтобы достичь таких больших высот. Распространенная альтернативная теория относительно того, как они были перемещены, состоит в том, что большие пандусы были построены из песка, глины, кирпича или камня, и что камни затем буксировались по пандусам. Если бы для пандусов использовался камень, они могли бы использовать гораздо меньше материала. По-видимому, на вершине пандусов использовались либо деревянные гусеницы, либо булыжники для буксировки мегалитов. Незавершенный столб в глухом месте указывает на то, как он был бы закончен. Окончательная резьба была выполнена после того, как барабаны были поставлены на место, чтобы они не были повреждены при установке. [2] [3]Несколько экспериментов по перемещению мегалитов с использованием древних технологий были проведены в других местах - некоторые из них перечислены здесь .

В 2009 году Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе запустил веб-сайт, посвященный цифровым реконструкциям виртуальной реальности Карнакского комплекса и другим ресурсам. [4]

Святилище бога солнца освещено светом во время зимнего солнцестояния. [5]

История [ править ]

Ворота в Карнаке. Архивы Бруклинского музея, Архивная коллекция Goodyear

История Карнакского комплекса - это в значительной степени история Фив и их меняющаяся роль в культуре. Религиозные центры различались по регионам, и когда была основана новая столица единой культуры, религиозные центры в этой области приобрели известность. Город Фивы, похоже, не имел большого значения до Одиннадцатой династии, и предыдущее строительство храма было относительно небольшим, со святынями, посвященными ранним божествам Фив, богине Земли Мут и Монту.. Ранняя постройка была разрушена захватчиками. Самый ранний известный артефакт, найденный в районе храма, - это небольшая восьмиугольная колонна времен одиннадцатой династии, в которой упоминается Амон-Ре. Амон (иногда называемый Аменом) долгое время был местным божеством-покровителем Фив. Его отождествляли с бараном и гусем. В египетском языке Амон означает «скрытый» или «скрытый бог». [6]

Обелиски Хатшепсут: высокий обелиск стоит над полем из щебня и кирпича; на переднем плане - вершина другого обелиска.

Основные строительные работы в районе Амон-Ре велись во время Восемнадцатой династии , когда Фивы стали столицей объединенного Древнего Египта. Практически каждый фараон той династии что-то добавлял на место храма. Тутмос I возвел ограждающую стену, соединяющую Четвертый и Пятый пилоны, которые составляют самую раннюю часть храма, все еще стоящую на месте . Хатшепсут построила памятники, а также восстановила первоначальный район Мут , разоренный иностранными правителями во время оккупации гиксосов . У нее были двойные обелиски, в то время самый высокий в мире, воздвигнут у входа в храм. Один до сих пор стоит, как самый высокий из сохранившихся древних обелисков на Земле; другой сломался надвое и упал. Другой ее проект на этом месте, Красная Часовня Карнака или Шапель Руж , задумывался как баркский храм и первоначально, возможно, стоял между двумя ее обелисками. Позже она приказала построить еще два обелиска, чтобы отпраздновать свое шестнадцатилетие фараона; один из обелисков сломался во время строительства, и поэтому был построен третий, чтобы заменить его. Сломанный обелиск был оставлен на карьере в Асуане , где он до сих пор остается. Известный как незаконченный обелиск , он свидетельствует о том, как были добыты обелиски. [7]

Большой зал Hypostyle

Строительство Большого гипостильного зала также могло начаться во время Восемнадцатой династии (хотя большинство новых зданий было построено при Сети I и Рамсесе II в девятнадцатом). Мернептах , также принадлежавший к девятнадцатой династии, почтил память о своих победах над народами моря на стенах Двора Кашетта , в начале маршрута процессии к Луксорскому храму . Последним крупным изменением планировки Участка Амона-Ре было добавление Первого пилона и массивных ограждающих стен, окружающих весь участок, построенных Нектанебо I из Тридцатой династии .

В 323 году нашей эры римский император Константин Великий признал христианскую религию, а в 356 году Констанций II приказал закрыть языческие храмы по всей Римской империи, к которой Египет был присоединен в 30 году до нашей эры. Карнак к тому времени был в основном заброшен, и среди руин были основаны христианские церкви, самым известным примером этого является повторное использование Фестивального зала центрального зала Тутмоса III , где все еще можно увидеть расписные украшения святых и коптские надписи. .

Европейское знание Карнака [ править ]

Точное местонахождение Фив было неизвестно в средневековой Европе, хотя и Геродот, и Страбон указывают точное местоположение Фив и длину пути вверх по Нилу, чтобы добраться до них. Карты Египта, основанные на гигантской работе Клавдия Птолемея II века « География» , циркулировали в Европе с конца 14 века, и все они показывают местонахождение Фив (Диосполиса). Несмотря на это, некоторые европейские авторы 15-го и 16-го веков, которые посетили только Нижний Египет и опубликовали свои путевые отчеты, такие как Йус ван Гистеле и Андре Тевет , поместили Фивы в Мемфис или недалеко от него .

Иероглифы с большого обелиска Карнака, переписанные Ипполито Роселлини в 1828 году.

Карнакский храмовый комплекс впервые описан неизвестным венецианцем в 1589 году, хотя в его описании комплекс не упоминается. Этот отчет, размещенный в Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze , является первым известным европейским упоминанием со времен древнегреческих и римских писателей о целом ряде памятников в Верхнем Египте и Нубии , включая Карнак, Луксорский храм, Колоссы Мемнона , Эсна. , Эдфу , Ком Омбо , Филы и другие.

Карнак («Карнак»), как название деревни и название комплекса, впервые засвидетельствован в 1668 году, когда два брата-миссионера- капуцина , Проте и Шарль Франсуа д'Орлеаны, путешествовали по местности. Писания Проте об их путешествии были опубликованы Мелхиседеком Тевено ( Relations de divers voyages curieux , 1670–1696 редакции) и Иоганном Михаэлем Ванслебом ( Современное состояние Египта , 1678).

Фотография храмового комплекса, сделанная в 1914 году, Библиотека Корнельского университета.

Первый рисунок Карнаке находится в Paul Лукас счет путешествий "1704 ( Voyage его сьера Пол Лукас АС Левант ). Это довольно неточно и может сбивать с толку современные глаза. Лукас путешествовал по Египту в 1699–1703 годах. На рисунке показана смесь участков Амон-Ре и Монту, основанная на комплексе, ограниченном тремя огромными воротами Птолемея Птолемея III Эвергета / Птолемея IV Филопатора , а также массивными 113 м длиной, 43 м высотой и 15 м. м толщиной, Первый пилон района Амун-Ре.

Карнак посещали и последовательно описывали Клод Сикард и его спутник по путешествиям Пьер Лоран Пинча (1718 и 1720–1721 гг.), Грейнджер (1731 г.), Фредерик Луи Норден (1737–38 гг.), Ричард Покок (1738 г.), Джеймс Брюс (1769 г.) , Шарль-Николя-Сигисберт Соннини де Манонкур (1777 г.), Уильям Джордж Браун (1792–93) и, наконец, ряд ученых экспедиции Наполеона, в том числе Виван Денон , в 1798–1799 гг. Клод-Этьен Саваридовольно подробно описывает комплекс в своей работе 1785 г .; особенно в свете того факта, что это вымышленный рассказ о воображаемом путешествии в Верхний Египет, составленный на основе информации от других путешественников. Савари действительно посетил Нижний Египет в 1777–1778 годах и опубликовал работу об этом.

Основные части [ править ]

Район Амун-Ре [ править ]

Вид на район Амон-Ре со Священного озера

Это самая большая территория храмового комплекса, посвященная Амон-Ре , главному божеству Фиванской триады . Есть несколько колоссальных статуй, в том числе фигура Пинеджема I высотой 10,5 метра (34 фута). Песчаник для этого храма, включая все колонны, был перевезен из Гебель-Силсила в 100 милях (161 км) к югу по реке Нил. [8] Он также имеет один из самых больших обелисков, весом 328 тонн и высотой 29 метров (95 футов). [9] [10]

Район Мут [ править ]

Карта района Мут со священным серповидным озером Мут

Расположенный к югу от новой комплекса Амон-Ре, этот участковый был посвящен богине - матери , Мут , которая стала идентифицированной как жена Амона-Ра в восемнадцатой династии фиванских триады. С ним связано несколько небольших храмов и есть собственное священное озеро, построенное в форме полумесяца. Этот храм был разрушен, многие его части были использованы в других постройках. После раскопок и реставрационных работ, проведенных командой Университета Джона Хопкинса во главе с Бетси Брайан (см. Ниже), Район Мут был открыт для публики. Во дворе ее храма было найдено 600 статуй из черного гранита. Возможно, это самая старая часть сайта.

В 2006 году Бетси Брайан представила свои результаты одного фестиваля, который включал явное умышленное злоупотребление алкоголем. [11] Участие в фестивале было большим, в том числе жрицы и население. Существуют исторические записи о десятках тысяч посетителей фестиваля. Эти находки были сделаны в храме Мут, потому что, когда Фивы стали более известными, Мут поглотила богинь-воинов, Сехмет и Баст , как некоторые из своих аспектов. Во- первых, Мут стал Mut- Буто -Bast, затем Мут-Сехмет-Баст (Буто слившись в Баст), то Мут также усваиваются менхит, еще одна богиня-львица и жена ее приемного сына, ставшая Мут-Сехмет-Баст-Менхит и, наконец, ставшая Мут- Нехбет . Раскопки храма в Луксоре обнаружили «притвор пьянства», построенный фараоном Хатшепсут в разгар ее двадцатилетнего правления. В более позднем мифе, развивавшемся вокруг ежегодного фестиваля пьяных Сехмет, Ра, к тому времени бог Солнца.из Верхнего Египта, создал ее из огненного глаза, полученного от его матери, чтобы уничтожить смертных, которые сговорились против него (Нижний Египет). В мифе кровожадность Сехмет не была подавлена ​​в конце битвы и привела к тому, что она уничтожила почти все человечество, поэтому Ра обманул ее, превратив Нил в красный, как кровь (Нил становится красным каждый год, когда наполняется водой. ил во время наводнения), чтобы Сехмет выпил его. Уловка, однако, заключалась в том, что красная жидкость была не кровью, а пивом, смешанным с гранатовым соком, так что она напоминала кровь, отчего она настолько пьяна, что она отказалась от резни и стала аспектом нежной Хатор . Сложное переплетение божеств происходило на протяжении тысячелетий существования культуры.

Руины в районе Монту

Район Монту [ править ]

Эта часть сайта посвящена сыну Мута и Амона-Ре, Монту , богу войны Фиванской триады. Он расположен к северу от комплекса Амун-Ре и намного меньше по размерам. Он не открыт для публики.

Храм Аменхотепа IV (намеренно разобран) [ править ]

Храм, построенный на этом месте Эхнатоном (Аменхотепом IV), находился к востоку от главного комплекса, за стенами квартала Амон-Ре. Он был разрушен сразу после смерти его строителя, который попытался победить могущественное духовенство, получившее контроль над Египтом до его правления. Он был настолько тщательно снесен, что его полный размер и расположение в настоящее время неизвестны. Жрецы этого храма восстановили свое могущественное положение, как только умер Эхнатон, и сыграли важную роль в уничтожении многих записей о его существовании.

В популярной культуре [ править ]

  • В Transformers: Revenge of the Fallen финальная битва между Оптимусом Праймом и Мегатроном, Падшими и Старскримом происходит в гипостильном зале в Карнаке.
  • Смерть Агаты Кристи на Ниле происходит в основном на пароходе SS Karnak , а также с использованием самого храма в одной из своих сцен.
  • Лара Крофт посетила Карнак на трех уровнях в Tomb Raider: The Last Revelation (Храм Карнака, Большой Гипостильный зал и Священное озеро), и это было показано в пакете редактора уровней.
  • В фильме «Мумия возвращается» Карнак - одно из мест, куда должны пойти Рик О'Коннелл и другие, чтобы в конечном итоге добраться до Короля скорпионов.
  • У британской симфоник-метал-группы Bal-Sagoth есть песня под названием "Unfettering the Hoary Sentinels of Karnak".
  • Видеоигра-шутер от первого лица PowerSlave (вдохновленная альбомом Iron Maiden Powerslave и его заглавной песней) разворачивается в Карнаке и его окрестностях.
  • Карнак показан как место для исследования в компьютерной игре The Sims 3: World Adventures .
  • Карнак показан как место в компьютерной игре Serious Sam .
  • Карнак снимается в фильме о Джеймсе Бонде «Шпион, который меня любил» .
  • В « Сторожах » «Карнак» - это имя, данное Адрианом «Озимандиас» Вейдтом своему секретному антарктическому логову, которое он построил по имени его египетского тезки.
  • В эпизоде ​​«Змеиная песня» Звездных врат SG-1 хозяин Апофиса был писцом в храме Амона в Карнаке.
  • В оригинальной серии Battlestar Galactica для эпизода «Затерянная планета богов, часть II» некоторые кадры пирамид в Коболе были фактически сняты на месте Великого Храма в Карнаке и пирамид Гизы.
  • В Final Fantasy V укрепленный город / замок, питаемый огненным кристаллом, называется Карнак.
  • Экскурсия по Карнаку, включая объяснения иероглифов и египетской культуры, показана в документальном фильме BBC « Связи» , написанном и ведущем Джеймса Берка .
  • Карнак - это место, представленное в DLC «Проклятие фараонов» к видеоигре Assassin's Creed: Origins .

Галерея [ править ]

  • Луксорский дромос, аллея сфинксов с человеческими головами, которая когда-то соединяла храмы Карнака и Луксора.

  • Священное озеро урочища Амон-Ре

  • Вид на первый пилон храма Амона-Ре в Карнаке

  • Статуи сфинксов с головой барана в Карнаке

  • Гипостильный зал квартала Амон-Ре, появившийся в 1838 году на Святой Земле, Сирии, Идумеи, Аравии, Египте и Нубии.

  • Колоссальная статуя Рамзеса II

  • Раскрытые папирусные зонтичные капители Гипостильного зала.

  • Закрытые папирусные капители зонтиков Гипостильного зала.

  • Обелиск Тутмосу I в Карнаке

  • Статуя Хепри в Карнаке

  • Египет - Карнак. Gate and Pylon., Nd, Архивы Бруклинского музея

  • Египет - Карнак. Великие статуи., Goodyear. Архив Бруклинского музея

См. Также [ править ]

  • Список мегалитических памятников

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Карнак" . Энциклопедический словарь Мерриам-Вебстера, одиннадцатое издание . Мерриам-Вебстер, 2007. стр. 1550
  2. Египет: разработка инженерных достижений империи
  3. ^ Ленер, Марк Полное Pyramids, Лондон: Темза и Гудзон (1997) pp.202-225 ISBN  0-500-05084-8 .
  4. ^ «Древний Египет ожил с помощью виртуальной модели исторического храмового комплекса», Science Daily, 30 апреля 2009 г., получено 12 июня 2009 г. [1]
  5. Брайан Хандверк (21 декабря 2015 г.) Все, что вам нужно знать о зимнем солнцестоянии National Geographic
  6. ^ Stewert, Десмонд и редактора Newsweek книга Отдела «Пирамида и Сфинкс» 1971 стр. 60-62
  7. Незаконченный обелиск Питера Тайсона, 16 марта 1999 г., Сетевое приключение NOVA.
  8. ^ Временные ряды потерянной жизни Цивилизации: Рамзес II:. Великолепие на (1993) С. Нила 53-54
  9. Уокер, Чарльз, 1980 «Чудеса древнего мира», стр. 24–7.
  10. ^ "Семьдесят чудес древнего мира" под редакцией Криса Скарра (1999) Thames & Hudson, Лондон
  11. ^ "Секс и выпивка фигурируют в египетских обрядах" nbcnews.com, 30 октября 2006 г.,

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Блит, Элизабет (2006). Карнак: Эволюция храма . Рутледж. ISBN 978-0-203-96837-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • CFEETK - Французский этюдный центр храмов Карнака (en)
  • Храм Амона, многочисленные фото и схемы (комментарии)
  • Карнак изображения
  • www.karnak3d.net :: "Интернет-книга" Трехмерная реконструкция Великого Храма Амона в Карнаке. Марк
  • Цифровой Карнак UCLA
  • Картинная галерея Карнакского храма на Remains.se