Доктор Мадхав Шрихари Аней (29 августа 1880 г. - 26 января 1968 г.); [1] широко известный как Локнаяк Бапуджи Аней или Бапуджи Аней , был ярым педагогом, борцом за свободу, государственным деятелем, современным санскритским поэтом и политиком. Ему также было присвоено звание « Локнаяк Бапуджи », что означает «Народный лидер и уважаемый отец». [2] Он был одним из основателей Националистической партии Конгресса . Он был первым среди выдающихся учеников Локманья Тилака , таких как Н. Келкар , Какасахеб Хадилкар , Гангадхар Дешпанде, доктор Б. С. Мундже ,Абхьянкар , ТБ Паранджпе и Ваман Малхар Джоши , которые пошли по стопам Тилака. [3] Принятие лидерства Махатмы Ганди после смерти Бала Гангадхара Тилака . Эней убедил своих коллег увидеть надпись на стене. В то же время он не был слеп в своей лояльности. Он не одобрял попытки Конгресса присоединиться к движению Халифат и предостерег от чрезмерного ухаживания за мусульманами в ущерб национальным интересам. Он считал единство любой ценой неуловимым и опасным. Поскольку лучшей гарантией для меньшинства была добрая воля большинства. Он никогда не позволял эмоциям затуманивать свои критические способности. Махатма Гандивосхищаясь его спокойной логикой, доверял ему и часто советовался с ним. Он был выбран для разрешения споров между Субхашем Чандрой Босом и Джатиндрой Моханом Сенгуптой . Он никогда не был разрушителем или разрушителем, но всегда был цементирующим фактором, верящим в синтез, а не в сегрегацию. [4]
Бапуджи Аней родился 20 августа 1880 года в семье санскритских пандитов в Вани в округе Яватмал города Видарбха в Махараштре . Его отец Шрихари Аней был ученым пандитом, а мать Рахма Бай Аней была домохозяйкой. Бапуджи Аней был вторым из их четырех сыновей. [5] Он происходил из семьи Дешастха Брамина . [6] Говорят, что его предки были родом из телугу-говорящей области с фамилией «Аннамраджу», которая позже была преобразована в «Аней». Другое предполагаемое название происхождения - Аннамвар, также происходящее из Теланганы. Он рано начал заниматься ведическими исследованиями и вскоре превратился в глубокого знатока санскрита. Он получил степень бакалавра отМорриса в Нагпуре в 1902 году и был учителем в частной школе Кашибаи в Амравати в 1907 году. Получив юридическое образование в Калькуттском университете в 1907 году, он присоединился к коллегии адвокатов в 1910 году в Яватмале, где открыл прибыльную практику. Он имел обыкновение посещать суды по две недели в месяц, а остальное время посвящал общественной работе. [7] Он писал для газеты «Харикишор» в 1910 г., был привлечен к ответственности за написание статей против британского правительства и был наказан лишением Санада права заниматься юридической практикой сроком на 1 год. В 1911 году он сопровождал Бала Гангадхара Тилака во время его кампании в Видарбхе. Тилак был политическим гуру Энея, а политика Анея была приложением идеологии Тилака.