Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пандит Мадан Мохан Малавия ( произношение (25 декабря 1861 - 12 ноября 1946)) был индийским ученым, реформатором образования и политиком, известным своей ролью в движении за независимость Индии , в качестве трехкратного президента Индийского национального конгресса и основатель Akhil Бхаратия индуистской махасабха . Он почтительно обращаются как Пандит Мадан Мохан Малавия [1] , а также рассматриваются в качестве Mahamana . [2]Об этом звуке 

Малавия стремился продвигать современное образование среди индийцев и в конечном итоге стал соучредителем Бенарасского индуистского университета (BHU) в Варанаси в 1916 году, который был создан в соответствии с Законом BHU 1915 года. Крупнейший жилой университет в Азии и один из крупнейших в мире [3]. в нем обучается более 40 000 студентов, изучающих искусство, коммерцию, естественные науки, инженерное дело, лингвистику, ритуальную медицину, сельское хозяйство, исполнительское искусство, право и технологии со всего мира. Он был вице - канцлер из Бенареса Hindu University с 1919-1938. [4] [5]

Его также помнят за его роль в прекращении индийской системы долговых обязательств , особенно в странах Карибского бассейна . Его усилия по оказанию помощи индокарибам сравнивают с усилиями Махатмы Ганди по оказанию помощи южноафриканцам из Индии . [6]

Малавия был одним из основателей скаутинга в Индии . [7] Он также основал очень влиятельную англоязычную газету The Leader, издаваемую в Прайягарадж в 1909 году. [8] Он также был председателем Hindustan Times с 1924 по 1946 год. Его усилия привели к запуску ее издания на хинди под названием Hindustan. Дайник в 1936 году. [9]

Он был посмертно удостоен высшей гражданской награды Индии « Бхарат Ратна» 24 декабря 2014 года, за день до его 153-й годовщины со дня рождения. [10]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Мальвия родилась в Аллахабаде , Северо-Западные провинции , [11] Индия, 25 декабря 1861 года [12] в браминовской семье Пандита Байджнатха и Муны Деви Мальвии. Его предки были джуджхаутия брахманами , той же подкастой браминов , что и Свами Сахаджананд Сарасвати , и были известны своим знанием санскрита , родом из малва (удджайн) в современном штате Мадхья-Прадеш и, следовательно, стали известны как малвийи. '. Их первоначальная фамилия была Чатурведи . Его отец был также сведущ в санскритских писаниях и часто читалШримад Бхагаватам . [13]

Мальвия традиционно получила образование в двух санскритских Патшалах, а затем продолжила образование в английской школе. [14] Малавия начал свое обучение в Хардева Дхарма Гьянопадеш Патшала, где он получил начальное образование, а затем и в другой школе, которой руководила Видха Вардини Сабха. Затем он поступил в школу Аллахабад Зила (районная школа Аллахабада), где начал писать стихи под псевдонимом Макаранд, которые публиковались в журналах и журналах.

Мальвия поступила в 1879 году из Центрального колледжа Мьюир , ныне известного как Аллахабадский университет . Директор колледжа Харрисон предоставил ежемесячную стипендию Мальвии, чья семья столкнулась с финансовыми трудностями, и он смог получить степень бакалавра в Университете Калькутты .

Несмотря на то, что он хотел получить степень магистра санскрита, условия его семьи не позволяли этого, и его отец хотел, чтобы он взял его семейную профессию - сольный концерт Бхагавата, поэтому в июле 1884 года Мадан Мохан Малавия начал свою карьеру в качестве помощника учителя в правительственной средней школе. в Аллахабаде. [14]

Политическая карьера [ править ]

Малавия с Ганди.

В декабре 1886 года Малавия принял участие во 2- м заседании Индийского национального конгресса в Калькутте под председательством Дадабхаи Наороджи , где он выступил по вопросу о представительстве в советах. Его выступление произвело впечатление не только на Дадабхая, но и на Раджу Рампала Сингха, правителя поместья Калаканкар близ Аллахабада , который основал еженедельник на хинди Hindustan, но искал подходящего редактора, чтобы превратить его в ежедневную. Таким образом, в июле 1887 года он оставил свою школьную работу и стал редактором националистического еженедельника, он оставался здесь в течение двух с половиной лет и уехал в Аллахабад, чтобы присоединиться к LLB , и именно здесь ему предложили стать соредактором The Индийское мнение, ежедневная английская. После получения степени юриста он начал заниматься юридической практикой в ​​окружном суде Аллахабада в 1891 году, а к декабрю 1893 года перешел в Высокий суд Аллахабада [15] [16].

Малавия стал президентом Индийского национального конгресса в 1909 и 1918 годах. Он был умеренным лидером и выступал против раздельного электората для мусульман в соответствии с Лакхнауским пактом 1916 года. Титул «Махамана» был присвоен ему Рабиндранатом Тагором . [17] [18]

Чтобы искупить свою решимость служить делу образования и социального обслуживания, он навсегда отказался от своей устоявшейся юридической практики в 1911 году. Чтобы следовать традиции Санньясы на протяжении всей своей жизни, он придерживался открытого обязательства жить за счет поддержки общества. Но когда 177 борцов за свободу были осуждены к повешению по делу Чаури-чаура, он предстал перед судом, несмотря на свою клятву, и оправдал 156 борцов за свободу. [19]

Он оставался членом Имперского Законодательного Совета с 1912 года, а когда в 1919 году он был преобразован в Центральное Законодательное собрание, он оставался его членом до 1926 года. [20] Малавия была важной фигурой в движении отказа от сотрудничества . [21] Однако он был против политики умиротворения и участия Конгресса в движении Халифат .

В 1928 году он присоединился к Лала Ладжпат Рай , Джавахарлалу Неру и многим другим в знак протеста против Комиссии Саймона , созданной британцами для рассмотрения будущего Индии. Так же, как кампания «Покупайте британцы» охватила всю Англию, он выпустил 30 мая 1932 года манифест, призывающий сконцентрироваться на движении «Покупайте Индию» в Индии. [22] Малавия была делегатом Второго круглого стола в 1931 году.

Однако во время движения гражданского неповиновения он был арестован 25 апреля 1932 года вместе с 450 другими добровольцами Конгресса в Дели, всего через несколько дней после того, как он был назначен в 1932 году в Дели президентом Конгресса после ареста Сароджини Найду . [23] В 1933 году в Калькутте Малавия снова была назначена президентом Конгресса. Таким образом, до обретения независимости Малавия был единственным лидером Индийского национального конгресса, который был назначен его президентом на четыре срока.

25 сентября 1932 года между доктором Амбедкаром (от имени депрессивных классов индусов) и Малавией (от имени других индусов) было подписано соглашение, известное как Пунский пакт . Соглашение предоставило зарезервированные места для депрессивных классов во Временных законодательных собраниях в рамках общего электората, а не путем создания отдельного электората. В связи с пактом, вдавленной класс получил 148 места в парламенте вместо 71 , как выделенных в Коммунальных премиях предложения британского премьера - министр Рамсей Макдональд . После пакта Коммунальная премиябыл изменен, чтобы включить условия согласно пактам. В тексте используется термин «депрессивные классы» для обозначения неприкасаемых среди индуистов, которые позже были названы зарегистрированными кастами и зарегистрированными племенами в соответствии с Законом Индии 1935 года и более поздней Конституцией Индии 1950 года [24].

В знак протеста против Общинной премии, которая стремилась предоставить отдельные электораты для меньшинств, Малавия вместе с Мадхавом Шрихари Аней покинули Конгресс и основали националистическую партию Конгресса . Партия участвовала в выборах 1934 года в центральный законодательный орган и получила 12 мест. [25]

Журналистская карьера [ править ]

Малавия начал свою журналистскую карьеру в качестве редактора хинди ежедневной газеты Hindosthan в 1887 году. Раджа Рампал Сингх из Калаканкара (округ Пратапгад) был впечатлен речью и личностью Малавияджи во время 2-й сессии Конгресса в Калькутте в 1886 году. Попросил Малавию взять вверх на эту позицию. [26] [27]

Затем в 1889 году он стал редактором «Indian Opinion». После объединения «Индийского мнения» с «Защитником» Лакхнау, Малавия начал свой собственный хинди еженедельник «Абхьюдая» (1907–1909 гг. Под его редакцией). [14]

Кроме того, его стихи (савайи) были опубликованы (примерно в 1883–1884 гг.) Под псевдонимом «Макранд» в журнале «Харишчандра Чандрика» (изданном знаменитым Бхаратенду), статьи на религиозные и современные темы опубликованы в «Хинди Прадипа». . [26]

Когда английское правительство попыталось принять Закон о печати и Закон о газетах в 1908 году, Малавиаджи начал кампанию против Закона и созвал Всеиндийскую конференцию в Аллахабаде. Затем он осознал необходимость английской газеты, чтобы сделать кампанию эффективной по всей стране. В результате в 1909 году с помощью Мотилала Неру он основал английскую ежедневную газету «Лидер», где он был редактором в 1909–1911 годах и президентом в 1911–1919 годах. [26]

В 1910 году Малавиаджи основал газету на хинди «Марьяда». [26]

В 1924 году Малавия вместе с помощью национальных лидеров Лала Lajpat Rai и MR Jayakar и промышленник Ghanshyam Das Birla , приобретаемой Хиндустан Таймс и спас его от преждевременной смерти. [28] Малавия подняла рупий. 50 000 рупий на приобретение Hindustan Times, а промышленник Ганшьям Дас Бирла заплатил большую часть денег. Малавия был председателем Hindustan Times с 1924 по 1946 год. Благодаря его усилиям в 1936 году было выпущено издание на хинди «Hindustan». В настоящее время газета принадлежит семье Бирла .

В 1933 году Малавия основал Sanatana Dharma из BHU, журнала, посвященного религиозным, дхармическим интересам. [26]

Юридическая карьера [ править ]

В 1891 году Малавия получил степень бакалавра права. из Аллахабадского университета и начал практику в районном суде Аллахабада, а затем с 1893 года практиковал в Высоком суде. Вскоре он заслужил огромное уважение как один из самых блестящих юристов Высокого суда Аллахабада. Он оставил свою юридическую практику, когда в 1911 году был на пике своей карьеры в день своего 50-летия, чтобы впоследствии служить нации.

О своей юридической карьере сэр Тедж Бахадур Сапру упоминает о нем - ... блестящий адвокат по гражданским делам, и сэр Мирза Исмаил сказал: - Я слышал, как один великий юрист говорил, что, если бы мистер Малавия так захотел, он был бы украшением для профессия юриста . [29]

Малавия снова надел свою адвокатскую мантию только в 1924 году, после инцидента с Чаури Чаура, когда в феврале 1922 года было совершено нападение и поджог полицейского участка, в результате чего Махатма Ганди отозвал начавшееся тогда движение за отказ от сотрудничества. В судебном заседании за нападение на виселицу было отправлено 170 человек. Однако «Малавия» защитила их в Высоком суде Аллахабада и смогла спасти 155 человек от виселицы. Остальные 15 также были рекомендованы к помилованию Высоким судом, после чего их приговоры были также заменены со смертной казни на пожизненное заключение. Во время этих споров тогдашний председатель Верховного суда Хонбл сэр Гримвуд Мирс трижды поклонился Малавии в знак огромной признательности за безупречный блеск его аргументов. [ необходима цитата ]

Индуистский университет Банараса [ править ]

В апреле 1911 года Анни Безант встретила Малавию, и они решили работать в обычном индуистском университете в Варанаси. Безант и другие попечители Центрального индуистского колледжа , который она основала в 1898 году, также согласились с предварительным условием правительства Индии о том, что колледж должен стать частью нового университета. Таким образом, индуистский университет Банараса (BHU) был основан в 1916 году в соответствии с парламентским законодательством, «Законом о BHU 1915 года», и сегодня он остается важным учебным заведением в Индии. [4] [30] В 1939 году он оставил пост вице-канцлера BHU и его сменил С. Радхакришнан , который позже стал президентом Индии . [31]

BHU, занимающий территорию в 16,5 квадратных километров и насчитывающий около 30000 студентов, является крупнейшим университетом с проживанием в Азии.

Социальная работа [ править ]

Мальвия основал Гангу Махасабху, чтобы противостоять плотине Ганги . Он заставил британское правительство подписать соглашение с Гангой Махасабхой и другими индуистскими религиозными лидерами о непрерывном течении Ганга в Харидваре и защите Ганга от будущих препятствий. Это соглашение известно как Авирал Ганга Ракша Самджуата 1916 года, также известное как Соглашение 1916 года. Малавия сыграла важную роль в устранении неприкасаемости и в направлении движения хариджанов . Хариджан Севак Сангх был основан на встрече в 1933 году , на котором Пандит Малавия председательствовал. [14]

Малавия утверждал: если вы признаете внутреннюю чистоту человеческой души, вы или ваша религия никогда не сможете стать нечистыми или оскверненными каким-либо образом прикосновением или общением с каким-либо человеком. [32]

Чтобы решить проблему неприкасаемости, Малавия последовал индуистскому методу, давая мантрадикшу неприкасаемым. Он сказал: «Мантры будут определенным средством их социального, политического и духовного подъема». [32]

Он работал над устранением кастовых барьеров в храмах и других социальных барьеров. Малавия приложил огромные усилия, чтобы гарантировать вход так называемых неприкасаемых в любой индуистский храм. В марте 1936 года лидер индусских далитов (хариджанов) П. Н. Раджбходж вместе с группой из 200 далитов потребовали входа в храм Каларам в день Рат-Ятры . [33] Малавия в присутствии жрецов храма Каларам дала дикшу собравшимся людям и позволила им войти в храм. [33] Затем эти члены далитов также участвовали в Рат-ятре храма Каларам. [33]

В 1901 году Малавия основала в Аллахабаде общежитие для мальчиков под названием Hindu Hostel (индуистский пансионат) . [29]

Разведка [ править ]

Хотя Скаутинг в Индии был официально основан в Британской Индии в 1909 году, в школе для мальчиков епископа Коттона в Бангалоре разведку коренных индейцев начали судья Вивиан Боз , Малавия, Хридаянатх Кунзру , Гириджа Шанкар Баджпай , Анни Безант и Джордж Арундейл . Малавия стала его первым главным разведчиком.

В 1913 году он также основал скаутскую организацию под названием All India Seva Samiti . [34]

Наследие [ править ]

Малавия на марке Индии 2011 г.

Лозунг « Сатьямева Джаяте » (торжествует только истина) - это также наследие, данное народу Пандитом Малавией в качестве президента Индийского национального конгресса на его сессии 1918 года в Дели, заявив, что этот слоган из Мундакопанишад должен быть лозунгом для нации. [35]

Он начал традицию арти в Харки Паури Харидвар священной реке Ганга, которая проводится до сих пор. Malviya Dwipa , маленький остров через Гат, назван в его честь и несет его бюст. Почта Индии выпустила марки в его честь в 1961 и 2011 годах, чтобы отпраздновать его 100-летие и 150-летие соответственно.

Мальвия Нагар в Аллахабаде , Лакхнау , Дели , Дехрадуне , Бхопале , Дурге и Джайпуре названы в его честь. Площадь в главном городе в Джабалпуре названа в честь него и называется Malviya chowk. В его честь назван Национальный технологический институт Малавии (MNIT) в Джайпуре , а также Технологический университет Мадана Мохана Малавии в Горакхпуре , штат ЮАР . Общежития ИИТ Харагпур , Кампус ИИТ Рурки Сахаранпур и БИТС ПиланиКампусы в Пилани и Хайдарабаде также носят имя Мальвия Бхаван в его честь. В память о нем, Шригоуд Видья Мандир, Индор празднует годовщину его рождения как Махамана Дивы каждые 25 декабря. В этот день они также объявили программу стипендий для бедных мальчиков Санатана Випра.

Нарендра Моди почтил память Мадана Мохана Малавии в день его рождения в 2014 году.

Портрет Махаманы в натуральную величину был открыт в Центральном зале Парламента Индии тогдашним президентом Индии доктором Раджендрой Прасадом , а его статуя в натуральную величину была открыта в 1961 году тогдашним президентом Индии доктором С. Радхакришнаном перед зданием BHU. главные ворота по случаю столетия со дня его рождения. Перед главными воротами, ведущими в Актовый зал, и за крыльцом стоит бюст Pt. Мадан Мохан Малавия, торжественное открытие которого принял бывший лейтенант-губернатор Дели д-р А. Н. Джа 25 декабря 1971 г. [20]

25 декабря 2008 года, в годовщину его рождения, национальный мемориал Махаманы Мадана Мохана Малавии, «Малавия Смрити Бхаван», был открыт тогдашним президентом Индии APJ Абдул Каламом в 53 года, Дин Даял Упадхьяя Марг, в Дели. [36]

2011 год был отмечен правительством Индии под председательством премьер-министра Индии доктора Манмохана Сингха как его 150-летие со дня рождения , который объявил о создании Центра исследований Мальвия в индуистском университете Банараса в дополнение к стипендиям и наградам, связанным с образованием, в его память. , а председатель УПА Соня Ганди опубликовала биографию Мадана Мохана Малавии.

24 декабря 2014 года Мадан Мохан Малавия был удостоен высшей гражданской награды Индии - Бхарат Ратна. [10]

Поезд Махамана Экспресс (курсирующий между Дели и Варанси) был остановлен премьер-министром Индии Нарендрой Моди 22 января 2016 года. Поезд назван в честь Пандита Мадана Мохана Мальвии и оснащен современными удобствами, такими как биотуалеты в каждом вагоне и отсеки с кондиционером.

Работает [ править ]

  • Он создал неправительственную организацию под названием Шри Матхура Вриндаван Хасан и Гочар Бхуми во Вриндаване за благополучие коров .
  • Критика предложений Монтегю-Челмсфорда о конституционной реформе Индии . Напечатано CY Chintamani, 1918 г.
  • Речи и сочинения Пандита Мадана Мохана Малавии . Издательство Г.А. Натесан, 1919 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шарма, Урмила; Шарма, СК (2001). Индийская политическая мысль . Atlantic Publishers & Dist. п. 340. ISBN 978-81-7156-678-5.
  2. ^ "Жизнь Махаманы столь же образцовая, как и жизнь Махатмы: BHU VC" . Таймс оф Индия . 27 декабря 2009 г.
  3. ^ Singh, Binay (13 марта 2009). «BHU настроен на реализацию будущих целей» . Таймс оф Индия . ВАРАНАСИ . Проверено 3 июня 2011 года .
  4. ^ а б "История BHU" . Веб-сайт индуистского университета Банараса. Архивировано из оригинального 23 сентября 2015 года . Проверено 8 января 2010 года .
  5. ^ "Университет в Буффало, программа обмена знаками BHU" . Rediff News. 4 октября 2007 г.
  6. Карибские индейцы, часть 1 из 2 . YouTube (29 апреля 2015 г.). Проверено 20 декабря 2018 года.
  7. ^ Наши лидеры (Том 9 Вспоминая наших лидеров) . Детский книжный фонд . 1989. с. 61. ISBN 978-81-7011-842-8.
  8. ^ "CY Chintamani (10 апреля 1880 - 1 июля 1941)" . Трибуна . 7 мая 2000 г.
  9. ^ "Посвящение Махамане Малавии" . Посвящение Махамане Малавии .
  10. ^ a b "Английские релизы бюро пресс-информации" . pib.nic.in. 24 декабря 2014 г.
  11. ^ «Мадан Мохан Мальвия: как четырехкратный президент Конгресса стал иконой BJP» . scroll.in.
  12. Перейти ↑ Bhattacherje, SB (2009). Энциклопедия индийских событий и дат . Sterling Publishers Pvt. Ltd. С. 138–139. ISBN 978-81-207-4074-7.
  13. ^ Рао, П. Rajeswar (1991). Великие индийские патриоты, Том 1 . Mittal Publications. С. 10–13. ISBN 978-81-7099-280-6.
  14. ^ a b c d "МАДАН МОХАН МАЛЬВИЯ" . Почта Индии . 25 декабря 1961 г.
  15. ^ Наши лидеры (Том 9 Вспоминая наших лидеров): Мадан Мохан Малавия . Детский книжный фонд . 1989. С. 53–73. ISBN 978-81-7011-842-8.
  16. ^ "MsnSpecials" . Архивировано из оригинального 21 августа 2006 года.
  17. Шекхар, Шаши (25 декабря 2017 г.). « Mahamana“: Забытый провидец» . Живая мята . Проверено 21 июня 2020 .
  18. ^ «Вспоминая Мадана Мохана Малавию, умеренного индуистского Махамана, который основал BHU» . ThePrint . 25 декабря 2018 . Дата обращения 23 июля 2020 .
  19. ^ "Резолюция RSS 2: 150 лет со дня рождения Мхаманы Мальвия джи" . Вишва Самвада Кендра. 31 октября 2010 г.
  20. ^ а б «Старый Сецетариат: Важные члены Имперского Законодательного Совета» . Законодательное собрание Дели веб-сайт.
  21. ^ «Ганди настоятельно рекомендуется отложить перерыв» . Нью-Йорк Таймс . 11 февраля 1922 г.
  22. ^ " " Купить индийское "движение прироста" . Нью-Йорк Таймс . 30 мая 1932 г.
  23. ^ "450 арестовано в Дели за нарушение запрета на Индийский Конгресс" . Нью-Йорк Таймс . 25 апреля 1932 г.
  24. Перейти ↑ Sharma, BK (2007). Введение в Конституцию Индии . Prentice-Hall of India Pvt. Ограничено. ISBN 978-81-203-3246-1.
  25. ^ "- Атлас Шварцберга - Цифровая библиотека Южной Азии" .
  26. ^ a b c d e "Пандит Мадан Мохан Малавия - Биография" . Архивировано из оригинального 27 декабря 2014 года . Проверено 24 декабря 2014 .
  27. ^ «20 вещей, которые мы должны знать о Мадане Мохане Малавии» . TopYaps . 2 января 2015.
  28. ^ TJS Джордж, Уроки журналистики, 2007, Viva Books, Нью-Дели.
  29. ^ a b "ПАНДИТ МАДАН МОХАН МАЛАВИЯ. Человек, Дух, Видение" . Индуистский университет Банараса. Копировать
  30. ^ "Индуистский университет Бенараса" (PDF) . Индийская академия наук . 26 июля 2005 . Проверено 19 апреля 2007 года .
  31. ^ Мурти, К. Сатчидананда; Ашок Вохра (1990). Радхакришнан: его жизнь и идеи . SUNY Нажмите. п. 90. ISBN 978-0-7914-0343-3.
  32. ^ a b Чаубе, Део Брат. «Вклады Махаманы в. Мадан Мохан Малавиа в индийскую религию и общество» . Индо-эллинское общество культуры и развития. Архивировано из оригинального 24 декабря 2014 года.
  33. ^ a b c Кришан, Шри (1 мая 2005 г.). Политическая мобилизация и идентичность в Западной Индии, 1934–47 . Публикации SAGE. ISBN 978-0-7619-3342-7.
  34. ^ «Чествование присяги: начало» . Индус . 17 августа 2007 г.
  35. ^ "Борьба Индии за свободу: Мадан Мохан Малавия" (PDF) . Попурри Камата. 22 декабря 2007 . Проверено 9 марта 2008 года .
  36. ^ «Бывший президент Калам открывает мемориал основателя BHU» . Индийский экспресс . 26 декабря 2008 г.

Биографии [ править ]

  • Малавиаджи, краткий жизненный очерк Пандита Мадана Мохана Малавии , автор Б.Дж. Аккад. Паб. Вора, 1948.
  • Малавияна: библиография Пандита Мадана Мохана Малавии , составленная библиотекой Саяджи Рао Гэквада. Эд. Притхви Натх Каула. 1962 г.
  • Роль Pt. Мадан Мохан Малавия в нашей национальной жизни , Чандра Пракаш Джха. Современные публикации, 1977.
  • Пандит Мадан Мохан Малавия: социально-политическое исследование Сундара Лала Гупты. Паб. Публикации Чу, 1978.
  • Махамана Мадан Мохан Малавия: историческая биография Пармананда. Малавия Адхьяян Санстхан, индуистский университет Банарас , 1985.
  • Борьба за независимость: Мадан Мохан Малавия Шри Рам Бакши. Публикации Anmol, 1989. ISBN 81-7041-142-4 . 
  • Мадан Мохан Малавия: человек и его идеология , автор Э.С. Бакши. Публикации Anmol, 1991. ISBN 81-7041-429-6 . 
  • Мадан Мохан Малавия , Ситарам Чатурведи . Publ. Подразделение Министерства I & B , Govt. Индии , 1996. ISBN 81-230-0486-9 . 
  • Провидец современной Индии - Мадан Мохан Малавия , авторы С.К. Майни, К. Чандрамули и Вишванат Пандей. Махамана Малавия Джи Траст. 2009 г.
  • «Создание Малавии» профессора Ракеша Панди, 2010, Кишор Видья Никетан , ISBN 81-86101-61-6 
  • Памятный том "Махамана Мадан Мохан Малавия" (к 150-летию со дня рождения), Министерство культуры, Правительство. of India, редактор - д-р Вишванат Пандей (BHU), 2012 г., можно получить в отделе публикаций Индийского университета Банарас, Варанаси-221005, Индия.
  • "Vyaktitva, Krititwa Evam Vichar-Mahamana Madan Mohan Malaviya", редактор - д-р Вишванат Пандей (BHU), 2011 г., можно получить в отделе публикаций индуистского университета Банарас, Варанаси-221005, Индия.
  • "Mahamana Pt. Madan Mohan Malaviya" Благородное здание индийской свободы, редактор-д-р. Vishwanath Pandey (BHU) 2013, можно получить в отделе публикаций, Индусский университет Банарас, Варанаси-221005, Индия.
  • «Пандит Мадан Мохан Малавия» и годы становления индийского национализма доктора Вишваната Панди Предисловие профессора Муширула Хасана, 2015, опубликовано дистрибьюторами LG Publishers, Дели-110091.
  • «Мадан Мохан Малавия и индийское движение за свободу» профессора Джаганнатха Прасада Мишры, 2016, Oxford University Press, Индия.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Мадана Мохана Малавии или о нем в Internet Archive
  • Chaube, Deo Brat, Contributions of Mahamana Pt. Мохан Малавия - Индийская религия и общество , ELINEPA, 2005 г.