Бхаша Кавишекхара Махавидван Р. Рагхава Айенгар (1870–1946) был известен своей критической наукой и творческой интерпретацией литературы.
Махавидван Р. Рагхава Айенгар | |
---|---|
Родившийся | 20 сентября 1870 г. Таннавараян, Тамил Наду , Индия |
Умер | 11 июля 1946 г. | (75 лет)
Национальность | Индия |
Известен | Критическое познание и творческое толкование литературы. |
Жизнь
Махавидван Р. Рагхава Айенгар родился 20 сентября 1870 года в деревне под названием Таннавараян, округ Пудуккоттай , Тамил Наду . Он посвятил все свое время овладению тамильской литературой, но также хорошо знал санскрит . Он привлек внимание профессора Р. Ранганадама и Девана Венката Ранга Айера, которые познакомили его с Раджей Бхаскара Сетхупати из Рамнада. В возрасте 21 года он был назначен поэтом-лауреатом Сетху Самастханам, должность, которую он занимал 42 года. [ необходима цитата ]
Рагхава Айенгар взял на себя ответственность за возрождение четвертого тамильского сангама , где он был инициатором тамильских исследований. Он был редактором Sen Tamil и вместе со своим двоюродным братом редактировал этот журнал в течение 3 лет. Он был первым, кто установил правильные нормы для тамильских исследований, имевших научную основу. Он писал статьи о Камбане, Валлуваре и женщинах-бардах сангамской литературы. Он написал биографии этих поэтов, определил города, упомянутые в произведениях Сангама, и установил правильное авторство многих произведений эпохи Сангама. Он перевел « Абхиджнянашакунталам» Калидаса ( «Признание Шакунталы» ) и Бхагавад-гиту . Его двоюродный брат, Рао Сахиб М. Рагхава Айенгар , также был известным тамильским ученым.
Ему были присвоены титулы Бхаша Кавишекхара и Махавидван, а за его стихотворение «Пари катхай» он получил 1000 рупий. В возрасте 65 лет он был первым, кто был назначен главой тамильского исследовательского отдела Университета Аннамалай. Он впервые доказал, что Карур был столицей Черасов в эпоху Сангама. Он умер 11 июля 1946 года [ править ]
Работы Махавидвана Р. Рагхавы Айенгара
Отредактированные работы
- Ахананору
- Курунтхогай Виллакам - эрудированный комментарий ко всем 400 песням классической литературы Сангама
- Perumpanarruppadai, Pattinappalai - В комментариях Рагахвы Айенгара к двум классическим произведениям Сангама он идентифицирует Тирумавалавана как героя в Pattinappalai и Карикалан в Porunar arrupadai, другом классическом произведении Sangam. Это два разных короля Чола. В Перумпанаррупадаи он прослеживает происхождение тирайцев и паллавов и приходит к выводу, что они пришли в Тамил Наду из Двараки давным-давно.
- Толкаппиям
- Athichoodi uraai - подробный комментарий однострочных моральных высказываний поэта Аввайяра (публикация Танджорского университета)
- Мутоллайирам [1]
Книги исследований
- Sethunadum thamizhum
- Ванджиманагар - Эта книга описывает столицу Чераса, которая была идентифицирована как Карур на берегу реки Амаравати и известна в литературе как Ванджи. Более поздние эпиграфические и археологические данные подтвердили находку.
- Андакола мейпорул
- Nallisaipulamai melliyalar - Биографические зарисовки женщин-поэтов Сангама, таких как Аввайяр, Паримахалир и некоторых других.
- Тамил варалару - Классические очерки о происхождении тамила , его народе и обычаях, Толкаппияр, Агастияр, Сангамы, литература до Толкаппияма, Удиян черал и связь тамильского языка с другими древними языками.
- Коджар - древнее племя, такое как велиры, которое мигрировало из Кашмира и принимало участие в тамильской политике, переходя на сторону черасов, чолов и пандий. Они всегда воевали с Велирами, другим кланом, пришедшим с севера.
- Тхитан Велир - вождь Велира, связанный с царями Чола, чья монета была найдена недалеко от Карура, столицы Чера эпохи Сангама.
- Камбар - монография с полным обзором великого поэта 12 века.
- Курунила Вендар - В этом эссе прослеживается происхождение тамильских кланов, таких как Велиры, Коджары, Паллавы и Сетхупати.
- Араичи Каттураихал, Иния Илаккиянгал и Сентамил Инбам - это эссе, в которых рассматриваются все аспекты тамильской и тамильской литературы.
Стихи
- Парикатхай - Стихи с примечаниями к вождю Пари, прославившимся в сангаме в метре венба, представленные в университете Аннамалай, напоминают аналогичные арангерамы Сангама.
- Пуви эчжупатху - Поэма, восхваляющая Мать-Землю на строки из Камбанского Аэ эчжупатху
- Тожил чираппу
- Oru thurai kovai - Поэма, которая, по сути, является отличным упражнением в сложной тамильской поэтической форме, восхваляющей Сетупати.
- Тирувадималай - Это стихотворение посвящено его любви к Господу Раме.
- Инкави тиратту - Стихи, воспеваемые в честь богов Сетху, Тируппуллани и Тирупати.
- Githa thazhisai - Перевод в поэтической форме Бхагават Гиты, с прозаическим переводом Субрамании Бхаратхи на тамильский язык каждого стиха на санскрите.
- Андакола Мейипорул - очень редкая песня вайшнаваитского святого Наммалвара поэтам Сангама в метре ахавал. Его значение долгое время беспокоило ученых. Р. Рагхава Айенгар написал изысканный комментарий к философскому значению этого стихотворения. Между прочим, это доказывает, что «Сангам» в той или иной форме существовал до 8 века.
- Пуви эчжупатху - Поэма, восхваляющая Мать-Землю на строки из Камбанского Аэ эчжупатху
Переводы
- «Сакунталам» Абигна Сакунталама Калидаса - переведено в стиле сандам.
- Бхагават Гита
Его публикации доступны в основном в библиотеке Университета Аннамалай, Университете Мадраса, Библиотеке UVS (Тируванмиюр) и Тамил Сангам. Его внук профессор Р. Виджаярагхаван опубликовал свои эссе в виде монографий. В 2006 году Улага Тамил Араичи Казахам провел исследовательский семинар по его работе. Признавая жизненную важность его книг, правительство штата Тамил Наду решило переиздать его книги. путем приобретения авторских прав на свои книги (Бюджетная речь Тамил Наду на 2008–2009 гг.).
Рекомендации
- ^ Партасарати Индира (29 ноября 2011). « „ Красные лилии и напугали птица “ » . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 22 ноября 2018 .