Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Малайзийцы тайского происхождения
ชาว มาเลเซีย เชื้อสาย ไทย
CO 1069-494-22 (7888239192) .jpg
Группа сиамских артистов театра в Куала-Лебире (ныне, район Куала ), Келантан , июль 1909 года.
Всего населения
70 000 [1] [2] (2014, оценка)
Регионы со значительной численностью населения
 Малайзии (главным образом северные штаты полуостровной Малайзии , [3] в том числе неопределенных чисел в Негерь Сембилана и Сабах ) [4] : Кеды : 42000 (2015) [5] Келантан : 28000 (2015) [5] Перлис : 8000 (2015) [5] Перак : 3200 (2015) [5] Пенанг : 400 (2015) [5] Куала-Лумпур : 300 (2015) [5]
 
 
 
 
 
 
Языки
Южно-тайские диалекты (родные); большинство также говорят на стандартном тайском языке , а также на местных малайских диалектах ( келантанский или кедах ) в дополнение к стандартному малайзийскому языку [6]
Религия
Преимущественно буддизм тхеравады с небольшим меньшинством, исповедующим суннитский ислам
Родственные этнические группы

В малайзийских сиамских или тайских малайцах являются этническими или общинами , главным образом возникли в Северной полуостровной Малайзии , которая является относительно однородного культурного региона Южной Бирмы и Южного Таиланд , но был отделен от англо-сиамского договора 1909 года между Соединенным Королевством и Королевством Сов . Соглашение установило современную границу Малайзии и Таиланда, которая начинается от реки Голок в Келантане и заканчивается в Паданг Бесар в Перлисе . В 2014 году около 70 000 человек, идентифицировавших себя как «сиамцы» или «тайцы», держалиГражданство Малайзии . [1] [2] В это число не входят сиамские пенсионеры, проживающие в Малайзии, но не имеющие малайзийского гражданства [7] из-за политических ограничений.

Демография [ править ]

В 2000 году национальная статистика указала на 50 211 лиц сиамской национальности в Малайзии. Среди них 38 353 человека (или 76,4% из них) имеют гражданство Малайзии. [8]

Культура [ править ]

У малазийской сиамской общины есть сходство культурного региона вдоль Малайского полуострова. Это активность сообщества, этнолингвистическая идентичность и языки, на которых говорят малазийские сиамцы, похожи на сообщества в четырнадцати провинциях Южного Таиланда, а также в самой южной части Бирмы. Малайзийские сиамцы ведут образ жизни, аналогичный другим малайзийцам-малайцам. Малайзийские сиамцы по-прежнему придерживаются твердой веры и практик буддизма, в то время как малайзийцы-малайцы приняли ислам в 14 веке, основанный в Султанате Малакка. Малазийские сиамцы, хорошо известные на самом севере Малайзии, - это Перлис, Кедах, Перак, Пенанг, Теренггану и Келантан. [9]Невозможно отличить малайца от сиамского, если они не говорят на своем родном языке. Единственным отличительным признаком среди них является их религия и язык. [9] В остальном малайзийские сиамцы похожи на малайцев, поскольку они также свободно говорят на местных малайских диалектах. Большинство малазийских сиамцев могут читать и писать на тайском языке, потому что тайский язык изучается и преподается в школах, которые были созданы в деревенских храмах с 1943 года. Они также часто следят за новостями в Таиланде, смотрят тайские драмы и слушают тайскую музыку. [10]

Малазийские сиамцы часто пользуются покровительством правительств штатов для благополучия своей общины. Часто храмы щедро финансируются правительством Таиланда. [11] Их община также известна созданием народной медицины. [3]

Религия [ править ]

Малазийские сиамцы преимущественно исповедуют буддизм, и преобладающей формой буддизма является буддизм Тхеравады , центром которого является место их поклонения под названием Ват . Жизнь малазийских сиамцев тесно связана с их храмами (Ват), и они также твердо верят в буддизм. Монахи играют важную роль в укреплении общин и поощрении сельских жителей к участию в традиционных церемониях и буддийских ритуалах в такие важные религиозные дни, как ( дни Упосатхи , Магха-пуджа , Вишакха-пуджа , буддийский пост (васса) и конец буддийского поста (катина).) для сохранения сиамско-буддийской культурной самобытности. Большинство из них селились вокруг храмов и считают их центрами проведения религиозных церемоний, культурных и общественных мероприятий. [12]


Также существует небольшое мусульманское меньшинство, говорящее на тайском языке, которое называется Самсам. Однако правительство отнесло их к категории бумипутера (в частности, малайцев), и большинство из них уже ассимилировались с малайским населением, больше не идентифицируя себя как сиамцы. [13] [9]

Известный малазийский сиамский народ [ править ]

  • Луанг Пу Туат , очень популярный святой монах, который, как говорят, творил чудеса.
  • Султан Абдул Халим из Кедаха , V и XIV Ян ди-Пертуан Агонг из Малайзии (малайско-сиамское происхождение)
  • Тунку Абдул Рахман , первый премьер-министр Малайзии (королевская малайско-сиамская линия)
  • Датук Сери Бун Сом Инонг, бывший сенатор Малайзии и третий сиамский малазиец, занимавший этот пост.
  • Самрансак Крам , малазийский национальный футболист
  • Манопсак Крам , малазийский национальный футболист
  • Хаттафон Бун Ан , малазийский футболист
  • Джупа Сомнет , малазийский национальный велосипедист по треку
  • Mon Redee Sut Txi , малазийский национальный лучник
  • Сарита Чам Нонг , сложный лучник и член сборной Малайзии
  • Мохд Ридзуан Абдунло , малазийский футболист
  • Жанна Ник , малазийская актриса и певица
  • Нелидия Сенроуз , малазийская актриса (частичное сиамское происхождение)
  • Ричард Ривали , малазийский модельер (китайско-тайского происхождения)
  • Фэза Элай , малазийская актриса (частичное сиамское происхождение)
  • Бронт Паларе , малазийский актер (смешанное малайско-пенджабско-сиамское наследие)
  • Лим Сви Тин, малазийский писатель

См. Также [ править ]

  • Ват Буппхарам, Пенанг
  • Ват Чайамангкаларам , Пенанг
  • Ват Четаван , Селангор
  • Ват Фотивихан , Келантан
  • Кампунг Сиам, Пенанг
  • Тайский малайский

Литература [ править ]

  • Роберт В. Хефнер (2001). Политика мультикультурализма: плюрализм и гражданство в Малайзии, Сингапуре и Индонезии . Гавайский университет Press. С. 79–. ISBN 978-0-8248-2487-7.
  • Ирвинг Чан Джонсон (10 января 2013 г.). Будда на веранде Мекки: встречи, мобильность и истории вдоль малазийско-тайской границы . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-80441-5.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ноп Най Самронг (8 января 2014 г.). «СИАМСКИЕ МАЛАЙЗИЦЫ: Они - часть нашего общества» . Новые времена пролива. Архивировано из оригинала на 8 января 2014 года . Проверено 10 января 2014 . По оценкам, в стране проживает около 70 000 малазийцев сиамского происхождения.
  2. ^ a b «Увеличение масштаба тайского сообщества Малайзии» . Звезда . 17 ноября 2016 . Проверено 21 марта 2019 . Тайское сообщество в Малайзии является важной частью многорасового общества страны. В настоящее время около 70 000 буддистов, говорящих на тайском языке, живут на западном и восточном побережье на севере полуострова Малайзия.
  3. ^ а б Сальма Омар; Рафида Мохамад Кусаири; Шариффа Сурая Сайед Джамалудин; Филип Лепун (2017). "Pengunaan tumbuh-tumbuhan dalam Perubatan Tradisional Masyarakat Siam di Negeri Kedah" [Использование растений в традиционной медицине сиамского сообщества в штате Кедах] (PDF) (на малайском). Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor. п. 2/14 . Проверено 21 марта 2019 . Masyarakat Siam di Malaysia kebanyakannya menetap di kawasan Utara Semenanjung Malaysia iaitu di Kedah, Perlis, Perak, Kelantan и sebahagian kecil di negeri Terengganu. Sebahagian besar masyarakat Siam menetap di Kedah iaitu berjumlah 30 000 orang, 13 000 orang di Kelantan, 6000 di Perlis и 2000 di Perak.
  4. ^ "Тайская община в Ипохе отдает последние дань уважения королю Пумипону" . Бернама . Малайская почта. 26 октября 2017 . Проверено 21 марта 2019 . В знак своего последнего уважения тысячи представителей тайской общины в Малайзии, в том числе в Пераке, Негери-Сембилане, Кедахе, Келантане, Сабахе и Куала-Лумпуре, провели сегодня религиозные церемонии в своих местных храмах.
  5. ^ a b c d e f Thatsanawadi Kaeosanit (2016). «Динамическое построение этнической идентичности сиамцев и малазийцев, Малайзия» (PDF) . Диссертация, представленная при частичном выполнении требований к соисканию степени доктора философии (коммуникационные искусства и инновации) . п. 143 [153/384]. Архивировано из оригинального (PDF) 24 октября 2019 года . Проверено 24 октября 2019 г. - через Высшую школу коммуникационных искусств и инноваций в управлении Национального института управления развитием , Таиланд. В Кедахе было около сорока двух тысяч сиамско-малайзийцев (42000 человек), двадцать восемь тысяч человек в Келантане (28000 человек), восемь тысяч человек в Перлисе (8000 человек), а остальные три тысячи двести человек в Перак (3200 человек), а на Пенанге - около 400 человек, в Куала-Лумпуре - около 300 человек, а в Теренггану - около 24 домашних хозяйств ». (Бунсом Суванмани, член Сената, Малайзия, подробное интервью, 27 мая 2015 г.)
  6. ^ Ирвинг Джонсон. «Движение и построение идентичности среди тайской общины Келантана» (PDF) . Гарвардский университет. п. 2. Архивировано из оригинального (PDF) 21 марта 2019 года . Проверено 21 марта 2019 г. - через Университет Мюнстера.
  7. ^ Jeerawat Na Thalang (13 сентября 2015). «Тайец по крови, а не по рождению» . Почта Бангкока . Проверено 21 марта 2019 .Сиамцы здесь считаются частью этнической группы Бумипутра, потому что мы поселились в Малайзии до того, как британская колонизация изменила границу между Таиландом и Малайзией. Однако сиамские малазийцы не имеют всех тех же прав, что и коренные малазийцы. Например, они не могут покупать земельные участки, зарезервированные для коренных малазийцев, но могут сохранять собственность. Несмотря на это, сиамские малазийцы пользуются большими привилегиями, чем другие этнические группы, такие как индийцы и китайцы, когда дело доходит до правительственных постановлений и поддержки. Он отметил, что сиамские малазийцы этнически отличаются от тайцев, которые позже мигрировали в Малайзию.
  8. ^ "Jawapan-jawapan Lisan Bagi Pertanyaan-pertanyaan" [Устные ответы на вопросы] (PDF) (на малайском). Парламент Малайзии. 3 декабря 2001. с. 12. Архивировано из оригинального (PDF) 25 января 2006 года . Проверено 21 марта 2019 .
  9. ^ a b c Мохамед Юсофф Исмаил (1987). «Буддизм и этническая принадлежность: случай сиамцев Келантана». Журнал социальных проблем в Юго-Восточной Азии . ISEAS - Институт Юсофа Исхака. 2 (2): 231–254. DOI : 10.1355 / SJ2-2D . JSTOR 41056730 . 
  10. ^ http://gscm.nida.ac.th/uploads/files/1536032634.pdf
  11. ^ "Малазийский храм, чтобы получить тайскую королевскую награду" . Новые времена пролива . Буддийский канал. 10 ноября 2008 . Проверено 21 марта 2019 .
  12. ^ http://gscm.nida.ac.th/uploads/files/1536032634.pdf
  13. ^ https://www.researchgate.net/publication/38410668_Malaysian_nation-making_and_Thai-speaking_Buddhists_in_Kedah/link/57c980f908aedb6d6d97bb55/download