Культура Мали проистекает из общего опыта, как колониальные и постколониальные государственное устройство и взаимодействие многочисленных культур , которые составляют малийские человек. Сегодняшняя нация Мали была объединена сначала в средневековый период как Малийская империя . В то время как нынешнее государство не включает области на юго-западе и расширяется далеко на восток и северо-восток, доминирующую роль народов Манде разделяет современная Мали и империя, от которой происходит его название.
Преобладают народы сонгай , бозо и догоны , в то время как народ фула , который ранее был кочевником, расселился отдельными участками по всей стране. Туареги и морские племена продолжают в основном кочевую культуру пустынь на севере страны. Взаимодействие этих сообществ (наряду с десятками других меньших этнических групп) создало малийскую культуру, отмеченную неоднородностью , а также синтезом, в котором эти традиции смешиваются.
Этническое лоскутное шитье и смешение [ править ]
Народы манде разделяют кастовую систему, в которой определенные навыки (обработка металлов, рыболовство, ведение истории) передаются по наследству через семьи. Ритуалы и культурные ассоциации этих мероприятий распространились далеко за пределы самих общин манде.
В то время как народы малинке , сонинке-сараколе , дюла и бамбара составляют ядро манде (около 50%) малийской культуры в густонаселенных регионах юга и востока, мозаика других культур также вносит свой вклад в малийское общество.
Народ фула , первоначально кочевой, но теперь часто проживающий в деревнях и городах, рассредоточен по всей стране, как и по большей части Западной Африки. Народы фула были одними из первых и наиболее ревностных приверженцев ислама , который распоряжается жизнью подавляющего большинства малийцев. Традиции кочевого скотоводства фула унаследовали ценности мобильности и независимости и в то же время создали сети взаимной зависимости между определенными общинами и культурами. Цикл отгонного скотоводства фула означал, что целые племена фула будут проводить сезоны в общинах бамбара, создавая формализованные отношения, называемые кузинажем . [1] Это сохранилось до наших дней как малийское культурное учреждение, известное каксананкуя , или «шутливые отношения». В Мали, в штате Мачина , в центре дельты Внутреннего Нигера, доминировали люди и культура фула. [2]
Народы догонов и сонгай доминируют на востоке страны, при этом империя сонгай вытеснила традиционно анимистических догонов глубоко в изолирующую холмистую страну на юго-востоке. Здесь догоны сохранили уникальную культуру, искусство и образ жизни, которые стали предметом гордости для всех малийцев.
По всему краю Сахары и далеко в суше изолированных оазисов живут кочевые берберские туареги и (на северо-западе) мор (или мавры) арабско -берберского происхождения. Хотя эти группы составляют всего 10% населения, они привносят в современный Мали самобытную культуру.
Музыка [ править ]
Malian музыкальные традиции часто происходит от манде гриотов или Jalis , семейной основе касты исполняющих поэтов. В то время как сегодня гриотов часто считают певцами прославления на местных свадьбах или гражданских мероприятиях, где исторически они служили придворными историками, советниками и дипломатами.
Музыка Мали является самым известным за пределами Африки для Kora виртуозов Toumani Diabaté и Баллейк Сиссуко , в конце корней и блюз гитарист Али Farka Туре , и его преемники Афел Бокоум и Vieux Farka Touré , то туарег группа Tinariwen , и некоторые афро-поп такие артисты, как Салиф Кейта , дуэт Amadou et Mariam и Oumou Sangaré .
Литература [ править ]
Хотя литература Мали менее известна, чем ее музыка, [3] Мали всегда была одним из самых оживленных интеллектуальных центров Африки. [4] Литературная традиция Мали в основном устная, когда джали декламируют или поют истории и рассказы по памяти. [4] [5] Амаду Хампате Ба , самый известный историк Мали, провел большую часть своей жизни, записывая устные традиции своих учителей Фула, а также Бамбары и других соседей Манде. [5]
Самым известным романом малийского писателя является книга Ямбо Уологема « Le Devoir de насилие» , которая выиграла Prix Renaudot 1968 года, но чье наследие было омрачено обвинениями в плагиате. Это мрачная история слабо замаскированной Империи Бамбара , сосредоточенная на рабстве, несправедливости и страданиях. [4] [5]
Масса Макан Диабате , потомок гриотов , известен во франкоязычном мире своей работой над «Эпосом о Сундиате», а также своей «трилогией Коута», серией реалистических романов, основанных на современной жизни в его родном городе Кита . Среди других известных малийских писателей - Баба Траоре, Модибо Сункало Кейта, Марис Конде (уроженка Французских Антильских островов, сделала карьеру, написав о народе Бамабара, от которого она происходит), Мусса Конате и Фили Дабо Сиссоко . [4] [5] Усман Сембен , волоф сенегальскийроманист, установил половину своего романа « Божьи кусочки дерева» в Бамако .
СМИ [ править ]
Фестивали, еда и одежда [ править ]
Разнообразная повседневная культура малийцев отражает этническое и географическое разнообразие страны. [6] Большинство малийцев носят струящиеся красочные одежды, называемые бубловыми , которые типичны для Западной Африки . Малийцы часто участвуют в традиционных фестивалях, танцах и церемониях. [6]
Государственные праздники [ править ]
Пятница и воскресенье - половина рабочего дня на большинстве предприятий, а суббота - обычно день отдыха. После обеда в пятницу мусульмане проводят еженедельные молитвы , а полдня в христианскую субботу - это традиция времен французского колониального господства. [7] Мусульманские , христианские и национальные праздники отмечены как государственные праздники в Мали .
Еда [ править ]
Рис и просо являются основными продуктами малийской кухни, в основе которой лежат злаки. [8] [9] Зерна обычно готовят с соусами из различных съедобных листьев, таких как шпинат или баобаб , с томатно- арахисовым соусом, и могут сопровождаться кусочками жареного мяса (обычно курица , баранина , говядина , свинина , или коза ). [8] [9] Локо «бананы» чаще всего едят вместе с чаем.
Малийская кухня варьируется в зависимости от региона. [8] [9] Среди других популярных блюд - фуфу , рис джоллоф и маафе .
Новые способы продвижения малийской гастрономии появляются благодаря таким мероприятиям, как « фестиваль DIBI [10] ». Это гастрономическая, художественная и культурная встреча в Бамако, которая проводится в течение 3 дней с хорошими «Диби» и шоу для приятного момента.
Текстиль [ править ]
Bògòlanfini («грязевая ткань»), хлопчатобумажная ткань ручной работы , традиционно окрашиваемая ферментированной грязью , занимает важное место в традиционной малийской культуре, а в последнее время стала символом малийской культурной самобытности. Ткань экспортируется по всему миру для использования в моде , изобразительном искусстве и декоре .
Спорт [ править ]
Футбол - самый популярный вид спорта в Мали. [11] [12] Национальная сборная Мали стала более заметной после проведения Кубка африканских наций 2002 года, но так и не прошла квалификацию на чемпионат мира, несмотря на то, что дошла до финального раунда отборочного турнира чемпионата мира 2018 года . [11] [13] В большинстве поселков регулярно проводятся игры; [13] самыми популярными национальными командами являются « Джолиба» , « Стад» и « Реал» . [12] Молодые люди часто играют в неформальные игры, используя в качестве мяча кучу тряпок. [12]
В Мали родились несколько известных игроков, а именно Сейду Кейта , Адама Траоре и Мусса Марега [11] [12]. Баскетбол - еще один важный вид спорта; [12] [14] национальной баскетбольной команды Мали женщин является единственной африканской баскетбольной команды , которые соревновались на Олимпийских играх в Пекине 2008 года . [15] Традиционная борьба ( la lutte ) также довольно распространена, хотя ее популярность в последние годы снизилась. [13] Игра вари , вариант манкала , является обычным времяпрепровождением. [12]
См. Также [ править ]
- Архитектура Мали
- Национальный музей Мали
Внешние ссылки [ править ]
- Культура Мали (на французском языке)
- Архив малийской фотографии
Ссылки [ править ]
- ^ Сесиль Canut и др Этьенн Смит, PACTES, союзы ЕТ plaisanteries. Pratiques locales, discours global, Cahiers d'études africaines, Parentés, plaisanteries et politique , № 184 (2006)
- ^ Клод Фэй, "Car nous ne faisons qu'un", Identités, эквивалентности, гомологии au Maasina (Мали), Cahiers des Sciences Humaines, Vol. 31, 1995, с. 427-456
- ^ Велтон, p29.
- ^ а б в г Милет и Мано, стр. 128.
- ^ а б в г Велтон, стр.28.
- ^ a b Пай-Смит и Дрисделл, стр. 13.
- ^ Ли, Ань. Рассылка из Мали: демократия в игре - футбол и просмотр для всех. Рамки: Журнал кино и медиа - том 48, номер 1, весна 2007 г., стр. 97-102
- ^ а б в Велтон, стр.30.
- ^ a b c Милет и Мано, стр. 146.
- ^ "Le Festival du Dibi, Бамако, Бамако (2021)" . www.findglocal.com . Проверено 23 марта 2021 .
- ^ a b c Милет и Мано, стр. 151.
- ^ Б с д е е ДиПиазза, p55.
- ^ a b c Хадженс, Трилло и Калоннек, стр. 320.
- ↑ «Малийский мужской баскетбол». Архивировано 1 января 2008 г. в Wayback Machine . Africabasket.com .
- ^ Chitunda, Хулио. «Руис надеется усилить состав Мали перед Пекином» . FIBA .com (13 марта 2008 г.).
Процитированные работы [ править ]
- ДиПиацца, Франческа Дэвис. Мали в картинках . Книги двадцать первого века (2007). ISBN 0-8225-6591-9 .
- Хадженс, Джим, Ричард Трилло и Натали Калоннек. Грубый путеводитель по Западной Африке . Грубые гиды (2003). ISBN 1-84353-118-6 .
- (на французском языке) Милет, Эрик и Жан-Люк Мано. Мали . Редакции Olizane (2007). ISBN 2-88086-351-1 .
- Пай-Смит, Чарли и Реаль Дрисделл. Мали: перспектива мира? Oxfam (1997). ISBN 0-85598-334-5 .
- Велтон, Росс. Мали . Путеводители Брэдта (2004). ISBN 1-84162-077-7 .
