Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Портрет Елизаветы I Англии

Маркус Гираертс Старший , Марк Джерард и Маркус Гаррет [1] (ок. 1520 - ок. 1590) был фламандским художником , рисовальщиком, дизайнером печати и офортом, который работал в своей родной Фландрии и в Англии. Он практиковался во многих жанрах, включая портреты, религиозные картины, пейзажи и архитектурные темы. [2] Он разработал геральдические узоры и украшения для гробниц. Он известен созданием гравюры с изображением карты его родного города Брюгге и иллюстрациями к изданию на голландском языке, рассказывающему истории из басен Эзопа.. Его внимание к натуралистическим деталям и его практика рисования животных с натуры для своих гравюр оказали важное влияние на европейскую книжную иллюстрацию. [3] Его сын Маркус Младший стал видным придворным художником при английском дворе . [4]

Жизнь [ править ]

Маркус Гираертс Старший родился в Брюгге , Фландрия , в семье Эгберта Гираертса и его жены Антонин Вандер Верде. Эгберт Герартс был художником, который переехал из неизвестного места в Брюгге. Некоторые ученые полагают, что отчество Герартса указывает на то, что он, вероятно, был родом из Северных Нидерландов. Его жена Антонина, напротив, была уроженкой Брюгге. Эгберт стал мастером Гильдии Святого Луки Брюгге 20 января 1516 года [3].

Природа льстецов имеет животный окрас , из De warachtighe fabulen der dieren , Брюгге, 1567 г.

Точная дата рождения Маркуса Гираертса не известна. На основании архивных источников о жизни его отца можно сделать вывод, что он родился между 1516 и 1521 годами. [3] Вскоре после смерти мужа мать Маркуса снова вышла замуж за Саймона Питерса, который также был художником и, вероятно, уроженец Северных Нидерландов. У пары было шестеро детей, вместе с которыми рос Маркус. Это объясняет, почему его иногда называют Маркусом Питерсом. После смерти своего отчима Симона Питерса в начале 1557 года Маркус Гираертс стал опекуном своих сводных братьев и сестер. Мать Маркуса умерла 8 августа 1580 года. [3]

Оплакивание Христа

Мастер или мастера Маркуса Гираертса неизвестны. Самый очевидный кандидат - его отчим Саймон Питерс. Историки искусства считают, что он начал свое обучение у Саймона Питерса, а затем работал в мастерской своего опекуна Альберта Корнелиса . Предполагается, что у него могли быть другие мастера, но нет согласия относительно их личности. Скорее всего, он обучался за пределами Брюгге, чтобы изучить ремесло гравера, которое обычно не практиковалось на высоком уровне в Брюгге. [3]

В реестрах гильдии Синт-Лукас в Брюгге нет информации о герартах за период с 1522 по 1549 годы. Это отсутствие было истолковано как указание на то, что он покинул свой родной город, чтобы учиться в Антверпене или за границей. Начиная с 1558 года, ряд документов свидетельствует о том, что Гираертс проживал в Брюгге. 31 июля 1558 года он вступил в гильдию ремесленников и изготовителей седел Брюгге в качестве мастера живописи. В том же году он был избран вторым членом совета гильдии, что говорит о том, что он уже пользовался значительным профессиональным признанием. С апреля по сентябрь 1561 г. Герартс был первым членом правления. [3]

3 июня 1558 года Маркус Герартс женился на Иоганне Струве. У пары было трое детей, двое из которых известны по имени, сын, позже названный Маркусом Младшим, и дочь по имени Эстер. Третий ребенок умер в молодом возрасте и был похоронен в 1561 году [3].

Гирартс сделал профессиональную карьеру в качестве художника, гравера и дизайнера. Он был активным дизайнером геральдических мотивов. 10 сентября 1559 года ему было поручено разработать проекты гробниц Марии Бургундской и Карла Смелого в церкви Богоматери в Брюгге. Он нарисовал образцы для богато украшенных металлических украшений, красочных гербов и двух медных ангелов, которые были прикреплены по бокам гробниц. В 1561 году Маркусу Герартсу было поручено завершить триптих Страстей Христовых, начатых выдающимся художником Бернардом ван Орли.. Картина осталась незавершенной после смерти ван Орлея в 1542 году. Первоначально предназначавшаяся для церкви монастыря Бру близ Бурк-ан-Бресс (департамент Айн, Франция), которую построила Маргарет Австрийская, триптих был перенесен в Брюгге после нее. смерть. Gheeraerts завершил это. Позже Маргарита Пармская решила разместить триптих в церкви Богоматери в Брюгге. [3]

Аллегория иконоборчества [5]

В 1561 году Герартсу было поручено сделать гравюру с изображением карты его родного города. Он выполнил работу за год. Карта является одним из самых ранних примеров правильно отображаемой карты перспективного города. [3] Именно в этот период Гираертс, скорее всего, написал Триумфального Христа (коллекция музея Мемлинга в больнице Старого Св. Иоанна в Брюгге). [3]

Маркус Гираертс стал участником кальвинистской общины Брюгге и стал лидером местной церковной общины. В то время как кальвинизм изначально допускался, религиозные преследования кальвинистов начались в 1567 году с приходом нового губернатора Нидерландов, герцога Альва . В 1566 году он участвовал в протестах против ареста кальвинистов в Брюгге. В своем искусстве он размышлял о религиозных беспорядках и иконоборчестве.своего времени. Как кальвинист и художник он, похоже, испытывал смешанные чувства по поводу иконоборчества своей религиозной группы: он осуждал идолопоклонство в отношении образов, но не соглашался с полным уничтожением религиозных образов иконоборцами. В 1566 году или вскоре после этого он создал гравюру, известную как « Аллегория иконоборчества», на которой изображена составная гниющая голова монаха. Кажется, что голова возвышается над скалистым выступом. Мириады маленьких фигурок роятся над скалами. Они разыгрывают 22 различных сцены, которые раньше обозначались алфавитными клавишами, которые не сохранились. [6] Внутри разинутого рта совершается дьявольская месса. На паштете из головы восседает папа-подобная фигура под балдахином на троне в окружении епископов и монахов. Индульгенциии четки прикреплены к посохам, и проводятся различные ритуалы и процессии, обозначенные буквами. На переднем плане протестантские иконоборцы разбивают алтари, религиозные скульптуры и другие церковные предметы и бросают их в огонь. [7] [8] Гравюра осуждает католическое идолопоклонство во всех его формах и показывает, что кальвинисты очищают мир от этого предполагаемого зла. [6] Герартс, как полагают, дополнил эту гравюру более политически окрашенными гравюрами, что привело в 1568 году к судебному преследованию за изготовление карикатур на папу, короля и католицизм. [3]

Праздник в Бермондси

Опасаясь, что он будет приговорен к смертной казни в ходе уголовного дела против него, Гираертс бежал в 1568 году в Англию со своим сыном Маркусом и его помощником по мастерской Филипом де ла Валла. Его жена и дочь остались в Брюгге. Приговор по его делу был оглашен в конце 1568 года. Он был признан виновным, и наказанием было постоянное изгнание и конфискация всего его состояния.

Гираертс поселился в Лондоне по прибытии в Англию в 1568 году. К нему присоединилась его дочь в мае 1571 года, вероятно, после смерти ее матери. После смерти жены в Брюгге художник женился в Англии на своей второй жене, Суссане де Криц. Его женой была сестра художника-сержанта королевы Елизаветы I , Джона де Крица , еще одного фламандского художника, бежавшего в Англию. У пары было две дочери и один сын. Единственный ребенок, доживший до совершеннолетия, Сара позже вышла замуж за известного англичанина французского происхождения Исаака Оливера. . Как и прежде в Брюгге, Герартс делал рисунки и офорты и продолжал заниматься живописью. Поскольку в Англии был большой спрос на портретные картины, Гирартс начал писать портреты, чего он не делал, пока все еще находился во Фландрии. [3]

Историки искусства не согласны с тем, вернулся ли Герартс в свою родную Фландрию около 1577 года, чтобы продолжить свою карьеру в Антверпене . В 1577 году «художник Меркус Гераерт» был зарегистрирован в качестве мастера в гильдии святого Луки Антверпенского и внес регистрационные сборы за 1585 и 1586 годы. Неясно, относится ли этот Меркус к Маркусу Старшему или Маркусу Младшему. Некоторые искусствоведы считают, что Маркус Старший зарегистрировался в гильдии Антверпена, чтобы иметь возможность легально работать с типографиями Антверпена для публикаций, над которыми он работал. Другие считают, что он действительно работал в Антверпене, и указывают на различные публикации, напечатанные в Антверпене, над которыми он сотрудничал. [3]

У Маркуса Герартса за свою карьеру были разные ученики. В 1563 году 13-летний Мельхиор д'Ассонвиль стал учеником Герарта в Брюгге. Позже Мельхиор д'Ассонвиль стал скульптором и художником-декоратором, а, живя в Мехелене, он был мастером Хендрика Файдербе. Его помощник по мастерской Филипус де ла Валла, сбежавший с ним в Англию, возможно, также был учеником Гирартса, хотя в современных записях его иногда называют слугой. Неизвестно, был ли Маркус Гираертс Старший учителем своего сына Маркуса Младшего. Существуют разные взгляды на это, но вполне вероятно, что это было так, но его сын также обучался у других художников, среди которых могли быть и другие фламандские эмигранты в Англии, такие как Лукас де Хере иДжон де Криц .

Дата смерти Герартса неизвестна, но должна была произойти до 1599 года. [3]

Работа [ править ]

Общие [ править ]

Шествие рыцарей Подвязки

Гираертс был художником, рисовальщиком, полиграфистом, офортом и дизайнером орнаментов. Поскольку многие из его картин были утеряны в результате иконоборчества 16-го века, сейчас он в основном известен своей работой в качестве гравера и дизайнера полиграфии. Он был страстным новатором и экспериментировал с травлением в то время, когда ксилография и гравюра были доминирующими техниками. Например, его вид города Брюгге с высоты птичьего полета 1562 года был выгравирован на 10 различных пластинах, и получившаяся карта имеет размеры 100 x 177 см. [9]

Картины [ править ]

Очень немногие картины были приписаны Гираертсу с большой уверенностью. Он не подписывал ни одну из своих картин. Документально подтверждено, что он закончил триптих Страстей Христовых, начатый выдающимся художником Бернардом ван Орли. Позднее триптих был поврежден во время иконоборчества и в 1589 году в значительной степени перекрашен Франсом Поурбусом Младшим во время реставрационных работ. Из текущего состояния работы неясно, какие части были нарисованы каким художником. Было высказано предположение, что Бернард ван Орлей начал центр панели, а Маркус Гираертс завершил внешние области. Реплика сцены оплакивания Христа.появилась на арт-рынке (распродажа Hampel Fine Art от 27 июня 2019 г., лот 551) и была приписана Gheeraerts. Другая версия Плача, также приписываемая Гираертсу, находится в церкви Святого Аманда в Гиле . [10]

Мочящаяся женщина с карты Брюгге

Панель Триумфального Христа (музей Мемлинга в больнице Старого Св. Иоанна в Брюгге) была приписана Маркусу Гираертсу. Лазарь и богач (Catharijneconvent музей в Утрехте) приписываются Gheeraerts , но это приписывание не бесспорное. [3]

Герартс Старший был известен как художник-портретист. Традиционное приписывание Герартсу портрета Елизаветы I Англии , также называемого портретом Мира, по-прежнему вызывает разногласия. Вензель "MGF". на портрете может относиться как к Маркусу Гираертсу Старшему, так и к его сыну Маркусу Младшему. Некоторые искусствоведы считают, что это плод сотрудничества отца и сына Гирартов. Портрет принца Вильгельма I Оранского ( Blair Castle , Шотландия) был также приписан к Gheeraerts. [3]

Две работы , изображающие праздники, то Fête на Бермондси и фестиваль деревни ( Hatfield House , Herefordshire), Англия), ранее приписаны фламандский художник Джорис Хофнагела , были отнесены к Марку Gheeraerts Старшему в 2015 году [11]Надпись на первой картине указывает, что она была написана по заказу фламандского купца Якоба Хёфнагеля, брата Йориса Хёфнагеля и жителя Лондона. В надписи также упоминается, что Якоб Хёфнагель хотел, чтобы на картине была изображена вся мода, которую можно было увидеть в Англии. Герартс последовал этой инструкции, изображая фигуры в костюмах из Англии, Франции, Венеции и других европейских стран. Эти костюмы были основаны на публикации, изображающей различные костюмы, составленные и иллюстрированные фламандским художником-эмигрантом Лукасом де Хере. Считается, что на обеих картинах изображены свадебные торжества. Место проведения Фестиваля - берег Темзы, в то время как Фестивальпомещается в воображаемый пейзаж. На обеих картинах справа налево движется процессия во главе с двумя мужчинами, несущими большие овальные торты, двумя скрипачами и мужчиной, несущим вазу с розмарином, перевязанную лентами. Лица фигур переданы с высокой точностью и, вероятно, являются портретами членов фламандского сообщества в Англии. Картины, возможно, были предназначены для демонстрации достоинства и благочестия фламандской эмигрантской общины в Англии и для утверждения их надлежащего места в принятой ими стране. Считается, что человек, смотрящий на зрителя, изображенный на обеих картинах, является автопортретом художника Гираертса. [12]

Несчастный художник и его семья

Карел ван Мандер писал в своем Schilderboeck 1604 года, что Гираертс был хорошим пейзажистом , который «часто имел привычку изображать сидящую на корточках женщину, мочащуюся на мосту или где-то еще». [13] Похожая деталь видна в одной из его иллюстраций к басням и на его карте Брюгге. В настоящее время ему не приписывают никаких пейзажных картин, написанных рукой Герартса, но некоторые из его работ, такие как Праздник , Праздник и Победоносный Христос, содержат важные элементы ландшафта. [3]

В описание коллекции произведений искусства Корнелиса ван Хугендорпа конца XVI века вошли пять картин Гираертса. Они включали пейзаж с коровами, аллегорическое изображение с «сценой ночи, когда дьявол сеял плохое семя», изображение Марии, бегущей в Египет, и две картины на пергаменте. В 1563 году Маркус Гераертс также написал триптих для церкви Младших братьев в Брюгге. [3]

На стиль живописи Герартса первоначально повлиял Бернард ван Орлей. После 1565 года он придерживался итальянского стиля живописи выдающегося антверпенского художника- историка Мартена де Вос . Его стиль живописи еще более близок к стилю малоизвестного Винсента Селлаэра . [10]

Печать [ править ]

Герартс был художником-гравером и дизайнером печати во Фландрии и в Англии. Самыми известными печатными работами, которые он создал перед отъездом в Англию, являются карта Брюгге, Аллегория иконоборчества (обе обсуждались выше) и символическая книга басен De warachtighe fabulen der dieren ( Истинные басни о животных ). [3] [13]

De warachtighe fabulen der dieren [ править ]

Сатир и крестьянин из De warachtighe fabulen der dieren

Эта книга была опубликована в 1567 году в Брюгге Питером де Клерком. Маркус Гираертс выгравировал титульный лист и 107 иллюстраций к каждой басне, которую его друг, Эдевард де Дене, написал в своих местных фламандских стихах. Gheeraerts инициировал и профинансировал издание, которое было напечатано по самым высоким стандартам того времени как роскошный объект с тремя разными шрифтами. Каждая басня занимает две лицевые страницы: в левой части отображается иллюстрация, озаглавленная пословицей или поговоркой, а под ним - какой-то стих, а в правой части рассказывается басня и ее мораль. Это была первая символическая книга басен, которая задала тренд на создание подобных книг.

Основным источником текста в книге были Les fables du très ancien Ésope, написанные французским гуманистом Жилем Коррозе и опубликованные в Париже в 1542 году. Вторым источником были Aesopi Phrygis et aliorum fabulae , сборник басен на латинском языке, который был опубликован на типографии Кристофа Плантена в Антверпене в различных изданиях с 1660 года. Третий источник басен по естествознанию, например Der Naturen Bloeme (Цветок (то есть выбор) природы), среднеголландская энциклопедия естествознания, написанная в тринадцатый век фламандского писателя Якоба ван Мерланта и сборник естествознания на голландском языке Der Dieren Palleys(Дворец животных), опубликованный в Антверпене в 1520. окончательного источника для басен являются современным emblemata книги , таких как Emblemata от Андреа Альчаты и эмблема Joannes Sambucus . [14] Иллюстрации, сделанные Бернаром Саломоном для издания басен Эзопа, опубликованного в Лионе в 1547 году, и немецкого издания с гравюрами Вергилия Солиса, опубликованного во Франкфурте в 1566 году, легли в основу мотивов Герартса. Он дал своим подданным больший натурализм, чем эти художники. Около 30 изображений были изобретением самого Герартса. [15]

Герартс добавил еще 18 иллюстраций и новый титульный лист для французской версии Fabulen, которая была опубликована в 1578 году под названием Esbatement mental des animaux . [16] Латинская версия, Mythologia ethica , была опубликована в следующем году с титульным листом, вероятно, на основе рисунка Гираертса. Медные пластины использовались в книгах вплоть до 18 века, а серию басен копировали художники по всей Европе. Герартс также создал вторую серию из 65 иллюстраций для басни Apologi Creaturarum , которая была опубликована в Антверпене в 1584 году. Однако гравюры были меньше, чем гравюры первой серии, и эта книга так и не достигла такой же популярности, как оригинал.[14] Изображения Герартса также использовались в публикациях до 18 века в Голландской Республике, Германии, Франции и Богемии. [15]

Заметки [ править ]

  1. Множество вариаций имен: Маркус I Гаррет, Маркус Герартс старший, Маркус Герарт Старший, Маркус I Гираертс, Маркус Гаррет Старший, Маркус Гираертс, Маркус Старший Джерард, Маркус Герартс Старший, Маркус Герартс старший, Марк Герартс, Маркус I Gheeraerts, Марк Джерардс, Marcus I Gerard, Marc Geerarts, Marcus I Geeraerts, Marcus Geerards, Marc Gheeraerts, Marcus the Elder Gerards, Marcus Gheeraerts (I), Marcus Garret (I), Marcus Garrett, Marcus Garrett (I) Герартс, Маркус Герартс (I), Маркус Герартс, Маркус Герартс (I), Маркус Герхартс, Маркус Герхартс (I), Маркус Герартс, Маркус Джерард (I), Маркус Герардс, Маркус Герартс (I), Маркус (Старший) Герартс , Маркус Гираертс Старший, Маркус Старший Гираертс, м. гераэдт старший, маркус гераерс
  2. ^ Маркус Gheeraerts (I) в Нидерландском институте истории искусств (на голландском языке)
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Марго Тайбаут, Маркус Герартс de oude een monografie , магистерская работа, Гентский университет, Faculteit Letteren en Wijsbegeerte, vakgroep Kunst-, Muziek- en Theaterwetenschappen , voor het verkrijgen van de graad van Мастер, промотор: проф. доктор Максимилиан П.Дж. Мартенс (на голландском языке)
  4. ^ Стронг, Рой , «Елизаветинская живопись: подход через надписи. III. Маркус Гираертс Младший». Журнал Burlington 105 (1963): 149–157.
  5. ^ Хотя он не особенно симпатизирует кальвинистским иконоборцам, он в основном критикует католическую церковь. Офорт, возможно, был основной причиной, по которой Гираертс был вынужден бежать в Англию в 1568 году. (Британский музей, Департамент печати и рисунков, 1933.1.1..3, см. Также Эдвард Ходнетт: Маркус Гираертс Старший , Утрехт 1971, стр. 26-7)
  6. ^ a b Алистер Дьюк: Глава Кальвинисты и «папистское идолопоклонство»: менталитет разрушителей имиджа в 1566 году в « Диссидентских идентичностях в странах раннего Нового времени» , Ashgate Publishing Limited, 2009, стр. 196-197
  7. ^ Marcus Gheeraerts I (Приписываемые), Композитный гниению голова монаха , представляющего аллегорию иконоборчества в Британском музее
  8. ^ Дэвид Фридберг, Искусство и иконоборчество, 1525-1580 гг. Случай Северных Нидерландов , JP Filedt Kok et al. (ред.), Kunst voor de Beeldenstorm [Cat. Выставка, Амстердам, Рейксмузеум], Издательство: Рейксмузеум; Staatsuitgeverij, январь 1986 г., стр.69-84.
  9. ^ De koperplaten ван де Kaart ван Маркус Gerards , 8 декабря 2017 (на голландском языке)
  10. ^ a b Маркус Гираертс I, Оплакивание Христа на аукционах Hampel Fine Art
  11. Эдвард Таун, «Праздник в Бермондси», английский пейзаж Маркуса Гираертса Старшего , журнал Burlington 157.2015, 1346, 309-317
  12. Реми Дебес, Достоинство: история , Oxford University Press, 2017, стр. 179–180.
  13. ^ a b Биография Маркуса Герарта в Schilder-boeck (1604) Карла ван Мандера
  14. ^ a b Д. Гейрнарт и П. Дж. Смит, Источники легендарной книги басен De warachtighe fabulen der dieren (1567 г.) , в: Дж. Мэннинг, К. Портеман и М. ван Век, Традиция эмблем и Нидерланды, Турнхаут, 1999, стр. 23–38
  15. ^ a b Эдвард Ходнетт, Фрэнсис Барлоу: первый мастер английской книжной иллюстрации , 1978, University of California Press, стр. 67-71
  16. ^ Ирен Фабри-Tehranchi, «Esbatement нравственные де Animaux»: французские адаптации шестнадцатого века эзоповым басен и их иллюстрации

Справочники [ править ]

  • Реджинальд Лейн Пул (миссис): Маркус Гираертс, Отец и сын, Художники , Общество Уолпола, 3 (1914), 1–8.
  • Артур Юарт Попхэм: офорты Маркуса Гираертса Старшего , Print Collector's Quarterly, 15 (1928), 187–200.
  • Альберт Шутит, De zestiende-eeuwsche schilder en graveur Marcus Gerards , Брюгге, Друк. А. и Л. Фоккенье, 1941.
  • Эдвард Ходнетт: Маркус Гираертс старший из Брюгге, Лондона и Антверпена , Утрехта (Haentjens Dekker & Gumbert) 1971.
  • Уильям Б. Эшворт: Маркус Гираертс и эзопическая связь в научной иллюстрации семнадцатого века , Art Journal ', 44 (1984), 132–138.
  • Ева Тахон: Маркус Гираертс Старший , в: MPJ Martens (ред.), Брюгге и Возрождение: Мемлинг до Поурбуса , Брюгге (Stichting Kunstboek / Ludion) 1998, 231–238.
  • Микаэль Литцау Форум : 125 басен, иллюстратор Маркуса Гирартса ден Ольдре [датский: 125 басен с иллюстрациями Маркуса Гираертса Старшего], Оденсе (Университетское издательство Южной Дании) 2007. (В книге представлена ​​вся серия Эзопа Гираертса из 125 иллюстраций к басням. и 3 титульных листа.)

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Маркусом Гираертсом (I) на Викискладе?
  • De warachtighe fabulen der dieren , онлайн на сайте Ursicula Лейденского университета
  • Esbatement Moral des animaux , онлайн на веб-сайте Урсикулы Лейденского университета